Розийту биллахи робан ва бил ислами динан ва бихи мухаммадин салаллоху алайхи васалам набийан
@matlyubashaabduraximova6570 Жыл бұрын
Ассалому алайкум ва рохматуллохи ва барокатух,илтимос мусикасиз куйинглар
@hbxhshdhhjdjxbxbbd9110 Жыл бұрын
РИЗК - В РАСПОРЯЖЕНИИ АЛЛАХА Ризк (удел) - это не «собственность», а скорее, «дар». «Наделить ризком» означает «отдать, предоставить». «Собственность» означает овладение вещью одним из дозволенных Шариатом способов, в то время как ризк бывает как дозволенным (халяль), так и запретным (харам). Как деньги, полученные человеком в качестве заработной платы, считаются ризком, так же и деньги, полученные от азартных игр, считаются ризком, потому что каждого из людей Аллах наделяет ризком через определённое дело. Многие люди полагают, что сами наделяют себя ризком. Рабочий, получая определённую плату за свой труд и старание, считает, что он сам наделил себя ризком. Получив больше денег за то, что приложил больше усилий, рабочий начинает думать, что сам наделил себя этой надбавкой. Торговец, который получает прибыль благодаря своему труду, считает, что сам наделяет себя уделом. Врач, который лечит больных за определённую плату, считает, что сам наделяет себя уделом. И таким образом каждый человек, занимающийся определённым делом, приносящим прибыль, полагает, что он сам наделяет себя ризком. Такое понимание у людей складывается из-за того, что положения, в которых они находят ризк, они считают за саму причину ризка. На самом же деле мусульманин должен принять то, что ризк находится в распоряжении Аллаха, а не человека. Выполняемое дело - это лишь положение, в котором добывается ризк, а не причина появления ризка. Если бы эти положения служили причиной, тогда они неминуемо приводили бы к одному и тому же результату. Однако, как мы видим, результаты различаются. Иногда положение есть, а ризка нет. Если бы эти положения служили причиной, тогда каждый раз неминуемо наблюдалось бы следствие. Поскольку ризк не приходит при каждом положении неизбежно или приходит в разной величине, тогда можно с уверенностью утверждать, что речь идёт лишь о положении, а не причине ризка. Положения, в которых приходит ризк, нельзя считать причиной ризка, а также нельзя считать, что человек посредством этих положений сам наделяет себя ризком, из-за того, что такое понимание противоречит кораническим текстам, категоричным с точки зрения происхождения (катыят ад-субут) и категоричным с точки зрения указания (катыят ад-даляля). Если что-либо противоречит кораническому тексту, категоричному по происхождению и указанию, тогда предпочтение отдаётся тексту, а остальное отвергается. Многие аяты Корана недвусмысленно указывают на то, что ризк находится в распоряжении Аллаха, а не человека. Таким образом, мы уверенно говорим о том, что наблюдаемые нами способы и средства, посредством которых человек получает ризк, являются лишь положениями, а не причинами. Аллах говорит: وَكُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱ للَّهُ «Ешьте из того, чем Аллах наделил вас» (5:88), ٱللَّهُ ٱ لَّذِي خَلَقَكُمۡ ثُمَّ رَزَقَكُمۡ «Аллах - Тот, Кто создал вас, а потом одарил пропитанием» (30:40), أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ «Расходуйте из того, чем вас наделил Аллах» (36:47), إِنَّ ٱللَّهَ يَرۡزُقُ مَن يَشَآءُ «Аллах дарует пропитание без счёта кому пожелает» (3:37), ٱللَّهُ يَرۡزُقُهَا وَإِيَّاكُمۡۚ «Аллах наделяет пропитанием их и вас» (29:60), نَّحْنُ نَرْزُقُكَ «Мы Сами наделяем тебя уделом» (20:132), نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ «Мы обеспечиваем пропитанием их вместе с вами» (17:31), لَيَرۡزُقَنَّهُمُ ٱللَّهُ رِزۡقًا حَسَنٗاۚ «Аллах непременно наделит прекрасным уделом» (22:58), يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقۡدِرُۚ «Он увеличивает или ограничивает удел кому пожелает» (42:12), فَٱبۡتَغُواْ عِندَ ٱللَّهِ ٱلرِّزۡقَ «Ищите же пропитание у Аллаха» (29:17), وَمَا مِن دَآبَّةٖ فِي ٱ لۡأَرۡضِ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ رِزۡقُهَا «Нет на земле ни единого живого существа, которого Аллах не обеспечивал бы пропитанием» (11:6), إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلرَّزَّاقُ «Воистину, Аллах является Наделяющим уделом» (51:58). Все вышеприведённые аяты несут одно ясное значение. Их нельзя истолковать по-разному. Заключается это значение в том, что ризк приходит только от Аллаха. Однако Аллах приказал мусульманину по собственному выбору входить в те положения, в которых он может приобрести ризк. Да, человек по собственному выбору входит в положения, в которых получает ризк, однако он не сам наделяет себя ризком. Именно такое значение несут аяты. Аллах наделяет человека ризком через некоторые положения. И здесь нет разницы, это запрещённый ризк или разрешённый, это запрещённые положения или разрешённые или обязательные, и нет разницы, получил человек в этих положениях ризк или не получил. Кроме того, в Исламе разъяснено то, какими путями мусульманину дозволено добывать ризк и какими запрещено. Также в Исламе разъяснены пути приобретения собственности, но не причина получения ризка, и мусульманину следует строго придерживаться этих путей. Никто не может приобретать собственность нешариатскими путями, иначе это будет считаться запрещённым ризком. В любом случае, запрещённый ризк или разрешённый, он исходит от Аллаха. Из книги «Исламская мысль»😮😢😮😢
@meftuna1636 Жыл бұрын
Умриз узок булсин илохим 😢😢😢😢😢
@user-es5qb8ke4q Жыл бұрын
Оллох учун илтимос ёзма ёзворила ёд олишим ун
@feruzakobilova Жыл бұрын
РОЗИТУ БИ - ЛЛЯХИ РОББАН ВА БИЛ ИСЛАМИ ДИНАН ВА БИ МУҲАММАДИН. НАБИЙЙАН
@user-vk1hc8ls3w Жыл бұрын
Рахмад Аллох рози бусин зийода КИЛСИН узига ошик КИЛСИН розилигига муофик амал наисиб килсин дуо учун рахмад Амин Амин
@ZarifaJabborov-lp3qo Жыл бұрын
Raxmat
@mohiruydusmatova5821 Жыл бұрын
Men savol bergandim. Javob qaytmadi. Lekin bergan savolim ham òchib ketibdi. Nima uchun.
Пікірлер
Har bir insonni oziga insof tavfiq bersin Rahmon Egam 🙁😟🤲
Erkak yigitlarimiz orasida bolardimi bundeylar😮🤔
Км абойни устидан фалик клади 😂😂
Уйди ичига.тухум.куйиш.керак.тешиб.узи.излаб.топади.
МашаАллах хаммага инсоф берсин амин
Salom ichmasa chekmasa nega bu narsalarni sotish uchun litsenziya berib turibdi.
Salom bu holatda benzin sepib uyni yoqvorib ketgan maqul ustaning haqqini bermaganni shundoq qilish kerak.
Ўғилларим уста , неча марта пулини ололмай, қийналган , бундай одамларга Оллоҳ кифоя қилсин .
Тугри айтасиз фикринггизга юз фоиз кушиламан сог булинг хамиша омад мувафакият тилайман ижодингизга
Ха шунуқа эркаклар хам бор ОЛЛОХ инсоф берсин
Shunaqa odamlar ham bor ustalarni haqini berish kerak
Xa shunaqa odamlar ham bor zaklad olish kerak mi ish boshlashtan oldin oldin ishni tugatib bo‘lib keyin bitrgandan keyin pul berish kerak
Админ сарлавхани тугри езинг эски видеоку
Эскиларди гапимас оят бу
Kim biladi Rustamjon domla blan gaplaship bolami
Asalamu aleykum domla siz blan gaplashishni iloji bormi
Субханаллох
😢😢😢тугри гап
Ассалом алайкум домла сог саломатмисиз Рузаи рамазон муборак булсин Сизга саволим бор хайз курганда у хам казо буладими
барчамизга Жанна тга кириш насиб килсин омийн
Subxanallox Alhamdullilax Hasbun Allox Mashaallox ❤️ Subxanallox Alhamdullilax Hasbun Allox Mashaallox ❤️ Subxanallox Alhamdullilax Hasbun Allox Mashaallox ❤️ Subxanallox Alhamdullilax Hasbun Allox Mashaallox ❤️
Subxanallox Alhamdullilax Hasbun Allox Mashaallox ❤️ Subxanallox Alhamdullilax Hasbun Allox Mashaallox ❤️ Subxanallox Alhamdullilax Hasbun Allox Mashaallox ❤️ Subxanallox Alhamdullilax Hasbun Allox Mashaallox ❤️
Subxanallox Alhamdullilax Hasbun Allox Mashaallox ❤️ Subxanallox Alhamdullilax Hasbun Allox Mashaallox ❤️ Subxanallox Alhamdullilax Hasbun Allox Mashaallox ❤️ Subxanallox Alhamdullilax Hasbun Allox Mashaallox ❤️
❤❤❤
😢❤holayman
Хусниддин зурку купрок айтаверинг ота онангизга минг рахмат у́зингизни эхтиет килинг оллохим панохида юринг хаста бу́лманг узооооооок яшааааааанг ту́лингу ту́килманг олингу олдирманг москвадан салом
Йиглаб эшитдим дунë тургунча туринг камлик нима билманг ку́зингиз намлик нималигин билмасин живииииииите дольго не болейте всегда перед москвадан салом
асалуму аликум
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
❤❤
Omad zōr 😢😢❤
Assalomu aleykum domla ilmingiz bundanda ziyoda bo'lsin sizga ohshagan domlalar kopaysin ilohim😊
Omad Dilshod aka😢😢😢
Jazakullohu xoyron
Розийту биллахи робан ва бил ислами динан ва бихи мухаммадин салаллоху алайхи васалам набийан
Ассалому алайкум ва рохматуллохи ва барокатух,илтимос мусикасиз куйинглар
РИЗК - В РАСПОРЯЖЕНИИ АЛЛАХА Ризк (удел) - это не «собственность», а скорее, «дар». «Наделить ризком» означает «отдать, предоставить». «Собственность» означает овладение вещью одним из дозволенных Шариатом способов, в то время как ризк бывает как дозволенным (халяль), так и запретным (харам). Как деньги, полученные человеком в качестве заработной платы, считаются ризком, так же и деньги, полученные от азартных игр, считаются ризком, потому что каждого из людей Аллах наделяет ризком через определённое дело. Многие люди полагают, что сами наделяют себя ризком. Рабочий, получая определённую плату за свой труд и старание, считает, что он сам наделил себя ризком. Получив больше денег за то, что приложил больше усилий, рабочий начинает думать, что сам наделил себя этой надбавкой. Торговец, который получает прибыль благодаря своему труду, считает, что сам наделяет себя уделом. Врач, который лечит больных за определённую плату, считает, что сам наделяет себя уделом. И таким образом каждый человек, занимающийся определённым делом, приносящим прибыль, полагает, что он сам наделяет себя ризком. Такое понимание у людей складывается из-за того, что положения, в которых они находят ризк, они считают за саму причину ризка. На самом же деле мусульманин должен принять то, что ризк находится в распоряжении Аллаха, а не человека. Выполняемое дело - это лишь положение, в котором добывается ризк, а не причина появления ризка. Если бы эти положения служили причиной, тогда они неминуемо приводили бы к одному и тому же результату. Однако, как мы видим, результаты различаются. Иногда положение есть, а ризка нет. Если бы эти положения служили причиной, тогда каждый раз неминуемо наблюдалось бы следствие. Поскольку ризк не приходит при каждом положении неизбежно или приходит в разной величине, тогда можно с уверенностью утверждать, что речь идёт лишь о положении, а не причине ризка. Положения, в которых приходит ризк, нельзя считать причиной ризка, а также нельзя считать, что человек посредством этих положений сам наделяет себя ризком, из-за того, что такое понимание противоречит кораническим текстам, категоричным с точки зрения происхождения (катыят ад-субут) и категоричным с точки зрения указания (катыят ад-даляля). Если что-либо противоречит кораническому тексту, категоричному по происхождению и указанию, тогда предпочтение отдаётся тексту, а остальное отвергается. Многие аяты Корана недвусмысленно указывают на то, что ризк находится в распоряжении Аллаха, а не человека. Таким образом, мы уверенно говорим о том, что наблюдаемые нами способы и средства, посредством которых человек получает ризк, являются лишь положениями, а не причинами. Аллах говорит: وَكُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱ للَّهُ «Ешьте из того, чем Аллах наделил вас» (5:88), ٱللَّهُ ٱ لَّذِي خَلَقَكُمۡ ثُمَّ رَزَقَكُمۡ «Аллах - Тот, Кто создал вас, а потом одарил пропитанием» (30:40), أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ «Расходуйте из того, чем вас наделил Аллах» (36:47), إِنَّ ٱللَّهَ يَرۡزُقُ مَن يَشَآءُ «Аллах дарует пропитание без счёта кому пожелает» (3:37), ٱللَّهُ يَرۡزُقُهَا وَإِيَّاكُمۡۚ «Аллах наделяет пропитанием их и вас» (29:60), نَّحْنُ نَرْزُقُكَ «Мы Сами наделяем тебя уделом» (20:132), نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ «Мы обеспечиваем пропитанием их вместе с вами» (17:31), لَيَرۡزُقَنَّهُمُ ٱللَّهُ رِزۡقًا حَسَنٗاۚ «Аллах непременно наделит прекрасным уделом» (22:58), يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقۡدِرُۚ «Он увеличивает или ограничивает удел кому пожелает» (42:12), فَٱبۡتَغُواْ عِندَ ٱللَّهِ ٱلرِّزۡقَ «Ищите же пропитание у Аллаха» (29:17), وَمَا مِن دَآبَّةٖ فِي ٱ لۡأَرۡضِ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ رِزۡقُهَا «Нет на земле ни единого живого существа, которого Аллах не обеспечивал бы пропитанием» (11:6), إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلرَّزَّاقُ «Воистину, Аллах является Наделяющим уделом» (51:58). Все вышеприведённые аяты несут одно ясное значение. Их нельзя истолковать по-разному. Заключается это значение в том, что ризк приходит только от Аллаха. Однако Аллах приказал мусульманину по собственному выбору входить в те положения, в которых он может приобрести ризк. Да, человек по собственному выбору входит в положения, в которых получает ризк, однако он не сам наделяет себя ризком. Именно такое значение несут аяты. Аллах наделяет человека ризком через некоторые положения. И здесь нет разницы, это запрещённый ризк или разрешённый, это запрещённые положения или разрешённые или обязательные, и нет разницы, получил человек в этих положениях ризк или не получил. Кроме того, в Исламе разъяснено то, какими путями мусульманину дозволено добывать ризк и какими запрещено. Также в Исламе разъяснены пути приобретения собственности, но не причина получения ризка, и мусульманину следует строго придерживаться этих путей. Никто не может приобретать собственность нешариатскими путями, иначе это будет считаться запрещённым ризком. В любом случае, запрещённый ризк или разрешённый, он исходит от Аллаха. Из книги «Исламская мысль»😮😢😮😢
Умриз узок булсин илохим 😢😢😢😢😢
Оллох учун илтимос ёзма ёзворила ёд олишим ун
РОЗИТУ БИ - ЛЛЯХИ РОББАН ВА БИЛ ИСЛАМИ ДИНАН ВА БИ МУҲАММАДИН. НАБИЙЙАН
Рахмад Аллох рози бусин зийода КИЛСИН узига ошик КИЛСИН розилигига муофик амал наисиб килсин дуо учун рахмад Амин Амин
Raxmat
Men savol bergandim. Javob qaytmadi. Lekin bergan savolim ham òchib ketibdi. Nima uchun.
😂😂😂😂😂😂
Аллох рози болсин
🕋🕋🕋🕋🕋
Салом яхшимисиз
Аллох рози болсин
Assalomu alaykum. Allohim ishlaringizni bardavom qilsin.
Аллоху Акбар домла Аллох барчамиздан Рози булсин илмингиз ва умрингиз бунданда зийода булсин яратганни доимо панохида булинг Аллохумма амин🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
Assalomu alaykum dindoshim Rustamjon domla bilan yana bir suhbat qilinglar U Kishini tinglash qanchalar maroqli