Décomposons une posture de Yoga selon les Yoga Sutra de Patanjali
Comment Patanjali aurait-il enseigné les postures de Yoga ? Aujourd’hui, prenons le temps de décomposer la posture de Guerrier 2 en se basant sur ce qui est écrit dans les Yoga Sutra.
--------------- CONTENU DE LA VIDÉO ------------------------
00:00 Introduction
00:13 les Yoga Sutra de Patanjali
00:28 La posture du guerrier 2
01:06 Le 2ème sutra
01:31 Définir la pratique
02:05 Le non-attachement
02:42 Définir asana
06:36 Perfectionner la posture
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Yoga Laboratorium a été fondé par Pankaj Saini afin de transmettre un savoir juste de Yoga, qui reste fidèle à ses racines. Sur notre site internet et notre chaîne KZread, vous trouverez une approche holistique de Yoga qui combine le savoir postural avec les pranayama, la méditation et la philosophie.
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Пікірлер: 50
Vos vidéos sont toujours extrement intéressantes et vos explication claires Merci beaucoup 😊
Merci ! vraiment je suis époustouflée !
Mille mercis 🙏 pour vos explications précieux 🙏
@YogaLaboratorium
4 ай бұрын
Merci à vous 🙏
Merci beaucoup. Très clair et profond. Namaste 🙏
@YogaLaboratorium
Жыл бұрын
Merci à vous 🙏
Namaste, j'aime tes enseignements. ❤
@YogaLaboratorium
2 ай бұрын
Merci Patricia 🙏
Merci ! Toujours clair et relié à la philosophie du yoga, ce qui est le principal !
@YogaLaboratorium
Жыл бұрын
Bonjour Jo, oui c'est essentiel pour comprendre ce qu'on fait, et pourquoi on le fait !
Merci beaucoup, sincèrement😊
@YogaLaboratorium
8 ай бұрын
Merci à vous 🙏❤️
Merci
Super interessant . Merci 🙏
@YogaLaboratorium
Жыл бұрын
Merci Marie 🙏
🙏 Namaste, merci pour votre enseignement 🙏
Super vidéo. Merci 🙏🏼
@YogaLaboratorium
2 жыл бұрын
Merci à vous :) Belle journée
Merci beaucoup pour votre enseignement que je ne me lasse pas d'écouter 🙏
@YogaLaboratorium
Жыл бұрын
Merci Pina pour ce gentil retour 🙏
Quelle vidéo géniale... merci !
@YogaLaboratorium
2 жыл бұрын
Merci beaucoup ! Belle journée ☀️
Mille mercis pour cette grande aide si précieuse
@YogaLaboratorium
2 жыл бұрын
Merci à vous Annapurna :) Je suis content que la vidéo était utile. Belle soirée.
Merci beaucoup pour cette vidéo ! Enseignement toujours aussi clair, je ne m'en lasse pas !
@YogaLaboratorium
2 жыл бұрын
Merci Iseult :)
Bonsoir, merci pour vos explications persuasives sur le yoga. 🙏⭐️
@YogaLaboratorium
2 жыл бұрын
Merci à vous Nicole :)
Merci pour toutes ces précieuses explications
@YogaLaboratorium
2 жыл бұрын
Merci :) Je suis content que ça vous a aidé :)
C'est vraiment une bonne ouverture d'esprit rien a voir avec le yoga mondain 🙏🌅
@YogaLaboratorium
2 жыл бұрын
Bonjour Micha et merci beaucoup pour votre commentaire. Belle journée ☀️
Bonjour, un immense merci pour cette vidéo très très instructive. On retrouve ici des fondements ancestraux du yoga que j'ai découvert en Inde. Un grand merci !
@YogaLaboratorium
2 жыл бұрын
Merci Marie :) Je suis très content que la vidéo vous a plu et vous a parlé.
Merci pankaj!
@YogaLaboratorium
2 жыл бұрын
Merci à vous, Audrey :) Belle journée !
Bonjour, Merci pour toutes ces explications si claires et qui poussent vers une autre façon d'aborder les choses. J'ai une question idiote, mais je vais oser la poser : les mantras ne me parlent absolument pas. Je comprends bien qu'il existe une vibration interne lorsqu'on les prononce. Néanmoins ils sont compliqués à mémoriser et n'ont aucune signification pour qui ne maitrise pas cette langue étrangère. Est-ce donc si impossible de les traduire dans notre langue ?
@YogaLaboratorium
2 жыл бұрын
Bonjour Françoise. Aucun question n'est jamais idiot ! Au contraire ! D'ailleurs, celle ci est bien plus profond que je ne pourrai répondre via juste une commentaire KZread ! Il y a plusieurs "facettes" d'un mantra. Un c'est bien entendu le sens et le signification "littérale". Mais aussi étrange que ça peut paraitre, ce sens littérale est le moins important des facettes. Deuxième est le signification philosophique. Troisième facette est lié bien entendu à la vibration. Et finalement le dernier facette est lié au mouvement énergétique qu'un tel ou tel mantra met en place dans le corps physique et les corps subtil. La première facette est facile à traduire. La deuxième moins facile à traduire mais toujours possible. Ce sont les deux derniers facettes qui ne sont pas possible avec une traduction (c'est notamment le cas de certains mantra qui viennent des Veda). D'ailleurs, il y a pleins de mantra (appelés bija mantra) qui n'ont aucun sens littérale ou philosophique (ce sont des sons à la base des divers consonnes/voyelles), et ne sont utilisés que pour leurs effets énergétiques !) Cela va de soi que si vous n'êtes pas à l'aise avec les mantra, il faut pas se sentir obligé de les chanter !
@francoiseth4291
2 жыл бұрын
@@YogaLaboratorium Merci pour votre réactivité. Je comprends mieux.
@YogaLaboratorium
2 жыл бұрын
@@francoiseth4291 Je vous en prie :) Belle journée Françoise 🙏🏾
Olá, Avez vous des cours online.. Merci Pedro Andrade
@YogaLaboratorium
Жыл бұрын
Bonjour Pedro, Toutes nos formations ont lieu en ligne. Soit en live, soit en replay. Nous travaillons également sur des programmes en e-learning. Vous pouvez jeter un oeil sur le site : yogalaboratorium.com/yl-academy/ Belle journée ☀️🙏 Pankaj
Bonjour Merci pour cette belle vidéo Je me suis inscrite à la formation sur les Sutra de Patanjali J’aimerais savoir quelles sont les éditions que vous recommandez pour cette étude Merci de votre retour et de votre bienveillance Namaste Catherine 🙏
@YogaLaboratorium
2 жыл бұрын
Bonjour et un grand merci Catherine :) En ce qui concerne les conseils spécifiques sur les livres, c'est un peu la raison d'être de la formation, car il est devenu assez difficile de trouver des traductions de qualités. Il y a Mircea Eliade, que j'apprécie beaucoup. Il n'a pas traduit les Yoga Sutra. Cependant, il a écrit plusieurs textes sur le sujet (et aussi sur Patanjali), qui ne sont pas du tout mauvais. Un autre livre que j'ai apprécié c'était les deux tomes écrits par Swami Veda Bharati où il a fait une comparaison comparative entre les différents commentaires. J'aime beaucoup ses deux livres (il a fait le premier et le deuxième chapitre) mais j'ignore s'ils étaient traduit en français.
Bonjour et merci pour votre vidéo et vos enseignements très riches. Je trouve que le guerrier B est une posture excellente pour atteindre un haut niveau de concentration. J'ai néanmoins une question très basique sur les alignements. J ai tendance à ramener mon tronc vertical et à ne pas le laisser s incliner vers la jambe avant, contrairement à vous. Y a t il plusieurs courants? (Ma question est parfaitement bienveillante 🙏)
@YogaLaboratorium
2 жыл бұрын
Bonjour :) Oui, je suis complètement de votre avis. Guerrier II est vraiment une super posture pour améliorer la concentration. Le placement du tronc dépend entièrement du focus du mouvement/concentration souhaité. Par exemple, si on souhaite reculer, alors il y aura plus de poids sur l'arrière pied, et le tronc sera plus droit. Si on souhaite avancer (ou la concentration est vers l'avant), alors il y aura un peu plus de poids vers l'avant du pied et le buste sera légèrement incliner. Deuxième chose qui va jouer sur l'inclinaison du buste est son effet sur la colonne. L'objectif sera toujours de garder la colonne étirée dans l'axe du mouvement/de concentration souhaité. Ici, Guerrier 2 : c'est l'instant où Virabhadra a repéré son cible (Daksha) d'après la légende (d'où sa concentration sur le cible). Donc le focus est plutôt vers l'avant. Cependant, on peut facilement changer le focus et tant que la colonne ne subisse aucun torsion ou compression, l'alignement restera correcte ! PS : pour les guerriers, regardez aussi Kalaripayattu. Ca va vous aider à mettre les guerriers dans leur contexte originel. Belle journée :)
@Adaptersonyoga
2 жыл бұрын
@@YogaLaboratorium un grand merci pour votre réponse très inspirante 👌
@YogaLaboratorium
2 жыл бұрын
@@Adaptersonyoga je vous en prie :)
Pour peindre un roseau, il faut être roseau ! Beaucoup d’années de pratique !
Patanjali ne pratiquait pas le Hatha Yoga, mais le Rajas Yoga. Il ne parle pas de posture dans son texte... Il dit que la posture doit être stable et agréable, mais attention le a à la fin de asanama nous donne l'indication qu'il parle du tapis où nous pratiquons, qui doit nous permettre de rester stable et agréable, car les puja durent des heures, il ne parle pas d'une posture de Yoga... Si on cherche la tradition du Yoga, il faudra aussi aller chercher dans les Upanishad. La Bhagavad Gita est un conte initiatique, comme le Yoga Vashistha. Si nous voulons connaitre les Nadis, les Adharas, les Chakras par la pratique, mais aussi l'Esprit, les Upanishad seront une réelle mine d'or...