Confrontando el cerebrocentrismo que nos invade 3 - Marino Pérez Álvarez
Marino Pérez Álvarez, en la Escuela de Filosofía de Oviedo, 13 de diciembre de 2011. Tercera lección de Confrontando el cerebrocentrismo que nos invade: Cuerpo, Conducta y Cultura.
fgbueno.es/act/efo013.htm
fgbueno.es/efo/c201112.htm
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He escuchado varias conferencias de Marino López, a mi juicio no es que sean interesantes, es que las considero vitales para los profesionales de la psicología la psiquiatría, y de la pedagogía .. Siempre que puedo las recomiendo en el ámbito educativo y psicológico ya que tengo allegados en este ámbito, pero sin mucho éxito. Espero que esta falta de interés que yo aprecio se errónea.
@canadianavell
2 жыл бұрын
Pues cuando yo les presento las ideas de Marino a los docentes o mis conocidos psicólogos, me miran con asombro y cierto espanto, pero no son capaces de cuestionar los argumentos con los que este psicólogo respalda sus ideas. Siempre tuve mis sospechas sobre estas ideas que resaltaban el papel de los generes en la configuración de nuestro carácter. Cuándo descubrí a Marino se confirmaron con rigurosidad científica mis sospechas.
Marino Pérez, gran psicólogo.
Excelente transmision ,una gran voz como pocas ,y descatadisimo expositor que no se ven en internet su sencillez sabia es un rasgo de caracter que limita con la virtud .....muchas gracias ......DE CHILE
Una explicación esencial . Siempre tuve mis dudas de esas supuestas enfermedades psicológicas. Muy diferente a las enfermedades biológicas como él sarampión.! Excelente para profundizar las investigaciones en este campo
Conferencia muy bien estructurada y explicada con fundamento y aplomo. Muchas gracias !!
En la tercera exposición pudo haber sido más específico y tercero. Aún cuando no dominare bien el materialismo filosófico
Cuerpo, Experiencias e Interpretación del Conocimiento q se desprende de los dos anteriores , podrían tb definir a M1 M2 y M3
Y M3 sería el Conocimiento de todo aquello a lo q el sujeto tiene acceso y construye, aplica, entiende o no, y descarta en su vida, por medio de la historia, sus congeneres y su contexto más inmediato no?
No sería M2 la *interpretación* q todo sujeto hacemos de nuestro cuerpo y nuestro mundo externo?
Hace afirmaciones sin un fundamento. Contradice el monismo y dualismo pero no argumenta por qué es como él dice y no lo contrario.