• बजरंग बाण | पाठ करै बज...
बजरंग बाण | पाठ करै बजरंग बाण की हनुमत रक्षा करै प्राण की | जय श्री हनुमान | तिलक प्रस्तुति 🙏 भक्त को भगवान से और जिज्ञासु को ज्ञान से जोड़ने वाला एक अनोखा अनुभव। तिलक प्रस्तुत करते हैं दिव्य भूमि भारत के प्रसिद्ध धार्मिक स्थानों के अलौकिक दर्शन। दिव्य स्थलों की तीर्थ यात्रा और संपूर्ण भागवत दर्शन का आनंद। दर्शन दो भगवान!
Watch the video song of ''Darshan Do Bhagwaan'' here - • दर्शन दो भगवान | Darsh...
Watch the Short story ''Ganga maiya ne toda devataon ka ahankaar'' now!
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इंद्र देव और अन्य देवताओं को अपने बलि के साथ युद्ध में विजय पर अहंकार हो जाता है। नारद मुनि जी देवताओं को कहते हैं की गंगा मैया की आराधना का समय हो गया है लेकिन वो अहंकार में वहाँ से चले जाते हैं। नारद मुनि जी गंगा मैया के पास जाते हैं और उनसे देवताओं के अहंकार के बारे में बात करते हैं। गंगा मैया देवताओं की इस भूल को क्षमा कर देती हैं। दूसरी ओर ब्रह्मा विष्णु और महादेव देवताओं के अहंकार के बारे में बात करते हैं और उन्हें अहंकार से मुक्त करने के लिए दंड के रूप में उनके अज्ञान को नष्ट करने की बात करते हैं। गंगा मैया देवताओं का अहंकार समाप्त करने के लिए एक लड़की का रूप धारण कर अपने साथ एक बकरी को लेकर देवताओं के स्वर्ग लोक के राज मार्ग में जाकर खड़ी हो जाती है। देवता उन्हें आकर कहते हैं की रस्ते से हट जाए क्योंकि यह से उनके राजा की सवारी निकलने वाली है। लेकिन गंगा मैया उनके कहने से नहीं हटती। जब देवता गंगा मैया को हटाने की कोशिश करते हैं तो वो उन्हें आसमान में फेंक देती है। दोनों देवता अग्नि देव के पास जाते हैं और उन्हें उस भीलनी के बारे में बताते हैं। अग्नि देव भीलनी को अपनी ताक़त के बारे में बताता है है तो गंगा मैया अग्नि देव का अहंकार तोड़ने के लिए उन्हें अपनी शक्ति का प्रदर्शन करने को कहती है।
अग्नि देव को गंगा मैया अपने हाथ में एक तिनके को जलाने के लिए कहती हैं जिसे वो नहीं जला पाते। अग्नि देव यह देख उनसे क्षमा माँगते हैं। अग्नि देव अपना शक्ति प्रदर्शन करते है आग से तिनके को जलाने का प्रयास करते है मगर वो असफल होते हैं। अग्नि देव के अहंकार को तोड़ने के बाद भीलनी का रूप धरे गंगा मैया को उठाने के लिए वायु देव आते हैं और उन्हें उठने के लिए कहता है। वायु देव अपनी शक्ति का प्रदर्शन करते हैं। गंगा मैया वायु देव को चुनौती देती है की अपनी शक्ति से इस तिनके को उड़ा कर दिखाओ। वायु देव अपने अहंकार के वश में अपनी शक्ति लगाकर उस तिनके को उड़ाने की कोशिश करते हैं लेकिन नहीं उड़ा सके। वायु देव अपने अहंकार को नष्ट होते ही देवी माँ को प्रणाम कर वहाँ से चले जाते हैं। इंद्र देव अग्नि देव और वायु देव की बात सुन क्रोधित होकर भीलनी रूपी गंगा मैया को उठाने के लिए आते हैं। गंगा मैया इंद्र देव को देख कर उन्हें एक तिनका उठाने के लिए कहती है। इंद्र देव इस तिनके को उठाने के लिए जाते हैं तो उनसे वह तिनका नहीं उठता। देव इंद्र अपने अहंकार के टूटते ही गंगा मैया के सामने आकार खड़ा हो जाता है और गंगा मैया से कहता है की आप मुझे अपने असली रूप के दर्शन देने को कहता है। गंगा मैया इंद्र को दर्शन देती है और इंद्र को बताती है की उनके ऐसा करने का कारण देवताओं का अहंकार है।
Ramanand Sagar presents - 'JAI GANGA MAIYA' based on the most revered and the only living goddess - GANGA. Residing in the Kamandal of LORD BRAHMA, BHAGWATI GANGA, like SARASWATI and LAXMI, is one of the seven SHAKTIS of supreme GODDESS MAHAMAYA ADISHAKTI. The story goes far back when Kapil Muni curses King Sagar's sixty thousand and one sons and reduces them to ashes. On repeated requests by the sole son of King Sagar, Kapil Muni finally changes his mind and says that King Sagar's sons would attain MUKTI only if their ashes are cleansed by the holy water of GODDESS GANGA. Generation after generation apologize to pacify BRAHMA but without success - and finally after music praying by BHAGIRATH - the seventh generation of King Sagar, GANGA reluctantly consents to descend to earth. To contain its powerful fall, LORD SHIVA steps in the way and lets the river tumble gently through his long hair onto the Himalayas. GANGA then flows across India to the edge of the ocean, where she washes over the ashes and gives of millions of Indians for whom the river is Holy because river Ganga personifies GODDESS GANGA who descends to earth to cleanse the sins of mankind. Ramanand Sagar's JAI GANGA MAIYA is based on: Shrimad Devi Bhagwat, Shree Padma Mahapuran, Shree Bhagwat Mahapuran, Shree Durga Saptashati, Shree Skanda Mahapuran, and Shree Waman Mahapuran. Other sources of inspiration include: His Holiness Shankaracharya, Maharishi Valmiki, Ved Vyas, Sant Tulsidas and also folk literature, popular legends of medieval and modern literature.
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