科普小丁当

7 ай бұрын

开采石油时，为何有个管道一直喷火？不怕爆炸吗？

Пікірлер

@user-ro5of5sw1w2 күн бұрын

家裡沒錢的，就別娶了吧

@hatajoJames3 күн бұрын

像旧社会在上海流浪的三毛

@user-rw9yk6er5o4 күн бұрын

無論如何，八零五零當事人雙方都有著無可推卸的責任矣！目前當務之急，是必須扼殺與防範這種現象於成形前。總之，小善是大惡，大善是無情。...

@user-rw9yk6er5o4 күн бұрын

成了毛坯房。...

@roastpork54378 күн бұрын

婚姻不是一种权利，婚姻是一种特权. 你不是一定要嫁给一个男人，你也不是一定要娶一个女人。同志们，听明白了吗？

@helenchong125911 күн бұрын

本来，这些人应好好留在农村种地。你是什么位置，就应呆在什么位置，若想升级，就得付出吃苦的代价。若不想吃苦，这样活着也很好。

@andy811213 күн бұрын

勞動太辛苦了學習成效慢又不一定成功還不如瀟灑過日子😄

@alvinlew745913 күн бұрын

😞😞😢……

@alanhu915213 күн бұрын

有時候別人的人生就是這麼無奈，看不到未來，看不到希望反觀自己真的要知足…

@user-bh7pb2ss5z14 күн бұрын

三和大神比買房族變負債族好

@user-bh7pb2ss5z14 күн бұрын

螳螂捕蟬黃雀在後

@JohnXuprofile15 күн бұрын

国内缺的不是相亲会，而是对婚姻的正确认识。其实，政府应该像计划生育那样退出一些免费的辅导课程，面上所有未婚青年，让所有人先建立一个正确的婚恋观。之后很多的事情，应该就水到渠成了

@Autumn-cool17 күн бұрын

司马终国人为什么不给我几百万花花呀😋😋😋😋

@user-pj9gc5gf8g17 күн бұрын

社會就是各種剝削及坑，努力得不到應有的回報，誰還要努力

@user-dp3jb7yv5e17 күн бұрын

O🎄🎄🇳🇺🇳🇺🇳🇺🇳🇺🇳🇺🇳🇺🇳🇺🇳🇺🇳🇺🎄🎄🎊🎊⛄⛄⛄⛄🌨🌨🌨🌨🌨🌨🌨🌨🌨

@user-dp3jb7yv5e17 күн бұрын

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@user-dp3jb7yv5e17 күн бұрын

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@Bill-eq3ek18 күн бұрын

顆顆哈哈可憐澳門香港大陸都一樣，人民賤一輩子就涼囉⋯⋯不敢面對現實的就繼續在底下留言吧！可悲留言者

@marco41318 күн бұрын

纪录片名字是啥？

@yukixu693619 күн бұрын

第三个人非常清醒，非常非常清醒，前两个sb我就不想赘述了，第三个人能在28岁有想法有实力去做冻卵，她是非常知道市场情形的，却也有实力和命运互掐掐脖子的，真想看看她10年后的生活。在我眼里，她可真不需要“婚姻”这么世俗的东西。

@user-pz5kv6rh9m19 күн бұрын

人的运气是不确定的··我们村有个42岁带两个孩子的最终找个28岁富二代小伙，光彩礼给了80万，所以女生一定不能亏待自己.

@user-gc1wr9er8o19 күн бұрын

时间是检验真理的唯一标准、让时间去证明吧！

@user-jw9kv4ly8y19 күн бұрын

看了半天每一個女的都很普通大概是她們自己眼中的西施吧？真的是那麽美怎麽可能剩下來？

@user-jw9kv4ly8y19 күн бұрын

眼睛小的人通常很難溝通！

@hjkh723919 күн бұрын

四處高樓大廈，人人富有生活安定，搖搖領先😂😂

@user-cv3ju7nd3y19 күн бұрын

孔子說：「君子必先使自己身心安穩，然後才可以行動；必先換個角度為人著想，使自己心平氣和，然後再開口說話；必先以誠信待人，建立信譽，然後才可以提出要求。君子能修養這三點，所以與人和睦相處，無所偏失。」孔子說：「一個人如果沒有深遠的思慮，他必然隨時遭遇不可預測的憂患。」意謂，就辦事方面，無論大小，目標要遠大，辦法要周詳，又要預防流弊；做人方面，也要有遠大的志向、長久的規劃，否則憂患就在眼前。老子說：我有三種法寶，要保持而且要永遠守住。一是仁慈，二是節儉，三是不敢居於天下人的前面。人最高的境界是樂於為善，其次是習慣為善，其下是能夠勉勵自己努力為善。（曾子）修養自己的德行，而不去責難別人，就會免於遭受禍難。（春秋左氏傳上）仁厚是德行的根本，忠誠是道義的要素。仁厚的人不會遺棄疏遠故舊，忠誠的人不會忘記領導的恩德，這是高尚的品行。（後漢書二）君子看到益卦，就知道見到別人的善言善行就應該努力效仿，有過錯就要立即改正。（周易）哪個人沒有犯過錯誤？犯了過錯能改正，沒有比這更大的善行了。（春秋左氏傳中）書名：群書治要。明朝有位好官名叫楊旬，他常做十大善事，做了幾十年： 1.有冤獄必定辨明。 2.收棄嬰雇人餵奶。 3.老、幼、苦人送米。 4.不收錢送湯藥。 5.貧苦死亡送棺材。 6.窮女出嫁送衣裳。 7.自己戒殺放生。 8.荒年買米救濟老殘。 9.修橋補路開山道。 10.異鄉窮人送路費。兒子受感化，認真讀書，日後亦考取狀元。施棺濟葬五世其昌明朝初年，江蘇南京城有一位善人甯從禮，捨施棺材。貧苦人家有喪事，他就捨施棺材，如缺錢埋葬，他又送給錢、米。他享壽百歲故世，並托夢給家人說：我助葬多年，利人不計其數。上蒼念我陰功，已賜福我兒孫。小孫兒甯謙光明年中狀元。後來謙光果然高中狀元。在浙江杭州一帶，以富豪稱雄的，在清朝有關、汪、孫、趙四個大家族。他們都是存心動念，莫不在於利益萬物，濟助急難之人，孜孜不倦，毫不厭煩。關家而言，如關槐的祖父，當提報為官時，還不斷地執筆增註【丹桂籍】一書。汪家則佈施、贈送紫霞丹等救急的藥丸，好幾代都未停止。孫家則時常印送各類的善書，近年又印送【玉曆】來警醒世人。趙家則遵信【玉曆】中的指示，印贈【玉曆】，並佈施棺木，救濟貧窮不幸死亡的人，並佈施棉衣，幫助受凍的人。以上四大家族的前人，就是如此存心的。因此，其後人不只是現在家境富裕豐厚，而且子孫貴顯的很多。累積善行，可以承天之幸，降下吉祥，不只利益他人，同時也恩澤了自己的後人。這些事例，可以做為確實的證據。我十分恭謹地將所看到的，聽聞到的，舉例出來，勸導相信的人，多行善德。以上都是【李氏求己堂集】中所記載的。滁州，魯兆熊先生因為母親病重，請醫生來治療。醫生說：「已經病入膏肓了。」就收手不想開藥。兆熊先生於是叩禱慈悲的佛祖加被，並發願印送二百本的【玉曆】，祈求母親生病痊癒。結果不到半個月，竟然不藥而癒了。以上是兆熊先生親自對季亮先生說的事例。書名：玉曆寶鈔。歡迎翻印【了凡四訓】是改變命運的善書：謙德之效：（下篇）書經上也說：「自滿、就要招到損害，自謙，就會受到益處。」我好幾次同許多人去應考，每次都見到貧寒的讀書人快要發達考中的時候，一定臉上有一片謙和安詳的光彩發出來，彷彿可以用手捧住的樣子。辛未年到京去會試，我同鄉嘉善人同去會試的有十人，只有丁敬宇年紀最小，極為謙虛，我告訴費錦坡說：「這位仁兄今年一定考中。」費說：「怎樣能看出來呢？」我說：「只有謙虛的人才能承受福報。兄台你看我們十人中，有信實誠懇，不敢出風頭，像敬宇的嗎？有恭恭敬敬，順從人意，小心謹慎，謙虛敬畏，像敬宇的麼？有受人侮辱而不回答，聽到人家毀謗他而不去爭辯，像敬宇的嗎？一個人能夠有這種修養，就是天地鬼神，也都要保佑他，難道有不發達的道理？」，等放榜，丁敬宇果然考中了進士。丁丑年在京裏，同馮開之住在一處，看到他總是虛心自謙，面容和順，不會現出驕態，大大地改變了小時候的習氣。他有一位正直又誠實的朋友李霽嚴，常當面指責他的錯處，只看他到平心靜氣地接受朋友的責備，從不反駁一句話。我告訴他說：「一個人有福，一定有福的根苗。有禍，也一定有禍的預兆。只要這個心能謙虛，天一定幫助他，兄臺必定登第了！」後來果真考中。趙裕峰，名光遠，是山東冠縣，不滿二十歲時，就中了舉人。後來又考會試，卻多次不中。他父親做嘉善縣的主薄，裕峰隨同他父親到任。裕峰非常羨慕嘉善名士錢明吾的學問，就拿自己的文章去見他，那曉得這位錢先生，竟拿起筆來，把他的文章全塗掉了，趙裕峰不但不發火，並且心服口服，趕緊把自己文章缺失改了。（如此虛心用功的年輕人，實在少有！）到了第二年，他就考上了科第。壬辰年我進京覲見皇帝，見到夏建所，滿臉流露謙和光采，好像能夠迎面照人似。回來告訴朋友說：「凡是上天要使這個人發達，在沒有發他的福時，一定發他的智慧。這種智慧一發，那就浮滑的人自然會變得舉止穩重、行事實在，放肆的人也會懂得自我約束、收斂言行。建所溫和善良到這種地步，是已經發了智慧，上天一定要發他福了。」等開榜，建所果然中了。江陰有一位讀書人張畏嚴，學問很好，文章做很好，在當時讀書人之中很有名聲。甲午年南京鄉試，他借住一處寺院裏，等到放榜，榜上沒他名字。他不服氣，大罵考官，認為沒有眼光。有一位道士在旁微笑，張畏嚴遷怒道士。道士說：「你的文章，一定不好。」張畏嚴更加發怒道：「你沒看到我的文章，怎知道不好？」道士說：「聽說寫文章重在心平氣和，現在聽你這樣怒罵，心裡不平到了極點，文章怎麼能夠寫得精巧呢？」張聽了道士的話，覺得很有道理，因此，就轉過來向道士請教。道士說：「要考中功名，全要靠命，命裏不該中，文章雖好，也是沒有用。自己必須在性情上先做個轉變。」張問道：「既然是命，怎樣去改變呢？」道士說：「造命的權，雖然在天，立命的權，還是在我，只要努力去做善事，多積陰德，有什麼福報不能求到？」張說：「我是個窮讀書人，能做什麼善事呢？」道士說：「行善事，積陰功，都是心地做出來的。只要常存做善事、積陰功的心，功德就無量無邊。像謙虛這件事，不必花費錢，你怎麼不自我反省，偏偏罵考官呢？」張畏嚴從此痛改前非，轉變以往驕慢，隨時隨地自我約束，每天加緊修善，因此功德天天增長。到丁酉年，有一天，他夢到自己走進一棟高樓裡，看到一本考試錄取的名冊，中間有許多缺行。他好奇就問旁邊的人。那人說：「這是今年考試錄取名冊。」張問：「為什麼缺少那麼多名字？」那人道：「陰間對那些考試的人，每年三年查考一次，一定要積德沒有過失，才能榜上留名。這冊子的缺額，都是本來該考中，因為做了不厚道的行為，才被剔除。」後來他又指一行說：「你三年來律己相當謹慎，或許可以補上這個空缺，希望你能自愛。」張畏嚴果然中一百零五名。佛教：♥️財佈施得財富、功德。♥️法佈施：得聰明智慧。♥️無畏布施是因，得到的果報是健康長壽。萬物有恐怖、有畏懼、生命受到威脅，你幫助他離開一切恐怖，讓他身心安穩，這叫無畏布施。佛教：因為施捨心不貪欲、仁慈心不瞋恨、智慧心不愚癡的三種善行根本，是平等一樣。樂於布施，這種人就能壞滅五種弊病惡法：第一是邪惡謬見，第二是沒有信仰心，第三是放肆縱逸，第四慳吝心，第五是瞋怒癡迷。捨離這惡法以後，內心生起歡喜，因為歡喜的緣故，甚至獲得真正的解脫。這種人現在世就得四種好的果報；第一是一切人都樂於看見他，甚至怨家也一樣；第二是善好的名聲流傳廣布，遍於四方各處；第三是進入廣大群眾時，內心沒有怖畏；第四是所有一切善人，都樂意來親近依附。忍辱：有人生起瞋恨恚怒心，用惡劣的口氣責罵，應當閉口默不回聲，但也不捨棄他。有智慧的人，樂於修習忍受侮辱行，這種人常會得到顏面容色和氣喜悅，和好快樂歡喜笑，他人看見生歡喜心。眾生如果能夠修習積集仁慈心，這種人當會得到無法計量的功德。修習仁慈心時，如果能先於怨家中施給平安，這就名叫做修仁慈心。如果能夠修習忍受侮辱行，應當知道這就是修習仁慈心的主因助緣，仁慈心，就是一切安樂的主因助緣。觀察善行優點，仁慈心。修慈心得無量功德。歡迎翻印