可能是，歷史學里最想拍電影的
父辞子笑，兄终弟吉
上古喷子拓跋焘怒喷笔友刘义隆
密信被劫 於是蕭正德 薨😂 即使up 一本正經的講 這段還是很好笑
18:47 北魏官員集體加入洛杉磯……喔不是，洛陽湖人隊😂😂😂
武則天夠長壽，65才稱帝 在位15年。 其實我很好奇外族如何看中國的女皇帝，可汗應該也沒有女姓擔任吧。 武則天能否以天可汗自居?
我印象中今天土耳其人也是這樣理解後突厥汗國，原來有碑文驗證。 讀書時期人們常說宋朝敗仗特別多，其實唐朝也不少。 武周時期敗仗特別多。契丹，渤海，後突厥都曾經打敗武周。 大唐家底厚，不用軍事手段，可以用外交手段應對。 加上後來玄宗繼位，大唐國勢極盛，興旺大約40年。
李淵如果那段焚毀長安遷都的話是真的，不是李世民栽贓的，那他還是當太上皇好了。李建成如果也贊成，那該死。 西晉最後就是東海王司馬越身亡，晉軍把司馬越的遺體送回東海，十萬晉軍被匈奴漢追上幾乎全滅。
玄武門之變，其實有一個核心沒有觸及，東突厥強盛，唐高祖李淵廷議是否放棄長安遷都這件事，如果要放棄長安是李淵老糊塗了。李建成贊成那他也不配當太子。如果這段是李世民加上去的，這一段就夠黑的了。 李家父子殺來殺去是皇帝家事，放棄首都是國事。 所以要放棄長安這件事到底是編造的，還是真的，真的李淵趕快去當太上皇，李建成去死一死。編的李世民也夠黑的。
中国古代建築周圍的植被、破坏了古建的宏偉氣氛、虽然那些古树有多年历史.在别的地方参天大树有的是.古建才是主角 看不到金字塔.希腊神殿.欧洲的古教堂周圍.南美的祭日壇.都没圍繞大树.人家的審美才是国際标準、有的只是低矮的灌木.連印度的古建都不会讓大樹来破坏景観、 大樹可以移走就移走.不然就割爱.
你好，请问可以把你的两晋十六国系列上传吗？因为没有bilibili账号
两晋十六国建议看稚嫩的魔法师
武后臨朝稱制，還是應該從光宅元年算起。
期待更新。
这地图的版图是不是过大了
版图过大，封建王朝难控制
@@bobobo88 并没有
大牧这集说的很好，感谢你，之后还是会支持你的，谢谢♥️
1.秦鸣鹤是罗马人，我没找到能证明这一点的史料证据。 2.唐朝对丝绸之路的经济收入并不看重，因为唐朝自始至终都继承了传统中原王朝的思路，以农耕为本。唐朝也没有出现过特别有名的丝路商人。赋税里有绢帛不是为了换取贸易收入，而是因为绢帛是当时赏赐百官的硬通货，在民间贸易中可以替代货币使用。 3.唐朝对突厥高官的优待是很明显的。对其他民族也一样，因为在当时唐朝统治者眼里，自己就是天下共主，德被四夷。 你的观点，有点拿现代社会的逻辑套在古代人身上了
台湾怎买中书门下的衣服？又不能V支付😂
大牧別生气，是我错，我也是很敬重你呀。我从西北有孤军就在看了，只不过我想错了，忍不住才会引发我“以古论今”的想法
4:22 更像胡人是啥意思呢，胡人就是是匈奴人吗
胡人狭义上是指古代居住在大兴安岭以西的原始部落的人。这些部落的生活方式多种多样比较原始，再往西迁徙就会进入草原并完全使用游牧的生活方式，同时发展出以饲养的牲畜为主体的财产私有制。随着游牧时与其他部落之间的接触和博弈，牧民间会产生身份认同并形成更大的集团，最终定下专有的称呼以和其他集团作区别。胡人之所以地位低下是因为他们还没有具体的身份，谁都觉得是他们是未开化的原始人。
@@user-mb2gb5sr2f 部落之间的鄙视链😂
胡人一般指代来自中亚的印欧人，皮肤白，高鼻梁。而突厥部族一般活跃于蒙古高原，相貌是一般东亚人。
@@nomooon 阿史那思摩因为有粟特人的相貌特征和蓝突厥阿史那氏格格不入，因此很少有人认可他的统治。
@@Renhaoquan 原来是有点白人的特征
讓"戶部尚書"接替裴行檢，這甚麼神操作
唐代及以前，文武官职并不分家。王羲之也担任过右军将军。裴行俭担任过吏部侍郎、礼部尚书。所以户部尚书不一定就是纯文人
13:22 好經典的木馬屠城
第二！
我是第一个？？？
感谢❤
牛人
6:50 “主上谅无不信”，应当是相信的意思。
我第一次看见地中海的陶罐大吃一惊，8-9千年的历史，而且体量巨大，高能有一米以上，肚子直径半米这样😂，第一次让我对四大文明古国产生了怀疑
谁不曾是星尘，谁又不归于粪土。但终有那些闪亮的时刻，照亮整个夜空。
留后院传来捷报，大牧正发兵往大非川。
13:48 本集重點😂😂😂
弱國的傳國寶也是到外國的博物館內寶貝！強國才有辦法擁有！
陈庆之名中的“之”是道教符头，起到装饰作用，是当时南方起名的潮流，在当时还是非主流文字，对北方来说，他就叫陈庆
很想活在盛世唐代然後參軍打上去蒙古
巡遊軌跡不玩了？？
为啥这集没影视作品精彩，好像是对武则天的铺垫还不够吧……
要是宇文邕被高延杀 北周会灭亡吗？
打断封禅不共戴天！
帝王思维是人类发明的害人最多糟粕。人类处在进化的儿童期，所以帝王思维盛行。一些人因为大脑变化、表观基因突变等原因喜好主导，喜好争斗，没有同情心，不爱他人，甚至因为虐待他人而感到快乐。这种人喜好帝王思维。后天的文化也影响人。一千年前北欧盛行的是海盗文化，打家劫舍是普遍的行为。今天北欧盛行的是和平主义，人际关系亲密，快乐程度最高。这是一千年的大规模社会实验结果，揭示人类可以远离帝王思维，迈向爱。生物的改造和文化的改造相结合更有效益，可以推动人类迈向爱。生物学研究发现爱增进凝聚，提高生存能力，受到自然进化的奖励，所以进化而出。地球上进化出大约50亿种生物。只有人类进化出爱。就此而论人和其他生物的不同是爱，爱是人的特性。可以说爱是人性。生物学研究确定爱有益，有助于人类生存，拯救了人类。爱促进情感交流。交流需要用脑。爱的情感促进大脑的进化，结果人类人类进化出超过所有动物的智力。人的智力是情感进化的副产品。超过所有动物的发达智力让人可以认知，产生复杂的思维，结果人类有了各种爱。人的爱有高低层次的差别，有适用范围大小的差别。婴儿大脑没有完成发育，没有道德思维，只是为了自己的冷暖吃喝哭喊。随着大脑发育，儿童认识到母亲、他人，自然进化出的依附本性促使儿童产生依恋的情感，儿童与他人交往逐渐产生道德思维，开始从自爱逐渐扩大爱的范围，到孝爱、家人爱、友人爱、子女爱、家乡爱、动物爱、信仰的爱等等。墨子在人类历史上最早提出了兼爱。兼爱促进合作。兼相爱交相利是效益主义，为天下人造福。兼爱是世界主义，是从无知的婴儿登上高层次的爱，是将爱的适用范围遍及全人类。巴菲特说他捐献助人感到很快乐。他没有给自己的子女和亲友钱，而是捐给全世界的慈善事业。生物学研究发现助人得乐，因为促使多巴胺分泌。世界上所有长寿地区的共同之处是亲密的人际关系，爱最多。爱增进健康，延长寿命。生物学研究确定给予爱有益，享受爱有益。宣扬兼爱利他，也利己，提高幸福总量。科学研究证明墨子的兼爱最有利，最有益。墨家有缺失。墨子的一些思想也有问题。但是墨子的兼爱思想很有益。今人应该站在前人的肩上发展墨子的有益思想，依据科学发展墨学，扩展兼爱，不但兼爱人，而且兼爱动物，兼爱生态，兼爱养育人类的地球。扩展的兼爱让动物受益，让天下人都受益，提高幸福总量。新墨学的兼爱是最高层次的道德思维，是为天下人和动物的生存和美好生活呐喊，增加幸福总量，改变人类的进化方向，提高人类的生存能力
有道理
感谢回复。《新墨学》2023年再版。请指教。
原来唐帝国也有天皇天后呀。
日本是跟风李治用的天皇名号，天皇原本是道教的称谓。
首先，中国史书从来没有用过帝国一词描述哪个朝代，尽管在隋朝的文献中就曾有过帝国一词，但其含义就是指帝王的国家，这跟现代人讲的帝国一词并非同一概念，用王朝来描述更恰当；其次，日本遣唐使最多的就是唐朝，天皇一词本来就是被他们学了去的
辽朝（契丹）也有一段时间使用“天皇”称号，这个称号并不是日本独有的
大牧，我看不懂男权家天下为什么要丑化李治（难道他是是女孩子😢），再说了当时说武则天架空李治664年李治才36岁身体应该还可以，李治56岁才过世（还想全打卡😂），所以我觉得武则天是被故意提前描述成提前篡权的人。还有我本来看还以为刘仁轨是好人，怎会因意气之争叫一个不会打仗的李敬玄去牺牲十几万将士的命😢。最后权力在皇族前面是奢侈品，李贤只能说被牺牲的棋子，我看了上一集本以为武则天是真的要力挽狂澜救大唐，我失望了，原来是用来收买人心的武器“建言十二章”还有挖坑给李贤跳。最后只是为了权力😢不得不说李治也统治35年了，很强了🎉真的是被丑化过头了😢也谢谢大牧，李治这朝就花了7集的细心解说看完至少三小时❤
這沒啥不懂的，資治通鑑是「鑑於往事，有資於治道」，目的是警示後來的大宋皇帝吸取教訓，不要讓女人干政；就像我們之前史書提到王朝滅亡的原因就是君主昏庸臣子奸詐，但是現在我們知道宋元明清的滅亡是很多內外因共同作用的結果，甚至包括了天氣、貨幣，亡國之君並不一定負主要責任。但是資治通鑑說這些對教育後世帝王沒有太大意義，它的內核是告訴以後看的皇帝該注意什麼。
@@deskeyi 谢谢
@@deskeyi 通鑑也不能說沒用，宋元明清起碼沒有五代跟南北朝那樣那麼容易內鬥
黃台瓜詞不是李泌假託章懷太子所做的典故？主要是勸肅宗不要任意整肅兒子（代宗）
权力面前无亲情
普通人家也一样，父母子女，兄弟姐妹可以为了房子和钱人脑子打成狗脑子。
1
15
2
问下呀，这这两万订阅一个月能挣多少
算是参考巡游轨迹么
太NB了 看哭了我
安州牧真牛逼，
談這種爛事，還不如談民間，大唐民間怎快樂，怎開放，怎自信！ 哥我信你辦得到😂😂😂
司马子如就是北魏的贾诩
安達的安達這段演場請問有資料連結嗎？
Пікірлер
父辞子笑，兄终弟吉
上古喷子拓跋焘怒喷笔友刘义隆
密信被劫 於是蕭正德 薨😂 即使up 一本正經的講 這段還是很好笑
18:47 北魏官員集體加入洛杉磯……喔不是，洛陽湖人隊😂😂😂
武則天夠長壽，65才稱帝 在位15年。 其實我很好奇外族如何看中國的女皇帝，可汗應該也沒有女姓擔任吧。 武則天能否以天可汗自居?
我印象中今天土耳其人也是這樣理解後突厥汗國，原來有碑文驗證。 讀書時期人們常說宋朝敗仗特別多，其實唐朝也不少。 武周時期敗仗特別多。契丹，渤海，後突厥都曾經打敗武周。 大唐家底厚，不用軍事手段，可以用外交手段應對。 加上後來玄宗繼位，大唐國勢極盛，興旺大約40年。
李淵如果那段焚毀長安遷都的話是真的，不是李世民栽贓的，那他還是當太上皇好了。李建成如果也贊成，那該死。 西晉最後就是東海王司馬越身亡，晉軍把司馬越的遺體送回東海，十萬晉軍被匈奴漢追上幾乎全滅。
玄武門之變，其實有一個核心沒有觸及，東突厥強盛，唐高祖李淵廷議是否放棄長安遷都這件事，如果要放棄長安是李淵老糊塗了。李建成贊成那他也不配當太子。如果這段是李世民加上去的，這一段就夠黑的了。 李家父子殺來殺去是皇帝家事，放棄首都是國事。 所以要放棄長安這件事到底是編造的，還是真的，真的李淵趕快去當太上皇，李建成去死一死。編的李世民也夠黑的。
中国古代建築周圍的植被、破坏了古建的宏偉氣氛、虽然那些古树有多年历史.在别的地方参天大树有的是.古建才是主角 看不到金字塔.希腊神殿.欧洲的古教堂周圍.南美的祭日壇.都没圍繞大树.人家的審美才是国際标準、有的只是低矮的灌木.連印度的古建都不会讓大樹来破坏景観、 大樹可以移走就移走.不然就割爱.
你好，请问可以把你的两晋十六国系列上传吗？因为没有bilibili账号
两晋十六国建议看稚嫩的魔法师
武后臨朝稱制，還是應該從光宅元年算起。
期待更新。
这地图的版图是不是过大了
版图过大，封建王朝难控制
@@bobobo88 并没有
大牧这集说的很好，感谢你，之后还是会支持你的，谢谢♥️
1.秦鸣鹤是罗马人，我没找到能证明这一点的史料证据。 2.唐朝对丝绸之路的经济收入并不看重，因为唐朝自始至终都继承了传统中原王朝的思路，以农耕为本。唐朝也没有出现过特别有名的丝路商人。赋税里有绢帛不是为了换取贸易收入，而是因为绢帛是当时赏赐百官的硬通货，在民间贸易中可以替代货币使用。 3.唐朝对突厥高官的优待是很明显的。对其他民族也一样，因为在当时唐朝统治者眼里，自己就是天下共主，德被四夷。 你的观点，有点拿现代社会的逻辑套在古代人身上了
台湾怎买中书门下的衣服？又不能V支付😂
大牧別生气，是我错，我也是很敬重你呀。我从西北有孤军就在看了，只不过我想错了，忍不住才会引发我“以古论今”的想法
4:22 更像胡人是啥意思呢，胡人就是是匈奴人吗
胡人狭义上是指古代居住在大兴安岭以西的原始部落的人。这些部落的生活方式多种多样比较原始，再往西迁徙就会进入草原并完全使用游牧的生活方式，同时发展出以饲养的牲畜为主体的财产私有制。随着游牧时与其他部落之间的接触和博弈，牧民间会产生身份认同并形成更大的集团，最终定下专有的称呼以和其他集团作区别。胡人之所以地位低下是因为他们还没有具体的身份，谁都觉得是他们是未开化的原始人。
@@user-mb2gb5sr2f 部落之间的鄙视链😂
胡人一般指代来自中亚的印欧人，皮肤白，高鼻梁。而突厥部族一般活跃于蒙古高原，相貌是一般东亚人。
@@nomooon 阿史那思摩因为有粟特人的相貌特征和蓝突厥阿史那氏格格不入，因此很少有人认可他的统治。
@@Renhaoquan 原来是有点白人的特征
讓"戶部尚書"接替裴行檢，這甚麼神操作
唐代及以前，文武官职并不分家。王羲之也担任过右军将军。裴行俭担任过吏部侍郎、礼部尚书。所以户部尚书不一定就是纯文人
13:22 好經典的木馬屠城
第二！
我是第一个？？？
感谢❤
牛人
6:50 “主上谅无不信”，应当是相信的意思。
我第一次看见地中海的陶罐大吃一惊，8-9千年的历史，而且体量巨大，高能有一米以上，肚子直径半米这样😂，第一次让我对四大文明古国产生了怀疑
谁不曾是星尘，谁又不归于粪土。但终有那些闪亮的时刻，照亮整个夜空。
留后院传来捷报，大牧正发兵往大非川。
13:48 本集重點😂😂😂
弱國的傳國寶也是到外國的博物館內寶貝！強國才有辦法擁有！
陈庆之名中的“之”是道教符头，起到装饰作用，是当时南方起名的潮流，在当时还是非主流文字，对北方来说，他就叫陈庆
很想活在盛世唐代然後參軍打上去蒙古
巡遊軌跡不玩了？？
为啥这集没影视作品精彩，好像是对武则天的铺垫还不够吧……
要是宇文邕被高延杀 北周会灭亡吗？
打断封禅不共戴天！
帝王思维是人类发明的害人最多糟粕。人类处在进化的儿童期，所以帝王思维盛行。一些人因为大脑变化、表观基因突变等原因喜好主导，喜好争斗，没有同情心，不爱他人，甚至因为虐待他人而感到快乐。这种人喜好帝王思维。后天的文化也影响人。一千年前北欧盛行的是海盗文化，打家劫舍是普遍的行为。今天北欧盛行的是和平主义，人际关系亲密，快乐程度最高。这是一千年的大规模社会实验结果，揭示人类可以远离帝王思维，迈向爱。生物的改造和文化的改造相结合更有效益，可以推动人类迈向爱。生物学研究发现爱增进凝聚，提高生存能力，受到自然进化的奖励，所以进化而出。地球上进化出大约50亿种生物。只有人类进化出爱。就此而论人和其他生物的不同是爱，爱是人的特性。可以说爱是人性。生物学研究确定爱有益，有助于人类生存，拯救了人类。爱促进情感交流。交流需要用脑。爱的情感促进大脑的进化，结果人类人类进化出超过所有动物的智力。人的智力是情感进化的副产品。超过所有动物的发达智力让人可以认知，产生复杂的思维，结果人类有了各种爱。人的爱有高低层次的差别，有适用范围大小的差别。婴儿大脑没有完成发育，没有道德思维，只是为了自己的冷暖吃喝哭喊。随着大脑发育，儿童认识到母亲、他人，自然进化出的依附本性促使儿童产生依恋的情感，儿童与他人交往逐渐产生道德思维，开始从自爱逐渐扩大爱的范围，到孝爱、家人爱、友人爱、子女爱、家乡爱、动物爱、信仰的爱等等。墨子在人类历史上最早提出了兼爱。兼爱促进合作。兼相爱交相利是效益主义，为天下人造福。兼爱是世界主义，是从无知的婴儿登上高层次的爱，是将爱的适用范围遍及全人类。巴菲特说他捐献助人感到很快乐。他没有给自己的子女和亲友钱，而是捐给全世界的慈善事业。生物学研究发现助人得乐，因为促使多巴胺分泌。世界上所有长寿地区的共同之处是亲密的人际关系，爱最多。爱增进健康，延长寿命。生物学研究确定给予爱有益，享受爱有益。宣扬兼爱利他，也利己，提高幸福总量。科学研究证明墨子的兼爱最有利，最有益。墨家有缺失。墨子的一些思想也有问题。但是墨子的兼爱思想很有益。今人应该站在前人的肩上发展墨子的有益思想，依据科学发展墨学，扩展兼爱，不但兼爱人，而且兼爱动物，兼爱生态，兼爱养育人类的地球。扩展的兼爱让动物受益，让天下人都受益，提高幸福总量。新墨学的兼爱是最高层次的道德思维，是为天下人和动物的生存和美好生活呐喊，增加幸福总量，改变人类的进化方向，提高人类的生存能力
有道理
感谢回复。《新墨学》2023年再版。请指教。
期待更新。
原来唐帝国也有天皇天后呀。
日本是跟风李治用的天皇名号，天皇原本是道教的称谓。
首先，中国史书从来没有用过帝国一词描述哪个朝代，尽管在隋朝的文献中就曾有过帝国一词，但其含义就是指帝王的国家，这跟现代人讲的帝国一词并非同一概念，用王朝来描述更恰当；其次，日本遣唐使最多的就是唐朝，天皇一词本来就是被他们学了去的
辽朝（契丹）也有一段时间使用“天皇”称号，这个称号并不是日本独有的
大牧，我看不懂男权家天下为什么要丑化李治（难道他是是女孩子😢），再说了当时说武则天架空李治664年李治才36岁身体应该还可以，李治56岁才过世（还想全打卡😂），所以我觉得武则天是被故意提前描述成提前篡权的人。还有我本来看还以为刘仁轨是好人，怎会因意气之争叫一个不会打仗的李敬玄去牺牲十几万将士的命😢。最后权力在皇族前面是奢侈品，李贤只能说被牺牲的棋子，我看了上一集本以为武则天是真的要力挽狂澜救大唐，我失望了，原来是用来收买人心的武器“建言十二章”还有挖坑给李贤跳。最后只是为了权力😢不得不说李治也统治35年了，很强了🎉真的是被丑化过头了😢也谢谢大牧，李治这朝就花了7集的细心解说看完至少三小时❤
這沒啥不懂的，資治通鑑是「鑑於往事，有資於治道」，目的是警示後來的大宋皇帝吸取教訓，不要讓女人干政；就像我們之前史書提到王朝滅亡的原因就是君主昏庸臣子奸詐，但是現在我們知道宋元明清的滅亡是很多內外因共同作用的結果，甚至包括了天氣、貨幣，亡國之君並不一定負主要責任。但是資治通鑑說這些對教育後世帝王沒有太大意義，它的內核是告訴以後看的皇帝該注意什麼。
@@deskeyi 谢谢
@@deskeyi 通鑑也不能說沒用，宋元明清起碼沒有五代跟南北朝那樣那麼容易內鬥
黃台瓜詞不是李泌假託章懷太子所做的典故？主要是勸肅宗不要任意整肅兒子（代宗）
权力面前无亲情
普通人家也一样，父母子女，兄弟姐妹可以为了房子和钱人脑子打成狗脑子。
1
15
2
1
问下呀，这这两万订阅一个月能挣多少
算是参考巡游轨迹么
太NB了 看哭了我
安州牧真牛逼，
談這種爛事，還不如談民間，大唐民間怎快樂，怎開放，怎自信！ 哥我信你辦得到😂😂😂
司马子如就是北魏的贾诩
安達的安達這段演場請問有資料連結嗎？