Пікірлер

• 
  @user-kh8fb7oh3p5 күн бұрын

  السلام عليك يا سيدي يا ابا تراب

• 
  @Azzan13Ай бұрын

  وصلت عمق اليوتيوب شكرا د.عدنان ابراهيم

• 
  @user-sg2sc2oq7iАй бұрын

  قال رسول الله ياعلي لايحبك إلا مؤمن ولايبغضك إلاكافر أو منافق

• 
  @user-sg2sc2oq7iАй бұрын

  سيدي ومولاي أمير المؤمنين كان حاكما بالعدل ومهتما بأمور المسلمين ولم يقصر حتى على غير المسلمين كان يهتم بامور فقارى المسلمين والمحتاجين

• 
  @user-jl2xs6px7jАй бұрын

  اللهم ارحم عبدك احمد علي كناني واغفرله اللهم اجعله من ورثة جنات النعيم يارب العالمين

• 
  @arefyoussef21022 ай бұрын

  أحترم د. عدنان جدا وأعتقد تأثرت بأراؤه ، ورغبت العودة إليه قى هذه المسألة ( تاريخية النص ) للتزود بأدلة قوية لمواجهة القائلين بها فوجدته يشتم فقط ولم يرد بأدلة قوية .

• 
  @user-aloosh952 ай бұрын

  دموعك غالية علينا يا دكتور عدنان ❤❤❤

• 
  @ahmadabdalhai30973 ай бұрын

  محاضرة من اروع المحاضرات . كل الشكر لك دكتور عدنان ابراهيم أدامك الله لهذه الأمة وأعطاك الصحة والبركة

• 
  @hesah14003 ай бұрын

  سبحانه، قرأت الروح لابن القيم، وتفاجاة انه اقل مما كنت اطمح ان اجده، وتسألت اين رأي ابن القيم في كل ما جمع عن فلان وفلان، والآن وجدت الدكتور يقول كلام مشابه، بصراحة هذه المحاضرة هي ما كنت اطلبه من معرفه عندما اردت قرأءة الروح.

• 
  @Gaza22234 ай бұрын

  ‏‪1:19:15‬‏

• 
  @Gaza22234 ай бұрын

  ‏‪1:11:41‬‏ مهممممم

• 
  @user-qu3ln9os1k4 ай бұрын

  اللهم صل على محمد وجزاك الله خيرا دكتور.

• 
  @normansmith14314 ай бұрын

  بعد دخول علوم الكمبيوتر إلى الوعي الإنساني .. يمكننا اليوم أن نشبه الروح بنظام التشغيل للكومبيوتر operating systems ولله المثل الأعلى فيما يخلق ولكنه فقط على سبيل التقريب لعقلنا المحدود .. ونلاحظ أن أي نظام تشغيل بإعتباره برنامج سوفتوير لا يحتوي على أي شئ سوى مجموعة من الأوامر مصفوفة بجانب بعضها .. كما نلاحظ ان كلمة أمر وأمرنا مذكورة دوماً بجوار كلمة الروح .. ولذا فإن قوله سبحانه قل الروح من أمر ربي هو عين التعريف ولا تعني من شأن ربي فلا تسألوا فيه كما ذهب إلى ذلك عموم المفسرين .. والله أعلم.

• 
  @Albyan2324 ай бұрын

  كيف تكذب عظم علو الطوفان والقرآن يصف السفينه أنها تجري في موج كالجبال!!! وصف علو الموج ليس بعلو جبل بل جبال !!!!

• 
  @yasseraamir97015 ай бұрын

  شكرآ جزيلا لكم على رفع هذه المحاضرة 🙏🌷❤️

• 
  @user-ht2wj7bs8d5 ай бұрын

  3:16:45 اعتراف سارتر في آخر حياته بالخالق ، وتأكيد صديقة رشدي فكار ذلك

• 
  @user-ht2wj7bs8d5 ай бұрын

  3:00:46 محمود شاكر وجبروته في الشعر والأدب العربي وحافظته الموعبة

• 
  @user-ht2wj7bs8d5 ай бұрын

  2:56:20 اسماعيل أدهم وخداعه لكبار الأدباء ودعواه بأنه عالم متبحر، ثم سقوط هذه الدعوى

• 
  @Oussama-js7fs6 ай бұрын

  رضي الله عنه

• 
  @user-kk3ey5wl6i6 ай бұрын

  قال رسول الله صلى الله عليه و أله و سلم :علي مع الحق و الحق مع علي يدور معه حيثما دار. لا فتى الا علي لا سيف الا ذوالفقار

• 
  @kira.56076 ай бұрын

  سقطت بتاريخك ياعدنان ابراهيم

• 
  @abdi.narimene6 ай бұрын

  معظم من يجبر الناس ب قال الله قال الرسول مجرمون و الله غاضب عليهم

• 
  @abdi.narimene6 ай бұрын

  نحن أسباب فقط و الله هو المسبب الحقيقي بيده كل شيئ

• 
  @A7mad3z-rx6hj2 ай бұрын

  لكنه اختار ان يعطينا الحريه

• 
  @abdi.narimene6 ай бұрын

  الله يأذن للشيئ إن شاء يحدث و إن لم يشأ فلا بيده كل شيئ

• 
  @abdi.narimene6 ай бұрын

  الخلود لله وحده لا شريك له

• 
  @abdi.narimene6 ай бұрын

  كل شيئ بيد الله

• 
  @abdi.narimene6 ай бұрын

  الحكم إلا لله

• 
  @abdi.narimene6 ай бұрын

  الإنسان العارف بالله يهبه الله قدرة للتحكم بأفعاله

• 
  @abdi.narimene6 ай бұрын

  الإنسان يتحكم بنفسه إلا بفضل الله

• 
  @abdi.narimene6 ай бұрын

  خلق الإنسان هلوعا لكنه يهدأ مع الله

• 
  @abdi.narimene6 ай бұрын

  نحن نحب المادة و لكنها تبقى بيد الله فإن أعطاها فهي منه سبحانه و إذا أخذها فهو أعادها له لذا علينا بالرضى فهي ليست لنا على كل حال

• 
  @abdi.narimene6 ай бұрын

  كل شيئ بيد الله و بأمره

• 
  @user-oz7dy5is1o7 ай бұрын

  محاضرة مليئة بالسب والتكفير. ياليته عرض الفكرة وناقشها بأسلوب أكاديمي

• 
  @AbdSalem-hu9it7 ай бұрын

  بارك الله فيك

• 
  @user-yc1bo3zx3n7 ай бұрын

  احبك في الله انت تقربنا من الله اكثر من غيرك

• 
  @salwa.merabti7 ай бұрын

  نعيش في عالم فقد ضميره كما فقد عقله، في عالم مجنون، تسيطر عليه حثالة من البشر وهم قلة الأنبياء والمرسلين.

• 
  @user-xd2wx4bd3h8 ай бұрын

  والله انك لأبن عصرك وزمانك يادكتور عدنان ابراهيم الله يحفظك ويحفظ ابنائك.

• 
  @user-00179 ай бұрын

  "و لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا " الاختلاف في الاحكام من عنديات البشر و ليست من عند الله فلا تنسبوها لدين هو له كله لا يشرك فيه أحد !!!

• 
  @dalisabe629 ай бұрын

  مشكلة الاجمال في القصة انها ممكن ان تفسر على انها هروب من اخضاعها للتحقيق من منظور انساني. القصص القرءاني للمومنين لا يعتمد على مصداقية التفاصيل ولكنه يعتمد على العبرة من القصة وصدق الوحي المطلق، ولذلك المنطق الايماني لا يشبه بالضرورة المنطق العلمي. واما اذا اردنا ان نخرج قصة الفيضان من منظور علمي فربما افترضنا بعض الاوجه منها: ١. ان الفيضان كان في منطقة محدودة جدا في مجتمع صغير ولم يكن عدد اصناف الحيوانات الموجودة في ذلك المجتمع يتجاوز عدد الاصابع، او ان نوح لم يطالب بان يضع في السفينة الا الحيوانات النافعة لذلك المجتمع البسيط مث الحصان والبقرة والشاة والنحلة والقط وغيرها، وباقي الحيوانات التي لم يحملها نوح بقيت خارج الطوفان ولم تهدد بالفناء. ٢. ان نوح بوحي من الله وترتيب قام باخذ عينات من الحيوانات وحفظها كما تفعل المختبرات في تخزين الحيوانات المنوية او الجينات الوراثية واستنسخ من تلك العينات جيل جديد من تلك الحيوانات بعد الطوفان. ٣. ان نوحا ترك منطقة الطوفان المحدودة وهاجر الى منطقة اخرى فيها جميع الحيوانات الاخرى بالاضافة الى المجموعة الصغيرة والضرورية التى حملها معه في السفينة. ٤. ان الطوفان لم يقتل الا الكافرين العصاة ولم يقتل الحيوانات البريئة وان حمل الحيوانات في السفينة لم يكن الا تسرية لنوح والذين امنوا ليتيقنوا ان الطوفان لن يهلك معاشهم ولا دوابهم التي يعتمدون عليها. ومثل تلك المنهجية في التاويل قد تفتح افاقا جديدة لتناول قصة الطوفان بدون تلك الشكوك المبنية على المنهج العلمي المحدود والروائي في مصداقية القصة. والله اعلم. واما الايمان فهو مبني على صدق الوحي وتلمس الحكمة في القصة بدون الاستغراق في التفاصيل لان المؤمن يعلم ان الله على كل شيء قديد، وما لا يمكن حدوثه من منظور علمي، فهو على الله هين، كما هو الحال في خلق ادم وعيسى وعصى موسى والبعث والنشور. واما العلم الحديث فهو متجدد ومتطور وخاضع للشك وللرفض والتفنيد، ولم يستطع حتى اليوم شفاء مرضى السكر شفاءا تاما ومعظم الامراض المزمنة بقيت مستعصية على الشفاء!

• 
  @user-ht2wj7bs8d9 ай бұрын

  2:31:52 دول حزام الانتحار

• 
  @user-ht2wj7bs8d9 ай бұрын

  40:00 يجوز معاملة المثنى معاملة الجمع

• 
  @user-ds9bm8pm1f9 ай бұрын

  ارجو من الباجث الكبير الدكتور عدنان ان يجهد في بحث لقب امير المؤمنين لاني لا اضن ان الله و رسوله قد خلعاه على الخلفاء ولكن هنالك في التاريخ جدل بين عمر وابن عباس حول هذا اللقب حيث سئل الرسول (ص)مرة عن المقصود بالمؤمنين في القران فقال(ص) ما نزلت اية وفيها مؤمنون الا علي اميرها وطبعا ابو نيزر(رض)يعرف ذلك ..

• 
  @user-yo3um1ei1p10 ай бұрын

  اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطاهرين وصاحبته المباركين ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.

• 
  @jasemshohany724810 ай бұрын

  من اين جابت معاوية فرعون الامة محمد (ص)😢٢٠٠،٠٠٠ دينار 🏵️ذهبي!؟ من ملك ابو ابي سفيان لو من سرقة بيت المال بيد غلمان بني امية لكم نار 🔥

• 
  @user-ov1jf8ij3v10 ай бұрын

  السلام عليك يا أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب بارك الله فيكم وجمعكم مع النبي وآل بيته في جنات الخلد

• 
  @sonbolah10 ай бұрын

  كلام الدكتور عدنان واضح فيه التجني على علماء نجد. القصة الحقيقية تتمثل بملاحظات من الاخوان على الملك عبدالعزيز تتضمن موضوع إنكار البرقية، حيث عرض الملك عبدالعزيز الموضوع على علماء نجد، والذين أجابوا عنها كلها بمقتضى الشريعة. أما موضوع البرقية فأفتوا بعدم معرفتهم بها، ولذا توقفوا ولم يصدروا حكما بالمنع أو ضده. وهذا مقتضى الفتوى حيث لا يجوز الحكم على الشيء قبل معرفة حقيقته،،، لمزيد من التفاصيل يرجع للرابط: ar.m.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A4%D8%AA%D9%85%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6_(1927)

• 
  @user-tv4yj9bu6e10 ай бұрын

  مع أني سني بس الله يلعن يزيد و والده و نسأل من الله لهم عذاب لم يعذب به أحد .

• 
  @haidarloord770010 ай бұрын

  مع الأسف الأمة لا تعرف علي حتى تساوي بينه وبين معاويه المتخم بملذات الدنيا حتى بعض المصادر تقول معاويه مات على غير ملة الإسلام

• 
  @channel-jm5mz11 ай бұрын

  اجمل ثلاث ساعات عشتها في حياتي

• 
  @channel-jm5mz11 ай бұрын

  رجل عظيم