Пікірлер

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  @hemingjun2182 сағат бұрын

  过程都对，然而心错了，因果的关系就反了

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  @user-hl1je1un4l6 сағат бұрын

  一切善法皆是究竟法，執著於法、執著於分別難開智慧，存菩提本心給予世界且平靜生活，緣法自然會引領眾生朝向究竟

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  @Wisely0077 сағат бұрын

  释尊在阿难铺好的僧伽梨（大衣）上，右胁卧下时，已经疲倦不堪，但当一位叫作须跋陀罗（Subhadra）的外道，要求阿难准许他晋见佛陀时，佛陀竟又强打起精神接见了他，并使他成为佛陀最后得度的弟子。 当佛陀即将舍寿之前，又对比丘们做了最后的教诫：「是故比丘，无为放逸，我以不放逸故，自致正觉。无量众善，亦由不放逸得。一切万物，无常存者。此是如来末后所说。 」（《长阿含经》卷四第二经《游行经》，《大正藏》一．二十六页中）在《佛遗教经》（《大正藏》十二．一一一二页中）中则说：「汝等比丘，常当一心，勤求出道，一切世间动不动法，皆是败坏不安之相……是我最后之所教诲。 」这是最最感人的情景了。正像一位伟大的慈母，即将远行之际，唯恐幼稚的儿女们，不知照顾自己的饮食起居，所以叮咛又叮咛，叮咛又叮咛。 释尊成道以来，调护众生，善尽教化，不论处于何种环境之下，总是温和宽大，持之中道，他没有说过一句出之于激越的话语，也没有有过一个诉之于情绪的动作。在他充满了悲悯之心的襟怀之中，同时也蕴蓄着无限的智慧之光，所以他不论处理什么问题，无一不是衡之于理性的考察。因此，佛陀是众生的慈父，也是人天的导师，佛之为佛者，其在于此。

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  @Wisely0077 сағат бұрын

  释尊晚年，不太顺意。在王舍城方面，由于提婆达多要求释尊将领导僧团的权力交卸给他，未能如愿，即蓄意掀起反佛害佛的风潮，并且以神通的变化和极端的苦行做号召，争取到了阿闍世王（Ajātaśatru）的拥护，所以佛陀在最后十多年，宁愿久留舍卫城而不去王舍城。 可是，在舍卫城方面，到最后也不安宁，南面的阿闍世王幽禁谋杀了父王频婆沙罗而做了摩揭陀国的第六代王，北面憍萨罗国舍卫城的琉璃王子（Virūḍhaka），也在佛陀入灭之前不多几年，驱逐了他的父亲波斯匿王（Prasenajit），夺取王位，举大军袭击佛陀的祖国迦毗罗卫，那是一次灭族灭城的大屠杀，释迦族人几乎因此绝种。 虽然，经过教内的分裂及祖国的灭亡之后，提婆达多死了，琉璃王被阿闍世王击败，憍萨罗国归入了摩揭陀国的版图，阿闍世王也皈依了佛陀。但是，释尊在数十年来的苦行、风霜、奔走、教化之后，他的五蕴色身，也垂垂老矣。 最后的遗教　经过四十五年的化度，终于，佛陀自知舍寿的时间快要到了，但他仍要把握最后的时光。首先召集了全体比丘们在毗舍离的竹林精舍会齐，做最后一次重要的教诲。接着便从毗舍离城向拘尸那罗城（Kuśinagara，古名称拘尸那城），一程一程地步行而去，经过每一个村落，都停下脚来休息，利用休息的时间，向村民说法，最后到了拘尸那罗城外的娑罗（Śāla）树林，释尊就选择了在这样一个僻野的小国家野外的树林中，做为他入灭的处所。

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  @Wisely0078 сағат бұрын

  这个博主虽然是一个历史博主，但是满嘴跑火车瞎说，乱说，污蔑佛陀原意，真是搞笑至极。 还佛陀诅咒堂弟？ 真是末法时代，什么人都来瞎说乱说了。 在印度当时的时代，佛陀提倡众生平等，不搞个人崇拜对神崇拜，慈悲喜舍，你在这污蔑佛法，断人善根，罪过太大。。。

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  @QingLiangJing10 сағат бұрын

  您好，刚才我删掉了我的评论，因为情绪之下，写的“一本正经的胡说八道”这样的评论，言辞有失礼貌。但是您在我的评论下面让我从教理上与您讨论却让我无从谈起。因为您的视频处处流露出对佛教的不屑和嘲讽，诸如“忽悠”“口号”“鄙视链”等，而论证也是这样充满了居高临下的讽刺，这些您都不是从教理上来论述的，让我如何从教理上与您探讨？难道禅宗就是在喊口号？难道佛教的兴盛就是因为被简化成“念佛就是佛”？难道慧能被确立六祖就是因为他的弟子神会募集军饷所致？您的视频我看过几期，与youtube上到处都是披佛外衣而宣传封建迷信的所谓禅、佛的频道比起来，多了理论色彩。这让我很惊喜。但是看过几期之后，觉得您这是“佛教虚无主义”，您的视频对佛教的伤害比那些附佛外道的视频更大，因为您操持着所谓的理论武器。当然言论自由，您反对佛教我也理解。我们各自行路。只是我很好奇，您看起来读了很多佛教方面的书，您制作视频也下了很大的功夫。我特别想知道您的制作视频的动机，您是为了宣传佛教？为了打击佛教？为了单纯的从佛教史的角度把佛教当做学问来研究？我制作视频的动机就是普及佛法。我真是很好奇您的想法。我说话向来直率，以上言论有不当之处，请海涵。🙏

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  @Branch97712 сағат бұрын

  有数学好的人信佛教吗？感觉和数学的精妙之美相比佛法简直无聊单调。

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  @Branch97712 сағат бұрын

  最多能说明佛在世时可能有传大乘思想，但完全不能证明您这大乘思想是佛传的吧。佛教徒不是说自己的宗教是无神教，是最讲逻辑的吗？

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  @user-gn3jh4kf3v13 сағат бұрын

  樓主若不以知識論，回心傳菩提，亦能舌燦蓮花。惜見花不見實，見表不見心。樓主，若無佛性，汝何以見，何以聽，何以想？

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  @Riverside-sc13 сағат бұрын

  吾之所见，所闻，所思，皆因佛性在。花虽短，实虽长，表虽浅，心虽深，皆是世间之万物，皆是佛性之体现。君再观，是否能在短长浅深中，见到君之佛性？

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  @Auvbi17 сағат бұрын

  ☺️😊我已经进入了精神佛国世界

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  @user-qg7ni6mt2y20 сағат бұрын

  相傳華嚴經是佛陀最早說法的佛經！但因當時的人很難理解、所以佛陀只說七天！ 代之講解簡單的「苦集滅道」四諦法、以度那些想走出苦難的徒眾、後來再解說十二因緣！此時開悟的徒弟就急著外出傳法？因此造成後來的部派佛教正統之爭！

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  @Wisely00721 сағат бұрын

  说杜撰明显是你自己瞎猜的吧，怎么证明和判断的？张嘴就来？

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  @5468621Күн бұрын

  😂另外你說得癌症 還是在因果律裡面 只是多重因交雜產生果 不然醫生就失業了 你的基因？你生存環境飲食的致癌物？你的生活作息？ 這些難道都不是因？非得你作惡才是因？ 因果就是因果 很單純的因為所以 所以才能是鐵律 起碼....在我們這個宇宙這個緯度是如此的 😂有沒有不符合因果的？ 有 超越我們這個宇宙跟緯度 系統之外的外力導致的就可以不講因果或是因果呈現顛倒 比如...你能超越光速啥的 那麼就能先有果再見因或是因果對你而言是同時可見 😂😂😂

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  @5468621Күн бұрын

  😂什麼是輪迴？ 只是 不斷重複上演 的意思 有沒有想過到底什麼是佛呢？ 今天一件事一個情緒困擾你 你想通了不困擾了 你就佛了 等到下一個問題又困擾你 你又不佛了 沒啥事能困擾你 😂你就一直都是佛了

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  @5468621Күн бұрын

  😂聽完只覺得這些爭辯都是傻逼 道教更傻逼 但道家看的最透徹最簡單

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  @Branch977Күн бұрын

  因果当然是主观的，是人观察总结的出来的帮助人理解世界的思想工具，任何两件事物之间都没有必然的困果（现实世界中没有，在一个假想的封闭的理念世界当然可以存在，就好像牛顿设想的绝对光滑的平面，物体可以直保持原有的运动状态）。

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  @5468621Күн бұрын

  😂道家的神明跟道教的神明也不一樣啊 可是 說不一樣其實也還是一樣的 就跟傳統物理跟量子力學 你說哪個對？ 都對 一切只在於你站在哪裡用甚麼角度去觀察而已

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  @Branch977Күн бұрын

  这12因缘未免让您捧得太高了，虽然12个因素，但逻辑都是简单的因果，而这样的因果链条实际上您可以分成无数份。虽然物质可不可以无限分不知道，但任何抽象的因果逻辑都是可以无限细分的，其中新增加的所指用新造的能指去表达就好了。 这种水平的逻辑感觉更像是哲学的初级阶段能做出来的事情。其实创作者完全不能意识到奥卡姆剃刀的必要性。 如果问他芝诺悖论，估计他脑子能给干烧了。（同样符合无限细分的逻辑） 当然，如果这12个概念本身就高度概括当时人的认识，可以给当时人醍醐灌顶的智慧，增进了人对自身的理解，那自然也是好事。 但对于两千年后的现代人，精妙的逻辑和又丑又长的裹脚布完全不可同日而语，年轻的网民更是会一针见血的指出：你搁这套娃呢？ 我相信佛教传播这么广绝不是因为他的逻辑严谨，很可能是某些实修者真的有了超越性的体验。

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  @Branch977Күн бұрын

  佩服，现在敢把简中环境敢把事实讲出来的真太少了，一般对这段历史感兴趣的都是一般都是对佛教感兴趣，自然偏袒佛教。

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  @ct9245Күн бұрын

  佛教怎么说 在法律上就是注册为宗教， （不是科学） 宗教就是用神化故事来教化民众 不管其教理如何有逻辑辩论

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  @user-tr6tw5xl9eКүн бұрын

  大乘佛教在国际佛教范畴内属于非主流子的存在

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  @BenWu-gd4zuКүн бұрын

  建議一下，沒有參透佛經的真諦不要出來講，整篇只有歷史還可以參考，在講到佛理的時候就錯得離譜了

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  @BenWu-gd4zuКүн бұрын

  內容很多，但可惜是用世間法來解說，所以有諸多錯誤，看倌請用出世間的角度來看才比較接近佛的真諦

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  @user-wp9mc3qy4eКүн бұрын

  神話！

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  @user-vs6qs4wo5nКүн бұрын

  佛教并没有大小二乘的差别，吃素持戒戒是佛弟子

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  @user-po7oq4dc8mКүн бұрын

  佛陀的弟子不一定都成就阿羅漢，事實上佛陀時代就有不少騙吃騙喝的人加入僧團。

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  @user-po7oq4dc8mКүн бұрын

  其實原始佛法你很難說是哲學，他更偏向訓練方式，透過止觀一步步訓練成就阿羅漢果。北傳佛教最讓人遺憾的是已經幾乎喪失止觀的訓練方式，更偏向念誦經文祈禱。 為何原始佛教不是宗教，因為成就阿羅漢果是完全要靠自身訓練，而不是靠其他高靈。 為何原始佛教理論相對少，因為無法驗證的東西釋迦牟尼禁止討論，討論這些只是內耗，對於修行沒有幫助。

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  @xuhuama1238Күн бұрын

  基督教的圣经，耶稣也没有写一个字。伊斯兰教的古兰经，穆罕默德也没写一个字。耆那教的开创者也没写一个字。论语也不是孔子写的，孔子也没有写一个字，都是后世修订的，千年历史都被封为圣人。所以不用在意是不是他写的，影响一个人绝对不是看他说了什么或者写了什么，而是看他的行动，行动最能影响人，佛在世时弘法45年，他身边的人耳濡目染，有些话，天天讲，自然而然就成了教义经典，至于佛是不是宗教，可以讨论，佛是无神论，其他所有的宗教都是一神论，有一个万能的神。而佛陀说，众生都是佛，佛陀只是开悟了的众生，你本身居足，你只需要向内求，修行就够了。佛陀只是一个老师，教了你众多法门，都可以成佛。民间给了他万能的民间思想，佛陀从来没说他能帮你做什么，有什么神迹，很多事，你自己修行自己体悟，只有四个字，不可思议。

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  @MalachiLai0528Күн бұрын

  佛→人→惡人→佛．這個就是實相，你本來是佛，你在這裡看到狗狗．被狗狗咬了，你原諒狗狗了．下一世．你在這裡看到狗狗，又被狗咬了，又原諒狗狗了．還沒原諒的，地藏會度化你．已經原諒的就不在了，那麼狗狗的是觀音．你是眾生．三者在佛地輪迴演出．那麼我是誰？這要問你自己．你看到我，是看到狗狗？是被狗咬？是原諒狗？是輪迴？不出四相，即是金剛經．破四相即成正覺．

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  @kochinchu568Күн бұрын

  學佛先從唸經開始。不要先研究。唸了有用沒用自己就能知道。知道了了實相。其他的都不用再理。淨土臨終接引所在多有。不知專家何在。

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  @kosabin1785Күн бұрын

  壇經最前的傳記中很好多是小說筆法，不可信！

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  @Jack-zf6sbКүн бұрын

  您的用詞有些奇怪 把祖師教義 當成商業鬥爭來解釋 譬如：他們各自在爭奪誰才是正宗佛教（事實上並無） 建議您講解歷史過程即可

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  @Riverside-sc14 сағат бұрын

  每个宗教和教派都有自己独特的历史背景和教义传承，佛教包括了许多不同的流派，这些流派在历史发展中并非彼此竞争，而是各自发展、各有特色。感谢你的关注与交流，我们可以一同探讨和了解这些深厚的历史和文化背景。"

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  @freedomall7682Күн бұрын

  不懂就不要乱说诽谤，业报常应

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  @gschen0621Күн бұрын

  人家免費做影片讓大家學習 說人家錯了，那您能說說什麼事對的嗎？ 還是您修大乘空宗？

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  @MalachiLai0528Күн бұрын

  @@gschen0621 照影片提到弘忍的說法；一切都是你自己想的，自己懂的．你真以為他的意思，是他字面上的嗎？他不過給你一個引子，剩下的都是你腦補的．你也是給我引子，我也是給你引子，那就看要補什麼．底下示範一種方法；你去拍一部影片．上傳影音平台，提供大家留言回應．我去影音平台，找一部影片，看底下留言並回應；本心的功能．

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  @kosabin1785Күн бұрын

  禪宗是印度佛法中國化（簡單化、通俗化）！

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  @tonnykwan71172 күн бұрын

  🙏

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  @jackchua14392 күн бұрын

  你没搞清楚禅宗的真如本性是什么。。。。

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  @Riverside-sc14 сағат бұрын

  感谢你的反馈和指正。禅宗的真如本性确实是一个深奥的哲学概念，涉及到对现实与本质的理解。我们可能没有解释得很清楚，还需要更多的学习。希望能和你一起深入探讨这个主题，了解更多关于禅宗的教义和实践。谢谢你的指导和耐心。"

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  @yixinzhang79372 күн бұрын

  禅宗听起来像个杠精啊😂

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  @Riverside-sc14 сағат бұрын

  @@5468621 感谢你的深思熟虑的分享。我理解在佛教中辩论（辩）确实是重要的一部分，通过辩论来探究和理解教义及真理，而西方哲学也有类似的传统。这种辩论的方法在历史和教学中确实起到了重要的作用。 然而，我认为辩论并不仅仅是为了辩论而辩论。理性的辩论可以促进思想的交流与进步，引导我们更加接近真理。当然，辩论中出现单纯追求胜利的情况是有可能的，但这并不能否定辩论本身在追求真理过程中的价值。 最终，辩论的目的是为了更加深入地理解和接近真理，而不是单纯展示口才。不同观点的交流和碰撞能够激发我们的思考，避免思维的僵化。我相信，健康的、真诚的辩论是探求真理的重要途径之一。感谢你提供了这么多值得思考的观点，希望我们可以继续进行深入的交流。

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  @user-vh1lu5vh6n2 күн бұрын

  支持大乘独立

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  @user-oy3nx3vo3o2 күн бұрын

  色云何能破色❓ 空云何能破空❓ 佛不言：色能破色❓ 佛不語：空能破空❓ 佛言語：是明白緣起無自性，是無我執、是無法執。

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  @willsoonqen60202 күн бұрын

  我为真所破，心中一念無；功夫依本做，那有归真路！《 中世纪苏菲四行诗》

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  @Riverside-sc14 сағат бұрын

  很高兴看到你的分享，这段中世纪苏菲四行诗非常有深意。每个人在修行过程中都会有不同的领悟与体会，所谓'我为真所破，心中一念无；功夫依本做，那有归真路！'也反映出了一种修行中的顿悟与心境平和。无论是佛陀还是苏菲，都提醒我们要在实践中寻找内心的平静和真理。继续保持对这些哲理的思考，将有助于我们在修行的道路上不断前行。感谢你的观点与分享。"

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  @zoeliu60722 күн бұрын

  你有禪宗傳教秘訣？😮我聽聽看。

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  @alexh77482 күн бұрын

  華嚴宗 曲高和者寡 其理論之嚴密遠超諸宗 是佛教究竟理論和盤托出 但凡夫難入 如珠玉在前而盲目難見

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  @dih1502 күн бұрын

  《災難》文化大革命滅佛辱僧之後，中國人為攻佔輿論高地的目的在網路出現這個帶私貨（帶人入坑）充斥輕慢心在講述佛學-貌似滿足知識障（絕非佛法） 不具慧眼擇法覺知的 初學者，戒慎啊。

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  @howardhao23452 күн бұрын

  ❤❤❤❤❤

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  @hongchaoxv2 күн бұрын

  准确来说除了四阿含之外都是伪造的。

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  @user-vh1lu5vh6n2 күн бұрын

  大乘佛教直接脱离佛教叫菩萨教好了，龙树菩萨就像耶稣或者穆罕默德开创基督教伊斯兰教

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  @yangthwe22533 күн бұрын

  阿弥陀佛,感谢江边学社的分享,很是感动.刚听完缅文版再找有中文版,阿弥陀佛.

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  @ct92453 күн бұрын

  如来藏（佛性）就是成佛的潜能（种子） 有佛性才能 即身成佛

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  @LV-sb6mt3 күн бұрын

  佛陀诅咒苦行者，喜欢喝酒吃肉的释永信？？？

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  @ct92453 күн бұрын

  都即身成佛 还谈什么果位？ 😅