السلام عليكم موفق شيخنا الفاضل جعلها الله في ميزان حسناتكم
@user-fd9lo6uh8x6 күн бұрын
بارك الله فيك❤
@user-rz5nf9wj5e7 күн бұрын
السلام عليكم ارجو من توضيح الصوت
@mohammadalshammari65439 күн бұрын
احسنت سيدنا ماشاءالله بوركت زادك الله علماً
@user-vh3ky1hp9k10 күн бұрын
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
@user-xo5tq8le9r11 күн бұрын
الله يرحم والديكم ع هيج فيديوهات
@user-xo5tq8le9r11 күн бұрын
ممكن تكملون
@user-nn7je2jq4e17 күн бұрын
احسنتم وبارك الله فيكم
@saadcell817Ай бұрын
آجركم الله
@user-je2sp7ot5xАй бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم
@user-rw6wy8bs1rАй бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
@MutadaAbide-xb9rxАй бұрын
استمر ارجوك اتمنى أن كان عندك شرح لجزء الثاني اتمنى أن ترسله الي
@user-xl1oe7js8rАй бұрын
" في هذا الفيديو المؤلف من جزئين وهذا الجزء الثاني منه، دليل بالصوت والصورة عن مدى الكذب الذي يستخدمه المعممون في نقل اي شيء لكم عن الدين" kzread.info/dash/bejne/apuMsJqgm9rchsY.htmlfeature=shared
@user-vd6uz9ji2bАй бұрын
احسنت ياشيخ
@M_313.0Ай бұрын
احسنت
@user-iu5pj6sq4mАй бұрын
الله يحفظك
@sidahmednasri860Ай бұрын
الشيعة ليسوا مسلمين ولا علاقة لهم بالاسلام فالدين الشيعي هو خليط من المجوسيه و النصرانيه و اليهوديه و البوفيه و الإسلام
@mohammedal.lkashy9328Ай бұрын
شيخنا شوية كلف نفسك بالشرح مجاي نستفاد شي
@user-bh5rr3hv9iАй бұрын
جدا واضح شرحك سيدنا بارك الله فيك وحفضك ورعاك❤
@FfFatomaАй бұрын
تعريف الحقيقة : على وزن فعيل،فاعل وحققت بالتاء لنقلها من الوصفية الى الاسمية مثال الصلاة شرعا هي ركوع سجود واذكار اما لغة فهي الدعاء تعريف المجاز: هي من مفعل من جاز ،تجوز المكان جازه تجاوزه تعداه تعدي ، نقلت الكلمة الى الاخرى الجائزة المتعدية او مجوز عن معناها الاصل، اسم فاعل . اصطلاحا هو استعمال اللفظ الغير موضوعي له بشرط يصح استعمال مع قرينة مانعة . متقوم بثلاث استعمال اللفظ في شيء اخر وجود مناسبة او علاقة وفهم بين المعنى الموضوعي مثل: فلان اسد اي خصلة الشجاعة ثالثا القرينة : وهي
@FfFatomaАй бұрын
اغراض التشبيه ١- بيان امكان المشبه ، امكانية التشبيه يعترض او يخالف او ممتنع حدوث نحتاج مثل واضح ممكن لازالة الغرابة "ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون" فيقول الشاعر قد يشيب الفتى وليس عجيب ان يرى الصفرة في النبتة الصغيرة ٢ بيان حاله : غير معروف الصفة فتشبهه "والذين كسبوا السيئات.... ترهقهم ذلة ...كانها قطع من الليل". ٣ مقدار المشبهه من قوة وضعف وزيادة ونقص من دون تحديد المقدار . "فمن يرد الله ان يهديه للاسلام يشرح صدره للاسلام... ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يتصعد في السماء ..." ٤- تقرير حالة في الامور المعنوية وتقريره في النفس بصورة حسية ملموس لان طبيعة النفس تؤمن بالامور المحسوسة اي بالمادة 🎉كالكعبة قبلة لنا. "والذين يدعون من دونه.. لايستجيبون لهم بشيء الا كباسط كفيه الى الماء ليبلغ فاه وماهو ببالغه" ٥ تحبيبه في اذن السامع ( وحور عين كامثال اللؤلؤ المكنون) ٦ تقبيحه ( ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الى الارض فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث) اولا التشبيه المقلوب ايهام ان المشبه به اتم من الشبه ثانيا بيان الاهتمام للمشبه به العالم السكاكي سماه اظهار المطلوب . ااقدماء شرطوا التشبيه غير مقلوب شرطان ١وجه الشبه اتم منه من المشبه ٢ المشبه به اشهر واعرف من المشبه. الغرض من التشببه ،بيان التشييه هو ممكن وحاله ومقداره بمقياس معروف لاازيد ولاانقص.
@FfFatomaАй бұрын
المشبه هو الركن الاساس مايراد تشبيه بغيره المشبه به هو تشبيه غيره به وهما طرفا التشبيه اداة التشبيه هو لفظ يدل على التشبيه حرف اسم كأن .مثل. كاف وجه الشبه هو وصف التشبيه بين
@FfFatomaАй бұрын
علم البيان : تعبير عن مقصود واحد بأساليب متعددة .وطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه. الغرض منه: ١- الاطلاع على اعجاز القران الكريم من ناحية الاساليب. ٢- تحقيق البلاغة ، الاقتدار على ابراز المعنى الواحد بتعدد الاساليب بوضوح وعدم تعقيد . مثال: كرم زيد،: ١كثير الرماد من الطبخ ، ٢جبان الكلب اي كلابه لاتنبح ع الضيوف. كالبحر، على مايستقر المال في يده . وكيف تمسك ماء في قمة الجبل ( مطلب واحد) يسير الجود حيث يسير مدرسة السكاكي: باب المجاز وباب الكناية الدلالة : نوع دلالة وضعية لفظية ومقيدة بالمطابقة. دلالة وضعية عقلية متضمنة
@ihsaneslahАй бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد
@Saranaser-om4ysАй бұрын
جزاك الله كل خير
@Saranaser-om4ysАй бұрын
جزاك الله كل خير استفدنا من شرحكم
@user-mr6bf2js3yАй бұрын
ربي يحفظكم
@alis1s894Ай бұрын
اللهم صلى على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
@SunShan-zf5nsАй бұрын
بارك الله في جهودك
@fed560Ай бұрын
في أول ردّ لليماني على المجرمين من مراجع وفقهاء ومعممين سنّة كانوا أم شيعة؟ "وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الأَوَّلِينَ . وَمَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِؤُونَ . كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ . لاَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ" - الحجر - الآيات 10 - 13 يُسلِك ربكم الاستهزاء بالمرسلين كفكرة في قلوب المجرمين. يعني مَن يستهزئ بالمرسلين فاعلم انه مِن المجرمين. هذا ما تقوله الآيات الكريمة أعلاه... لن تجدوا مجرما إلا وتراه يستهزئ باليماني... تقول له هل نقضت دليل اليماني؟ لا يجيبك لأنه بالأصل مجرم ولا يمكن له أن يصل لمنطقة أن يُعمل عقله في هكذا موضوع. لماذا؟ لأن ربه أسلك لقلبه فكرة أن يستهزئ باليماني مِن كثر إجرامه. عندما يدخل منطقة الاستهزاء يدخلها وهو فرح أنه وصل للحقيقة و"مساكين" كل مَن يهتمّ بالموضوع... كم شخص تعرفونهم أن هذا موقفهم مِن موضوع وجود يماني مرسل مِن ربه يتلقى وحيه بدليل معاجز لديه مثل معاجز الله في النبي(ص)؟ كثير... كثير هم المجرمون في هذا العصر. لن تجدوا مَن ينسف الموضوع مِن أصله ولا يهتم به وكأنه لم يكن، إلا وينطبق عليه أنه مجرم. ما جزاء المجرم؟ العقاب. عقاب دنيوي وآخر في الآخرة أي بعد الوفاة. فمن هم المجرمون في هذا العصر؟ في اللغة الشعبية العامية، مَن يكون مجرما هو مَن قام بجريمة بحق غيره. هل هي جريمة أم لا أن تقدّم نفسك أنك تعرف ما يريده الله تعالى مِن الناس وأنت لا تعرف ما يريده ربك مِن الناس لأنك لا تتلقى وحيه؟ ستقولون هذا غشّ لكنه لا يصل لحد الجريمة؟ بل نقول يصل لحد الجريمة حيث متى قدمت نفسك صاحب علم بشيء وكنت تعلم أنك لا تعلم، فهذا غشّ مدروس وتقدّم نفسك كصاحب علم عن سابق تصوّر وتصميم. هذا يرقى لمستوى الجريمة. نقول هل يعلم كل مرجع والفقيه وكل تابع لهم أنه وصل بالنسبة لهم فقط 20% مِن الأحاديث الدينية أي لم يصل 80% منهم ولم يصل أيضا معهم 80% مِن سيرة مَن نقلوا الحديث؟ بلى والله كلهم يعلمون بعدما أعلن ذلك الشيخ علي كوراني بفيديو له موثق بالصوت والصورة. مَن يدخل مدرسة أو جامعة فيها هذا النقص من المعلومات عن سيرة مَن نقلوا الحديث أي مَن نقلوا المادة العلمية وفيها هذا النقص وعدم القدرة على معرفة الحديث الصحيح مِن الخاطئ ويتخرّج منها صاعدا للمنابر ليقول للناس هذا هو الدين وذاك ليس بدين هو شخص كذاب بطبعه ليستطع أن يقول هكذا كلام أصلا. يكذب بقصد غشّ الناس أنه قادر أن يعلّمهم دينهم لسبب واضح وجليّ أنه يريد أن يكون بهذا الموقع بالنسبة للناس. لو كان لا يكذب بطبعه لترك الحوزة أو المدرسة أو الجامعة مِن أول يوم عرف هذه المعلومة... لكن الكثيرين تركوها وبقي الكثير أيضا فيها. كل مَن بقي ليتخرّج كمفتي في الحوزات عند أهل السنة والجماعة وليصبح معمما أو مرجعا أو فقيها في الحوزات الشيعية هو كذاب قبل أن يصبح مجرما إلا ما رحم ربي. لماذا هو كذاب؟ كذاب لأنه ينقل لكم معلومات غير متأكد أنها صحيحة عن دينكم. يعني عن علاقتكم بربكم. يعني يغشك ويعلم أنه يغشك. بعد متى يصبح مجرما؟ عندما يقول لك متى لم تقلّدني ربك لا يقبل عملك:1/3
@alawadh313_Ай бұрын
درسٌ قيِّم جُزيتُم خيرًا
@user-tn8co6rp7oАй бұрын
بارك الله بك
@alis1s894Ай бұрын
سلام عليكم ماكو دوره حوزوية جديده على الانترنت
@0SSMАй бұрын
ما هو دينك أنت ؟
@0SSMАй бұрын
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شي قدير لا إله الإ الله الخالق الرازق العزيز الحكيم القوي المتين الرحمان الرحيم الشافي الهادي الملك
@user-dt6wz2lo2z2 ай бұрын
سماحتكم إذا عندكم درس على التلكرام نزلنه الرابط هنا متفضلين
@user-dt6wz2lo2z2 ай бұрын
أحسنتم كثيراً سماحة الشيخ
@user-vf6lz5ef3d2 ай бұрын
يافرحتي من لكيت دروس الشيخ جنت ادورهن الله يجبر بخاطرك شيخ ويقضي حوائجك ويستر عليك وعلى عائلتك ويعافيك ويطول عمرك لتعبك وجهودك وي الطلبة
@user-tb1no1dl8y2 ай бұрын
طيب الله انفاسك ياشيخ
@user-ob7sr7xc4g2 ай бұрын
سلام عليكم كيف التواصل معكم أريد المزيد من الدروس
@user-rw6wy8bs1r2 ай бұрын
احسنتم موفقين لكل خير ان شاء الله
@user-il6ed9sj1x2 ай бұрын
احسنتم
@-zx2kx2 ай бұрын
بارك الله بيك سيد
@user-df5xj6qz3c2 ай бұрын
تم
@user-ot7fm6jg1q2 ай бұрын
جزاكم الله خير الجزاء
@user-oq1iw3tn7f2 ай бұрын
شكراً لك شيخنا وضحت لي مقدمة الكتاب وفقك الله وجعلها في ميزان حسناتك
Пікірлер
السلام عليكم موفق شيخنا الفاضل جعلها الله في ميزان حسناتكم
بارك الله فيك❤
السلام عليكم ارجو من توضيح الصوت
احسنت سيدنا ماشاءالله بوركت زادك الله علماً
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
الله يرحم والديكم ع هيج فيديوهات
ممكن تكملون
احسنتم وبارك الله فيكم
آجركم الله
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
استمر ارجوك اتمنى أن كان عندك شرح لجزء الثاني اتمنى أن ترسله الي
" في هذا الفيديو المؤلف من جزئين وهذا الجزء الثاني منه، دليل بالصوت والصورة عن مدى الكذب الذي يستخدمه المعممون في نقل اي شيء لكم عن الدين" kzread.info/dash/bejne/apuMsJqgm9rchsY.htmlfeature=shared
احسنت ياشيخ
احسنت
الله يحفظك
الشيعة ليسوا مسلمين ولا علاقة لهم بالاسلام فالدين الشيعي هو خليط من المجوسيه و النصرانيه و اليهوديه و البوفيه و الإسلام
شيخنا شوية كلف نفسك بالشرح مجاي نستفاد شي
جدا واضح شرحك سيدنا بارك الله فيك وحفضك ورعاك❤
تعريف الحقيقة : على وزن فعيل،فاعل وحققت بالتاء لنقلها من الوصفية الى الاسمية مثال الصلاة شرعا هي ركوع سجود واذكار اما لغة فهي الدعاء تعريف المجاز: هي من مفعل من جاز ،تجوز المكان جازه تجاوزه تعداه تعدي ، نقلت الكلمة الى الاخرى الجائزة المتعدية او مجوز عن معناها الاصل، اسم فاعل . اصطلاحا هو استعمال اللفظ الغير موضوعي له بشرط يصح استعمال مع قرينة مانعة . متقوم بثلاث استعمال اللفظ في شيء اخر وجود مناسبة او علاقة وفهم بين المعنى الموضوعي مثل: فلان اسد اي خصلة الشجاعة ثالثا القرينة : وهي
اغراض التشبيه ١- بيان امكان المشبه ، امكانية التشبيه يعترض او يخالف او ممتنع حدوث نحتاج مثل واضح ممكن لازالة الغرابة "ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون" فيقول الشاعر قد يشيب الفتى وليس عجيب ان يرى الصفرة في النبتة الصغيرة ٢ بيان حاله : غير معروف الصفة فتشبهه "والذين كسبوا السيئات.... ترهقهم ذلة ...كانها قطع من الليل". ٣ مقدار المشبهه من قوة وضعف وزيادة ونقص من دون تحديد المقدار . "فمن يرد الله ان يهديه للاسلام يشرح صدره للاسلام... ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يتصعد في السماء ..." ٤- تقرير حالة في الامور المعنوية وتقريره في النفس بصورة حسية ملموس لان طبيعة النفس تؤمن بالامور المحسوسة اي بالمادة 🎉كالكعبة قبلة لنا. "والذين يدعون من دونه.. لايستجيبون لهم بشيء الا كباسط كفيه الى الماء ليبلغ فاه وماهو ببالغه" ٥ تحبيبه في اذن السامع ( وحور عين كامثال اللؤلؤ المكنون) ٦ تقبيحه ( ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الى الارض فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث) اولا التشبيه المقلوب ايهام ان المشبه به اتم من الشبه ثانيا بيان الاهتمام للمشبه به العالم السكاكي سماه اظهار المطلوب . ااقدماء شرطوا التشبيه غير مقلوب شرطان ١وجه الشبه اتم منه من المشبه ٢ المشبه به اشهر واعرف من المشبه. الغرض من التشببه ،بيان التشييه هو ممكن وحاله ومقداره بمقياس معروف لاازيد ولاانقص.
المشبه هو الركن الاساس مايراد تشبيه بغيره المشبه به هو تشبيه غيره به وهما طرفا التشبيه اداة التشبيه هو لفظ يدل على التشبيه حرف اسم كأن .مثل. كاف وجه الشبه هو وصف التشبيه بين
علم البيان : تعبير عن مقصود واحد بأساليب متعددة .وطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه. الغرض منه: ١- الاطلاع على اعجاز القران الكريم من ناحية الاساليب. ٢- تحقيق البلاغة ، الاقتدار على ابراز المعنى الواحد بتعدد الاساليب بوضوح وعدم تعقيد . مثال: كرم زيد،: ١كثير الرماد من الطبخ ، ٢جبان الكلب اي كلابه لاتنبح ع الضيوف. كالبحر، على مايستقر المال في يده . وكيف تمسك ماء في قمة الجبل ( مطلب واحد) يسير الجود حيث يسير مدرسة السكاكي: باب المجاز وباب الكناية الدلالة : نوع دلالة وضعية لفظية ومقيدة بالمطابقة. دلالة وضعية عقلية متضمنة
اللهم صل على محمد وال محمد
جزاك الله كل خير
جزاك الله كل خير استفدنا من شرحكم
ربي يحفظكم
اللهم صلى على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
بارك الله في جهودك
في أول ردّ لليماني على المجرمين من مراجع وفقهاء ومعممين سنّة كانوا أم شيعة؟ "وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الأَوَّلِينَ . وَمَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِؤُونَ . كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ . لاَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ" - الحجر - الآيات 10 - 13 يُسلِك ربكم الاستهزاء بالمرسلين كفكرة في قلوب المجرمين. يعني مَن يستهزئ بالمرسلين فاعلم انه مِن المجرمين. هذا ما تقوله الآيات الكريمة أعلاه... لن تجدوا مجرما إلا وتراه يستهزئ باليماني... تقول له هل نقضت دليل اليماني؟ لا يجيبك لأنه بالأصل مجرم ولا يمكن له أن يصل لمنطقة أن يُعمل عقله في هكذا موضوع. لماذا؟ لأن ربه أسلك لقلبه فكرة أن يستهزئ باليماني مِن كثر إجرامه. عندما يدخل منطقة الاستهزاء يدخلها وهو فرح أنه وصل للحقيقة و"مساكين" كل مَن يهتمّ بالموضوع... كم شخص تعرفونهم أن هذا موقفهم مِن موضوع وجود يماني مرسل مِن ربه يتلقى وحيه بدليل معاجز لديه مثل معاجز الله في النبي(ص)؟ كثير... كثير هم المجرمون في هذا العصر. لن تجدوا مَن ينسف الموضوع مِن أصله ولا يهتم به وكأنه لم يكن، إلا وينطبق عليه أنه مجرم. ما جزاء المجرم؟ العقاب. عقاب دنيوي وآخر في الآخرة أي بعد الوفاة. فمن هم المجرمون في هذا العصر؟ في اللغة الشعبية العامية، مَن يكون مجرما هو مَن قام بجريمة بحق غيره. هل هي جريمة أم لا أن تقدّم نفسك أنك تعرف ما يريده الله تعالى مِن الناس وأنت لا تعرف ما يريده ربك مِن الناس لأنك لا تتلقى وحيه؟ ستقولون هذا غشّ لكنه لا يصل لحد الجريمة؟ بل نقول يصل لحد الجريمة حيث متى قدمت نفسك صاحب علم بشيء وكنت تعلم أنك لا تعلم، فهذا غشّ مدروس وتقدّم نفسك كصاحب علم عن سابق تصوّر وتصميم. هذا يرقى لمستوى الجريمة. نقول هل يعلم كل مرجع والفقيه وكل تابع لهم أنه وصل بالنسبة لهم فقط 20% مِن الأحاديث الدينية أي لم يصل 80% منهم ولم يصل أيضا معهم 80% مِن سيرة مَن نقلوا الحديث؟ بلى والله كلهم يعلمون بعدما أعلن ذلك الشيخ علي كوراني بفيديو له موثق بالصوت والصورة. مَن يدخل مدرسة أو جامعة فيها هذا النقص من المعلومات عن سيرة مَن نقلوا الحديث أي مَن نقلوا المادة العلمية وفيها هذا النقص وعدم القدرة على معرفة الحديث الصحيح مِن الخاطئ ويتخرّج منها صاعدا للمنابر ليقول للناس هذا هو الدين وذاك ليس بدين هو شخص كذاب بطبعه ليستطع أن يقول هكذا كلام أصلا. يكذب بقصد غشّ الناس أنه قادر أن يعلّمهم دينهم لسبب واضح وجليّ أنه يريد أن يكون بهذا الموقع بالنسبة للناس. لو كان لا يكذب بطبعه لترك الحوزة أو المدرسة أو الجامعة مِن أول يوم عرف هذه المعلومة... لكن الكثيرين تركوها وبقي الكثير أيضا فيها. كل مَن بقي ليتخرّج كمفتي في الحوزات عند أهل السنة والجماعة وليصبح معمما أو مرجعا أو فقيها في الحوزات الشيعية هو كذاب قبل أن يصبح مجرما إلا ما رحم ربي. لماذا هو كذاب؟ كذاب لأنه ينقل لكم معلومات غير متأكد أنها صحيحة عن دينكم. يعني عن علاقتكم بربكم. يعني يغشك ويعلم أنه يغشك. بعد متى يصبح مجرما؟ عندما يقول لك متى لم تقلّدني ربك لا يقبل عملك:1/3
درسٌ قيِّم جُزيتُم خيرًا
بارك الله بك
سلام عليكم ماكو دوره حوزوية جديده على الانترنت
ما هو دينك أنت ؟
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شي قدير لا إله الإ الله الخالق الرازق العزيز الحكيم القوي المتين الرحمان الرحيم الشافي الهادي الملك
سماحتكم إذا عندكم درس على التلكرام نزلنه الرابط هنا متفضلين
أحسنتم كثيراً سماحة الشيخ
يافرحتي من لكيت دروس الشيخ جنت ادورهن الله يجبر بخاطرك شيخ ويقضي حوائجك ويستر عليك وعلى عائلتك ويعافيك ويطول عمرك لتعبك وجهودك وي الطلبة
طيب الله انفاسك ياشيخ
سلام عليكم كيف التواصل معكم أريد المزيد من الدروس
احسنتم موفقين لكل خير ان شاء الله
احسنتم
بارك الله بيك سيد
تم
جزاكم الله خير الجزاء
شكراً لك شيخنا وضحت لي مقدمة الكتاب وفقك الله وجعلها في ميزان حسناتك
الله يعزك عندي سؤال في الكناية؟
رحم الله والديكم غدا امتحان منطق
اللهم صلي على محمد وآل محمد
كان واخوتها كاملة