Selamat datang para sahabat Ruang Tanpa Nama
Selamat datang di Ruang Tanpa Nama ini bersama Pardamean Harahap dan Denny Turner.
Podcast ini lahir dari rekaman sesi-sesi rutin instagram live di akun IG @ruangtanpanama.official
Kami berdua adalah sahabat spiritual yang bertemu awal tahun 2000an,
sama-sama melakukan suluk/perjalanan ruhaniah menuju Allah, dan bersahabat hingga sekarang.
Dalam konteks tasawuf, suwung mengandung makna kekosongan, hilang sepenuhnya dalam Allah.
Kami melakukan dialog, renungan spontan di setiap sesinya.
Tema pokok di setiap sesi adalah puisi sakral, ataupun sistematika inspiratif, yang kami gali dari berbagai tradisi.
Melalui dialog spontan ini, kami berkomunikasi dari hati ke hati dengan anda semua.
Energi kita semua, adalah doa agar kita dihantarkan oleh Tuhan, menuju Tuhan.
Dialog ini dihadiahkan kepada sesama pejalan yang senantiasa rindu akan Tuhan.
Пікірлер
Salam berkah mas Denny with bang Dame. Terimakasih. Rahayu...
Perjalanan diri salik dan merasakan 3 kali kelahiran. 1. Dari alam rahim, kelahiran pertama - Alamnya alam duniawi, gelap, berat, menanggung beban, tidak bisa mandiri, menuju kehancuran. - Dimensinya materi yakni segala sesuatu yang dapat diindera, dipenuhi banyak sekat-sekat yang menghijab. - llmunya keduniawian yakni yang selalu berhubungan dengan harta tahta wanita, iri, dengki, fitnah, kelicikan, gibah mewarnai segi kehidupan keduniaan yang penuh dengan keberagaman artinya masih banyak tuhan-tuhan yang disembah mengikuti keinginan nafsu yang kebanyakan didominasi sifat syaiton dan keiblisan, disamping masih banyaknya juga kotoran yg melekat pada tubuh dan jiwa. - Perjalanan nafsunya, nafsu ammarah, lawwamah, mulhamah. - Dzikirnya Laillahaillallah, dengan disuarakan belum masuk kekesadaran. - Halnya ilmu yakin, yakni sesuatu yang gaib yang tak terlihat masih dalam pengetahuan belum ada kesadaran tentangnya. - Amalannya syariat, Allah masih bersifat transenden yakni jauh dari jangkauan akal. - Sajadah solatnya karpet masjid atau sajadah yg biasa kita lihat. 2. Dari kesadaran materi ke kesadaran nurani, kelahiran ke 2 Sebagai murid/salik yaitu seorang yang berjalan menuju Allah. - Alamnya alam barzak yaitu alam antara yang materi dan yang nurani, gelap dan terang, meringankan yang berat, melepaskan beban, mandiri. - Ilmunya keakhiratan yaitu tentang taubat, sabar, syukur, taqwa, tawakal, rido, mahabbah - Dimensinya kemalaikatan yakni keluar dari sifat-sifat kemanusiaan yang menghijab, terkikisnya sifat-sifat kesetanan, keluar dari keakuan diri yang cederung bersifat keiblisan sehingga jiwa bisa pula keluar dari grafitasi bumi melesat keatas. - Perjalanan nafsunya, nafsu muthma'innah, radliyah. - Dzikirnya Allah, Allah atau Hu, Hu dalam hati dengan kesadaran, tanpa disuarakan. - Halnya ainul yakin, yakni sudah memiliki penglihatan batin, bisa merasakan, memandang hal yang tersembunyi dari karunia Allah yaitu suasana hati yang belum pernah terpikirkan atau terbayangkan sebelumnya hingga ketahapan fana. - Sajadahnya yakni alam dunia dikarenakan yang solat adalah jasmani yang nuraniah yaitu jiwa yang sudah bisa merasakan berada didimensi batin dan mendapati cakrawala baru dalam menapaki jalan menuju Allah. - Sudah berada pada tahapan iksan yakni sudah bisa merasakan memandang Allah atau merasa dalam pandangan Allah, disini masih ada unsur dualitasnya yaitu ada yang menyembah dan ada yang disembah, ada yang memandang dan ada yang dipandang. - Amalannya, batin syariat yakni niat beribadah kepada Allah dengan ikhlas karena memang Allah patut untuk diibadahi tanpa berharap imbalan, bila mengharapkan imbalan, masuk ke alam mukasyafah yakni ingin karomah atau keramat yang ujungnya cenderung kembali kealam duniawi sehingga terhijab dari alam ketuhanan. 3. Dari kesadaran nurani ke kesadaran ruhani, kelahiran ke 3 Sebagai murod yaitu seorang yang ditarik oleh Allah. - Alamnya alam uluhiyah atau alam wahda yaitu alam kesatuan dimana yang selain Allah tertolak. - llmunya ketuhanan yaitu hanya Allah yang ada - Dimensinya keilahian yakni tiada sesuatu selain Allah. - Perjalanan nafsunya mardliyah, kamilah. - Dzikirnya sir, yakni merasakan Allah dikedalam hati yang terdalam atau merasakan Allah tanpa ada yang selain Allah. - Halnya haqul yakin yakni sudah merasakan keberadaan Allah dan merasakan ketiadaan diri, dan baqo bersama Allah. - Sajadahnya sajadah tauhid yakni diri sendiri yang jadi sajadahnya dan yang solat adalah diri yang paling dalam yaitu ruhaniah yang sudah tidak punya keakuan lagi ibarat setetes air yang jatuh kelaut sudah hilang dan tinggal rasanya saja. Dimana saat Rosullulloh mi'raj dan perjalanan menujuh Allah, malaikat jibril tidak bisa menyertainya, disebabkan karena untuk menghadap Allah maka sifat-sifat baik kemalaikatanpun tidak bisa menyertainya atau harus ditinggalkan. - Amalannya kesucian batin syariat yakni diam tanpa suara dan tanpa kata-kata hanya ada rasa manunggal dengan Allah. - Sudah merasakan wushul yakni Allah berkenan memasukkan dalam hadiratnya yaitu dalam ketunggalannya. Sekarang saya merasakan berada didalam maqom atau kedudukan yang tidak bermaqom tidak ini tidak itu bukan ini dan bukan itu atau merasakan berada didalam laisakamislihisyaiun🙏
🙏
DENGAN NAMA ALLAH YANG MAHA PENGASIH LAGI MAHA PENYAYANG AKU BERLINDUNG KEPADAMU YA ALLAH DARI TIPU DAYA DIRI SENDIRI SOLAWAT DAN SALAM SAYA HATURKAN KEPADA NABI MUHAMMAD SAW SEBAGAI TAULADAN ATAU IKUTAN BAGI SALIK 1 YA ALLAH JIKA ENGKAU INGIN MELIHAT KEMUNAFIKAN LIHATLAH HAMBAMU INI YA ALLAH JIKA ENGKAU INGIN MELIHAT KEINGKARAN LIHATLAH HAMBAMU INI YA ALLAH JIKA ENGKAU INGIN MELIHAT KEDURHAKAAN LIHATLAH HAMBAMU INI YA ALLAH JIKA ENGKAU INGIN MELIHAT KEJAHATAN LIHATLAH HAMBAMU INI YA ALLAH JIKA ENGKAU INGIN MELIHAT KEAGUNGAN KEADILAN KEBENARAN LIHATLAH PADA KESELURUHAN CIPTAANMU YANG SEMUA AKAN KEMBALI KEPADA KEAGUNGANMU JUA Sebagai hamba Allah yang sedang dalam kegalauan hidup antara kehidupan keduniaan dan kehidupan keakhiratan, antara kemuna- fikan dan kejujuran, antara keingkaran dan keimanan antara keburukan dan kebaikan antara kedholiman dan keadilan yang semua itu sudah ada sejak dahulu kala dan merupakan dilema terhadap hati orang yang sedang dalam perjalanan penujuh Allah (salik) dan itu semua merupakan ujian bagi seorang salik. Allah adalah maha segalanya, Ia tak terbatas dan tidak dapat dibatasi oleh sesuatu. Sedangkan selain Allah adalah ciptaanNya terbatas dan dapat dibatasi oleh sesuatu dan itu semua nyata dalam kesadaran kita. Dalam diri kita ada perasaan yang tak terbatas yaitu angan- angan atau ide. Angan/ide adalah suatu yang ideal artinya angan/ide kita akan terlihat sempurna dalam alam angan- angan/ide. Angan/ide yang ideal jika diterapkan pada kenyataan akan menjadi tidak ideal lagi karena angan/ide yang tersebut menjadi terbatas dan dibatasi oleh sesuatu, sehingga sesuatu yang sempurna di alam angan/ide akan menjadi tidak sempurna dialam kenyataan. Jadi apa yang ada dialam nyata/dunia adalah suatu yang terbatas dan tidak ada yang sempurna. Pada diri manusia terdapat suatu yang kontradiksi yaitu adanya hal positip dan hal yang negatip ada yang baik dan ada yang tidak baik begitupun sifat yang ada pada manusia ada yang baik dan yang tidak baik yang pada kenyataannya dua hal tersebut saling bertarung berebut posisi. Akan tetapi hal hal yang tidak baik selalu dominan pada kebanyakkan manusia dan hal ini nyata sekaligus merupakan dinamika dan penopang kehidupan di dunia yang serba terbatas. Ini bisa menjadi bahan perenungan untuk kita memahami bahwa ada dunia lain yang lebih baik dan lebih sempurna. Memahami ini dengan niat yang sungguh-sungguh yang selanjutnya menjadi kebutuhan yang harus dipenuhi dan dengan hati yang ihklas, maka kita akan dituntun untuk bisa memasuki dunia lain yang lebih luas yakni alam akhirat. Caranya yaitu bila kita ibaratkan dunia adalah barat dan akhirat adalah timur, maka bila kita menujuh ke barat maka kita jauh dari timur demikian sebaliknya. Pada saat kita bertekat bulat mencari akhirat maka dengan sendirinya dunia akan tertinggalkan tergantung sedikit atau banyaknya perjalanan. Kalau kita sudah melakukan perjalanan, lakukan dengan sungguh- sungguh dan iklas dalam menempuh perjalanan ini, selanjutnya kita harus bersabar hingga Allah memberi anugrahnya berupa Hal yaitu suatu keadaan yang menakjubkan dan sulit digambarkan. Hal yang didapat tersebut tidak dapat dinilai dengan ukuran dunia dan sifatnya pribadi sehingga sulit untuk digambarkan. Bila anugrah Hal kita dapatkan akan menjadikan semakin bersemangat dalam menempuh jalan akhirat.
Perjalanan diri salik dan merasakan 3 kali kelahiran. 1. Dari alam rahim, kelahiran pertama - Alamnya alam duniawi, gelap, berat, menanggung beban, tidak bisa mandiri, menuju kehancuran. - Dimensinya materi yakni segala sesuatu yang dapat diindera, dipenuhi banyak sekat-sekat yang menghijab. - llmunya keduniawian yakni yang selalu berhubungan dengan harta tahta wanita, iri, dengki, fitnah, kelicikan, gibah mewarnai segi kehidupan keduniaan yang penuh dengan keberagaman artinya masih banyak tuhan-tuhan yang disembah mengikuti keinginan nafsu yang kebanyakan didominasi sifat syaiton dan keiblisan, disamping masih banyaknya juga kotoran yg melekat pada tubuh dan jiwa. - Perjalanan nafsunya, nafsu ammarah, lawwamah, mulhamah. - Dzikirnya Laillahaillallah, dengan disuarakan belum masuk kekesadaran. - Halnya ilmu yakin, yakni sesuatu yang gaib yang tak terlihat masih dalam pengetahuan belum ada kesadaran tentangnya. - Amalannya syariat, Allah masih bersifat transenden yakni jauh dari jangkauan akal. - Sajadah solatnya karpet masjid atau sajadah yg biasa kita lihat. 2. Dari kesadaran materi ke kesadaran nurani, kelahiran ke 2 Sebagai murid/salik yaitu seorang yang berjalan menuju Allah. - Alamnya alam barzak yaitu alam antara yang materi dan yang nurani, gelap dan terang, meringankan yang berat, melepaskan beban, mandiri. - Ilmunya keakhiratan yaitu tentang taubat, sabar, syukur, taqwa, tawakal, rido, mahabbah - Dimensinya kemalaikatan yakni keluar dari sifat-sifat kemanusiaan yang menghijab, terkikisnya sifat-sifat kesetanan, keluar dari keakuan diri yang cederung bersifat keiblisan sehingga jiwa bisa pula keluar dari grafitasi bumi melesat keatas. - Perjalanan nafsunya, nafsu muthma'innah, radliyah. - Dzikirnya Allah, Allah atau Hu, Hu dalam hati dengan kesadaran, tanpa disuarakan. - Halnya ainul yakin, yakni sudah memiliki penglihatan batin, bisa merasakan, memandang hal yang tersembunyi dari karunia Allah yaitu suasana hati yang belum pernah terpikirkan atau terbayangkan sebelumnya hingga ketahapan fana. - Sajadahnya yakni alam dunia dikarenakan yang solat adalah jasmani yang nuraniah yaitu jiwa yang sudah bisa merasakan berada didimensi batin dan mendapati cakrawala baru dalam menapaki jalan menuju Allah. - Sudah berada pada tahapan iksan yakni sudah bisa merasakan memandang Allah atau merasa dalam pandangan Allah, disini masih ada unsur dualitasnya yaitu ada yang menyembah dan ada yang disembah, ada yang memandang dan ada yang dipandang. - Amalannya, batin syariat yakni niat beribadah kepada Allah dengan ikhlas karena memang Allah patut untuk diibadahi tanpa berharap imbalan, bila mengharapkan imbalan, masuk ke alam mukasyafah yakni ingin karomah atau keramat yang ujungnya cenderung kembali kealam duniawi sehingga terhijab dari alam ketuhanan. 3. Dari kesadaran nurani ke kesadaran ruhani, kelahiran ke 3 Sebagai murod yaitu seorang yang ditarik oleh Allah. - Alamnya alam uluhiyah atau alam wahda yaitu alam kesatuan dimana yang selain Allah tertolak. - llmunya ketuhanan yaitu hanya Allah yang ada - Dimensinya keilahian yakni tiada sesuatu selain Allah. - Perjalanan nafsunya mardliyah, kamilah. - Dzikirnya sir, yakni merasakan Allah dikedalam hati yang terdalam atau merasakan Allah tanpa ada yang selain Allah. - Halnya haqul yakin yakni sudah merasakan keberadaan Allah dan merasakan ketiadaan diri, dan baqo bersama Allah. - Sajadahnya sajadah tauhid yakni diri sendiri yang jadi sajadahnya dan yang solat adalah diri yang paling dalam yaitu ruhaniah yang sudah tidak punya keakuan lagi ibarat setetes air yang jatuh kelaut sudah hilang dan tinggal rasanya saja. Dimana saat Rosullulloh mi'raj dan perjalanan menujuh Allah, malaikat jibril tidak bisa menyertainya, disebabkan karena untuk menghadap Allah maka sifat-sifat baik kemalaikatanpun tidak bisa menyertainya atau harus ditinggalkan. - Amalannya kesucian batin syariat yakni diam tanpa suara dan tanpa kata-kata hanya ada rasa manunggal dengan Allah. - Sudah merasakan wushul yakni Allah berkenan memasukkan dalam hadiratnya yaitu dalam ketunggalannya. Sekarang saya merasakan berada didalam maqom atau kedudukan yang tidak bermaqom tidak ini tidak itu bukan ini dan bukan itu atau merasakan berada didalam laisakamislihisyaiun🙏
YA ALLAH JIKA BANYAK HAMBAMU YANG BERLOMBA LOMBA MENCARI SELAIN ENGKAU YA ALLAH MAKA JADIKANLAH KAMI HAMBAMU YANG HANYA MENCARI ENGKAU SEMATA YA ALLAH Hidup didunia bagaikan perlombaan untuk dapat mencapai derajat kemuliaan dan pemenuhan harta benda dan siapa yang menang mendapatkan kemuliaan dan kekayaan sedang siapa yang kalah akan gigit jari. Hampir disetiap tatanan kehidupan selalu terjadi perlombaan misal didalam pemerintahan, didalam bisnis, disekolah didalam dakwapun akan ada perlombaan, karena dalam tatanan kehidupan di dunia ini apa yang sudah diperoleh seseorang tidak mungkin dapat dimiliki orang lain, sehingga untuk mendapatkannya akan ada upaya-upaya untuk mengalahkan saingannya. Ada dua jalan untuk menujuh Allah yaitu jalan kemuliaan dan jalan kefakiran. Jika menujuh Allah ditempuh dengan melalui jalan kemuliaan diri maka disana akan kita jumpai perlombaan, akan terjadi sikut-menjikut dan akan sulit lepas dari godaan setan. Sedang jika jalan menujuh Allah ditempuh melalui jalan kefakiran maka jalannya lebar, karena tidak banyak yang melaluinya, setanpun enggan lewat. Jika jalan menujuh Allah melalui kemuliaan disertai upaya, sebaliknya di jalan kefakiran dilakukan tanpa upaya, jika melalui kemuliaan yang satu akan menghalangi yang lain sebaliknya memberi peluang kepada yang lain atau bisa mengajak yang lain untuk mengikutinya. Jika melalui kemuliaan diliputi dengan kegelapan emosi, dijalan kefakiran diliputi dengan terang, santun dan tahu-tahu sudah dekat dengan Allah.
Keren banget bang Dame n bang Denny❤❤❤❤❤
Salaam.... Sidi Asadullah... semoga kita semua diberkati.
Kebenaran yang Brutal Apakah agama itu ilmiah? Tergantung, apa yang Anda maksud dengan agama. Kalau yang Anda maksud dengan agama adalah wahyu, kenabian, doa, mukjizat, dan sejenisnya, itu semua tidak ilmiah. Tapi, sejarah agama, bagaimana agama itu berevolusi, dan bagaimana agama hidup dan mati, semuanya bisa diteliti secara ilmiah. Salah satu ciri keilmiahan adalah bisa diverifikasi (dibuktikan) dan bisa difalsifikasi (dibatalkan). Wahyu, kenabian, dan mukjizat, tidak bisa diverifikasi. Pengalaman kenabian bersifat subyektif, tak bisa dibuktikan oleh orang lain. Begitu juga mukjizat, tak ada yang bisa mengetesnya. Karena tak bisa diverifikasi, agama juga tak bisa dibatalkan. Yang bisa diverifikasi dan dibatalkan adalah sejarah agama. Para sarjana sejak lama berdebat apakah Ibrahim sosok nyata atau hanya fiksi? Apakah Yesus disalib atau tidak? Apakah Musa pernah nyebrang Laut Merah atau hanya dongeng? Apakah awal mula Islam di Mekah atau di Petra? Sampai hari ini, para sarjana terus memperdebatkan tentang itu semua. Kaum beriman tak peduli dengan keilmiahan. Mereka tak peduli apa kata sarjana. Iman lebih penting dari ilmu pengetahuan. Sekalipun iman berisi dongeng dan kisah-kisah bohong, kaum beragama lebih menghormatinya ketimbang mendengarkan pandangan ilmuan. Pendapat ilmu pengetahuan kerap dianggap berbahaya karena bisa meruntuhkan fondasi keimanan seseorang. Karena itu, iman harus buta sebuta-butanya. Iman yang kokoh adalah iman yang tak bernalar. Dalam 50 tahun terakhir ada banyak sekali temuan ilmiah seputar kesejarahan agama. Manusia semakin digdaya dalam menguak misteri alam yang oleh kaum beragama dianggap sebagai mukjizat dan kekuasaan tuhan. Sains mengisi ruang-ruang yang dulu ditempati tuhan. Setiap kali sains datang, tuhan pergi, menempati misteri baru. Tapi kok masih banyak orang percaya pada agama? Iya. Karena mereka punya iman yang kokoh. Iman yang buta. Imanlah yang menyelamatkan mereka dari kebenaran sains yang brutal.
Tks Bang Dame dan Bang Denni❤
Terima kasih dari Malaysia.🙏❤
Terimakasih sudah menghadirkan Dialog Suwung di channel Yt bang Denny, bang Dame 🙏 semoga ruang ini tetap istiqomah menjadi salah satu sarana pembelajaran sekaligus teman bagi kami para pejalan yg masih sangat membutuhkan penerangan.. Berkah selalu untuk para guru dan tim Dialog Suwung🙏
Terimakasih DS ❤❤❤
Terimakasih bang deni,& bang dame ..jalan ini benar benar sunyi
Ingat dulu mas Denny Turner dan Bang Dame itu ngajar 8 Habits nya Covey
Dengan mengikuti dialog suwung ini belajar hening...
Jadi mengenal Allah bisa melalui derita ... penderitaan adalah jalan cahaya masuk, Tuhan memanggilnya. Karena Tuhan mencintai kita...
Kalau kita tenang, damai, apakah itu tanda merasakan kehadiran Allah .... semua dibawa ikhlas ya...
Terimakasih ❤❤❤
Terimakasih ❤❤❤
Siap belajar bang dame❤
Terimakasih mas Denny dan mas Dame. Salam Suwung.
Kajian yang luar biasa❤
Terimakasih❤❤❤
assalamualaikum wr.wb..ijin ikut kajian sufi yang semoga menjadi petunjuk disini dan dikeabadian
Nabi mengajarkan " Alhamdulillaahilladzii ahyaanaa ba'damaa amaatanaa wa ilaihinnusyuur" ucapan pertama bangun tidur bersyukur apapun keadaan kita memang bangun pagi adalah hidup kembali setelah mati semalam ketika tidur dan masih ketemu dunia lagi
terima kasih dialog suwung
Matur nuwun dialog suwung 🙏🙏🙏
❤
♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️
Salam Suwung, mas Deny dan Bang Dame. Saya membaca Suwung berulang ulang .
Asyik cuci piring...❤❤❤
❤
Alhamdulillah,sangat bermanfaat untuk saye harini
Terimakasih ❤❤❤
Terimakasih❤❤❤❤
Terimakasih ❤❤❤❤
Jangan sok paham dgn Rumi, Orang bijak dan hebat seperti Rumi, tidak lagi membatasi diri dgn agama, agama selalu sempit bagi orang yang berpikir universal seperti Rumi
❤
Tetimakasih ❤❤❤
allah.huakbar..lkut.ngimak.
Endingx kata² yg keluar sungguh indah trdengar smoga bang Dame n mas Dedy selalu sehat n bahagia didalam naungan kasih semesta. Rahayu❤❤❤
Terimakasih ❤❤❤
Terimakasih ❤❤❤
Alhamdulillah saya menemukan cenel ini mudah”an saya tercerahkan.saya sangat suka mengikuti cenel ini.ini membukakan pemahaman bukan pendoktrinan .
Sat chit ananda, makasih banyak dialog suwung 🙏🙏🙏
Alhamdulillah tercerahkan guru ..
Terimakasih dengan menyimak Dialog suwung ini semakin mantap dan bisa tambah jelas apa yg selama ini saya rasakan dan alami,Alhamdulillah segala puji hanya milikmu,hanya engkau penolongku,dibukanya cenel dialog suwung sebagai petunjukmu🙏
walau secara lahiriyah kita dlm kondisi susah tp batin selalu damai bahagia, karena segalanya itu hanya Tuhan malah bisa senyum2 sendiri itu yg saya rasakan dan alami tanpa disadari semua masalah selesai sendiri lewat begitu saja.itu semua terjadi karena saya selalu menerima dan berserahdiri pd Sang maha hidup ,menyadari saya hanya patung maka apapun segala aktifitas saya sebagai kebersamaan dengan sang maha hidup.
Alhamdulillah,,, ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️ tujuan hidup sejati adalah kembali ke tuhan,bisa lebur (ahad) 🙏🙏🙏
❤