[BBS 띵작 몰아보기] ④유식의 가장 핵심 개념 "아뢰야식(=업?)" | 이중표 교수의 유식심리학 (10강-12강) 2018년
📌[타임코드] 이중표 교수의 유식심리학 (10강-12강)
00:00:00 10강-아뢰야식의 전변 (불교의 업설)
00:49:40 11강-아뢰야식의 식전변
01:16:56 12강-유식에서 말하는 '삼성설'
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Пікірлер: 54
일심. 제법부동원래적, 모든 부처가 머물고 있는 자리. 일체중생이 '나'라는 동체자비심이 일어나는 자리. 무심으로 내 마음을 비워 일심으로 모두가 만나는 자리. 불교 공부로 우리가 진정 깨쳐야 할 자리. 말씀 잘 듣고 감사하며 그 자리를 찾나 나섭니다.
이 교수님 정말정말 고맙습니다. 가르침과 수행을 온전히 접목시키는데 엄청 도움이 되기 때문입니다.
교수님^^ 감사합니다~^^
삼라만상이 한몸으로 서로 연기하면서 변해가는것이 세상 입니다
어떻게 하면 선업을 쌓을수 있을까.. 어떻게 하면 악업을 없앨수 있을까??? 그런데.. 이 강의를 열번 보았더니.... 지은자도 나였고 받는자도 나라는 것을 받아들일수 있게 되었습니다. 업이 나였음을 그리고 내가 바로 업이 였다는 것을... 지금이 바로 어떤 업을 쌓을지의 시간인 것을.... 이중표 교수님 감사합니다~~~
제 8식 아뢰야식의 작용! 교수님 말씀 이해됩니다~
@user-ct6vs1zi3d
Жыл бұрын
디ㅌ ㅌ666 ㄷ6 ㄷ666ㄷ ㄷ66666666ㅌ6ㅌ6 ㄷ66ㅌ 감사합니다
@user-ct6vs1zi3d
Жыл бұрын
ㅡㅡㅎ ㅜㅜ 3
교수님의 강의 잘은 이해하지 못하지만 조금은 알듯합니다 감사합니다
교수님 항상 고맙습니다 🙏 😊 모두들 행복하세요 평온하세요
교수님 강의를 우연히 듣게 되는 소중한 인연에 감사드립니다. 경전반을 마치고..복습하는 시간이 되어 좋았습니다.
이중표 교수님!귀한 말씀!감사드립니다
이중표교수님 부처님 법문 잘 받았습니다 감사합니다 고맙습니다 덕분입니다 😊
의타기성을 깨달아 변계소집에서 원성실성으로가자~수행해야만
🪷제가 오랫동안 나름대로 공부를 했어도 알듯 모르듯 하던 부처님의 가르침을 체계있게 깨닫게 해주신 교수님의 강의를 만난 인연이 부처님의 가피라 여기며 듣고 또 들어 새기겠읍니다. 진심으로 감사한 합장 드립니다🙏🙏🙏
교수님 법문 잘듣고 많이 이해 했습니다. 감사합니다. 건강하세요~~~!!!
강의 잘 들었습니다. 감사합니다.♡☆
좋은 법문 감사히 잘 들었습니다.😊👍🙏
@user-ei3uf3se5c
Жыл бұрын
공부에 많은도움을 주셔서 고맙습니다.
감사합니다 🙏
감사합니다 합장
참 좋아요 생애마지막가르침의인연이라여깁니다
삼라만상이 한몸임을 알때 대자대비심이 생깁니다
최고 👍
감사합니다ㅡ이런 의미있는 강의 스리랑카에서 듣고 있어요.
나무관세음보살. 감사합니다. 교수님.
감사합니다 교수님
@user-gl6ri6zq1d
11 ай бұрын
다는 몰라도 이해가되는부분이 많어습니다 감사합니다 대단하신 교수님 건강하세요
🙏🙏🙏🙇♀️🙇♀️🙇♀️
관세음보살 감사합니다 찬탄합니다 ()
감사합니다. 굿.^^
관세음보살 감사합니다 ()
강의를 첨 접하고 수일동안 교수님 강의만 연달아 듣게 되네요!😅
교수님 덕분입니다 감사합니다
강 구름 비는 하나다.이름이 다를뿐~
@user-nn8po5su1e
Жыл бұрын
나를 포함한 만법이 모두 전체로서의 하나라는 사실이 절절이 느껴집니다.
Superb lectures!!! He is a great communicator, counselor, advisor, educator, and awesome professor. Appreciate all your hard work and your dedication.
명강의 감사합니다.
자본주의는 탐욕으로 돌아가고 결국 탐욕으로 자본주의는 망합니다.
🍂👩
집착과 생각이 일기 전에, 꿈꾸듯 홀연히 생기는 무명주지를 "생득주지(생득혹)"라고 하여, 이를 기반으로 미혹과 애착 일으켜 생기는 무명주지를 "작득주지(작득혹)"라고 합니다. 이 생득주지는 부처님 보리의 지혜만이 끊을 수 있으며, 이 생득혹이 끊어진 궁극의 자리가 "대원경지", 즉 부처님의 자리라고 수많은 경전과 논서에서 가르치고 있습니다. 그런데 이 교수님 강의에는, 가장 핵심인 근본무명에 대한 이해와 설명이 전혀 없고, 따라서 연기의 논리적 맥락이 애매하며, 정통 불교 논서의 가르침과도 많이 다른 것 같습니다. 원효대사 등 역대 선지식께서 이 분 만큼 몰라서, 연기법 등에 대한 다른 논서들을 내려 주시지는 않았을 것입니다. 미혹됨이 없도록 두루 살펴 보시기 바랍니다.
유투표가 백가쟁맹 시대를 열었네요? 누가 가장 표를 많이 받을 지가 기대됩니다
교수님 유투버 모든 강의를 두번 이상 봤는데요? 마나식은 후천적 습싱 아뢰야식은 인간의 특성? 이 너머에 뮈가 있다는지?
참돌것네 식은 영원하나요?
그 업을 소멸하기 전까지는 끝없는 윤회를 합니다. 부처님처럼 아뇩다라샴먁삼보리 (견성성불)을, 즉 자기 성품을 보아서ᆢ 무지와 업장에서 벗어나면 모를까~ 교수님 강의도 지혜로 가는 방편으로 아주 유익합니다.-()-
금일 논문 쓰시는 분은 거지로 태어나야 됩니다. "제화" (아버지 업으로 바뀌면 거지가 되는데 왜 논문을 쓰십니까. ) ????
여자들 업에서 셋째업을 말하면 교수님 업이 거지로 떠나야 됩니다. 노태우을 가지고 애기 하세요 누구 한테 묻고 있습니까. ???? 여자들 업을 말하셔야 업을 뺍니다.
깨닿지 못한 99.9999999%의 인류는 과연 어디로 가나요? 열반으로 가지 못하니 다시 윤회의 고리속으로 떨어지지요 대승은 그래서 윤회속에 떨어지는 중생을 위한 부처님의 다른 가르침인 것입니다. 윤회속에서 바르게 행복하게 사는 법을 다시 가르치신 것입니다. 열반의 세상이 아닌 정토 인간계 천상계에 다시 태어나 영원히 공부하며 영원히 행복할 수 있는 도리를 말하는 것입니다
알라아.ㅡㅡ알러ㅡㅡㅡㅡ한국어ㅡ알과 같은 의미입니다. 토란ㅡㅡ 땅속 알ㅡㅡ 계란 ㅡ닭알..... 알을 낳다ㅡ장딴지 다리에 알을 배다..ㅡ스리랑카에서 이렇게 말을 사용합니다ㅡ