भक्त को भगवान से और जिज्ञासु को ज्ञान से जोड़ने वाला एक अनोखा अनुभव। तिलक प्रस्तुत करते हैं दिव्य भूमि भारत के प्रसिद्ध धार्मिक स्थानों के अलौकिक दर्शन। दिव्य स्थलों की तीर्थ यात्रा और संपूर्ण भागवत दर्शन का आनंद। दर्शन दो भगवान!
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तारकाक्ष अपने प्रण देने की बात करता है ताकि वह कार्तिकेय को मार सके। तारकाक्ष की पत्नी सुरुचि उसे कहती है की मैं आपके बिना अकेले यहाँ जीवित नहीं रह सकती। तारकाक्ष सुरुचि को कहता है की वह त्रिपुर से कूद कर अपने प्रण दे देगा। सुरुचि भी तारकाक्ष के साथ अपने प्रण देने के लिए कहती है।तारकाक्ष अपने पिता के पास जाता है और उनसे अंतिम आशीर्वाद लेता है। तारकासुर की पत्नी तारकासुर को कहती है की वह अपने पुत्र को मरने से रोक ले। तारकासुर अपने पुत्र की मृत्यु के बारे में सोच द्रवित हो जाता है और तारकाक्ष को रोकने के लिए निकल पड़ता है। तारकाक्ष और सुरुचि स्वर्णपुर पर सवार हो कर निकल जाते हैं। तारकासुर और उसकी पत्नी तारकाक्ष को सुरुचि को रोकने की बहुत कोशिश करते हैं लेकिन वह नहीं मानता। तारकाक्ष और सुरुचि दोनों महादेव को अपना अंतिम प्रणाम करके त्रिपुर से कूद जाते हैं। महादेव तारकाक्ष और सुरुचि को नीचे गिरने से पहले ही त्रिपुर पर वापस पहुँचा देते हैं। तारकाक्ष को जब त्रिपुर बचा लेता है तो वह उन्हें कहता है की उन्होंने उसे क्यों मरने से रोका तो त्रिपुर उन्हें बताता है की तारकाक्ष की रक्षा करना उनका दायित्व है। तारकाक्ष त्रिपुर को उनके दायित्व से मुक्त कर देता है। तारकाक्ष और सुरुचि दोबारा से त्रिपुर से छलांग लगा देते हैं उन्हें बचाने के लिए देवता अपनी शक्तियों का इस्तेमाल करते हैं लेकिन तारकाक्ष उनकी शक्तियों को नष्ट कर देता है और नीचे गिरता रहता है। गंगा मैया तभी तारकाक्ष को बचाने के लिए प्रकट हो जाती हैं और उन्हें अपनी गंगा की धारा से गिरने से रोक लेती हैं। तारकाक्ष और सुरुचि वापस तारकासुर के पास आ जाते हैं। तारकासुर अपने पुत्र को देख कर प्रसन्न हो जाता है लेकिन कार्तिकेय को उसके पेट में देख क्रोधित हो जाता है। रात्रि में तारकासुर को अपनी मृत्यु की आवाज़ सुनाई देती है। तारकासुर अगले दिन शुक्राचार्य को कहता है की हमें कार्तिकेय को शिव और देवी पार्वती को वापस दे देना चाहिए। तारकाक्ष अपने पिता से कहता है की आप सही कह रहे हैं हम कार्तिकेय को गंगा मैया को सौंप देते हैं जैसे ही कार्तिकेय मेरे पेट से बाहर आएगा तो मैं उसे मार दूँगा। तारकाक्ष अपने पिता की मृत्यु कार्तिकेय को अपने पेट से निकलने के लिए गंगा मैया की ओर चल पड़ता है। वह त्रिपुर पर स्वर हो कर सुर गंगा की ओर जाता है। गंगा मैया को तारकाक्ष कहता है की आप कार्तिकेय को मेरे पेट से निकल कर अपने संरक्षण में ले लें क्योंकि कार्तिकेय के कारण तारकाक्ष अपने पिता का दुशमन बन गया हूँ। गंगा मैया जैसे ही तारकाक्ष के पेट से कार्तिकेय को निकलती हैं तो तारकाक्ष अपनी सेना को देवताओं पर आक्रमण करने के लिए कह देता है और कार्तिकेय को भी मारने के भी आदेश दे देता है।
Ramanand Sagar presents - 'JAI GANGA MAIYA' based on the most revered and the only living goddess - GANGA. Residing in the Kamandal of LORD BRAHMA, BHAGWATI GANGA, like SARASWATI and LAXMI, is one of the seven SHAKTIS of supreme GODDESS MAHAMAYA ADISHAKTI. The story goes far back when Kapil Muni curses King Sagar's sixty thousand and one sons and reduces them to ashes. On repeated requests by the sole son of King Sagar, Kapil Muni finally changes his mind and says that King Sagar's sons would attain MUKTI only if their ashes are cleansed by the holy water of GODDESS GANGA. Generation after generation apologize to pacify BRAHMA but without success - and finally after music praying by BHAGIRATH - the seventh generation of King Sagar, GANGA reluctantly consents to descend to earth. To contain its powerful fall, LORD SHIVA steps in the way and lets the river tumble gently through his long hair onto the Himalayas. GANGA then flows across India to the edge of the ocean, where she washes over the ashes and gives of millions of Indians for whom the river is Holy because river Ganga personifies GODDESS GANGA who descends to earth to cleanse the sins of mankind. Ramanand Sagar's JAI GANGA MAIYA is based on: Shrimad Devi Bhagwat, Shree Padma Mahapuran, Shree Bhagwat Mahapuran, Shree Durga Saptashati, Shree Skanda Mahapuran, and Shree Waman Mahapuran. Other sources of inspiration include: His Holiness Shankaracharya, Maharishi Valmiki, Ved Vyas, Sant Tulsidas and also folk literature, popular legends of medieval and modern literature.
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