صدقت الدمشقية انشغل بالردود لدرجة صار عنده شموخ (فارغ )وهو ليس بشيء اصلا

رسالتي للشيخ الدمشقية أن يتوب إلى الله ويترك الكبر فإن الكبر من موانع قبول الحق

بارك الله فيك ابا اويس هدى الله الشيخ عبد الرحمن للحق ومحمد بن شمس وارجعهم للحق فهذا احب الينا من أن يستمروا فى كبرهم هذا وهم يعلمون الحق ولكن سبحان مقلب القلوب اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ❤❤

ماذا يفعل دمشقية في بريطانيا ؟ ماذا يفعل شمسون في ألمانيا ؟ لماذا يرتزق هؤلاء الحدادية من الط- عن في علماء الإسلام ؟

@AbdallahAMG

Ай бұрын

انت ايها الاشعرى ترمح فى كل مكان على الاقل عندك مكان عكس ربك اما علماء الاشاعرة ليسوا علماء الاسلام والاسلام برئ من هؤلاء الجهمية.

@khamissalhi3634

Ай бұрын

شايف الكومبيوتر اللي أنت قاعد تعلق عليه؟ هذا عبارة عن استغلال مادي متعمد من الناس اللي على شاكلة دمشقية و محمد بن شمس الدين و محمود الحداد. و الموضوع فيه مدراء و سياسيون فاسدون على المسبحة.

‏بارك الله فيك يا شيخ وجزاك الله خيرا ونسأل الله تعالى أن يكون هذا العمل في ميزان أعمالك

لو عاش دمشقية وشمسية في عصر ابن الجوزي لذكرهما في كتابه الشهير "أخبار الحمقى والمغفلين" هههه

@sultans1377

Ай бұрын

تقصد ابن الجوزي اللي يقول عن عباده الملائكه ساذجه ؟

@-Sapien

Ай бұрын

@@sultans1377 أين قال ذلك

@sma2400

Ай бұрын

@@sultans1377وصلتوا ابن الجوزي يا ذباب

حسبي الله عليهم وعلى من وراءهم هاؤلاء المتعالمين الحدّادية ومن لف لفهم.

اللهم نصرك الذي وعدت لجندك المخلصين وعبادك المستضعفين

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم الشكر الجزيل للاخ كاشف.. اللهم بدل هذا الحال بأحسن حال

أسأل الله أن يرد الدمشقية للحق ❤

@BuIIetproof

Ай бұрын

الله يهلكه على ما هو عليه

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

اللهم اغث عبادك المستضعفين

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء وحفظك وسددك ووفقك لكل خير

اللهم يا مقلب القلوب ثبتنا على دينك الحق واجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه

بارك الله فيك

جزاكم الله خيرا

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا وبارك في علمك وعمرك

( الشيخ محمود الحداد يكفر دمشقية) كان الشيخ محمود الحداد رحمه الله حريصا على ازالة مظاهر الكفر حتى مع اصدقائه واقرب الناس اليه . فقد قام بكسر الصليب لما رأى صديقه دمشقيه يرفعه على سيارته ويطوف به في بلاد التوحد وقد اغضب هذا الفعل دمشقيه وابى الا ان يبقي الصليب مرفوعا ولاشك ان هذا فيه إظهار موافقة النصارى على ما زعموه من قتل عيسى عليه الصلاة والسلام، والله سبحانه قد نفى ذلك وأبطله في كتابه الكريم، حيث قال عز وجل: (وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم) وفي صحيح البخاري عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم "لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نقضه" فالعمل كفر بلاشك ومن وقع فيه يعد…..الخ (طريقة شمس الدين ودمشقية في تجريئ العامة على تكفير العلماء).

اللهم انصر الإسلام واعز المسلمين

جزاك الله خير

جزاك الله خير 👍

جزاكم الله خير ووفقكم ونفع بكم

دمشقية من المشيخة. الى المخيشة

يا شيخ . في قناة الشيخ زين خير الله ينقل عن أحد أتباع ابن شمس الدين أنه نطق كتاب المُغني بالمُغنّي. شباب جهلة يتصدرون للردود على الإمام النووي بينما العلماء يقولون عنه إمام. شاهد المقطع في قناته

اين نجد نشيد المقدمة من فضلكم

لا فرق بين الحدادية و الخوارج. الخوارج كفروا الصحابة و الحدادية كفروا علماء المسلمين كلاهما عندهم تفريط فى التبديع و التكفير

kzread.info/dash/bejne/n2Z_qsaff8eyaLw.html ما رايك يا شيخ في هذا احترم رايك هل هذا صحيح ام افتراء على الله

بارك الله فيك أبا أويس والله تبرد قلبي ههه

ألم يكن الصليب مسبة لله عزوجل كيف يقول القرضاوي للبابا الفاتيكان جزاك الله خيرا

المداخلة والجامية والحدادية من أشد الأخطار علي الأمة وهم صناعة أجهزة معادية للاسلام

الحمدلله اللذي طهر بلاد الحرمين الشريفين المملكة العربية السعودية من هذه القاذورات......!!!

❤

دعوة عامة لمناظرة ومحاور الشيخ الدمشقية وابن شمس الدين واعلموا إن لم يستجب المعارضين لها فهم يعلمون انهم على باطل

@abderrahimsellami

Ай бұрын

دمشقية و إبن شمس على باطل و أعرف ذلك من سماعي لما يحدثون به، و لا أحتاج لرؤيتهما في مناظرة للحكم عليهما، و تكفي مناظرة إبن شمس مع حسن الحسيني التي فضحت ضآلة علمه.

فرقة الدمشقية و فرقة الشمسية بنات عم لفرقة الحدادية!

@user-mk3rb5jq5o

Ай бұрын

لا تكثر المصطلحات فيتشتت الناس وتتشوش عقولهم كل أولئك الطاعنين في العلماء يجمعهم اسم الحدادية

@Yacine-hp1wz

Ай бұрын

@@user-mk3rb5jq5o ما أسهل التسميات . أما أنتم فجماعة من القَطِيع المدجنة الذين تعتبرون أقوال الشيوخ هي الأدلة وتتجاهلون الأدلة من الكتاب والسنة وأقوال السلف وحتى الأدلة الملموسة والواقعية . خذ لك مثال :تدعون أنكم تدافعون عن النووي مع أنكم تعترفون بزلاته الخ . هناك إمام من أئمتكم أكثر ضلالا من النووي وهو السيوطي : يقول : من لم يجد أمردا ذا يلوط به...فليحن امرأته على الركب تلجي الضرورات في الأمور إلى...سلوك ما لا يليق بالأدب شرح : عليك أن تبحث عن أمرد تلىوط به فإن لم تجد فأنت محروم عليك أن تحن امرأتك على الركب والباقي يمكنك تخيله . هذه العينات هي أئمتكم الذين تزعمون أنهم أئمة الإسلام وهم لا يمتون للإسلام بصلة .

@abderrahimsellami

Ай бұрын

@@Yacine-hp1wz ردك بحد ذاته يجعل كل ذي عقل يحذر من الحدادية و أتباعها، و السبب: 1) أنت بدأت بالسب: "قطيع، ...."، و الحدادية معروفون بالسب و البذاءة، مع بعض الإسثناءات...! 2) أنت تعيب على من يدافع عن العلماء و الأئمة رغم الأخطاء، و أنت نفسك تدافع عن رؤوس الحدادية رغم أخطائهم، و لا تحب من يهاجمهم، و هذه من صفات الحدادية! 3) أنت تسيئ الظن بالعلماء و الناس، و تكاد تعتبرهم يدافعون و يتغاضون عن الأخطاء فقك للدفاع، و تعممون ذلك و تعتبرون كل من يدافع عن العلماء مدجنة، (و بهذا تكون أدخلت فوجا كبيرا من الأئمة مع المجنة، و ربما ادخلتم الأمة كلها، و الإمام النووي و غيره أثنى عليهم جمع كبير من الأئمة و العلماء، هل كل هؤلاء عندك من المدجنة، و هذه أخرى من صفات الحدادية، أنهم يسيؤون الظن و يعممون، و لا يوقرون العلماء! 4) أنت تكاد تعتبر رؤوس الحدادية من أعلم الناس و كأنهم لا يخطئون! و هذه أخرى من صفات الحدادية، و لهذا السبب يتتبعون أخطاء و زلات العلماء، ثم بعدها البدأ في الطعن و تحقير العلماء و عدم الإعتراف بفضلهم، و عدم التريث في الحكم، فمثلا الإمام السيوطي كان له أعداء كثيرون، و هناك من أتهمم بأنهم نصبوا كتب و أكاذيب لتشويهه، و الحدادية كإبن الشمس و أمثاله، يجدون فرصتهم للإصطياد في الماء العكر، و يبدو أنه لا يخاف من حمل وزر سوء الظن في العلماء الذين يقدح فيهم، ز أيضا حمل وزر الأتباع الذين إنخدعوا به. و هذه أيضا صفة أخرى رئيسية عند الحدادية. 5) من كلامك يبدو عليك طالب علم مبتدأ سطحي المعلومات و الفهم، و هذه من صفة فئة كبيرة من أتباع الحدادية و قبل ذلك هي من صفات رؤوس الحدادية. 6) أنت يبدوا أنك لا تعرف أن العالم المجتهد إذا أصاب له أجران و إذا أخطأ له أجر واحد، لأنك لو كنت تعرف ذلك أو تفهمه لما تهجمت على العلماء و من يدافع عنه، و هذه صفى أخرى من صفات الحدادية. 7) التشدد و الغلو من صفات الحدادية! 8) علماء كثيرون حذروا من الحدادية و انا شخصيا أحذر من رؤوسهم في كل مناسبة: * أحذر من الدمشقية، لأني أراه سطحي المعرفي، فاليوم يقول قولا، ثم بعدها يقول غيره أو يصححه. و ليس له سمت الشيوخ و أهل العلم و معروف يالسب، والوقاحة، و هذه ليست من أخلاق العلماء، نحن ندرس العلم و نقرأ كتب العلماء، و هذه ليست من أخلاقهم. * إبن شمس، هو الآخر أحذر منه لأني أراه منتفخا،و كاد يحسب نفسه عالما، و ما هو إلا طالب علم مبتدأ، و له أسلوب الخداع و التحايل و المراوغة في ردوده على من يخالفه، كما أنعده يصطاد في الماء العكر، يتصيد أخطاء العلماء دون الحرص الشديد في التثبت من الحقيقة، كما أنه فهمه في العقيدة سطحي، و هو من رؤوس الفتنة الكبار، عليه من الله ما يستحق. * أما المتبجح الخليفي، فيكفي أن نحكم على جهله، بكونه بعتبر الله ساكنا في السماء، تعالى الله عن ذلك، و العياذ بالله. و أخيرا أنصحك بأن تبتعد عن هؤلاء الثلاثة الفتانين، فهم ليسوا أهلا لتدريس العلوم الشرعية، خصوصا علم العقيدة!

@abderrahimsellami

Ай бұрын

@@user-mk3rb5jq5o الرد بحد ذاته يجعل القارئ البسيط يفهم لماذا نحذر من الحدادية! 1) إستعمال الس،ب: قط،يع هذا من أخلاق الحدادية، مع بعض الإستثناءات. 2) تصيد أخطاء العلماء، من صفات الحدادية. 3) المعرفة السطحية في الدين من صفات الحدادية. 4) عدم التورع في البحث عن الحقيقة قبل إنتقاد العلماء، هو من صفات الحدادية، فمثلا الإمام السيوطي كان له أعداء كثيرون، و نسبوا له زورا كتب و أقوالا! 5) نحن نحذر من إبن،ش،م،س لأنه طالب علم مبتدأ، متحايل في الردود على خصومه، و يتصيد أخطاء العلماء و الإشاعات حولهم دون تثبت ثم الط،ع،ن فيهم دون ورع. 6) نحذر من الدمشقية لأنه مت،قل،ب، و هذا بسبب معرفته السط،حية، لهذا لا ي،صل،ح أن يعلم الناس الدين، و أسلوبه يفت،قر لسمت العلماء و أخلاقهم، نحن نسمع الدروس و نقرأ الكتب ، و هذه ليست من أ،خ،لا،قهم! 7) نحذر من الخ،لي،في لأن عنده غ،ل،و، فهو يقول بأن الله ساكن السماء، و العياذ بالله، تعالى الله عن ذلك!

@abderrahimsellami

Ай бұрын

@user-mk3rb5jq5o الرد بحد ذاته يجعل القارئ البسيط يفهم لماذا نحذر من الحدادية! 1) إستعمال الس،ب: قط،يع هذا من أخلاق الحدادية، مع بعض الإستثناءات. 2) تصيد أخطاء العلماء، من صفات الحدادية. 3) المعرفة السطحية في الدين من صفات الحدادية. 4) عدم التورع في البحث عن الحقيقة قبل إنتقاد العلماء، هو من صفات الحدادية، فمثلا الإمام السيوطي كان له أعداء كثيرون، و نسبوا له زورا كتب و أقوالا! 5) نحن نحذر من إبن،ش،م،س لأنه طالب علم مبتدأ، متحايل في الردود على خصومه، و يتصيد أخطاء العلماء و الإشاعات حولهم دون تثبت ثم الط،ع،ن فيهم دون ورع. 6) نحذر من الدمشقية لأنه مت،قل،ب، و هذا بسبب معرفته السط،حية، لهذا لا ي،صل،ح أن يعلم الناس الدين، و أسلوبه يفت،قر لسمت العلماء و أخلاقهم، نحن نسمع الدروس و نقرأ الكتب ، و هذه ليست من أ،خ،لا،قهم! 7) نحذر من الخ،لي،في لأن عنده غ،ل،و، فهو يقول بأن الله ساكن السماء، و العياذ بالله، تعالى الله عن ذلك!

وأنت أخبرنا ما الفرق بينك وبين حذاء النووي ؟ ترى حذاء النووي أحسن منك .

قال احمد: من قال ان القرآن مقدور على مثله ، ولكن الله منع قدرتهم كفر، بل هو معجز بنفسه، والعجز شمل الخلق وهو حروف واصوات مسموع من القارئ بالأذان. وقال ابن حامد ، وابن جلبة : يسمع من الله تعالى حقيقة ، و العبد القارئ مجازا، وتلاوة التالي لا تنفي حقيقة سماعنا كلامه تعالى منه بلا حركة منه ولا تشبيه ، ومن العبد بحركة وادارات الجوارح به ، وهما جميعا على اعطاء الحقيقة في أن المتلو والتلاوة سواء وان كان مسموعا ، وهو مرئي بالعين محفوظ في الصدر مكتوب في المصاحف وغيرها مما يليق به في ذلك ، وليس حالا في شيء . قاله القاضي ، وابن الزاغوني وبقية مشايخ العراق. وقيل : هو حال في الكتب وغيرها وفي الصدور ايضا نقله ابن الزاغوني في الايضاح عن بعض الاصحاب . وقيل : في الكتب وغيرها ، وفي الصدور ايضا . نقله ابن الزاغوني عن أهل خراسان، وهذا غريب بعيد. وقيل انه ملموس بالأيدي ، وهو متلو بالألسن ، منزل حقيقة بما يليق به. وقال القاضي : لا نزول انتقال عن مكان وفراغ مكان وحلول في مكان آخر وشغل مكان اخر. قال : وكذا نزول الرب تعالى الذي اخبر به نبيه. وقال تارة : نزول القرآن الينا لظهوره لنا، كنزول النور ، وليس من جنس كلامنا، ولا حكاية ، ولا مثال، بل هو نفس كلام الله تعالى وعينه كيف ما تلي وكتب وحفظ وبكل حال ووجه ومعنى. وقال ايضا : كيف تصرف غير مخلوق . وقول احمد : حكي الله عن ابراهيم ، وحكى عن نفسه ، وكلم الله موسى تكليما. اراد ان الحكاية من الله خبر عنهم ، ولو قال : اراد حكاية كلامهم لقال: حكى. فلما قال: حكى عنهم صح ما قلناه.

الشعار الموجود على سيارة الشفرولية ليس على شكل الصليب المشهور ، ويحتمل أن يكون صليبا ويحتمل أن يراد به شيء آخر ، وحينئذ يُنظر في وضع الشركة له وهدفها منه ، فإن أرادت الصليب ، كان له حكم الصليب ، وعلى من اشترى هذه السيارة أن يزيل الصليب أو يغير هيئته ، وإن أرادت الشركة الرمز إلى شيء آخر ، لم يأخذ حكم الصليب . وقد بحثنا عن معنى شعار شركة شيفروليه فوجدنا كلاماً مختلفاً لا يمكن الجزم به ، أنه يمكن أن يكون مأخوذاً من الصليب ، ويمكن أن يكون مأخوذاً من غيره . موقع الإسلام سؤال وجواب

سيد قطب شتم الصحابه رضوان الله عليهم و تجرأ على نبي الله موسى عليه السلام يا هامل

لم احبه منذ اول يوم رأيته هذا دمشقية في احدى مناظرات ضد الشيعة رغم ان كلامه كان جيدا لكن احسست فيه استكبار واستعلاء ومع وقت ها هو يتكشف امام الجميع وصدق حدسي فيه

اشاعرة و ماتوريدية امامهم افلاطون الوثني كبير مفسريهم ابو جورج الاخطل النصراني امين سرهم الساحر ابن عربي بدلو التوحيد الذي نزل على محمد صلى الله عليه و سلم و اخرجو توحيدا ينزه صفات الله على قواعد ارسطو و افلاطون . احتو كل قبوري و كل ساحر و كل نطيحة و كل متردية و ما اكل السبع منها و قالو هؤلاء اخوانهم في التوحيد

أنا أيضًا أوجه لك نفس السؤال : ما الفرق بينك وبين محمود الحداد ؟

اسأل الله ان يهديك

قصيدة ... "أشاعرة عائمون" يا لسمعي قول في الله من مفتري .. من المتجهم سمعته ومن أشعري يا لعيني حمراء قد غاض ماؤها .. مما أبصرت بين أسد وبين حمر قالوا مقالة الجهم صفاته عدم .. لكن يثبتون منها ذاتية القدر ينفون صفاتا خبرية و فعلية .. فأين تصديق يا ويحكم بالخبر إنما التأويل تصديق خبر كذا .. تفسير سياق أو هو إنفاذ أمر وغير ذلكم هو تعطيل وزور .. تحريف لا يسوغ يا ليت شعري قرآن عربي مبين فلا تأولونه .. بلا حقيقة ولا بالمجاز يجري خلقتك بيدي قول من الله يفهمه .. أهل الضاد ليسوا كمن لا يدري ليس محال معنى اللفظ ليديه .. والمحال معنى للكيف والقدر فوقها حسن الغوي لكم شركا .. صريح بعد خفي بكثرة المكر فاصبحتم فوقكم ضلل عذاب .. ومن تحتكم نار تغيظ بالخطر أشاعرة عائمون ما بين جهم .. وبين رازي قد أزرى وشر بشر عودوا لحق محض فإن بيننا .. رحم ريحها من الأسلاف عطري طوعوا عقلا إلى نقل فإن .. بينهما كما بين اللب والقشر

@user-lf9xg8qg3g

Ай бұрын

رائية الشهري🙂

@Aboabdullrahman2030

Ай бұрын

@@user-lf9xg8qg3g اشكرك، رائية تأويل الصفات عند الأشعرية، أفضل ليوم لا أنساب فيه !

في اخر اصدار للدمشقية يذكر محمد بن شمس الدين ثم يستدرك قائلا عفوا الإمام محمد بن شمس الدين ههههههه انحطاط و زلل و انتكاس والعياذ بالله

يعني في الاخير الدمشقية صديق الحدادي ابو يعلى ما يعرف ربه كم ذات فهل مثله يحتج به حشوي يحتج بحشوي يقول الحشوي ان المفوضة شر المذاهب وهل يقول عاقل مسلم ان الله لا يسمع لا يرى لا يعلم ايها الحشوي انت هنا تدعي ان لله حواس لكي تفهم وانا اعرف انك حشوي لا تعرف وجهك من قفاك لو انك لمست جسما ما سيكون ناعم او خشن اليس كذلك ماذا حصل بعد اللمس انك اكتسبت علما ايضا لو انك تذوقت شيئا ما سيكون خلوا او مرا مالحا او حامضا وهنا نفس السؤال ماذا حصل بعد التذوق انك اكتسبت علما الله لما قال انه سمع قول المجادلة هل ازداد علما او لا وهكذا في بقية الصفات التي تهبدها بدون علم يا حشوي

يا كثر السفهاء اتباع الدمشقية وشموسه في التعليقات ريحتهم طلعت

تنابز بالاقاب. الله الله. عند الله. تجتمع الخصوم.

الان صار الدمشقية لا يفقه شيء ولا يعلم شيء وعندما كان يكفر ويغمز من الاشعرية كان عالم كبير وفقيه عصره امركم عجيب

@user-fr3xi4kc1j

Ай бұрын

اتق الله.. الأخ أويس يرد على الدمشقية قبل فتنة الحدادية .. ثم لم يكن معظما ولا فقيها كما تدعي فاتق الله ولا تتحامل ..

@user-mn7jr9rj1s

Ай бұрын

​@@user-fr3xi4kc1j لأ رد عليه بسبب عدم ترحم دمشقية على القرضاوي . لأن دمشقية قال :أنا لا أترحم على من يترحم على بابا الفاتيكان يقضد القرضاوي . وهو نفس السبب في بداية ردوده على محمد بن شمس الدين (الترحم على القرضاوي)

@user-fr3xi4kc1j

Ай бұрын

@@user-mn7jr9rj1s اذاً قد ناقضت كلامك السابق وأظهرت تحاملك فلم يكن يوما عالما كبيرا ولافقيه عصره عندنا كما تدعي فاتق الله اتق الله اتق الله ولا يجرمنك شنئآننا على ألا تعدل إعدل هو أقرب للتقوى ..

وهل علامة الشيفرولية هي صليب

@abou374

Ай бұрын

لا ليس صليباً أبداً

@112287hihello

Ай бұрын

قال لك أنه لا يعلم نوع السيارة ولكنه يظن أنها الشيفورليه.

عليكم إقناع الشيخ دمشقية على الزواج ليرجع له عقله

@user-mk3rb5jq5o

Ай бұрын

اقناعه بالزواج وليس اقناعه على الزواج

@jamelcherni7762

Ай бұрын

@@user-mk3rb5jq5o شكرا

ايها الاخ الكريم هل تعتقد ان شعار شفروليه عباره عن صليب ؟ احترم عقل من يشاهد مقاطعك واعدل في خصومتك

@user-fh2ld6lp6l

Ай бұрын

أخي الكريم والله ممكن تسأل الحداد و الدمشقية هم أعلم وسيارة الشيفروليه لا شك صليب تريدني أن أضعها لك على الصورة أفعل أن شاء الله

يا أخي، علامة سيارة الشيفر ليه هي علامة + تقريباً. ما علاقة علامة ماركة السيارة بالصليب؟. أرجو أن تتحقق قبل أن تتكلم. إن كان الحداد كسر السيارة لأن ماركة اشفر ليه تشبه الصليب برأيه، فهذا لأنه جحش. و ما علاقة الصليب بالماركة. أرجو أن تكون قد فهمت.

@ahmadabdullah7333

Ай бұрын

نعم اخي هي ليست علامة صليب ولكن لماذا تصف الرجل بالجحش وربما يكون مات وافضى بعمله الى الله

الزواج سنة من سنن رسول الله يا مهرج .... رسول الله إمام الأئمة و إمام الدعاة. و أكثر انسان شغل في تاريخ البشرية قاطبة و كان له 12 زوجة عليه الصلاة و السلام

@user-lf9xg8qg3g

Ай бұрын

هذا اكبر دليل ان الارض مسطحة وليست كروية .. ‏حركة القمر ويقابلها الشمس يدورون بشكل متقابل ‏ناسا تقول ان الارض كوكب عائم بالفضاء عشان ينسفون القرآن والدين الاسلامي ..

اتقي الله

كلهم من خوارج العصر

حفظ الله الشيخ الدمشقية

نعوذ بالله. من التدليس. اعرض الكلام من الاول لشيخ الدمشقية

شكلكم يالمدجنه تفاجأتوا انكم مبتدعه صح ؟ لازم تتقبلون هذا الشيء انتم مرجئه اصحاب هوى لا كثركم الله

حفظ الله الشيخ عبدالرحمن دمشقية اسدالاسلام ما اشغله عن الدعوة الا انتم ايه السفهاء

يا طيب أنت مش فاهم شيء وقلبت القضية المطروحة إلى قضية طعن بعلماء. أنا لا أدري لماذا تحارب محمد، واليوم دمشقية. محمد لم يبدأ فتنة، أنتم أصحاب الفتنة. وجعلتم النووي نبي لا يمس جنابه، ولا يحل إنتقاده. وتمتحنون الخلق به بقولكم (إن لم تأخذه إماما، أو قلت عنه أشعري، فأنت حدادي طعان بالعلماء). ثم محمد فتح سلسلة فضح الأشاعرة ورؤوسهم. وهي سلسلة مفيدة ليعلم الناس هذه الطائفة ورؤوسها. أنت لعجزك وشعورك بالنقص ترى الأشاعرة كبار علماء، أنت حر. ومحمد لا يراهم كذلك هو حر. بل ابن عبد البر المالكي لا يراهم كذلك أيضاً. لكن أن تفرض على غيرك تعظيم علماء الأشاعرة واتخاذهم أئمة للدين فهذا غير مقبول. المشكلة يا أخي أن الأشاعرة يكفرونك ويستحلون دمك وعرضك، ويطعنون بالأئمة السلفيين كالبخاري والدارمي وابن خزيمة وغيرهم ،وأنت تحامي عنهم وعن مشايخهم. أف إبتداء من النووي وانتهاء بكل من يتخرج من الأزهر ومشتقاته. ثم محمد قد قال لكم أثبتوا لي أن النووي ليس أشعرياً والموضوع منتهي. أنتم الذين تعيدون وتزيدون وتتناقضون منكم من يقول كان أشعرياً وتاب، ومنكم من يقول لم يكن أشعري أصلاً ومنكم من يقول عنده أخطاء في العقيدة، ومنكم من يقول ليس عنده أي خطأ في العقيدة. فعلاً أمركم غريب. وشكرا

جزاك الله خيرا

جزاكم الله خيرا

❤

❤

❤

❤

‏❤

❤

❤

❤

❤