我不是基督徒，但深深感受到莊先生的辛苦付出，傳播這麼多的知識。謝謝。

@rosacatwong4948

2 жыл бұрын

当你看到庄老师背後爱世人的基督，我希望你也能成为基督徒，祝福你！

莊老師: 首先感謝上主恩賜了你這般淵博的學問來註解聖經。感謝你辛苦的付出,此不但增廣了我的見識,更有甚者的是增加了我的信心。最近才知道你的節目,有相見恨晚的感慨。首先申報本人的新教背景,已是第三代,但信心仍然不夠,不敢妄稱自己是基督徒;根本沒有初信者的熱情。由於曾不止在一間教會打過工,對教會的陰暗面可能知道的比初信者要多。有間教會的老幹事曾常對我說:"x牧師比不信主的人更自私"。該牧師是住堂牧師其住的教會房屋大過香港的中產階級(該教會在香港有大量房地產),而且還想佔有幼雅園的平台要擴大自己的㕑房;但遭到老幹事的堅決抵制。如果辦公時間在他的辦公室找不到他,很有可能他就家在中。他還要教堂員工幫他做他家的私人事。他的家傭常說他刻薄自私…。如些等等不勝枚舉,如果我有形象思維的天份可以冩本小說。這位牧師在家是位好丈夫好爸爸,他絕不會有婚外情;但魚與熊掌不可兼得。正如已故的上輩老信徒所常說的,"教友信教,教牧吃教"。有位已故的傳道人曾對我說:"真正信主的是教友"。還有另一間教會的一位傳道人有較高學位,和妻子關係不好,卻和教會一位姊妹有曖昧關係,傳道人做不下去了,被調為總幹事。這兩間教會內的church politics很複雜。我想請教,這現象是不是因為香港是極端的商業社會,致使教會受到社會的污染。還是馬丁路德本來進步的宗教改革中出現的負面東西。愚以為東正教的高層神職人守獨身是正确的。有家庭人的私心是不是多過守獨身呢?我在英國打工時常去華人教會參加崇拜,牧師是新加坡人他和一位摯事之間的矛盾在講道時候間接地互相攻擊(廣府話稱此為話中有骨)。人有肉體之身,住住是軟弱的,有配偶的尊重對方是應該的,但魚和熊掌不可兼得。我很佩服你的跨教派觀點和史學考古學的淵博,你是位傑出的神學家。

@CXCY

4 жыл бұрын

馬太福音13章24到30節。耶穌告訴他的門徒在基督的國裏，麥子和稗子一同生長。事實上，耶穌用這個比喻告訴他的僕人不要嘗試拔出稗子，否則麥子也可能會被拔出來。如果我們因為對教會或是教會領袖的失望而離開基督，我們是不明智的。我們一定要單單仰望基督，基督徒會犯錯誤，有時是嚴重的錯誤，因為我們是被基督救贖的墮落的罪人。看完你的留言，我想提醒你牧師教會領袖也會犯錯。這就是為什麽我們不要指望牧師或是權威，如果我們指望牧師和長老，我們會變得精疲力盡和痛苦。如果我們仰望完美的基督，我們單單信靠他，那麽我們會因我們所經歷的而喜樂。畢竟基督在他的比喻中說過他會在審判之日處理這些問題。

@CXCY

3 жыл бұрын

@Ling Wang 是的，我們雖然信主, 但常會因為環境, 因為他人的言行, 因為自己的 問題而失去信心, 好像神的能力, 神的美善屬性, 神的愛, 甚至 神的存在都快被淹沒掉看不見了.所以仰望主就是把眼光轉向神. 把神當我們生命中的主，聖靈也會在我們生命裡作工.

做不做神父是自己的自由選擇，選擇了就去守，就跟婚姻一樣，不是強制，而是承諾，跟做和尚，尼姑都是同一個道理，不守就還俗吧，也是個選擇。 獨身可以防止教產外洩，無須為家庭負擔而積累更多的財富，把所有的時間全奉獻給上帝，這是教友們所以尊敬和信賴神父的原因之一。 有些人可能有同性傾向甚或其他異常的性傾向，就不敢給人知道，去做神父逃避本身的問題，或者藉修道慢慢治療這個問題，但接觸到人又不能自拔，做出傷害人的事。

谢谢🎉

獨身是一種恩賜，不可用制度達成，應該是自然發生。真正圣灵充满又爱主真切的基督徒，知道洁身自爱是对圣灵的最大敬意和荣幸，也可以更亲近圣灵而心欢喜灵歌唱，不用禁欲也会自动弃欲。信不信由你!

@user-gf5in8pf5j

4 жыл бұрын

不太相信。

@shuzhang7429

3 жыл бұрын

是恩赐来的，我没有主动禁欲，但是因为不想要孩子，之后我们夫妻之间的感情很好，却都不太渴望性生活，上一次性生活还是半年前

強迫神職人員禁止嫁娶是違反人性的，在馬太福音十九章門徒與耶穌的對話 中；尤其是第十節：门徒对耶稣说：“人和妻子既是这样，倒不如不娶。”耶稣说：“這話不是人都能領受的；唯獨賜給誰，誰所以才能領受。因為有生來是閹人的，並有為天國的緣故自閹的；這話誰可領受，就可以領受。”神職人員守獨身要有來自神的恩賜，如同當牧師也要有神的呼招一样。

@tracywei3663

5 жыл бұрын

當牧師犯姦淫的也不少!

喜欢庄老师的节目，表达清晰，清楚，声音有力！

伟大的先生，向您致敬！

基於歷史和聖經的觀點，這個分析非常中肯，很好. 願上帝賜予我們智慧和知識來面對許多當今基督教信仰的挑戰🙏

謝謝莊老師

結語深深被感動了，把審判的權力交給神，相信神也同憐憫犯罪的人，當然神也同受害者同悲傷。這樣的事情神ㄧ定比我們肉心還難過。

谢谢！

謝謝

任何爲了自己的私慾,對他人心身造成伤害,特别是那天真無邪的孩子,那也许造成一生一世精神的折磨,對真理認知的扭曲,天理難容.愿主再来,愿人都尊主最大.愿从主而来的圣灵里找到合神心意的解决方法.谢谢庄老师.

感谢庄老师的深刻分析，人性的弱点与神性的完美有着太大的距离。禁欲条例违背自然法则

是天主教會「拉丁禮」的神父才要守獨身，天主教會內還有不同禮儀， 如東方禮、安立甘禮……英國就有不少 天主教會安立甘禮的已婚神父。當然，當中是有一些條件和規定，這裡就不詳述了。莊老師其實也應開一個專題，探討已婚基督教牧師、神學家性侵、性騷、性虐的問題……不宜把神職人員性侵事件都聚焦在天主教會。

可怜的是，忽略人性的教会就不是神所期看到的教会······因为没有爱，我们讲律法，讲来生，唯独不好好讲如何去爱人如己。

@ekklesia_

2 жыл бұрын

现在已经太多教会这样了 其实地上本来就没有完美的教会 只是末世已到 全世界的冷漠越来越多 包括教会也是 只要有人的地方。但这是个稗子麦子分辨开的时候 我想唯有神可以帮我们了 每个人都太软弱

Support !

我覺得這個制度的設計有他的背景.我也覺得獨身可以專心服事這是人自由意志上對神的回應;但是,人是會犯罪是軟弱的...這個集體性侵事件己達數百年之久..受害人無數.說起源頭,是教會的驕傲,合謀掩蓋犯行,,從而成為一項"傳統"及公開的秘密...如果一開始就公開犯行,使犯罪者付上代價,人們也可以得到公義的彰顯..人們也可以提高緊覺...就不會使這樣的集體性侵事件,成為天主教會的危機...。公開--->認罪-->祈求原諒-->付代價才能真理;然天主教會仍然固守封建傳統,不肯認錯及賠償受害人損失,對"屬下"的罪行包庇欺騙,使受害人深受痛苦...說到底..還是人的罪性造成的

神职人员是否必须独身。可参考旧约，现代的神职人员相当于圣殿里侍奉神的利未人吧。利未人并没有要求独身，包括大祭司。

所以，天主教神父獨身制度，原來是來自人間--教會組織的強制限令，擔心教會的公資產變成神職人員子嗣的私資產。

耶穌也是獨身

每期必看 就是更新太慢了

既然上帝 我们的神没有在圣经里规定教会团队的领袖，神职人员不可以结婚生子，为什么天主教到今天还特别的保持这么个规条呢？而且我更不明白还有这么多人信奉天主教，而今天的天主教的教父发生了这么多的罪行.丑闻。

@xj1200gt

2 жыл бұрын

天主教對於改宗而來的東方禮教會，仍保留已婚可擔任聖職的規範，這點對於原屬聖公宗，而改宗的聖職也是比照辦理

舊世代的宗教法則！～已不適用在２１世紀！～～宗教是讓人愉快ㄉ．善心ㄉ

沒有“誰”一開始就要求他們要獨身，而他們自己弄了一套獨身要求這樣以為更加神聖潔凈與主更親近，真的不知該怎麼說他們。基督教講的是人與人的愛，並不在乎門徒夫妻之間有沒有同房。

@williamwong1571

4 жыл бұрын

自我为义

But in the Bible , God commanded his followers to have many descoendants . How can many descendants of Hoguo who are single have offspring ?

講話不必要這麼出力，這麼痛苦！！！讓人聽的很痛苦！！比當神父還痛苦！！

@CXCY

2 жыл бұрын

抱歉我的語調令你不悅，或許是我天生「嫉惡如仇」，也不善於掩飾，是的，我看見孩子受侵害，心裡面感到很痛苦，因為童年的傷害往往是一輩子無法擺脫的陰影，我是一個老師，我無法忍受這種成人逞一時之慾，給孩子的傷害，你聽的很「痛苦」，那麼表示你也有同理心（抑或是你只是對我的聲調感到痛苦？那麼，你可以選擇不要「痛苦」）當神父痛苦？是禁慾痛苦？還是被指責痛苦？不管如何令神父痛苦，天主教都應該重新省視獨身規條，事實上，有許多天主教內有識之士已經發出改革的聲音了。

守身才能聚集能量，才能精神纯净，精神纯净了，才能入定，入定了才能开悟，开悟了才能跟神沟通。

@arcdjl

5 жыл бұрын

犯罪不能用独身作借口

@arcdjl

5 жыл бұрын

作神的事功中，特别是神职人员，在犯这大罪恶，基督徒，必有圣灵，一种是，他消灭圣灵，故意犯罪，那赦罪的恩还能有吗？！另一种是，根本不是基督徒，神任凭他灭亡！

@johnlai1334

2 жыл бұрын

跟神沟通，随时随地都可以，关键是看心对神诚不诚。人都是罪人，有哪个是靠着自己纯洁的，不难道都是靠着神才能纯洁？

让人类禁欲保持所谓的爱，根本就是非常荒谬的。

论到你们信上所提的事，我说男不近女倒好。但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子；女子也当各有自己的丈夫。 哥林多前书 7:1-2 ，保罗是赞许为神守独身的人，相反配偶只是防止淫乱的事

@CXCY

5 жыл бұрын

為神而獨身的使徒保羅。他在哥林多前書說出他獨身的原因所在：[林前7:7] 我願意眾人像我一樣。只是各人領受神的恩賜，一個是這樣，一個是那樣。保羅認為獨身是個人的恩賜，每個人不同，而他個人所得的獨身恩賜，是叫人得益處。保羅獨身。它的目的乃是 神要裝備他，使他能更有效影響、建造基督的身體全身。然而，是否有些階層的基督徒一定要獨身？例如，是否所有牧會的職務一定要求守獨身？新約聖經在這方面並沒有任何指示。只指明出在眾使徒中，只有保羅和巴拿巴是唯一有這恩賜的兩個使徒（甚至巴拿巴是否包含其中，都仍是一個問號。）但是傳統上，對監督（通常在傳統上是譯為主教）的要求，保羅就說：[提前3:2] 作監督的，必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正。樂意接待遠人，善於教導。[提前3:4] 好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服。（或作端端莊莊的使兒女順服）因此，保羅確定一個監督應該是有家庭的已婚弟兄，而不是獨身者。

我的太太成為基督教便沒有性生活，我也沒有勉強她（我也是基督徒）

@CXCY

Жыл бұрын

如果不是因為身體原因（年紀太大或有身心疾病），應該尋求專業人士的輔導，這不是正常的現象。

神父禁慾和尚也禁慾😂

@hw3296

Жыл бұрын

佛X山也有性醜聞. 和尚和尼姑生子在鄉下地區也有耳聞,例如是佛寺附近常有棄嬰

簡單來說，當年羅馬天主教就是因為政治而生的....

謝謝