I pay 10% of my income to the JK foundation. I hope they use it for good. Love K

@ramongomez8849

3 жыл бұрын

If is through your donation and people like you that has help put this video and Chanel together , then I am greatfull to the access I have to the speaker! Thank you 🙏🏻 his teaching is the teacher!

@SameerKhan-xw9mg

2 жыл бұрын

Thank you

@tzarsamvutroxerxes4560

2 жыл бұрын

Good 👍👍👍👍

@tzarsamvutroxerxes4560

2 жыл бұрын

Also Thank you 🙏

@LEDISC

2 жыл бұрын

Why are you putting an advertisement here of what you do?

His patience is impenetrable

It's very difficult to listen to this audience without judging.

The difficulty is that we do not know how to listen, how to see, and how to hear because when a new thing is said, we put it into old bottles, fit it into old terminologies and therefore we spoil it. - Krishnamurti - From Collected Works Vol. 4

Thank you!

I love him too much

Most of these Europeans are just dazzled by the sound of their own voice; and their opinions - which seem to them super-intelligent ! It's as if they have come to change Krishnamurti i.e. they themselves have no impetus to change !

Wow there were some very impassioned people in the audience! Anywhere near this type of subject matter, impassioned is a good start. One way or the other. This is an extremely illuminating talk.

@thinhtnguyen2

8 ай бұрын

That indiviual is ahead of the entire audience. He seems to be angry and full of negative feelings and thoughts. He is trying to make a pointless point to himself which is himself a perfect observer.

Beautiful.

🙏🙏🌹

🙏🏻

33:20 till 38:00

Sensitive - nie wrażliwym a odbierać bodźce, sences. Bez oceny, bez chęci zmiany czy osiągniecia celu czy zapewnięcia przeżycia. Bycie wydarzeniem. 42:00 Uważam, że życie bez oceny i systemu wartości jest szkodliwe, ale pytanie nie jest o to. Pytanie brzmi czy możliwym jest spojrzenie na rzeczywistość bez dialogu wewnętnrzego i bez aprobaty czy dysaprobaty uczuciowej, bez identyfikowania się z tym co dzieje? Tak. Jestem w stanie to zrobić na chwile. Mogę obserwować świat zewnątrzny, czy mogę tak samo doświadczać mojego wnętrza? Mogę wyłączyć myśli i czuć emocje / uczucia i ciało, tak samo jak czuję bodźce zewnętrzne, tak samo jak wyostrzenie zmysłów. Dlaczego przyjmuje to natręctwo myśli, odcięcia, shizy i delirium? Nie widzę tego jako problem przeważnie. W zasadzie czuję ból a te myśli i emocje są po to by uspokoić się, rozwiązać problem lub zapewnić spokój, bezpieczeństwo. A może to jest właśnie problem. 1:03:00 Te myśli i emocje. Czy one nie powstrzymują mnie od działania, doświadczanie, nie zawieszają mnie? Przeważnie tak. To co mam do stracenia? Tożsamość. Czy Twoje tożsamość jest prawdziwa jeśli przyjrzysz się sobie? Czy ta "tożsamość" presja nie sabotuje Twoje życia? Co mam do zyskania? Ruch, życie, spokój nieoparty na niczym, funkcjonowanie, zapewnianie potrzeb czynem, swobodne pójście za nurtem. 44:00 nacjonalizm nie istniałw Indiach i nie było wojen. hah, ciekawe. 48:00 I can only look without distortion when there is no judgment. 55:00 51:00 hah, jak to możliwe, że interesuje Cie świat, polityka a nie interesuje Cię to co jest przed Tobą? 59:25 Verwandlung 1:09:00 1:11:19 żeby być totally aware musisz patrzeć niefragmentarycznie na wydarzenie jakim jest obecna chwila. Zasłaniasz sobie patrząc na fragment i przez fragment jakim jest Twoja struktura mentalno-uczuciowa. Widzisz? Ona wchłania, zżera Cię - 1:19:18 świadomość, uważność - i używa Ciebie jako nośnika, by siebie nakręcać a Ty zanikasz. Gdy widzisz całość to fragmentaryczność zanika i jesteś. Dlaczego struktura chce przetrwać, używa mnie jako nośnika? Przecież ona nie myśli? Bo bazuje na strachu i zagrożeniu, że nie przetrwasz bez niej. To jest mechanizm ciała do przetrwania. Tak jak gorączka. Tyle, że to gorączkowanie się intelektualne i emocjonalne działa, sprawia swoje funkcje gdy jest w minimum praktyczności, rozwiązywania tego co masz przed sobą. Inaczej uszkadza Ciebie, tak samo jak wysoka gorączka uszkadza ciało. Uszkadza Ciebie CAŁEGO, bez Ciebie, będącego wszystkimi bodźcami, całym otoczeniem, całym wnętrzem, uważnością, wydarzeniem. Co więcej, NIE ŻYJESZ, NIE ZAJMUJESZ SIĘ TYM CO JEST KONIECZNE, tylko reagujesz na bodźce, natychmiastową gratyfikacje, compulsion, latasz odruchowo za dopaminą lub uciekasz od sytuacji, presji w zamartwianie się lub prokrastynacje, jesteś uwięziony. Będąc uważnością to compulsion się załamuje, zapada bo nie ma oparcia na Tobie, bo Ciebie nie ma. Bądź uważnością a właściwe lekkie czyny same się wyłonią. 1:18:00 1:20:45 Co mam do stracenia? Pożyję tak 4 dni.

明白😊

Godt at høre på

The Englishman who out of context asks ' how many people have been radically changed by your talks ?'; possibly believes in the way of change brought about through argument and force ? He should have 1st been taught some manners - which his countrymen are so proud of propagating to far corners of the world !! The Englishman with his level of conceit will NEVER be radically changed by a Krishnamurti talk; as he / she will always be creating 'Images'.......

@thinhtnguyen2

8 ай бұрын

"He should been taught some manner" is understatement every which way. And this is an extremely way to say something politely.

39.00

1:12:00!!

46:00

Bhs indonesia dong

The audience obviously feels threatened and are therefore evading a rather simple subject.

Rude spectators I have ever seen.