Пікірлер

• 
  @TarekLyceenAnnees80TarekTunisi6 күн бұрын

  ما هذا الصوت الذي أقل ما يقال فيه أنه عبقري يا شيخ "عطواني" , شيء يثير العجب حقا , وهو حسب رأيي أكثر عبقرية و براعة حتى من الكلمات , لأن الكلمات الرائعة كثيرة , و من الممكن تأليفها حتى في أيامنا هذه , أيام التردي و الإنحطاط ... لكن العملة النادرة الحقيقية هي الصوت أي الأداء !!!

• 
  @amrmaad428212 күн бұрын

  مع ان ميلي عقيدة في اكثره الى اراء السادة الاشاعرة لكن لا يمنعني هذا من قول الحق ابن عثيمين كلامه واضح: عيسى عين منفصلة عن الله ( اي ان عيسى ليس جزء من الله مثله مثل اي شيء آخر من المخلوقات) ولو اراد المعنى الذي ساقه من يخطب في الفيديو لقال عين منفصلة من الله -وقد راجعت كلامه في فتاواه لا تجعلوا للمتسلفة عليكم سبيلا وانتبهوا الى كلامكم ولا يتكلمن في هذا الشأن الا من برع فيه وكان من العلماء والاخ المتكلم للاسف يخطئ في قواعد النحو حتى ثم بالله عليكم اصلحوا ما بين الامة ولا تجعلوا هذا الخلاف طريقا للتكفير والعداوة فالصحابة والرسول لم يتكلموا في هذه الدقائق اصلا والاحاديث والايات محتملة لاراء هذا وذاك وما ترجح لك ترجح عكسه عند غيرك ومن اجتهد وهواهل للاجتهاد كان له اجروان اخطأ قتادة المفسر الجليل الذي نرى كلامه في معظم كتب التفسير كان على ما روي يقول بالقدر ولم يكفره احد بل تزخر كتب التفسير باقواله ابن تيمية عالم مجتهد مذهب جاهد في سبيل الله جهادا عظيما ومواقفه مشهورة وكتابه في الرد على الرافضة من اعظم الكتب دحضا لهم وكذلك كثير من العلماء الذين يركن اليهم متسلفة هذا العصر وحدوا الامة على كلمة لا اله الا الله وانه منزه عن كل نقص متصف بكل كمال وهذا يتفق عليه كل مسلم سني اشعري او سلفي ثم تعاونوا فيما اتفقتم عليه وليعذر بعضكم بعضا فيما اختلفتم فيه وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم فوالله لا يريد اعداؤنا اكثر من هذا الخلاف وقتال الديكة المستمر منذ قرون والذي ادى بنا الى الفرقة فالضعف فذهاب قوة الاسلام الى ان وصلنا الى ما ما نحن فيه الان من خزي وهوان نحن في اذل حالة مرت منذ نشوء الاسلام والعالم يعاملنا اقل من العبيد غثاء سيل كما قال ص ونحن يكفر بعضنا بعضا ويقتل بعضنا بعضا

• 
  @alisakher584514 күн бұрын

  ❤❤❤❤❤ اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا وقائدنا وقدوتنا وقرة أعيننا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤❤❤❤❤❤❤

• 
  @abusiraj717 күн бұрын

  سبحان الله وفق الامام البوصيري لاعظم قصائد المدح للنبي الاعظم والرسول الأكرم رحمة الله للعالمين صلى الله عليه وسلم ووفق الشيخ العطواني لانشادها بصوت شجي فقد اجتمع كمال المدح الحقيقي كلاما ومعنى وصوتا

• 
  @hendosman9826Ай бұрын

  يعني مالآخر القصيده شركيه ولا لأ

• 
  @Hammam2022Ай бұрын

  جميع الفرق ضالة وتأخذ جزء من الدين ويفرحون بهذا الجزء (( فتقطعوا أمرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون )) لا شيعة ولا سنة كلنا مسلمون كل حزب بما لديهم فرحون السلفي يفرح بالعقيدة الإخواني يفرح بالسياسه الصوفي يفرح بالأخلاق الاشعري يفرح بالمنطق الشيعي يفرح بحب آل البيت الجامي يفرح بطاعة ولي الأمر أهل الدعوة يفرحون بالدعوة الجهادي يفرح بالجهاد القرآني يفرح بالقرآن أهل الحديث يفرحون بالحديث الحداثيون بالإسلام الحداثي الفقهاء بالإسلام الفقهي الزهاد بالإسلام التعبدي الخ....٧٢ فرقة وحزب ((ال٧٣ هي الإسلام الذي لم يفترق)) كل أخذ جزء من الدين فدينه ناقص الإسلام الذي لم يفترق هو الدين الكامل كل حزب بما لديهم فرحون لا شيعة ولا سنة كلنا مسلمون

• 
  @galaxia3d239Ай бұрын

  13:00 بيان موفقات صحيح المعقول لصحيح المنقول . ابن تيمية : لا جسم كالاجسام 1:13:30 Kaffarou Attirmidi -

• 
  @galaxia3d239Ай бұрын

  21:30

• 
  @galaxia3d239Ай бұрын

  1:23:30 Majaz kadib 1:26:20 Mouchakala

• 
  @galaxia3d239Ай бұрын

  1:30:45 1:29:45

• 
  @galaxia3d239Ай бұрын

  54:30 youssnad alfi3l ila massdarihi wa majaz 3aqli

• 
  @galaxia3d239Ай бұрын

  1:24:00 ya khayrAllah Irkabi-mouchakala _ majaz

• 
  @galaxia3d239Ай бұрын

  50:00 majaz

• 
  @saramostafa8923Ай бұрын

  مولاي صل وسلم دائما ابدا على حبيبك خير الخلق كلهم. اللهم صل على سيدنا محمد صلاة كاملة وسلم سلاما تاما على نبي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضي به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقي الغمام بوجهه الكريم. 💚🤍

• 
  @A_h_m_e_d334Ай бұрын

  ❤

• 
  @AnwerAnwer-h1fАй бұрын

  اللهم صل على سيدي و مولاى و حبيبي و قرة عيني يا عيني محمد عبدك و رسولك النبي الامي الحبيب المحبوب المحب العالي القدر والعظيم الشان و على اله و صحبه وسلم تسليما كثيراً

• 
  @galaxia3d239Ай бұрын

  1:29:50

• 
  @lailahassan7173Ай бұрын

  مولاي صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

• 
  @soubhialsaty6536Ай бұрын

  بارك الله فيك

• 
  @Islam-f9gАй бұрын

  العقيدة الصحيحة في مسألة الاستواء على العرش الشيخ سليمان بن أحمد الخليلي استمع المحاضرة كاملة لتقتنع بصحة هذا المعتقد kzread.info/dash/bejne/pmR8scOphZPOo5M.htmlsi=TygZSJ1xRwtFGS4E

• 
  @galaxia3d2392 ай бұрын

  2:07:50

• 
  @galaxia3d2392 ай бұрын

  1:54:00

• 
  @laithhherzallah2 ай бұрын

  السائل أسلوبه على قده بعيد عن العلم، جواب الشيخ مطابق لكلام الإمام النووي في شرح مسلم رحمهما الله

• 
  @alsaed5152 ай бұрын

  اللهم صل على أحمد النور المؤيد المنصور على آله وسلم ❤ اللهم صل على أحمد النور المؤيد المنصور على آله وسلم ❤ اللهم صل على أحمد النور المؤيد المنصور على آله وسلم ❤

• 
  @user-hb4ms3zg7p2 ай бұрын

  اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد صلي الله عليه و سلم ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

• 
  @mondariz62 ай бұрын

  ...الشهيد عفواً

• 
  @mondariz62 ай бұрын

  رحم الله الشيخ عبد الحميد كشك 🇲🇦🇲🇦

• 
  @HikmatullohNirmurodov2 ай бұрын

  وعليكم السالام

• 
  @HbibMohamed-dx4op2 ай бұрын

  الله وصف سيدنا محمد وقال فيه انك بالناس لرؤوف رحيم وهي من أسماء الله الحسنى فكيف لا يجوز مدحه

• 
  @DAA-wb1bm2 ай бұрын

  الله الله🩵

• 
  @user-vc1te4hv8i2 ай бұрын

  الله يرحمه ويسكنه الجنه

• 
  @zoronow2672 ай бұрын

  قال الامام علي رضي الله عنه...( إن الله خلق العرش إظهارا لقدرته ولم يتخده مكانا لذاته) .....وهؤلا الجهال جعلو الامام علي جاهل باعتقاداتهم....وقد قال الرسول( أنا مدينة العلم وعلي بابها)... والامام علي من السلف الصالح...اللذين يزعمون انهم يتبعون السلف........بئس عقيدتهم الفاسدة...

• 
  @Ali-fp3bq2 ай бұрын

  الامام الشافعي الاشعري قال بكفر من قال ان الله قاعد والعياذ بالله

• 
  @Ali-fp3bq2 ай бұрын

  قال الامام الاشعري رضي الله عنه من زعم ان الله جسم فهو كافر به وان زعم انه مسلم.... كتاب النوادر

• 
  @user-wk5wl4tj7y2 ай бұрын

  التأويل ده التحريف للمعنى

• 
  @M.Ali812 ай бұрын

  فيها سر عظيم جزا الله خيرا الإمام البوصيري والشيخ العطواني

• 
  @abdulrahmanIbrahim-pz6vj2 ай бұрын

  اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاما تاما على نبيٍّ تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج و تنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله 4444 مرة في مجلس واحد أو مجالس متفرقة ولكن أفضل في واحد ويمكن تقسيمها على عدة أشخاص كمجلس ذكر جماعي ثم اِدعُ (بإذن الله ) تجاب

• 
  @louatichamem3 ай бұрын

  اللهم صل على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبيء الأمي وعلى آله وصحبه وسلم 💚🥀🕋🥀💚

• 
  @an_ahmed203 ай бұрын

  رضي الله تعالى عن الشيخ عبد الحميد كشك

• 
  @ommrommr9693 ай бұрын

  اللهم صلي على النبي محمداااااااااااااادايما وأبدا يآرب العالمين

• 
  @user-id3ci9py9q3 ай бұрын

  حط درس واحد عشان نستفيد مو سباق هي ولا نصب

• 
  @darkregions3 ай бұрын

  6 - علي بن محمد، ومحمد بن الحسن، عن سهل بن زياد، عن الحسن بن [موسى] الخشاب عن بعض رجاله، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه سئل عن قول الله عز وجل: " الرحمن على العرش استوى " فقال استوى على كل شئ، فليس شئ أقرب إليه من شئ. 7 - وبهذا الاسناد، عن سهل، عن الحسن بن محبوب، عن محمد بن مارد أن أبا عبد الله عليه السلام سئل عن قول الله عز وجل: " الرحمن على العرش استوى " فقال: استوى من كل شئ فليس شئ أقرب إليه من شئ. 8 - وعنه، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن صفوان بن يحيى، عن عبد الرحمن بن الحجاج قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالى: " الرحمن على العرش استوى " فقال: استوى في كل شئ فليس شئ أقرب إليه من شئ، لم يبعد منه بعيد، ولم يقرب منه قريب، استوى في كل شئ. 9 - وعنه، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد، عن عاصم بن حميد، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من زعم أن الله من شئ أو في شئ أو على شئ فقد كفر، قلت: فسر لي؟ قال: أعني بالحواية من الشئ له أو بامساك له أو من شئ سبقه. وفي رواية أخرى: من زعم أن الله من شئ فقد جعله محدثا، ومن زعم أنه في شئ فقد جعله محصورا، ومن زعم أنه على شئ فقد جعله محمولا.

• 
  @toosow80503 ай бұрын

  ❤❤❤ أللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه عدد مافي علم الله صلاة دائمة بدوام ملك الله ❤❤❤

• 
  @toosow80503 ай бұрын

  ❤❤❤ أللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه عدد مافي علم الله صلاة دائمة بدوام ملك الله ❤❤❤

• 
  @A_h_m_e_d3343 ай бұрын

  😢😢😢😢😢😢😢❤❤❤

• 
  @cheikhcheikh51423 ай бұрын

  بارك الله فيكم

• 
  @halimabenmaniare60054 ай бұрын

  اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

• 
  @user-kq7gn4fq3d4 ай бұрын

  اللهم صلي على النبي محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

• 
  @hamdiomar99724 ай бұрын

  السائل رجل سني من أهل السنة و الجماعة

• 
  @Naseem_Alsabah4 ай бұрын

  الدكتور - جزاه الله خيراً- يقول أن الشخص المؤاثر لا يمكن اعتباره أناني ولو كان له مصلحة كراحة الضمير مثلاً؛ لأنه يكون قد دفع الشيء الذي آثر به في سبيل الإثار وبالتالي هو ليس تحصيلي كالأناني وإنما تقديمي ولذا لا يمكن اعتباره أناني. النظرية الغربية تقول أن الانسان أناني ولو في الإثار؛ لأنه يقوم بالإثار لدوافع ذاتية عنده ولو كانت معنوية مثل راحة الضمير. أنا أرى أن حضرة الدكتور لم يبطل النظرية الغربية بل على العكس قد أثبتها، وأكثر شيء فعله هو انتقاذ تسمياتها باعتبارها لا تدل على المسمى بحجة انه لا يوجد انسان يقدم شيء وليس له دوافع، وأن الايثاري هو شخص يقدم ما يقدمه حتى لو كان ذلك يرتب عليه خسائر معينة. برأيي ما سبق من كلام الدكتور يدل على شيء واحد، وهو أن الانسان أناني بمعنى أنه يقوم بما يقوم به حتى لو إثار بناءً على دوافع ومصالح ذاتية وحتى لو ضحّى بشيء نتيجة إثاره فإن ذلك لتفضيله شيء على شيء وتقديمه له ثمناً لغيره. وعلى ذلك فإن فلسفة تهذيب النفس تكون بتحديد ما يترتب من مكاسب حتى لو معنوية على تهذيب وترقية النفس، والتزامها بالأخلاق الحسنة، والمبادئ الطيبة، وكذلك قيامها بالأفعال والأعمال الماجدة.

• 
  @user-ej6ep7qv5i4 ай бұрын

  ❤اللهم صلي و سلم و بارك على سيدنا محمد❤