Elkötelezett buddhizmus - Földiné Irtl Melinda előadása, 2020. december 28.
Hétfő esték A Tan Kapuján című, A Tan Kapuja Buddhista Főiskola tanítói által tartott online előadássorozat december 28-i eseménye:
Elkötelezett buddhizmus (Engaged Buddhism) - a buddhista elvek alkalmazása a mindennapokban
Földiné Irtl Melinda előadása
Felelősségteljes, a Tanítások iránt elkötelezett életvitel a hétköznapokban. Gondolatok és gyakorlati példák a Nemes Nyolcrétű Ösvény aktív megvalósításáról az egyén és a társadalom szintjén a mai világunkban. A buddhista etikán alapuló gazdasági, oktatási, politikai, ökológiai szempontokon mögött húzódó egyéni preferenciák és fogyasztói szokások átalakításának lehetőségei a „Négy Mérhetetlen” (Brahma Vihára) éber alkalmazásával. Direct Action a Nem cselekvő cselekvés tükrében!
A fenti időpontban a tkbe.hu/live oldalon, vagy A Tan Kapuja KZread csatornáján
HÉTFŐ ESTÉK A TAN KAPUJÁN
A Tan Kapuja Buddhista Egyház és A Tan Kapuja Buddhista Főiskola vezetői és tanítói online gyakorlásaik során lehetőséget szeretnének nyújtani a közös gyakorlásra és az ismeretszerzésre a koronavírus okozta rendkívüli időkben is, így vállalva közösséget minden érző lénnyel. Az Egyház közösségeinek gyakorlása mellett a Főiskola tanítói december 21-től, hétfőnként, egy hétalkalmas előadás-sorozatot indítanak útjára, melyet a tkbe.hu/live oldalon, vagy A Tan Kapuja KZread csatornáján követhetnek nyomon a tisztelt érdeklődők.
Пікірлер: 9
Köszönöm.
Szuper volt. Nagyon szépen köszönöm.
Izgatottan várom az előadást!
@bencebarabas2479
3 жыл бұрын
Ne várd. Csalódni fogsz. Csak légy jelen.
@jozsefvarszegi7992
3 жыл бұрын
Vártam, nem csalódtam... Olykor jelen is voltam. 😄
🙏🌼
Az előadás elején mely könyvből idéz az előadó? A választ előre is nagyon köszönöm! 🤗
Nagyon szimpatikus Hölgy vagy, de sajnos nagyon sok zagyva gondolatod van Melinda! Érdemes lenne komolyabban - nem főiskolai szinten - tanulmányozni a Nyolcrétű Nemes Ösvény legalább első lépését a "helyes szemlélet" kialakítását. ( Természetesen a Négy Nemes Igazság folyományaként ). Továbbá megérteni a "nem-cselekvés" lényegét. És egy szerzetesnek nem lehetnek világi dolgai....ha vannak akkor nem szerzetes! Felejtsétek el azt a megengedő magatartást, amivel az Úton tanúsított hibákat el akarjátok fedni. A szerzetes az, aki lemondott a világról. Vagy lemondott - és akkor szerzetes - vagy nem, és akkor csak bohóc! Lehet világi gyakorló is valaki...nem gond, csak ne keverjük a szezont a fazonnal.
Sankara gnozeológiája egyszerű. Azt mondja, hogy az emberi lélek, atman, az istenséggel, brahman, azonos, tat. Abban a pillanatban, amikor az ember ezt a felismerést meg tudja tenni, életének minden problémája centrális elintézést nyert. „That is all we know on earth and that we need to know. ” Aki a lélek-isten azonosságának tudása fölött rendelkezik, éber, vidyá, aki nem, alszik, avidyá. Az ember individuális életének célja ezt a tudást megszerezni. Az egyetlen lényeges felismerés. Minden egyéb nem rossz, de fölösleges. A felébredés nem tanulás és nem ismeretszerzés eredménye. Az ilyesmi másodrendű, aparavidyá. A felismerés pedig egyetlen belátás. Semmi több. A csökkent világosságban élő tudat homályát felszámolni. Sankara úgy írja, hogy a belátáshoz erőfeszítésre, de még csak aktivitásra sincs szükség. A felébredésnél nincs könnyebb és egyszerűbb, nehézsége éppen ez. 292. oldal Hamvas Béla: Sarepta