شواهد

شواهد

06 06 1432 02 23 26 ص

06 06 1432 02 23 26 ص

Пікірлер

  • @user-qu2dd9fh5y
    @user-qu2dd9fh5y3 ай бұрын

    ههه😂ونعم الرفاعي

  • @user-ls8ey3kf7s
    @user-ls8ey3kf7s4 ай бұрын

    تعجبني شخصيتها ماشالله ويازينها بالعباية

  • @housambouabbas774
    @housambouabbas7745 ай бұрын

    6:48 لاحظوا نظرات الإشمئزاز و القرف من فاطمة لحوسني للسعودي

  • @user-is9wq9jh3n
    @user-is9wq9jh3nАй бұрын

    كويتي وليس سعودي

  • @BEEB44
    @BEEB4418 күн бұрын

    @@user-is9wq9jh3nخالد الرفاعي ممثل سعودي

  • @user-jn2pn9ws6u
    @user-jn2pn9ws6u7 ай бұрын

    المدفع شكله من طلع من بطن امه شايب

  • @fahoode15
    @fahoode158 ай бұрын

    اجل ماهو تمثيل كد خبرتوا مقابله مقابله واحد فاتح ازاريره كذا

  • @user-bg8zj8dn3t
    @user-bg8zj8dn3t8 ай бұрын

    ماتغير شكله 😂

  • @user-pv2eh6fc9n
    @user-pv2eh6fc9n11 ай бұрын

    رهيب ماهر الطويل الله يشفيه

  • @yfb6fb829
    @yfb6fb829 Жыл бұрын

    زواج هنود. هههههههه😂😂😂😂😂😂😂😂 نص عليكي ونص عليه الاغراض

  • @mshlganm6890
    @mshlganm6890 Жыл бұрын

    هذي الفنانه جسمها جنن كل السعوديين

  • @mshlganm6890
    @mshlganm6890 Жыл бұрын

    ياخالد تصلح من مؤترين الجنس 😂😂😂😂😂

  • @mshlganm6890
    @mshlganm6890 Жыл бұрын

    حنا قومنا على صوتها

  • @mshlganm6890
    @mshlganm6890 Жыл бұрын

    ياخالد ليه تحرجها البنت داخت مفروض ماتكلمها كذا وتفظحا

  • @tareqibrahim817
    @tareqibrahim817 Жыл бұрын

    صوت الضحك 😂😂😂

  • @fidl3338
    @fidl3338 Жыл бұрын

    نكت غريبه

  • @user-bd9qz7ed1o
    @user-bd9qz7ed1o Жыл бұрын

    حدا

  • @koloddarwish186
    @koloddarwish186 Жыл бұрын

    الضحكة مالها داعي

  • @MohamadA
    @MohamadA Жыл бұрын

    ممثلة محترمة الاخت فاطمة الحوسني

  • @user-bw8db8fz2r
    @user-bw8db8fz2r Жыл бұрын

    ممثل لا راح ولا جا

  • @SongRider
    @SongRider2 жыл бұрын

    ابوعزة ماجستير ف التمثيل 🎓 لا وكان حكيم كمان 😂✌️

  • @The_Great_Hejaz
    @The_Great_Hejaz2 жыл бұрын

    ترى هي جايته في البيت واهله موجودين في البيت ولا ماكان جاته وتعرفه وتعرف عياله

  • @user-my3yq6lq2t
    @user-my3yq6lq2t2 жыл бұрын

    ههههه مع اني شفت المقطع من زمان لكن فعلاً الفنانه فاطمه صبوره يعني لو غيرها ماجاملت كان كسرت الدنيا ومشت

  • @user-jh8vl8rr3m
    @user-jh8vl8rr3m2 жыл бұрын

    حلوه🌷🌷🤣

  • @user-gw9vu8us8x
    @user-gw9vu8us8x2 жыл бұрын

    فف

  • @user-um1bv3hd9q
    @user-um1bv3hd9q2 жыл бұрын

    راقيه والله ❤❤

  • @dawwasalzulmah5063
    @dawwasalzulmah50632 жыл бұрын

    صوته مختلف 😂😂😂

  • @dawwasalzulmah5063
    @dawwasalzulmah50632 жыл бұрын

    @@SongRider وانت طيب

  • @user-uj6xf3ty8w
    @user-uj6xf3ty8w2 жыл бұрын

    هذي قردنه وصخه ماهي كاميرا خفيه

  • @saadalshammari9420
    @saadalshammari94202 жыл бұрын

    فنانات عمان جميلات خلوقات مؤدبات

  • @user-sw9cg7tj6w
    @user-sw9cg7tj6w Жыл бұрын

    هذي اماراتية

  • @XXX-lk6cu
    @XXX-lk6cu6 ай бұрын

    @@user-sw9cg7tj6wبحرينية

  • @abdullahjafash1813
    @abdullahjafash18132 жыл бұрын

    تفاهة إلى أقصى الحدود ، هذا هو المستنقع الفني الضحل ،

  • @user-zi4pp4dx9k
    @user-zi4pp4dx9k2 жыл бұрын

    تقول اعتبرك اخو هنا خافت عاى روحها وهو حركاته تخوف البنت تخاف عاى الذهب غالي ثمنه الموضوع مثل يوم يقول ابيك في موضوع هههههههههههههه

  • @user-mr8hb5pb6w
    @user-mr8hb5pb6w2 жыл бұрын

    الدقيقة 7:8 يوم قال لها بتكسبيني عطته نظرة (انت مين ياجوكر) 😂😂😂

  • @user-ut7yg3oz9e
    @user-ut7yg3oz9e2 жыл бұрын

    قراءة خمس صفحات قبل صلاة الفجر وخمس صفحات بعد صلاة الفجر وبهذا نكون أتممنا الجزء الأول بحول الله - قراءة ثلاث صفحات بعد صلاة الظهر وثلاث صفحات بعد صلاة العصر وأربع صفحات بعد صلاة المغرب وبهذا نكون أتممنا الجزء الثاني - قراءة خمس صفحات بعد صلاة العشاء وخمس صفحات مع صلاة التراويح وبهذا أتممنا الجزء الثالث وبهذه الطريقة كل يوم لمدة عشرة أيام بإذن الله تتم الختمة الأولى ونطبق نفس ترتيب القراءة كل عشرة أيام لنختم بذلك القرآن الكريم ثلاث مرات في الشهر الكريم إن شاء الله1

  • @user-zc1dm9zh5p
    @user-zc1dm9zh5p2 жыл бұрын

    ماخلاص المقالب صارت مكشوفه يعني الحوسني مافهمت؟؟

  • @user-ie9qr4wp9s
    @user-ie9qr4wp9s2 жыл бұрын

    والله. حلو. لمن. يقول؟ شنهو. متراضع. انا. معاج.

  • @user-ie9qr4wp9s
    @user-ie9qr4wp9s2 жыл бұрын

    والله. حلو. لمن. يقول. متراضع. انا. معاج.

  • @user-jy5ml6wj9f
    @user-jy5ml6wj9f2 жыл бұрын

    من قال إنها رائعه

  • @Hakum4496
    @Hakum44962 жыл бұрын

    انا احب الممثلين سعوديين 🇸🇦🇸🇦🇸🇦 تحية لفنانين خالد الرفاعي وعبد العزيز السكيرين

  • @MR-jt7kc
    @MR-jt7kc2 жыл бұрын

    احسن واجمل ممثله خليجيه

  • @user-xj4eg1qn3w
    @user-xj4eg1qn3w2 жыл бұрын

    صراحه حبيتها قمه الرقي والأخلاق

  • @ahmednew3459
    @ahmednew34592 жыл бұрын

    الرقي واللا البرتقال ؟

  • @user-xj4eg1qn3w
    @user-xj4eg1qn3w2 жыл бұрын

    @@ahmednew3459 تعرف تقول قييق ونت تاكل برتقال

  • @user-td3yd1gb4d
    @user-td3yd1gb4d2 жыл бұрын

    يارجل جيت عند اهم فقره ونتهى المقطع

  • @user-im6hn6wg4h
    @user-im6hn6wg4h2 жыл бұрын

    فين الحجاب والشعر ظاهر

  • @williammorgan1614
    @williammorgan16142 жыл бұрын

    هو يبغا اسيد

  • @sherzadxald908
    @sherzadxald9082 жыл бұрын

    😄😄😄😄😄

  • @user-cr3si5yj1g
    @user-cr3si5yj1g2 жыл бұрын

    🧔🏻:وش تعريفك للحسد 👳🏿‍♂️: الحسد ملك الغابة

  • @user-be9mt7cj6r
    @user-be9mt7cj6r2 жыл бұрын

    مانيب معرس عليس واثق من نفسه ويمد لسانه

  • @arwa.55aa87
    @arwa.55aa872 жыл бұрын

    اعجابي مع اعجابك يندمج هههههههههه

  • @user80tr1d
    @user80tr1d2 жыл бұрын

    لو كثر محبينها ومعجبينها مع الله ليس لها قيمه لإن المؤمنات الخائفات من الله لا يمثلن ولا يتبرجن ولا يخالطن الرجال ..... وهي ردت علي ذاك الرجل وقالت له أنت زميل ... ولكن هل المرأه المسلمه تخلي رجل أجنبي زميل ؟ كيف هذا ؟ الم ينهي الإسلام عن مخالطة الرجال للمرأه والعكس ؟ تسافر المتبرجه بلا محرم من بلد لبلد وتتحرر من كل موانع وظوابط ومبادي ونواهي الإسلام من أجل ماذا ؟ من أجل الشهره فقط ... وذلك في الدنيا فقط تحصل علي شهره زائفه ..... وأنتم يا من كتبتوا لها إنكم معجبين ومحبين أنتوا في الحقيقه من ضحاكيينها ما من بكايينها .... وتحت الأرض في القبر لا بتفيدوها ولا بتساعدوها ولا بتردوا عنها عذاب القبر اللي أمر الرسول الناس أن يتعوذوا منه وقال عنه إنه حق .... متستره هي ؟ لا مب ساتره نفسها .... يقول الرسول عليه السلام أكثر أهل النار من أمتي النساء ..... حديث صحيح

  • @user-ec6uu6yp9y
    @user-ec6uu6yp9y2 жыл бұрын

    The Mesopotamian and Northern Syrian records indicated the names of the regions located in the south of the Levant, in the third millennium BC. The Levant was known entirely in that period as "Amoro" or the Western Land, as for Palestine; It has been known since the eighteenth century BC in the land of Canaan (as indicated by the Adremi obelisk, cuneiform sources and the letters of Tel al-Amarna), and often the origin of the word Palestine is (Felstepa), which was mentioned in the Assyrian records, as one of the Assyrian kings mentioned in 800 BC that his forces subjugated (Filesto) and forced her family to pay taxes. The formula for the name Herodotus crystallizes on Aramaic bases in his mention of Palestine as “the sixty.” It is inferred that this name meant the coastal land in the southern part of Syria, extending to Sinai in the south and the Jordan Valley in the east. In the Roman era, the name Palestine became applicable to all of the Holy Land, and it became a nominal term since Hadarban and was always referred to in the reports of Christian pilgrims. As for the Islamic era, Palestine was part of the Levant, and Yaqut Al-Hamawi says in the Mu’jam Al-Buldan: that Palestine is the last of the Levant regions in terms of Egypt. Palestine was known as "Jund Palestine" during the administrative divisions of the Islamic state, and since that period Palestine has bear this name. Historical overview: The ancient man inhabited the land of Palestine since the earliest times. This man who inhabited Palestine knew agriculture, as well as industry, such as pottery (5500 BC), copper tools (4000-3150 BC), and bronze tools (3150-1200 BC). AD), and Hadidiyah (1200-320 BC). People became known by their tribes and kingdoms, and there were migrations of various Arab tribes and peoples who came from the Arabian Peninsula, and inhabited Palestine and its surroundings, and among the most famous of these peoples are: the Canaanites, the Amorites, and the Aramaic. They are named after them and are still a legacy today. Various ethnic groups invaded Palestine and the surrounding areas, which managed to control for some time, but these strangers were expelled from this land and their connection with it ended, so that the country would return to its people and its original character. Among those who invaded Palestine: the Hyksos (1750-1500 BC), the Persians (520 BC) m), the Greeks led by Alexander (332 BC), and the Romans in the first century AD In the year 636 AD; The armies of the Islamic conquest were able to liberate Palestine and it became part of the Arab Islamic state. During the Arab era, Palestine witnessed recovery and prosperity despite what it experienced during the period of the Crusades. It remained active in shaping the events of Arab history even during the four centuries of Ottoman rule. In the nineteenth century, the Zionist movement began its endeavors to establish a homeland for the Jews in Palestine under false historical claims. This movement directed the Jewish vanguards to Palestine from Russia to settle agricultural there between 1962 and 1884 AD, and established many settlements with the support of wealthy Jews such as Baron Lionel Rothschild. After the first World Zionist Congress, which was held in the Swiss city of Basel in 1897, the Zionist movement began attempts to actually control Palestine instead of the slow settlement through the intensification of waves of Jewish immigrants to it and the establishment of new settlements to accommodate them. On May 16, 1916, the Sykes-Picot Agreement was signed, which provided for making Palestine under the British Mandate after the end of the First World War, and on November 2, 1917; British Foreign Secretary Arthur James Balfour issued a proclamation providing for the establishment of a national home for the Jews in Palestine. Britain worked to provide facilities and support for waves of Jewish immigration to Palestine and to increase the number of Jewish settlements there. The Palestinian people began to confront the Zionist and British movements through armed resistance and demonstrations; It was the 1921 revolution, the 1929 al-Buraq revolution, and the 1936 revolution, which was renewed in 1937 and continued until 1939. At the same time, Britain continued to confiscate and Judaize lands, while the United Nations addressed the Palestinian issue, issuing the partition resolution on November 29, 1947, which provided for the establishment of Two independent Arab and Jewish states. Events continued and the resistance intensified until the outbreak of the first Arab-Israeli war on May 15, 1948, which erupted after Britain officially withdrew from Palestine, and one of the results of which was the establishment of the State of Israel and its annexation of the largest part of Palestine, in addition to the displacement of most of the Palestinian people from their cities and villages under pressure from groups The Zionist organizations that committed massacres against the Palestinian people to force them to leave their land. The Palestinian Arab people lived as refugees in camps scattered in neighboring countries. In the wake of the 1948 war, only the West Bank, which was under the Jordanian administration, and the Gaza Strip, which was under the Egyptian administration, remained, while the Palestinian people continued their resistance to the occupation, hoping to return and liberate the land through commando operations centered between 1951-1956, which Israel met with attacks that claimed a large number of victims. from the Palestinians. In November 1956, Israel participated in a tripartite aggression that included Britain and France against Egypt, during which it occupied the Gaza Strip and the Sinai Peninsula, then withdrew from it in March 1957 under international pressure. On January 1, 1965, the armed Palestinian revolution was launched, led by the Palestinian National Liberation Movement, Fatah, with the aim of liberating the Palestinian homeland. On June 5, 1967, Israel launched an aggression against Egypt, Jordan and the rest of Palestine, and the result of this aggression was that Israel took control of all Palestinian soil. Jaafar Abdul Karim Al-Khabouri

  • @aann1462
    @aann14622 жыл бұрын

    يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ ٱلسَّاعَةِ شَيءٌ عَظِيمٌ ﴿وَاتَّقُوا يَومًا تُرجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظلَمُون﴾ قال النبيﷺ : 《كُلُّ أُمّتِي مُعافىٰ إلاّ المُجاهِرِين》 [رواه البخاري(٦٠٦٩) ومسلم(٢٩٩٠)] قال تعالى: ﴿شَيَاطِينَ ٱلْإِنسِ وَٱلْجِنِّ يُوحِى بَعضُهُمْ إِلَىٰ بَعضٍ زُخْرُفَ ٱلْقَوْلِ غُرُورًا﴾ ﴿يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا﴾ ﴿وَإِخوَٰنُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِى ٱلْغَـيِّ ثُـمَّ لَا يُقصـِـرُونَ﴾ ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُ ٱتَّقِ ٱللَّهَ أَخَذَتْهُ ٱلْعِزَّةُ بِٱلْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ ٱلْمِهَادُ﴾ ﴿نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَى عَذَابٍ غَلِيظٍ﴾ لِيَحمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ قال تعالى﴿وَمَنْ أَعرَضَ عَن ذِكْرِى فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحشُرُهُ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ أَعمَىٰ﴾ ️قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( بلغوا عني ولو آية ) [ رواه البخاري ٣٤٦١ ] قال الله تعالى في شأن النساء ﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ﴾ ﴿وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ﴾ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ قال النبيﷺ : (( المرأة عورة وإنها إذا خرجت من بيتِها استشرفها الشيطان ، وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها)). ــــــــــــــــــــــ صحيح الترغيب للالباني ( 344) وقالﷺ : ((...وشر نسائكم المتبرجات المتخيلات، و هُنّ المنافقات لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم)). ـــــــــــــــــــــــ صحيح الجامع للالباني (٣٣٣٠) وقالﷺ : (( صنفان من أهل النار لم أرهما : وذكر منهما نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات، رءوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها)) [رواه مسلم ٢١٢٨] وقالﷺ : (ثلاثة قَد حرم الله عليهم الجنة؛ مدمن الخمر ، وَالعاق ، وَالديوث الذي يقر في أهله الخبث) ــــــــــــــــــــــــ رواه أحمد(٥٣٧٢)وصححه الألباني في صحيح الجامع قال النبيﷺ : ((مَن دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أُجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أُجورهم شيئا، ومن دعا إلى ضلالة كانَ عليه من الإثم مثل آثام مَن تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئًا)). ـــــــــــــــــــــــــــ رواه مسلم (٢٦٧٤) قال عليه الصلاة والسلام عن آخر الزمان : (.. بل أنتم يومئذ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدورِ عدوكم المهابة منكم، وليقذفن اللهُ في قلوبكم الوهن، قالوا : وما الوهن يا رسول الله؟ قال: حب الدنيا وكراهية الموت) ــــــــــــــــــــــــــــ [صحيح أبي داود(٤٢٩٧)] عن حذيفة إبن اليمان أن رسول اللهﷺ قال: (والذي نفسي بيده لتأمُرُنَّ بالمعروف ولتنهَوُنَّ عن المنكر أو ليوشكن الله يبعث عليكم عذابا منه ثم تدعونه فلا يستجيب لكم). ـــــــــــــــــــــــــــــ صححه الالباني في صحيح الترمذي(٢١٦٩) ﴿فَلْيَحذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ ﴿وَاتَّقُوا فِتنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ قَسَّمَ الله سبحانه وتعالى الناس إلى ثلاثة أصناف، مؤمـن ، وكافـر ، ومنافـق فقال في سورة البقرة : الصنف الأول المـؤمـنـــون: ﷽ أَلٓمٓ⁠﴿1﴾ ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ﴿2﴾الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴿3﴾وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ﴿4﴾ أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِنْ رَبِّهِم وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴿5﴾ الصنف الثاني الكـافــــــرون: ۞ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿6﴾ خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿7﴾ الصنف الثالث المـنـافـقـــون: ۞ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ﴿8﴾ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ﴿9﴾ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ﴿10﴾ فليختار الانسان ما شاء من هذه الأصناف. قالﷺ(لَعَنَ اللَّهُ الوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالنَّامِصَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ المُغَيِّرَاتِ خَلْقَ الله). ____________ رواه البخاري ومسلم. قال الله تعالى في سورة القصص عن موسى عليه السلام والمرأتين ﴿وَلَمَّا وَرَدَ مَآءَ مَديَنَ وَجَدَ عَلَيهِ أُمَّةً مِّنَ ٱلنَّاسِ يَسقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ ٱمرَأَتَينِ تَذُودَانِ قَالَ مَاخَطبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسقِي حَتَّىٰ يُصـدِرَ الرِّعَـآءُ وَأَبُونَـا شَيخٌ كَبِيرٌ﴾ فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰ إِلَى الظِّلِّ🌴🌴 سبحان الله .. مع احتياجهن الشديد للماء الذي هو أساس الحياة لم يختلطن بالرجال. ️قال صلى الله عليه وآله وسلم: (إياكم والدخول على النساء، فقال رجل من الأنصار : يا رسول الله، أفرأيت الحمو؟ قال: الحمو الموت) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ رواه البخاري(٥٢٣٢) ﴿إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ﴾ ﴿فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ﴾ ◼️ محاضرة قيمة بعنوان: [قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ] kzread.info/dash/bejne/m3yAtqZupqXQpLA.html kzread.info/dash/bejne/ioKJpbKTdZOboLg.html

  • @razeqiantiques7183
    @razeqiantiques71832 жыл бұрын

    حسرة مغترب عراقي - KZread

  • @lilykim7214
    @lilykim72142 жыл бұрын

    معجب بيس بيس بيس