د. عبد الاله بلقزيز محاضرة سلطة النص وسلطة التأويل من أجل اسلاميات نقدية
/ mominounwith. . mominoun.com/ / mominounwb د. عبد الاله بلقزيز محاضرة سلطة النص وسلطة التأويل من أجل اسلاميات نقدية
Жүктеу.....
Пікірлер: 42
@othmenhedhli4664 жыл бұрын
جميل ان يعلن كل فيلسوف تشربه الفكري من أي مفكر او فيلسوف سبقه بكل جرأة وتواضع حتى يتسنى للجميع تحديد أطروحاته بكل وضوح وهذا لا يعد نقيصة في حد ذاته بل بداية تموقع واصرار في إنجاز أفكاره المقتنع بها في الواقع بكل عزيمة وثبات وبدون هوادة من هنا تبدأ منهجية المثقف العضوي الذي يطرح افكاره صراحة في الواقع كما يطرحه المفكر الكبير قرامشي !؟
@othmenhedhli4664 жыл бұрын
الدكتور نصر حامد أبو زيد كان قد تعمق في هذا الموضوع بالكثير الكثير في كتبه ومحاظراته في "فلسفة التأويل : دراسة في تأويل القرآن عند محي الدين إبن عربي" وكتابه أيضا : " إشكاليات القراءة وآليات التأويل " كذلك كتابه الأخير: "النص والسلطة والحقيقة : إرادة المعرفة وإرادة الهيمنة " !!!
@aharoudnoura89486 жыл бұрын
تحية كبييييييييييرة لأستاااااااااذي العزيز عبد الإله بلقزيز
@azertyazerty66815 жыл бұрын
تحية كبيررررررررررة لدكتور والمفكر المغربي على الإفادة وعلىتبيانه لدور اللوكوس في تشكيل الثقافة العربية الاسلامية
@fouazikhlef11522 жыл бұрын
فكر الدكتور محمد اركون يجب أن يستمر مع التنويريين ورجال الفكر والمعرفة.
@nirvanaever76566 жыл бұрын
شكرا شكرا على مجهوداتكم و الف تحية لهذا الرجل العظيم .
@islamelmohamady36014 жыл бұрын
بحث رصين.. شكرا مؤسسه مؤمنون بلا حدود علي توفير منبر لتلك العقول المنيره
@user-dv4bk4tk9o5 ай бұрын
رائع جدا سمعتها اكثر من مرة لافهمها شكرا جزيلل
@Ammar-be4hv6 жыл бұрын
تحيه طيبه لكم و كل الشكر والتقدير علي ما تقومون به أعمال تضئ دروب الحائرين مثلي.
@abarashedi6 жыл бұрын
انا كمهتم بالفكر بشكل عام وبالفكر الذي يتحرك فيه العقل الاسلامي، ارى نفسي مكلفا اخلاقيا بتقديم الشكر لك خصوصا انك موضوعي في معالجة المادة المطروحة ، واكاد اضن انك متجرد من السطحية النابعة من الانتسساب لتيار فكري معين . نقول لك مشكور لأن محاضرتك قيمة رغم سؤ الجودة للتسجيل في الدقائق العشر الاولى .
@b.h52655 жыл бұрын
محاضرة عظيمة
@mhirihedi42366 жыл бұрын
c'est extrêmement intéressant
@karimaberrah49923 жыл бұрын
استاذ قمة .
@inesezzoubiri93286 жыл бұрын
شكرا لكم على مجهودكم التنويري ونتمنى منكم دعوة الدكتور موليم العروسي أيضا
@kasem71066 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا مسلمون بلا حدود .
@fadelalsadah6 жыл бұрын
شكرا لكم بدون حدود ... 🖐️
@fatnaouad2796
6 жыл бұрын
ههههخ.واخيرا عقتو وليتو كتعلقو على حتى هاد الفيديوات. مقشوعة ياك
@omaryartaoui1672
6 жыл бұрын
Fatna Ouad amalk ntiya
@abderrahymboumahdi86282 ай бұрын
لا تضع رجلا فوق رجل في حضرة مفكر عظيم
@ali.faris.6 жыл бұрын
هذا الرجل كنت من طلبته في الجامعة في المغرب في كلية الآداب والعلوم الإنسانية بنمسيك وهو مفكر معطاء وجيد ودقيق ومنهجي لكن مشكلته أنه ديكتاتور في سلوكه مع الطلبة وغير إنساني.
@hichamenadher5005
5 жыл бұрын
بما ان حضورك كان قصيرا "مجرد زيارة " , واضح انه لم يكن لديك الوقت الكافي لكي تحتكي بسلوكه التعليمي بشكل جيد . في بادئ اللقاء يبدوا للجل كذلك , لكن من الصعب الاحاطة و استيعاب غاية الرجل التعليمية من خلال طريقته و منهجه , يتطلب الامر مجرد المداومة على الحضور و منع النزوع الشرير في الذات الفردية الى جانب الاديولوجيات الشائعة , لكي تعلمي الغيرة و الحصرة التي يتاسف عليها الدكتور عبد الاله بلقزيز على حال اللغة الركيك و عدم الانضباط وووو , التي تنهل منهما الطالب ارثا كبيرا , بدافع الحرية و الانفتاح . اعتقد انني حاولت اعطاء نبذة عن استاذي مخالفا بذلك الاحكام المسبقة , و هذا ما يهمني . تحية حار اليك , اذا كانم تعليقك مبني على مقاربة معمقة لشخصية الدكتور .
@othmenhedhli466
4 жыл бұрын
ما لك تترصدين إلى محاظرات استاذك فلقد جعلت من سلوكه مشكلة شخصية فلا بد من تجاوز هذا الحقد عليه احتراما إلى أنك قد استفدت من فكره ومعرفته !!!
@yassinghabri68213 жыл бұрын
محاضرة قيّمة من مثقّف أكاديمي متمكّن
@anwarnawfal1766 жыл бұрын
شكرا على رفع الفيديو :)
@zakariaasri47974 жыл бұрын
من خيرة مفكرينا.
@anwarnawfal1766 жыл бұрын
نتمنى منكم مرة أن تقوموا بدعوة الدكتور "موليم العروسي".
@hamzamsaaf19243 жыл бұрын
تعدد القراءات المقاربة اي نص هذا امر يعرفه الجميع،الاشكال في الاسقاطات التي هي خارجة عن سياقها،وبالتالي نكون امام معاني موادة.حرية المقاربات والقراءات المتعددة النص تخلق احيانا فوضى ويجعل النصوص كلها أشبه ماتكون بالنصوص المفتوحة ،والحال ان نصوصا محددة لها مدلول او معنى واحد كالنصوص المقدسة وبخاصة الايات المحكمات في القران.اذن مالجديد الذي يقدمه الناقد في فهم قوله تعالى "والهكم اله واحد"كل القراءات كل التاويلات لاتخرج عن كون الاية تقر بالوحدانية.اعني النصوص التي تحتمل اكثر من معنى هي النصوص غير الخبرية غير اليقينية غير العلمية.
@fouazikhlef11522 жыл бұрын
يجب إعمال العقل في النص القرآني. الفيلسوف إبن رشد.
@loaydizdar3707 Жыл бұрын
لامجال لاسلمة النص... الاسلام مفهوم يتجاوز الجغرافية والتاريخ وبالتالي فهذا كله عبث نقدي... وهذا لاينفي عمق طروحات الدكتور و تمكنه من إشكالية الموضوع بلبه واطرافه مع لغة عربيه سليم في اغلب مبناها
@hassaneelhimer36904 жыл бұрын
parlez SVP en arabe populaire pour que votre message soit bien diffuser merçi
@user-hb8ei6vg9z3 жыл бұрын
نحن مجتمع امازيغي مسلم منذ قدوم العرب المسلمين الفاتحين. إن كنتم عرب بلا حدود فاخرجوا خارج حدودنا من فضلكم. نقبلكم فقط ضمن حدود الإسلام الذي جاء بكم هنا. آسف
@hichamenadher50055 жыл бұрын
المرجوا الاجابة على سؤالي : ماهي بعض النصوص او الصوائت التي انتج منها النص الديني" القران " ؟؟ و هل هي محدودة عدديا ؟
@islamelmohamady3601
4 жыл бұрын
اول مره اقرا كلمت صوائت؟ هل تعني اصوات؟
@ziyad1280
3 ай бұрын
لم ينتج أصلا
@winston-gg8wg6 жыл бұрын
( التراث الاسلامي )// معتنقونه ما بعد الاطهار, هم التراثيين الذين ورثوه واصبحت لهم اطلالا للتذكر فقط ولمسات من الاجتهادات الضيقه.. واما كلمة الاسلام كدين وضع بالقران فهو دين كامل مكمل لا يقبل ان يطلق عليه سوى انه اعلى من اية حداثة او اية افكار مستحدثة .. الغالبية تقع لان همها كان المعرفه فقط وليس التدبر والفهم والتدقيق والمراجعة .. واخيرا استفسر عن بعضا من احوال خاصه تحدث معي _ لما يقوم اصحاب الكذب باتلاف قدرتي على التذكر والتفكير اليوم وبالامس قطع صلتي بنفسي وربي !!! لو ارادوا الحقيقة فعلا لما قاموا بقتل انسان ومن ثم سؤاله عن قاتله وهم يعلمون بانه تحت المهلوسات المدسوسه والامراض الغريبة كالبكتيريا والفطريات .. لو ارادوا الحقيقة حقيقة لما فعلوا ما فعلوه , وافعالهم تؤكد بانهم ليسوا منصفين ولن يكونوا واغلب الظن بان لهم ديانة اخرى يخفونها ويعتبرون ارسال عذابهم إلي بانه انتصار على الرب ,, هم جميعا والخير والشر من صنع الله تعالى وكل سيجزى باعماله وموقعه ونواياه الحقيقة امام العادل فشكرا لله على ما يفرضه للعباد الظالمين والمسالمين والانسانيين والصادقين والمنصفين .
@tahayafout70974 жыл бұрын
أي عظيم تتكلم عنه يا معلق لو علمت حقيقته لندمت على ما كتبت ...لا هو عظيم و لا أي شيئ و هو يعرف ما أقصد ، و كثير من الناس يعرفون حقيقته
@markhogan71745 жыл бұрын
لغة صعبة وأسلوب قديم رغم قيمة البحث .. جمل كثيرة يمكن أن تجمع في جمل قصيرة مباشرة ومختصرة .. تناول الموضوعات بهذا الحذر الشديد والمقدمات الكثيرة والصياغة بلغة فصحى معقدة شئ ممل وغير عصري .. مع تحياتي
@tahayafout70973 жыл бұрын
هذا مثقف لا أخلاق له و لا دماثة له و لا أتحدث هنا عن ذاك السلوك المعروف عنه و قد ظبط بسببه بفندق ..يكفي أن أتحدث عن تعامله
Пікірлер: 42
جميل ان يعلن كل فيلسوف تشربه الفكري من أي مفكر او فيلسوف سبقه بكل جرأة وتواضع حتى يتسنى للجميع تحديد أطروحاته بكل وضوح وهذا لا يعد نقيصة في حد ذاته بل بداية تموقع واصرار في إنجاز أفكاره المقتنع بها في الواقع بكل عزيمة وثبات وبدون هوادة من هنا تبدأ منهجية المثقف العضوي الذي يطرح افكاره صراحة في الواقع كما يطرحه المفكر الكبير قرامشي !؟
الدكتور نصر حامد أبو زيد كان قد تعمق في هذا الموضوع بالكثير الكثير في كتبه ومحاظراته في "فلسفة التأويل : دراسة في تأويل القرآن عند محي الدين إبن عربي" وكتابه أيضا : " إشكاليات القراءة وآليات التأويل " كذلك كتابه الأخير: "النص والسلطة والحقيقة : إرادة المعرفة وإرادة الهيمنة " !!!
تحية كبييييييييييرة لأستاااااااااذي العزيز عبد الإله بلقزيز
تحية كبيررررررررررة لدكتور والمفكر المغربي على الإفادة وعلىتبيانه لدور اللوكوس في تشكيل الثقافة العربية الاسلامية
فكر الدكتور محمد اركون يجب أن يستمر مع التنويريين ورجال الفكر والمعرفة.
شكرا شكرا على مجهوداتكم و الف تحية لهذا الرجل العظيم .
بحث رصين.. شكرا مؤسسه مؤمنون بلا حدود علي توفير منبر لتلك العقول المنيره
رائع جدا سمعتها اكثر من مرة لافهمها شكرا جزيلل
تحيه طيبه لكم و كل الشكر والتقدير علي ما تقومون به أعمال تضئ دروب الحائرين مثلي.
انا كمهتم بالفكر بشكل عام وبالفكر الذي يتحرك فيه العقل الاسلامي، ارى نفسي مكلفا اخلاقيا بتقديم الشكر لك خصوصا انك موضوعي في معالجة المادة المطروحة ، واكاد اضن انك متجرد من السطحية النابعة من الانتسساب لتيار فكري معين . نقول لك مشكور لأن محاضرتك قيمة رغم سؤ الجودة للتسجيل في الدقائق العشر الاولى .
محاضرة عظيمة
c'est extrêmement intéressant
استاذ قمة .
شكرا لكم على مجهودكم التنويري ونتمنى منكم دعوة الدكتور موليم العروسي أيضا
جزاكم الله خيرا مسلمون بلا حدود .
شكرا لكم بدون حدود ... 🖐️
@fatnaouad2796
6 жыл бұрын
ههههخ.واخيرا عقتو وليتو كتعلقو على حتى هاد الفيديوات. مقشوعة ياك
@omaryartaoui1672
6 жыл бұрын
Fatna Ouad amalk ntiya
لا تضع رجلا فوق رجل في حضرة مفكر عظيم
هذا الرجل كنت من طلبته في الجامعة في المغرب في كلية الآداب والعلوم الإنسانية بنمسيك وهو مفكر معطاء وجيد ودقيق ومنهجي لكن مشكلته أنه ديكتاتور في سلوكه مع الطلبة وغير إنساني.
@hichamenadher5005
5 жыл бұрын
بما ان حضورك كان قصيرا "مجرد زيارة " , واضح انه لم يكن لديك الوقت الكافي لكي تحتكي بسلوكه التعليمي بشكل جيد . في بادئ اللقاء يبدوا للجل كذلك , لكن من الصعب الاحاطة و استيعاب غاية الرجل التعليمية من خلال طريقته و منهجه , يتطلب الامر مجرد المداومة على الحضور و منع النزوع الشرير في الذات الفردية الى جانب الاديولوجيات الشائعة , لكي تعلمي الغيرة و الحصرة التي يتاسف عليها الدكتور عبد الاله بلقزيز على حال اللغة الركيك و عدم الانضباط وووو , التي تنهل منهما الطالب ارثا كبيرا , بدافع الحرية و الانفتاح . اعتقد انني حاولت اعطاء نبذة عن استاذي مخالفا بذلك الاحكام المسبقة , و هذا ما يهمني . تحية حار اليك , اذا كانم تعليقك مبني على مقاربة معمقة لشخصية الدكتور .
@othmenhedhli466
4 жыл бұрын
ما لك تترصدين إلى محاظرات استاذك فلقد جعلت من سلوكه مشكلة شخصية فلا بد من تجاوز هذا الحقد عليه احتراما إلى أنك قد استفدت من فكره ومعرفته !!!
محاضرة قيّمة من مثقّف أكاديمي متمكّن
شكرا على رفع الفيديو :)
من خيرة مفكرينا.
نتمنى منكم مرة أن تقوموا بدعوة الدكتور "موليم العروسي".
تعدد القراءات المقاربة اي نص هذا امر يعرفه الجميع،الاشكال في الاسقاطات التي هي خارجة عن سياقها،وبالتالي نكون امام معاني موادة.حرية المقاربات والقراءات المتعددة النص تخلق احيانا فوضى ويجعل النصوص كلها أشبه ماتكون بالنصوص المفتوحة ،والحال ان نصوصا محددة لها مدلول او معنى واحد كالنصوص المقدسة وبخاصة الايات المحكمات في القران.اذن مالجديد الذي يقدمه الناقد في فهم قوله تعالى "والهكم اله واحد"كل القراءات كل التاويلات لاتخرج عن كون الاية تقر بالوحدانية.اعني النصوص التي تحتمل اكثر من معنى هي النصوص غير الخبرية غير اليقينية غير العلمية.
يجب إعمال العقل في النص القرآني. الفيلسوف إبن رشد.
لامجال لاسلمة النص... الاسلام مفهوم يتجاوز الجغرافية والتاريخ وبالتالي فهذا كله عبث نقدي... وهذا لاينفي عمق طروحات الدكتور و تمكنه من إشكالية الموضوع بلبه واطرافه مع لغة عربيه سليم في اغلب مبناها
parlez SVP en arabe populaire pour que votre message soit bien diffuser merçi
نحن مجتمع امازيغي مسلم منذ قدوم العرب المسلمين الفاتحين. إن كنتم عرب بلا حدود فاخرجوا خارج حدودنا من فضلكم. نقبلكم فقط ضمن حدود الإسلام الذي جاء بكم هنا. آسف
المرجوا الاجابة على سؤالي : ماهي بعض النصوص او الصوائت التي انتج منها النص الديني" القران " ؟؟ و هل هي محدودة عدديا ؟
@islamelmohamady3601
4 жыл бұрын
اول مره اقرا كلمت صوائت؟ هل تعني اصوات؟
@ziyad1280
3 ай бұрын
لم ينتج أصلا
( التراث الاسلامي )// معتنقونه ما بعد الاطهار, هم التراثيين الذين ورثوه واصبحت لهم اطلالا للتذكر فقط ولمسات من الاجتهادات الضيقه.. واما كلمة الاسلام كدين وضع بالقران فهو دين كامل مكمل لا يقبل ان يطلق عليه سوى انه اعلى من اية حداثة او اية افكار مستحدثة .. الغالبية تقع لان همها كان المعرفه فقط وليس التدبر والفهم والتدقيق والمراجعة .. واخيرا استفسر عن بعضا من احوال خاصه تحدث معي _ لما يقوم اصحاب الكذب باتلاف قدرتي على التذكر والتفكير اليوم وبالامس قطع صلتي بنفسي وربي !!! لو ارادوا الحقيقة فعلا لما قاموا بقتل انسان ومن ثم سؤاله عن قاتله وهم يعلمون بانه تحت المهلوسات المدسوسه والامراض الغريبة كالبكتيريا والفطريات .. لو ارادوا الحقيقة حقيقة لما فعلوا ما فعلوه , وافعالهم تؤكد بانهم ليسوا منصفين ولن يكونوا واغلب الظن بان لهم ديانة اخرى يخفونها ويعتبرون ارسال عذابهم إلي بانه انتصار على الرب ,, هم جميعا والخير والشر من صنع الله تعالى وكل سيجزى باعماله وموقعه ونواياه الحقيقة امام العادل فشكرا لله على ما يفرضه للعباد الظالمين والمسالمين والانسانيين والصادقين والمنصفين .
أي عظيم تتكلم عنه يا معلق لو علمت حقيقته لندمت على ما كتبت ...لا هو عظيم و لا أي شيئ و هو يعرف ما أقصد ، و كثير من الناس يعرفون حقيقته
لغة صعبة وأسلوب قديم رغم قيمة البحث .. جمل كثيرة يمكن أن تجمع في جمل قصيرة مباشرة ومختصرة .. تناول الموضوعات بهذا الحذر الشديد والمقدمات الكثيرة والصياغة بلغة فصحى معقدة شئ ممل وغير عصري .. مع تحياتي
هذا مثقف لا أخلاق له و لا دماثة له و لا أتحدث هنا عن ذاك السلوك المعروف عنه و قد ظبط بسببه بفندق ..يكفي أن أتحدث عن تعامله
محاضرة قيّمة من مثقّف أكاديمي متمكّن
محاضرة قيّمة من مثقّف أكاديمي متمكّن