ZOOD_Realestate
ZOOD_Realestate
- 1
- 11 870
تأسست شركة "زود الرائدة العقارية " لتواكب مسيرة التحول والنهضة
التي تشهدها المملكة العربية السعودية ومنها القطاع العقاري الذي
ً يعد رٌكنا ً أساسيا في ازدهار ونهضة المملكة ودعم إقتصادها.
تقدم “زود“ حلول عقارية مبتكرة وبأسعار تنافسية تتجاوز ما يقدمه السوق
العقاري التقليدي من منتجات, مساهمة منها في خدمة وتطوير المجتمع
لتلائم جميع شرائح الوطن من أفراد ومستثمرين.
ٌصب عينيها ومنذ تأسيسها رفاهية المواطن وتحقيق
وضعت " زود “
طموحاته وتطلعاته من خلال رؤية بعيدة المدى أساسها تقديم منتجات
عقارية مميزة تحاكي طموح وإمكانيات الأفراد بفرص عقارية مدروسة.
Пікірлер
الي شرو ب٩٦ الان وصل سومها١٢٥
اخس موقع نصيحة شي وراه اعلان مشاهير انحش عنه
ليش وش فيه المخطط
ماكان من عادة المزيرعي والدواس ان يدخلو الموسيقى في تمثيلهم
وين بالضبط هالحي
ليش أغاني!
عش حياتك العمر ماراح يتكرر
@@mangoo2215 وَيَوْمَ يَعَضُّ ٱلظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَٰلَيْتَنِى ٱتَّخَذْتُ مَعَ ٱلرَّسُولِ سَبِيلًا
عند بيتنا 🥺
سكن بالشقه انت
حي الشقه 😭😂🏃🏻♂️
قبيلة حرب هم الاوس والخزرج و هم انصار الله ورسَوله؟ شاعر الرسول...... هو حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام الخزرجي. خطيب الرسول..... ثابت بن قيس بن شماس و كان يلّقب بخطيب الأنصار، وهو ممّن شهد لهم النبيّ صلى الله عليه وسلم بالجنّة، وقد كان يتميَّز بصوته الجهوري. فارس الرسول... قتادة الحارث بن ربعي الأنصاري صحابي من الأنصار من بني سلمة من الخزرج. ومن الدلائل أن قبيلة حرب هم نفس الأنصار تطابق تقسيمات الأنصار مع قبيلة حرب وتواجدهم في نفس الديار وتطابق نفس الأسماء وعلى سبيل المثال: بنو سالم الأنصارية = بني سالم الحربيه وبنفس الديار بنو سهل = السِهلي بكسر السين بنو ساعد = الساعدي بنو عمرو = العمري بنو عوف= العوفي مزينة = المزُني وكذلك من تسميات الاوس والخزرج و لا زال نفسها في حرب.... بنوعبدالله وبنو اسلم وبنو كليب وبنو فراس وزبالة والمعبدي وبنو النجار وبنو جابر و رحيلة اللي هم الرحيلي وغيرها كثير..٠٠٠٠hdss
ياخي الله ياخذك ي هطف ي متعصب ياخي خلو عنكم التعصب القبلي 🤦♂️🤦♂️
@@Rayz. هاذي معلومة وين التعصب؟
محد مهتم
الانصار هم من ناصرو الرسول و ليست قبيلة مثل الحذيفة بن اليمان العبسي من بني عبس لكنه من المهاجرين و الانصار . عندما أعلن الرسول محمد ﷺ دعوته للإسلام في مكة جاءه اليمان مع بقية من أهل يثرب من الأوس والخزرج وبايعوه ولم يكن حذيفة معهم ولكنه أسلم قبل مشاهدة الرسول ﷺ . عندما وصل رسول الله ﷺ سأله حذيفة هل هو يحسب من المهاجرين أم من الأنصار، فقال له رسول الإسلام: أنت يا حذيفة من المهاجرين والأنصار.
قبيلة مزينة الكريمة قبيلة عدنانية و ليست خولانيه و قبيلة بني عوف الكريمة قبيلة خزرجيه ولا علاقة لهم في خولان و خولان كانو في اليمن و قبيلة حرب لم تكن في الحجاز او نجد كانو من اليمن لا تطعن بنسب احد