胖達先生的佛堂 學校 營隊的紀錄囉
繁文縟節才能控制一群愚痴眾生。
礼节跟别组有些不一样
不同組線的動作會有不太一樣就是啦
亂七八糟教，偷學別人東抓一點西抓一點然後自稱萬教歸一精神錯亂症，
Looks cool~😀
色折真好看
大家好棒棒👍👍👍
會想洪嘉振嗎？🤣
想他不要黏著我就好XD
用膠水黏起來🤣
快完工了?
剩下內部設備裝修 主體結構差不多囉 最近外面也開始綠植 預計十月吧
@@user-pandamilk 好快哦!
感謝祥哥幫大家紀錄
你自己也有紀錄壓
#littleapplelittleshow
ขอบคุณเบื้องบนเมตตาค่ะ การบำเพ็ญเข้าหาจิตญาณเดิม เพื่อฉุดช่วยญาณตน พร้อมฉุดช่วยบรรพชนที่รอลูกหลานอยู่ เร่งรีบศึกษาเรียนรู้ #บ้านจิต1 เปิดอบรมไตรรัตน์วิถีแห่งจิต วันที่26-27กรกฎาคม พ.ศ.2564นี้ ณ.อ.วังน้ำเขียว จ.นครราชสีมา ไม่ผิดพุทธระเบียบใดๆทั้งสิ้นค่ะสอบถามได้ที่085789-5322ค่ะ เข้าหาจิตญาณเดิม บำเพ็ญชาตินี้ หลุดในชาตินี้ค่ะ
請問，後來是把煮好的豆漿放冷到83度，再沖入己經融好的鹽滷+地瓜粉水裡面嗎? 還是需要再攪動呢? 或是，需要再蒸熟呢?
因為我只是參加 我沒有記過程耶 不好意思😅😅
影片中是用鹽滷結晶，液態鹽滷析出的，目的在於類似熟石膏做法方便不用放冷直接沖豆花，如果是液態鹽滷馬上碰到熱豆漿立刻變豆腐花，你的問題是的，所以必須用冷豆漿加入液態鹽滷再加熱才行，古早味電鍋豆花的由來，大木桶放在電鍋上蒸豆花，不過是鹽滷，豆花粉，吉利丁，洋菜，雞蛋當凝固劑方法口感都有差，一般專賣店現煮現賣，豆子磨清漿煮沸成豆漿，要直接拿來用必須鹽滷結晶或是豆花粉沖入較方便快速而已
請教張先生有在教豆花製作方法課程嗎？
沒有唷不好意思 這個是去參加活動的影片紀錄
สวัสดีค่ะผู้บำเพ็ญธรรม ทุกๆท่านค่ะ #บ้านจิต1 นี้วันที่29-30 พฤษภาคม พ.ศ.2564 เปิดอบรมการบำเพ็ญจิตไปสู่ความหลุดพ้นจริง ณ.อำเภอ วังน้ำเขียว จังหวัดนครราชสีมา สอบถามได้ที่คุณสุภา โทร 085-679-5322 ค่ะ เพื่อฉุดช่วยจิตญาณตนพร้อมบรรพชนรอเราอยู่ค่ะ ข
這麼好
有空一起去呀 🤣
ฟังทรรมดีมากค่ะ
一貫道是什麼《道》？ 1、一貫道說明明上帝的老母娘所生96億原胎子，因迷失自性而流落凡間。這是類似基督宗教[創生的一神論]說法，與佛教教主釋迦牟尼成佛發覺的[因緣生法]完全顛倒。 佛教教主是實證因緣法而成佛的。[因緣法]已確認沒有上帝創造萬物之事，一切天地萬物都不是唯一的神所創生，而是因緣所生，因緣生也必然會依因待緣而滅（死），所以釋迦牟尼佛所獨一發現、實證、教導之因緣生的“緣起法”，是不同於這世間的其他宗教，是唯佛教獨有的教說，這種緣起的實相道理，即是[無神論]的宗教。（這裏的[神]，是指“上帝”這個唯一的神；不是指天神或鬼神） 2、一貫道說釋迦牟尼佛，是明明上帝老母娘派來凡間，救度她生的原胎子返回[理天]。而事實上釋迦牟尼佛否定有創造主這種說法，佛陀主張宇宙萬物是因緣生法。如此，佛教的教主釋迦牟尼佛怎會是老母娘派來反對她自己這個明明上帝呢？這種非常明顯而矛盾的事，一貫道徒言之鑿鑿，卻從來不曾覺察！ 3、一貫道說六祖惠能大師在逃難時，將[道]傳給在家人的白玉蟾、馬丹陽二位祖師，（一貫道的所謂道降火宅，道由出家人轉入在家人，就是從這裡以這編造的道統銜接。何況一貫道取自佛教《法華經》的這句“火宅”，經義也不是指在家人，而是說貪瞋癡三毒之火的比喻。）而實際的古代歷史，六祖與白、馬二人相隔3百多年，不同時代的人，怎麼能變成師徒傳道呢？何況六祖得法接祖師衣鉢後，在逃難的16年中都還是在家身，並不是出家人。 又白玉蟾、馬丹陽二人都是道教修仙真的人物，道教修仙真自有一套內外丹的理論系統及修道法，與佛教六祖的禪宗修行義理及其所契之[道]，完全背反了不相關，一貫道卻荒謬的將其與禪宗6祖兜在一起，亂編傳法[道]統。 4、釋迦牟尼佛在2500多年前成佛。在此之前，祂都在這個娑婆世界的三界六道中修菩薩道救度眾生，成佛前已經歷三大無央數劫非常長遠的時間，從來不曾離開這世間的眾生；那裏會是2500年前才被一貫道的明明上帝老母娘，派來凡間度她的原胎子呢？亂兜瞎掰的離譜。 5、一貫道將司馬遷著的[史記]之[老子傳]，最後一句[老子西出涵谷關，不知所終。]從這裡移花接木，偽造一本書，名為[老子化胡經]；將[老子傳]最後一句接下去，說老子往西方越過喜瑪拉雅山到印度去度化釋迦牟尼佛，將中國的[道]統傳給印度的釋迦牟尼佛；然後在印度由釋迦牟尼佛將此[道]傳下來，直到傳給印度的28代達磨祖師為止，然後由達磨祖師將這個[道]再傳回中國給神光祖師，一貫道將這套瞎編的[道]統說成[老水還潮]。胡說八道亂扯一通！ 6、一貫道強調的[道]，與其主張五教合一的五個宗教所說的[道]之內涵都互不相同，要怎麼合一呢？是拼裝成一嗎？ 五教都各有自己專屬的經典，這五教的經典中，其根本的核心教義與主張及修行方法都互不相同，甚至互相背反，例如：佛教與一神的基督宗教的根本教說，很明顯是對反的。而這些主張一神創世的基督宗教之間，互相對唯一的主或上帝是三位一體呢？還是三位各自獨立？都有很大的出入，至今都合不來。儒教雖也隨商、周傳統認為有上帝，但並非人格化的上帝說法，與一貫道的人格化上帝不同。道教則是多神教的三清天尊思想，與其他宗教又不相同。一貫道的五教合一，只是自創雜牌拼裝車的合一法，各教的根本之道互不相同，甚至千百年來論辯不合，一貫道有什麼能耐能使其合而同一呢？一貫道真是井底之蛙，太小看這些已樹立數千年的世間大宗教的內涵了。 7、一貫道沒有具備成為宗教必須的三種條件：創教的教主、自屬的經典、專業的傳教師組織。一貫道既無創教的教主，也無自屬的經典，唯以他教現成的經典作為其用，一貫道將儒釋道三教經典，以自創的一套[三教合解]的亂解方式，將三教教典混解一通，都遭到三教專業傳教師的否定，其中尤以佛教最為反感。 8、一貫道的[理天]，是將宋明[理]學所主張的[性理]，予以人格天化的變異說法，實際上根本就沒有[理天]這種天界存在，這是一貫道編造的謊言。一貫道主張五教教主，都是老母娘派下來度她生的原胎子，然而這五教教主所傳的經典，其中所說的天界諸天或天國，從無[理天]這個名目，這五教若真是老母娘派來的，祂們不可能都不介紹說及老母娘的[理天]，由此就能證明[理天]是一貫道妄想出來的說法，根本無有此天的存在。 9、[理天]既非實有其天，那一貫道所說居住在[理天]的老母娘，當然也是從來不曾存在的上帝，因為根本沒有這個[理天]啊！明明上帝的老母娘既是虛構的，不存在的，那一貫道所說的彌勒佛掌天盤，濟公活佛掌地盤，三期末劫收圓，就全部都是偽造瞎編完全烏有的幻想。 10、如上所說，則來降一貫道壇，以沙盤扶鸞或附在所謂[天才]身上的老母娘及眾仙佛、真人等等，就不是實有其事，而是此世間的鬼神所為。這也可從其鸞文內容的水準及粗糙文辭，可見決非真聖真仙所說。 11、一貫道主事者及其信眾，雖也吃素、行善，勸人要端正品格，修身齊家、行功立德等等，這本是應予隨喜的世間善法。但不應將世間善法，讓人誤認為能出世間的解脫道法。 因為世間善法，只能作為出世間的助道法，而不是出世間正法的因。唯有修行出世間道因，才能得出世間的道果；若單行世間善法，唯能得世間福德果報，是不能解脫的，這是[因果相應]的道理，也是大家應該要知道的重點。 解脫生死這等人生大事，是不能道聽途說，僅憑一己的熱忱或自以為是而含糊信受的，這樣才不會將自己墮入誤認甚至誤導他人。若真要超生了死應該要多方面請教高明、慎思明辨，方不致誤入歧路冤枉一生的善意。
末法時期，多此邪眾，熾盛世間，如恆河沙。 信佛之語就沒錯了！
@@user-dw8fm2ky9r 佛教的糖果外衣：西方極樂世界的虛構謊言 1：重點是分裂的大眾部佛教傳入中國的阿彌陀佛信仰才是真正的波斯拜火教的太陽神 阿彌陀原翻譯無量光，無量壽，在中亞地區有祅教文化，摩尼教文化這些地區對光明的禮讚，崇拜！ 西元前327前亞力山大入侵印度，把希蠟神話阿波羅太陽神，宙斯，維也納，多神教信仰，西方文化：（藝術，雕塑，美術）植入古印度西北部文化交流現今阿富汗，巴基斯坦。 阿彌陀佛（太陽）是宗教人物，未出現在地球上 藥師佛是宗教人物也未出現在地球上 釋迦牟尼佛（師道教育家）才是歷史人物，世尊在世時一直強調世無二佛並存之理，一國無二王，佛教從西北部流傳經過中亞多國文化地區，又來到西域36國的多國文化，整個大眾部佛教文化與多國文化大融乳，流變500多年，由漢朝張騫出使西域，政治上得以連結，才把整個流變佛教由分裂大眾部佛教經西域36國（多國文化）整個傳入中國，但為了因應市場需求競爭，就有需要編造賢劫千佛，菩薩，這些方便法為了吸引中亞地區的遊牧民族認同，在原始經典四部阿含卻無此記載釋迦牟尼佛是念阿彌陀佛成佛荒謬絕倫，更不用提西方極樂世界謊言，嚴重違背釋迦牟尼佛的四聖諦，苦，集，滅，道中的苦諦，目的要往生極樂，說到底就是貪念，這也說明古印度思想史的雅力安人內心渴望的世界，寄望在虛無飄渺的內心觀，也與歷史學家調查事實不符，英國在18，19世紀入侵印度，統治印度，最初成立調查的巴利聖典學會，早就實事求事，西方的科學踏實，全盤找出中國大眾部佛經編造的因緣。 2：中國北傳漢傳佛教跟印度教（婆羅門教）無縫接軌，印度教創世紀神話相信（梵天）創造宇宙，卻被大眾部北傳佛教吸收把（梵天）改為文殊菩薩，南傳上座部原始佛教稱做四面佛，也是後人編造的，根本不在歷史之中也沒有任何原始佛經的記載，光從這個角度講，拜文殊菩薩都是違背釋迦牟尼佛的教育，原始 釋迦文佛之初就是把婆羅門教的（梵天）去除，後代有文字記錄編造太多婆羅門教的創世紀神話，因為佛陀的宇宙觀本身就是無神論的，一切皆是緣起緣滅，但不否定天地之間有神鬼與靈界存在。 3：阿修羅道的阿修羅原為印度教創世紀神話的惡神，卻又被佛教吸收攝取，比喻為有天之福報，沒有天之德，改為六道之中的一道，阿修羅是抽象神，何為抽象？就是沒有具體實物，靠人思維想像出來。 4：佛字的源來 古印度梵文稱為浮屠耶也就是（智慧的人，明白的人），當時中國沒有佛字，只有古字弗因為二字的音相同，浮屠耶是智慧的人，所以在弗字加個人字邊，這是新創字，當初跟（浮屠耶）同一時期，完全素食茹素者教義的耆那教（菩提子）也稱為佛（浮屠耶）！人人可用的名詞，佛字卻被後代弟子，僧團僧人，取而代之神的代表號，創造佛字是東漢時期牟子，浮屠出現在前，（佛）字在後。 5：佛經可以欺騙古時的人，卻不能再欺騙現代的人。光是單提西方學者的科學驗證，光一個數學演算都不能圓融的佛經，每種經典有翻譯10幾個版本，佛法為不二法門，佛陀開示一個真理豈會有10幾個不同版本真理翻譯佛經能信，那個版本才真？每個版本翻譯都是文言文，這就是（人為精細加工後的文字）。然而古印度人們教導初級信徒時卻在這些上面儘量忽略，甚至還大肆吹噓佛教與科學不矛盾！ 6.佛陀成道後初轉法論，為引渡五位比丘，才有佛法僧三寶，是對外表相，這才是後代僧團標志，而這個標志（標準志業）是後人自己的定義，並非佛陀自己宣布.這些後代的僧團開始鼓吹歸依佛，歸依法，歸依僧，歸依佛法三寶，當初只有浮屠耶（智慧的人，明白的人），那裡來的（佛）字。佛陀講的是自依止，法依止，以自己為島嶼，以法為島嶼，後面還有一句就是莫異依止，不要以他人為島嶼，不要以他人為歸依處。 一貫道歸依三寶真正含義： 佛：悟者覺也（理） 法：法者正也（氣） 僧：僧者淨也（象） （覺.正.淨.歸依自性三寶），六祖云：迷時師渡，悟了自渡，自性自悟自渡，任何人要開智慧皆離不開自身磨練，又被改為佛教專利。 7：無量壽經就有五個版本，都宣說是真經，有阿彌陀佛（太陽）有三個親生父親名字不一，說法編寫非常矛盾，連發愿24，連愿36，連愿48，佛法為不二法門，豈會如此空口說白話，阿彌陀佛（太陽）到底發了多少愿？ 結論： 浮屠耶（世尊）-原始佛教上座部小乘佛教-部派佛教大眾部-中國北傳佛教自稱大乘佛教-人間佛教 世尊（老師）時代是統一說法，統一戒律，沒有大小乘這個名詞，所有出家的，在家的聽聞當時浮屠耶（老師）法音統稱聲聞弟子 佛教編造佛經以文言文方式（人為精細加工後的濃縮文字）太多佛弟子名詞，名相 2500年前起源一些教育家對人生哲學的看法及應有的態度與學習 佛陀是師道教育家 孔子是師道教育家 老子是師道教育家 佛陀就是被後代的弟子以神通，不可思議給太神格化，反觀中國的孔子，老子卻不以神通自居 所謂神通指的是（神）者心性（通）達無礙。
一般鹽滷要去哪買，大概多少錢
這個可以上網找吧，這個我沒有概念耶
哈囉
喔
喔很糗欸，我在台上…
陳## 我還不是一樣🤷🏻♀️🤷🏻♀️
老師都在闖紅燈！！！！
穿長衣 裡面不能搭牛仔褲和運動褲 這是佛規禮節
因為這群是年輕學子，感謝學長指正，後學再反應唷（後學一直沒有看到這個訊息）
我看这个。小妹妹真可爱 ：）
Nah
Пікірлер
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一貫道是什麼《道》？ 1、一貫道說明明上帝的老母娘所生96億原胎子，因迷失自性而流落凡間。這是類似基督宗教[創生的一神論]說法，與佛教教主釋迦牟尼成佛發覺的[因緣生法]完全顛倒。 佛教教主是實證因緣法而成佛的。[因緣法]已確認沒有上帝創造萬物之事，一切天地萬物都不是唯一的神所創生，而是因緣所生，因緣生也必然會依因待緣而滅（死），所以釋迦牟尼佛所獨一發現、實證、教導之因緣生的“緣起法”，是不同於這世間的其他宗教，是唯佛教獨有的教說，這種緣起的實相道理，即是[無神論]的宗教。（這裏的[神]，是指“上帝”這個唯一的神；不是指天神或鬼神） 2、一貫道說釋迦牟尼佛，是明明上帝老母娘派來凡間，救度她生的原胎子返回[理天]。而事實上釋迦牟尼佛否定有創造主這種說法，佛陀主張宇宙萬物是因緣生法。如此，佛教的教主釋迦牟尼佛怎會是老母娘派來反對她自己這個明明上帝呢？這種非常明顯而矛盾的事，一貫道徒言之鑿鑿，卻從來不曾覺察！ 3、一貫道說六祖惠能大師在逃難時，將[道]傳給在家人的白玉蟾、馬丹陽二位祖師，（一貫道的所謂道降火宅，道由出家人轉入在家人，就是從這裡以這編造的道統銜接。何況一貫道取自佛教《法華經》的這句“火宅”，經義也不是指在家人，而是說貪瞋癡三毒之火的比喻。）而實際的古代歷史，六祖與白、馬二人相隔3百多年，不同時代的人，怎麼能變成師徒傳道呢？何況六祖得法接祖師衣鉢後，在逃難的16年中都還是在家身，並不是出家人。 又白玉蟾、馬丹陽二人都是道教修仙真的人物，道教修仙真自有一套內外丹的理論系統及修道法，與佛教六祖的禪宗修行義理及其所契之[道]，完全背反了不相關，一貫道卻荒謬的將其與禪宗6祖兜在一起，亂編傳法[道]統。 4、釋迦牟尼佛在2500多年前成佛。在此之前，祂都在這個娑婆世界的三界六道中修菩薩道救度眾生，成佛前已經歷三大無央數劫非常長遠的時間，從來不曾離開這世間的眾生；那裏會是2500年前才被一貫道的明明上帝老母娘，派來凡間度她的原胎子呢？亂兜瞎掰的離譜。 5、一貫道將司馬遷著的[史記]之[老子傳]，最後一句[老子西出涵谷關，不知所終。]從這裡移花接木，偽造一本書，名為[老子化胡經]；將[老子傳]最後一句接下去，說老子往西方越過喜瑪拉雅山到印度去度化釋迦牟尼佛，將中國的[道]統傳給印度的釋迦牟尼佛；然後在印度由釋迦牟尼佛將此[道]傳下來，直到傳給印度的28代達磨祖師為止，然後由達磨祖師將這個[道]再傳回中國給神光祖師，一貫道將這套瞎編的[道]統說成[老水還潮]。胡說八道亂扯一通！ 6、一貫道強調的[道]，與其主張五教合一的五個宗教所說的[道]之內涵都互不相同，要怎麼合一呢？是拼裝成一嗎？ 五教都各有自己專屬的經典，這五教的經典中，其根本的核心教義與主張及修行方法都互不相同，甚至互相背反，例如：佛教與一神的基督宗教的根本教說，很明顯是對反的。而這些主張一神創世的基督宗教之間，互相對唯一的主或上帝是三位一體呢？還是三位各自獨立？都有很大的出入，至今都合不來。儒教雖也隨商、周傳統認為有上帝，但並非人格化的上帝說法，與一貫道的人格化上帝不同。道教則是多神教的三清天尊思想，與其他宗教又不相同。一貫道的五教合一，只是自創雜牌拼裝車的合一法，各教的根本之道互不相同，甚至千百年來論辯不合，一貫道有什麼能耐能使其合而同一呢？一貫道真是井底之蛙，太小看這些已樹立數千年的世間大宗教的內涵了。 7、一貫道沒有具備成為宗教必須的三種條件：創教的教主、自屬的經典、專業的傳教師組織。一貫道既無創教的教主，也無自屬的經典，唯以他教現成的經典作為其用，一貫道將儒釋道三教經典，以自創的一套[三教合解]的亂解方式，將三教教典混解一通，都遭到三教專業傳教師的否定，其中尤以佛教最為反感。 8、一貫道的[理天]，是將宋明[理]學所主張的[性理]，予以人格天化的變異說法，實際上根本就沒有[理天]這種天界存在，這是一貫道編造的謊言。一貫道主張五教教主，都是老母娘派下來度她生的原胎子，然而這五教教主所傳的經典，其中所說的天界諸天或天國，從無[理天]這個名目，這五教若真是老母娘派來的，祂們不可能都不介紹說及老母娘的[理天]，由此就能證明[理天]是一貫道妄想出來的說法，根本無有此天的存在。 9、[理天]既非實有其天，那一貫道所說居住在[理天]的老母娘，當然也是從來不曾存在的上帝，因為根本沒有這個[理天]啊！明明上帝的老母娘既是虛構的，不存在的，那一貫道所說的彌勒佛掌天盤，濟公活佛掌地盤，三期末劫收圓，就全部都是偽造瞎編完全烏有的幻想。 10、如上所說，則來降一貫道壇，以沙盤扶鸞或附在所謂[天才]身上的老母娘及眾仙佛、真人等等，就不是實有其事，而是此世間的鬼神所為。這也可從其鸞文內容的水準及粗糙文辭，可見決非真聖真仙所說。 11、一貫道主事者及其信眾，雖也吃素、行善，勸人要端正品格，修身齊家、行功立德等等，這本是應予隨喜的世間善法。但不應將世間善法，讓人誤認為能出世間的解脫道法。 因為世間善法，只能作為出世間的助道法，而不是出世間正法的因。唯有修行出世間道因，才能得出世間的道果；若單行世間善法，唯能得世間福德果報，是不能解脫的，這是[因果相應]的道理，也是大家應該要知道的重點。 解脫生死這等人生大事，是不能道聽途說，僅憑一己的熱忱或自以為是而含糊信受的，這樣才不會將自己墮入誤認甚至誤導他人。若真要超生了死應該要多方面請教高明、慎思明辨，方不致誤入歧路冤枉一生的善意。
末法時期，多此邪眾，熾盛世間，如恆河沙。 信佛之語就沒錯了！
@@user-dw8fm2ky9r 佛教的糖果外衣：西方極樂世界的虛構謊言 1：重點是分裂的大眾部佛教傳入中國的阿彌陀佛信仰才是真正的波斯拜火教的太陽神 阿彌陀原翻譯無量光，無量壽，在中亞地區有祅教文化，摩尼教文化這些地區對光明的禮讚，崇拜！ 西元前327前亞力山大入侵印度，把希蠟神話阿波羅太陽神，宙斯，維也納，多神教信仰，西方文化：（藝術，雕塑，美術）植入古印度西北部文化交流現今阿富汗，巴基斯坦。 阿彌陀佛（太陽）是宗教人物，未出現在地球上 藥師佛是宗教人物也未出現在地球上 釋迦牟尼佛（師道教育家）才是歷史人物，世尊在世時一直強調世無二佛並存之理，一國無二王，佛教從西北部流傳經過中亞多國文化地區，又來到西域36國的多國文化，整個大眾部佛教文化與多國文化大融乳，流變500多年，由漢朝張騫出使西域，政治上得以連結，才把整個流變佛教由分裂大眾部佛教經西域36國（多國文化）整個傳入中國，但為了因應市場需求競爭，就有需要編造賢劫千佛，菩薩，這些方便法為了吸引中亞地區的遊牧民族認同，在原始經典四部阿含卻無此記載釋迦牟尼佛是念阿彌陀佛成佛荒謬絕倫，更不用提西方極樂世界謊言，嚴重違背釋迦牟尼佛的四聖諦，苦，集，滅，道中的苦諦，目的要往生極樂，說到底就是貪念，這也說明古印度思想史的雅力安人內心渴望的世界，寄望在虛無飄渺的內心觀，也與歷史學家調查事實不符，英國在18，19世紀入侵印度，統治印度，最初成立調查的巴利聖典學會，早就實事求事，西方的科學踏實，全盤找出中國大眾部佛經編造的因緣。 2：中國北傳漢傳佛教跟印度教（婆羅門教）無縫接軌，印度教創世紀神話相信（梵天）創造宇宙，卻被大眾部北傳佛教吸收把（梵天）改為文殊菩薩，南傳上座部原始佛教稱做四面佛，也是後人編造的，根本不在歷史之中也沒有任何原始佛經的記載，光從這個角度講，拜文殊菩薩都是違背釋迦牟尼佛的教育，原始 釋迦文佛之初就是把婆羅門教的（梵天）去除，後代有文字記錄編造太多婆羅門教的創世紀神話，因為佛陀的宇宙觀本身就是無神論的，一切皆是緣起緣滅，但不否定天地之間有神鬼與靈界存在。 3：阿修羅道的阿修羅原為印度教創世紀神話的惡神，卻又被佛教吸收攝取，比喻為有天之福報，沒有天之德，改為六道之中的一道，阿修羅是抽象神，何為抽象？就是沒有具體實物，靠人思維想像出來。 4：佛字的源來 古印度梵文稱為浮屠耶也就是（智慧的人，明白的人），當時中國沒有佛字，只有古字弗因為二字的音相同，浮屠耶是智慧的人，所以在弗字加個人字邊，這是新創字，當初跟（浮屠耶）同一時期，完全素食茹素者教義的耆那教（菩提子）也稱為佛（浮屠耶）！人人可用的名詞，佛字卻被後代弟子，僧團僧人，取而代之神的代表號，創造佛字是東漢時期牟子，浮屠出現在前，（佛）字在後。 5：佛經可以欺騙古時的人，卻不能再欺騙現代的人。光是單提西方學者的科學驗證，光一個數學演算都不能圓融的佛經，每種經典有翻譯10幾個版本，佛法為不二法門，佛陀開示一個真理豈會有10幾個不同版本真理翻譯佛經能信，那個版本才真？每個版本翻譯都是文言文，這就是（人為精細加工後的文字）。然而古印度人們教導初級信徒時卻在這些上面儘量忽略，甚至還大肆吹噓佛教與科學不矛盾！ 6.佛陀成道後初轉法論，為引渡五位比丘，才有佛法僧三寶，是對外表相，這才是後代僧團標志，而這個標志（標準志業）是後人自己的定義，並非佛陀自己宣布.這些後代的僧團開始鼓吹歸依佛，歸依法，歸依僧，歸依佛法三寶，當初只有浮屠耶（智慧的人，明白的人），那裡來的（佛）字。佛陀講的是自依止，法依止，以自己為島嶼，以法為島嶼，後面還有一句就是莫異依止，不要以他人為島嶼，不要以他人為歸依處。 一貫道歸依三寶真正含義： 佛：悟者覺也（理） 法：法者正也（氣） 僧：僧者淨也（象） （覺.正.淨.歸依自性三寶），六祖云：迷時師渡，悟了自渡，自性自悟自渡，任何人要開智慧皆離不開自身磨練，又被改為佛教專利。 7：無量壽經就有五個版本，都宣說是真經，有阿彌陀佛（太陽）有三個親生父親名字不一，說法編寫非常矛盾，連發愿24，連愿36，連愿48，佛法為不二法門，豈會如此空口說白話，阿彌陀佛（太陽）到底發了多少愿？ 結論： 浮屠耶（世尊）-原始佛教上座部小乘佛教-部派佛教大眾部-中國北傳佛教自稱大乘佛教-人間佛教 世尊（老師）時代是統一說法，統一戒律，沒有大小乘這個名詞，所有出家的，在家的聽聞當時浮屠耶（老師）法音統稱聲聞弟子 佛教編造佛經以文言文方式（人為精細加工後的濃縮文字）太多佛弟子名詞，名相 2500年前起源一些教育家對人生哲學的看法及應有的態度與學習 佛陀是師道教育家 孔子是師道教育家 老子是師道教育家 佛陀就是被後代的弟子以神通，不可思議給太神格化，反觀中國的孔子，老子卻不以神通自居 所謂神通指的是（神）者心性（通）達無礙。
一般鹽滷要去哪買，大概多少錢
這個可以上網找吧，這個我沒有概念耶
哈囉
喔
喔很糗欸，我在台上…
陳## 我還不是一樣🤷🏻♀️🤷🏻♀️
老師都在闖紅燈！！！！
穿長衣 裡面不能搭牛仔褲和運動褲 這是佛規禮節
因為這群是年輕學子，感謝學長指正，後學再反應唷（後學一直沒有看到這個訊息）
我看这个。小妹妹真可爱 ：）
Nah