भक्त को भगवान से और जिज्ञासु को ज्ञान से जोड़ने वाला एक अनोखा अनुभव। तिलक प्रस्तुत करते हैं दिव्य भूमि भारत के प्रसिद्ध धार्मिक स्थानों के अलौकिक दर्शन। दिव्य स्थलों की तीर्थ यात्रा और संपूर्ण भागवत दर्शन का आनंद। दर्शन दो भगवान!
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शुक्राचार्य अंधकासुर को तपस्या से जगाने की कोशिश करता है लेकिन अंधकासुर अपने तपस्या से नहीं जागता। शुक्राचार्य अंधकासुर की तपस्या को भंग करने के लिए दो असुरों को बुलाता है। शुक्राचार्य के भेजे असुर तारकासुर की तपस्या को भंग करने के लिए जाते हैं और जैसे ही वो तारकासुर को शक्ति से प्रहार करने लगते हैं तो गंगा मैया अपने जल से उन दोनों असुरों को दिव्य कर देती हैं और उन्हें मोक्ष प्रदान करती हैं। शुक्राचार्य यह देख कर और क्रोधित हो जाता है और अपनी शक्तियों से अष्ट भैरवों को प्रकट करता है और तारकासुर को उठा कर अपने पास लने को कहता है। अष्ट भैरव तारकासुर के पास पहुँच जाते हैं तो गंगा मैया महादेव से उन भैरवों को रोकने के लिए कहती हैं तो महादेव उन्हें तरितएँ द्वारा उन्हें रोकने के लिए कहते हैं जो तरितएँ आप ही का अंश होंगी। गंगा मैया सप्त त्तरितएँ को उन अष्ट भैरवों को रोकने के लिए भेजती हैं। सप्त तरिताएँ उन अष्ट भैरवों को रोक देती हैं। अष्ट भैरव सप्त तरितएँ देख कर उन्हें प्रणाम कर वहाँ से चले जाते हैं। सप्त तरिताएँ भी वहाँ से चली जाते हैं। शुक्राचार्य यह देख गंगा मैया को कहता है की वह अंधकासुर को स्वयं ही यहाँ उठा लाएगा। नारद मुनि जी महादेव के पास आते हैं और उनसे कहते हैं की शुक्राचार्य आप सभी देवताओं को अपना शत्रु मानता है लेकिन यह सब होने के कारण भी आप ने उसे दंडित नहीं किया ऐसा क्यूँ तो महादेव नारद मुनि से कहते हैं की यह सब सृष्टि को सुचारु रूप से चलाने के कारण ऐसा हो रहा है। शुक्राचार्य अंधकासुर को उसके तप से जगा देते हैं और उसे असुर लोक को सम्भालने के लिए कहते हैं तो अंधकासुर शुक्राचार्य को कहता है की मैं आपकी अवज्ञा नहीं कर सकता इसलिए मैं अपने प्रण त्याग देता हूँ। शुक्राचार्य अंधकासुर को रोक देते हैं और उसे कहते हैं की तुमने अपनी गुरु दक्षिणा नहीं दी तो तुम्हें पाप लगेगा। अंधकासुर शुक्राचार्य को गुरु दक्षिणा देने के लिए मान जाता है। शुक्राचार्य अंधकासुर से गुरु दक्षिणा में उसका अब तक का सारा तपो बल माँगता है जिसे अंधकासुर दे देता है।
Ramanand Sagar presents - 'JAI GANGA MAIYA' based on the most revered and the only living goddess - GANGA. Residing in the Kamandal of LORD BRAHMA, BHAGWATI GANGA, like SARASWATI and LAXMI, is one of the seven SHAKTIS of supreme GODDESS MAHAMAYA ADISHAKTI. The story goes far back when Kapil Muni curses King Sagar's sixty thousand and one sons and reduces them to ashes. On repeated requests by the sole son of King Sagar, Kapil Muni finally changes his mind and says that King Sagar's sons would attain MUKTI only if their ashes are cleansed by the holy water of GODDESS GANGA. Generation after generation apologize to pacify BRAHMA but without success - and finally after music praying by BHAGIRATH - the seventh generation of King Sagar, GANGA reluctantly consents to descend to earth. To contain its powerful fall, LORD SHIVA steps in the way and lets the river tumble gently through his long hair onto the Himalayas. GANGA then flows across India to the edge of the ocean, where she washes over the ashes and gives of millions of Indians for whom the river is Holy because river Ganga personifies GODDESS GANGA who descends to earth to cleanse the sins of mankind. Ramanand Sagar's JAI GANGA MAIYA is based on: Shrimad Devi Bhagwat, Shree Padma Mahapuran, Shree Bhagwat Mahapuran, Shree Durga Saptashati, Shree Skanda Mahapuran, and Shree Waman Mahapuran. Other sources of inspiration include: His Holiness Shankaracharya, Maharishi Valmiki, Ved Vyas, Sant Tulsidas and also folk literature, popular legends of medieval and modern literature.
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