د.أحمد فتحي البُـكيريّ Dr.Ahmad.Albokiry

د.أحمد فتحي البُـكيريّ Dr.Ahmad.Albokiry

قناة لنشر فوائد وفرائد علمية ، فقهية وحديثية وعقدية ، وغيرها .

فودافون كاش !!

فودافون كاش !!

Пікірлер

  • @user-qb4tc9zu9y
    @user-qb4tc9zu9yКүн бұрын

    ياشيخ ممكن توضيح بخصوص الشرط الثاني اذا انا اشتريت السلعة من المتجر ونقلتها الى المشتري لان انا لا املك محل او متجر نقليتها مباشر الى المشتري هل هاذا حرام

  • @Dr.Ahmad.Albokiry
    @Dr.Ahmad.AlbokiryКүн бұрын

    @@user-qb4tc9zu9y لا حرج أن تشتري السلعة وتقبضها بحيث تكون في ضمانك ثم تنقلها مباشرة إلى من طلبها منك

  • @sistersister1046
    @sistersister104616 күн бұрын

    السلام عليكم فضلا توضيح ما هي الشاة

  • @hemedaJaber
    @hemedaJaber24 күн бұрын

    قريب لنا من العيله سيعطي مبلغ من المال الي اخي لتشغيله في البيع والشراء بالتقسيط واخي سيشتري اشياء ويمتلكها في بيته وانا محتاج هذه الاشياء سيبعها لي بالتقسيط مع الاتفاق علي زياده مبلغ عليا مقابل التقسيط ثم بعدما اسدد القسط سيعيد المال الي قريبنا ويقتسمو الارباح هل ذالك من الربا ام حلال

  • @user-fr3rr9hq1s
    @user-fr3rr9hq1s26 күн бұрын

    سوال لعبه فيها مشاهده اعلانات وتكسب نقط تجمع النقط وتحولها فلوس الاعلانات فيها عن لعبه من غير صور نساء وفيها اعلانات تاني بيكون فيها نساء بس مش بتفرج علي اللي فيها نساء ده اول سوال ... تاني سوال نفس اللعبه فيها عوه اصدقاء لما تعمل دعوات معاينا مثلا 100دعوه تأخذ 100 جنيه تمام لو الدعوات دي انا معي اكتر من تليفون يجواز ابعت لنفسي وبعد المكسب امسح اللعبه وتحمله من جديد وعمل دعوات جديده وهاكذه

  • @nadjemamine2919
    @nadjemamine291927 күн бұрын

    ما حكم لو البنك امتلك المنتوج وانت ذهب واشتريت مثلا سيارة كانت في مخزونه ..وماهي شروط المرابحة وما يحكم ان يدخل وسيط في عملية البيع

  • @user-lb7zf7ho5c
    @user-lb7zf7ho5cАй бұрын

    إجابة ذهبية. بارك الله فيك

  • @user-hd9zv7ty8o
    @user-hd9zv7ty8oАй бұрын

    ❤🎉❤🎉❤جزاكم. آلله.خيرا 🌼🤲🤲🤲🤲🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇲🇦🇲🇦🇲🇦🌼💐💐🌹🌹💮💮

  • @pixelchips1518
    @pixelchips1518Ай бұрын

    يا شيخ حتى الألعاب ؟

  • @Dr.Ahmad.Albokiry
    @Dr.Ahmad.AlbokiryАй бұрын

    نعم، الألعاب لها نفس الحكم لكن اعلم أنه يشترط أن تكون الألعاب مباحة ولا تتضمن محرما

  • @pixelchips1518
    @pixelchips1518Ай бұрын

    @@Dr.Ahmad.Albokiryأتمنى أن تقرأ هذا يا شيخ وتعطيني جواب لأنني في حيرة من أمري و سأكون سعيدا إن أجبتني :هل أستطيع أن أدخل إلى جوجل و أنزل لعبة مقرصنة بدون أن أدفع ثمن الأصلية و أستخدمها إستخدام شخصي ؟ أليست هذه سرقة و إنتهاك حقوق؟ وهل أنزل هذه البرامج و الألعاب بدون قلق ؟ لأنني سمع البعض يقول أن أصحاب هذه البرامج و الألعاب سيقتصون منك يوم القيامة لأن ما فعلته يعتبر سرقة + أنا لا ألعب ألعاب تمس العقيدة أو ما شابه المشكل الوحيد يكمن في الموسيقى و يمكنني تخفيضها . آسف على السؤال الطويل يا شيخ جزاك الله خيرا

  • @user-kl1nw8fq8r
    @user-kl1nw8fq8rАй бұрын

    اخي العزيز الامر كله تم بنية شراء الشخص الاصلي للسلعة وقد دخل الطرف الثالث بنية الشراء المؤقت وتمويل الصفقة، والمعروف بأن الاعمال بالنيات ولكل امرئ مانوى، وهذه الشكليات في عملية البيع لاتلغي جوهرها ، فأما جوهرها حلال واما جوهرها حرام ،ولايوجد شئ اسمه مواعده غير ملزمة ، فالايفاء بالعهد والوعد ملزم لكل مؤمن، جزاكم الله خيرا وهدانا الله واياكم للحق

  • @Dr.Ahmad.Albokiry
    @Dr.Ahmad.AlbokiryАй бұрын

    أهلا أخي الفاضل . حياك الله . أولا: الأصل في المعاملات الإباحة ، ولا يحرم منها إلا ما جاء الدليل بتحريمه ، وشراء شخص لسلعة معينة وقبضه لها ثم بيعها لشخص آخر أمر جائز ، ليس لأحد أن يحرمه ، سواء طُلب منه شراء هذه السلعة بعينها أو لا ، ما دام أنه التزم بما اشترطه الشارع من شراء السلعة وقبضها قبل بيعها ، ويلزمك أن تأتي بدليل يحرم هذه الصورة . ثانيا: قلتَ : ( لا يوجد مواعدة غير ملزمة ) وهذا غير صحيح ؛ لأن لفظة المواعدة ليس المراد بها العهد الذي يأخذه الإنسان على نفسه ديانة ، وإنما معناها هنا المواعدة التي لا تعتبر بيعا يترتب عليه آثاره من إلزام البائع قضاء بتسليم السلعة للمشتري. ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم أجاز التراجع عن البيع إذا كان البائعان في نفس المجلس قبل أن يتفرقا ، فقال : ( البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ) ، فكيف لا يجوز أن يتراجع إنسان عن الوعد في البيع إذا رأى المصلحة في ذلك ؟! ثالثا: العملية ليس تمويلا كما ذكرت ، لأن التمويل هو أن يكون الممول مجرد وسيط بين البائع والمشتري ، وهنا صاحب المال أصبح بائعا وليس وسيطا . رابعا: لا يوجد في المعاملات المالية شيء اسمه : ( شراء مؤقت ) !! فلو اشترى إنسان سلعة وتملكها ثم باعها بعد دقيقة واحدة ؛ فبيعه صحيح ، لا شيء فيه . ولما كان الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يبيعون الطعام حيث يبتاعونه أمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بقبضه فقط ثم بيعه ، فقال: (مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا، فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ). خامسا : هذه المعاملة أجازها مجمع الفقه الإسلامي ، والهيئات الإسلامية في المملكة العربية السعودية وفي غيرها من البلاد الإسلامية ، بعد دراسة وافية من كبار المتخصصين في المعاملات المالية ، فلا يستقيم أن يأتي شخص سواء كان طالب علم أو غير ذلك ، ويقول : ( لا يوجد ) ، و(إما جوهرها حلال أو جوهرها حرام )!! سادسا : رجاء لا تحرم ما أحل الله ؛ فتضيق على الناس أمرا فيه سعة ، فتبوء بإثم ذلك عند الله تعالى . وإن كنت مقتنعا بأن المعاملة لا تجوز ؛ فلا أقل من أن تقول: قد أجازها المجامع الفقهية والهيئات الإسلامية المتخصصة، ولكني لا أرى بذلك 🙂 وهذا بحث موسع في المسألة ، لعلك تنتفع به ، هدانا الله وإياك إلى العلم النافع وإلى الحق والصواب . islamqa.info/ar/researches/2

  • @AhmedTaher-yv9yo
    @AhmedTaher-yv9yo2 ай бұрын

    جزاك الله عنا خيراً

  • @ahmadnasserahmad5951
    @ahmadnasserahmad59512 ай бұрын

    سلام عليكم ياشيخ محتاج اتواصل معاك ضروري بعد ازنك

  • @elhagmohammed
    @elhagmohammed2 ай бұрын

    بارك الله فيكم ❤❤

  • @ghakam5818
    @ghakam58182 ай бұрын

    جزاك الله خيرا ونوّر دربك

  • @amanyahmed83
    @amanyahmed832 ай бұрын

    جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل

  • @bswlr
    @bswlr2 ай бұрын

    ياشيخ هل يحاسب الشعراء هم يقولون كلاما بشكل غير مباشر لكن مفهومه شتم تسمى عندنا في السعوديه تمرير في الكلام

  • @mohamedelgendy9886
    @mohamedelgendy98862 ай бұрын

    جزاك الله خيرا

  • @qtrqtr2994
    @qtrqtr29942 ай бұрын

    نفع الله بك واثابك الجنة

  • @qtrqtr2994
    @qtrqtr29942 ай бұрын

    جزاك الله خيرا شيخي الفاضل

  • @user-xe9gr5qm5v
    @user-xe9gr5qm5v2 ай бұрын

    ياشيخ معقولة يكون في الجنة حيه

  • @eng.marwafathy5173
    @eng.marwafathy5173Ай бұрын

    ايوا كانت على غير هيئتها الحالية .. يقال ان كان لها شكل جميل وقوائم كباقي الحيوانات وفراء كمان وبعد مساعدتها لابليس وجعله يتلبس بها لعنها الله ومسخ شكلها واصبحت بلا اطراف او فراء والله اعلى واعلم

  • @eng.marwafathy5173
    @eng.marwafathy5173Ай бұрын

    الشيخ يقول كانت الحية بُختية .. يعني ذات سنم .. يعني لا تشبة شكلها الحالي وتشبة الجمل ❤

  • @dinamamdouh5792
    @dinamamdouh57923 ай бұрын

    جزاكم الله خيرا.

  • @user-ei2cc4kr3o
    @user-ei2cc4kr3o3 ай бұрын

    جزاك الله خيرا شيخ احمد

  • @sokar-el6ll1iv3z
    @sokar-el6ll1iv3z3 ай бұрын

    عليه الصلاه وافضل السلام

  • @sokar-el6ll1iv3z
    @sokar-el6ll1iv3z3 ай бұрын

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لو سمحت ياشيخ انا بجيب مفروشات وملابس بالقسط بعرض شغل وبحسب نسبه عليه للقسط بس فى ناس بتكون عليزه تجيب هى الحاجه واديها فلوسها وبعد كده احسب القسط كل شهر مبلغ يجوز ام لا يجوز

  • @Dr.Ahmad.Albokiry
    @Dr.Ahmad.Albokiry3 ай бұрын

    لا يجوز أن تعطي أحدا المال ليشتري هو ثم تأخذ منه المال بالتقسيط، لأن المعاملة في هذه الحالة ليست بيعا وإنما هي قرض ربوي

  • @sokar-el6ll1iv3z
    @sokar-el6ll1iv3z3 ай бұрын

    @@Dr.Ahmad.Albokiry شكرا لحضرتك جزاك الله خيراً ❤

  • @sokar-el6ll1iv3z
    @sokar-el6ll1iv3z3 ай бұрын

    طيب دلوقتى ده حصل بالفعل والست دى كان مغاها فلوس بتاعت جمعيه وجابت طلباتها وانا دفغت لها الجمعيه ايه حكمها اعمل ايه

  • @2XD216
    @2XD2163 ай бұрын

    والله مافهمت كويس يعني اقول مثلا ربي ارحمني وانا داخلي متيقن بان ربي سيرحمني هل هذا هو المغزى من شرحك وشكرا لك❤

  • @Dr.Ahmad.Albokiry
    @Dr.Ahmad.Albokiry3 ай бұрын

    المراد هو أن تطلب من الله ما تريد بدون أن تقول إن شاء الله، لأن قول إن شاء الله يدل على إمكانية استغنائك عن طلبك فكأنك تقول إن شئت يارب ارحمني وإن لم تشأ فلا ترحمني. أما إذا دعوت بدون استثناء فمعناه أنك لا يمكن أن تستغني عن رحمة الله

  • @2XD216
    @2XD2163 ай бұрын

    @@Dr.Ahmad.Albokiry الله يجازيك الف خير يارب بس في مشكل اانني ولد ولست بنت ههههههه❤️

  • @mahmoudhassan9836
    @mahmoudhassan98363 ай бұрын

    بسم الله ما شاء الله ربنا يبارك فيكم ويحفظكم يا دكتور

  • @Fouadsalah-ee2bo
    @Fouadsalah-ee2bo3 ай бұрын

    جزاك الله عنا كل خير 🤲🏻

  • @user-dg4et5eb7n
    @user-dg4et5eb7n3 ай бұрын

    سؤال الشيخ.. ذهبت الى متجر البيع الاجهزة الكهرومنزلية بالتقسيط و اخذت مال وشرط علي تسديده بالتقسيط لمدة معينة بالفاءدة ....حلال أم حرام

  • @Dr.Ahmad.Albokiry
    @Dr.Ahmad.Albokiry3 ай бұрын

    هذا ربا

  • @user-dg4et5eb7n
    @user-dg4et5eb7n3 ай бұрын

    @@Dr.Ahmad.Albokiry ماهي كفارة الله يفتح عليك شيخنا

  • @user-ko3se3zy9c
    @user-ko3se3zy9c3 ай бұрын

    الحمد لله تملا الميزان

  • @user-ko3se3zy9c
    @user-ko3se3zy9c3 ай бұрын

    تقضي الحوائج بكثرة الصلاة والسلام على رسول الله صل الله عليه وسلم

  • @user-ko3se3zy9c
    @user-ko3se3zy9c3 ай бұрын

    طوبي لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا استغفروووووا

  • @user-ko3se3zy9c
    @user-ko3se3zy9c3 ай бұрын

    صلوا على الحبيب قلوبكم تطيب

  • @user-ko3se3zy9c
    @user-ko3se3zy9c3 ай бұрын

    صلوا على الحبيب صل الله عليه وسلم

  • @user-ko3se3zy9c
    @user-ko3se3zy9c3 ай бұрын

    جزاكم الله خيرا

  • @user-vv9vf5uk3d
    @user-vv9vf5uk3d3 ай бұрын

    شكرا يا بابا انا حاتم

  • @enasali4795
    @enasali47953 ай бұрын

    جزاكم الله خيرا وبارك فيكم شيخنا الفاضل د /أحمد

  • @muslimman2735
    @muslimman27353 ай бұрын

    بارك الله فيك، و لكن تنبيه فقط، بالنسبة لكلمة الصلاة فيجوز فيها تفخيم اللام و الذي يؤدي إلى تفخيم الألف المدية بعدها، نظرا بوجود علة و هي حرف الصاد قبلها، فكان بعض قبائل العرب يغلظون اللام إذا كانت مفتوحة و ما قبلها حرف صاد أو ظاء أو طاء مفتوح أو ساكن، و هو المعتمد في رواية ورش عن نافع من طريق الأزرق. و الله أعلم

  • @enasali4795
    @enasali47954 ай бұрын

    جزاكم الله خيرا وبارك فيكم شيخنا الفاضل/ د أحمد

  • @rezkghonem6673
    @rezkghonem66734 ай бұрын

    حفظك الله استاذنا الكريم

  • @mohmaedsalah4667
    @mohmaedsalah46674 ай бұрын

    سؤال بعد ازنك دلوقتي في مبادرة من البنك المركزي للمشروعات 5% بس ع سعر المنتج يعني بروح اقول للبنك انا عايز اشتري المعدة البنك بيدفع للتجار ويقسط الفلوس عليا ايه الحكم

  • @Dr.Ahmad.Albokiry
    @Dr.Ahmad.Albokiry4 ай бұрын

    هذا قرض ربوي، لأن البنك لا يشتري السلعة لنفسه وإنما يدفع المال فقط ويأخذه منك مقسطا بزيادة

  • @Ma_trix_AOS
    @Ma_trix_AOS4 ай бұрын

  • @drissie8468
    @drissie84684 ай бұрын

    اذن أجب عن السؤال بما يشفي الصدر

  • @hafidhabensmaine-gu3tv
    @hafidhabensmaine-gu3tv4 ай бұрын

    يا شيخ اريد ان أسألك وأرجو أن ترد هل ادم كان يعلم انه لا توجد موت في الجنة وأن الجنة هي الخلود واذا علم بهذا فلماذا وسوس له الشيطان بأن تاكل من الشجرة فستخلد في الجنة وغره بالخلود ادم شكلو كان أدبي

  • @Dr.Ahmad.Albokiry
    @Dr.Ahmad.Albokiry4 ай бұрын

    أولا: قولك: آدم شكله كان أدبي . استهزاء بنبي من أنبياء الله تعالى ، والاستهزاء بأي نبي من أنبياء الله كفر ، ولكن يبدو أنك جاهلة بهذا الأمر ، فتوبي إلى الله تعالى . ثانيا: الجنة التي كان فيها آدم عليه السلام هي جنة الخلد على الصحيح من أقوال العلماء ، ولكنها كانت دار اختبار له وليست دار جزاء .

  • @eng.marwafathy5173
    @eng.marwafathy5173Ай бұрын

    @@Dr.Ahmad.Albokiry انا اعتقد ان سيدنا آدم في تلك الجنة كان له عمر ايضاً وليس خالداً لان عزازيل من الجن وكان ليس خالداً بالجنة لان تصنيف خلقه مثلنا كالبشر لنا مخيرين ولنا اعمار .. لسنا كالملك مسيرين وخالدين .. هذا والله اعلى واعلم .. هذا ما فهمته عندما قرأت وسمعت في قصة سيدنا آدم

  • @user-ec8jf2co7u
    @user-ec8jf2co7u4 ай бұрын

    طب ياشيخ ينفع واحده تروح تحجز حاجه عايزاها في محل وبعدين بتدفع مثلا 100ج وانا لما اروح اشتريها مليش دعوه بالفلوس الي اتدفعت وادفع الفلوس كامله واما اروخ ابيعها بالتقسيط

  • @Dr.Ahmad.Albokiry
    @Dr.Ahmad.Albokiry4 ай бұрын

    من التي دفعت ال 100 جنيه ، ولماذا دفعتها ، وتحت أي صورة دفعتها ؟ تواصلي معي الماسنجر لأفهم ما تريدين facebook.com/profile.php?id=100059133732860&locale=ar_AR

  • @rezkghonem6673
    @rezkghonem66734 ай бұрын

    بلغنا الله وإياكم استاذنا الكريم ليلة القدر والمسلمين جميعاً كل عام وانتم بخير

  • @Saeedfathi778
    @Saeedfathi7784 ай бұрын

    بارك الله فيك

  • @Saeedfathi778
    @Saeedfathi7784 ай бұрын

    بارك الله فيك

  • @Fouadsalah-ee2bo
    @Fouadsalah-ee2bo4 ай бұрын

    جزاكم الله خير 🤲🏻

  • @rezkghonem6673
    @rezkghonem66734 ай бұрын

    أحسنت سيدنا

  • @rezkghonem6673
    @rezkghonem66734 ай бұрын

    وفقكم الله استاذنا الكريم

  • @user-tw4qj7di4z
    @user-tw4qj7di4z4 ай бұрын

    يا شيخ لو انا لا امتلك البضاعة اتصلت على التاجر الذي ارسلت له الشخص المشتري للثلاجة مثلا وانا لدي حساب لديه لان بينا تجارة يا فلان اذهب للتاجر الفلاني واخبره انك من طرفي فيتصل التاجر بي هل اعطية على حسابك اقول له نعم بمعنى قيد هذا التاجر المبلغ في دفتره أن أصبح على صديقي عشرون ألف جنية ثم بعد ذلك يعطي للمشتري الثلاجة هو لن يعطيها له إلا إذا اذنت لأني أنا الذي احسابه وبينا تجارة هل هذا حلال أم حرام ؟وهل لو حرام كيف أكفر عن هذا