Ο Παντελής Σαββίδης είναι Έλληνας δημοσιογράφος με έδρα τη Θεσσαλονίκη.
Γεννήθηκε το 1954 στην Αξιούπολη Κιλκίς. Σπούδασε μαθηματικά, ωστόσο τον κέρδισε η Δημοσιογραφία.
Διετέλεσε διευθυντής της εφημερίδας Μακεδονία, έμελλε όμως να αφήσει το δημοσιογραφικό του αποτύπωμα μέσα από την τηλεόραση και την ΕΡΤ3, όπου παρουσίαζε την εβδομαδιαία εκπομπή «Ανιχνεύσεις».
Η εκπομπή ασχολείται με ζητήματα των Βαλκανίων, ευρωπαϊκών πολιτικών ζητημάτων και διεθνών σχέσεων. Έχει βραβευτεί με το Βραβείο Μπότση για την άρτια ενημέρωση των πολιτών της Βορείου Ελλάδας σε ότι αφορά το εγχώριο πολιτικό και βαλκανικό γίγνεσθαι.
Τα τελευταία χρόνια οι «Ανιχνεύσεις» συνεχίζουν δυναμικά την παρουσία τους μέσα από το youtube.
Пікірлер
Χίλια εννιακοσια Λαίκ 222 σχόλια, όσοι χειροκροτούν στη αίθουσα, και 1.5 μύρια υπογραφές,είστε εσείς που ψηφίζεται το σύστημα, που έφερε την δολοφονία των Τεμπών.
Αξιότιμου Κύριοι Θέλω να σας μεταβιβάσω τις άριστες εντυπώσεις μου για το πρόγραμμα σας. Θα σας δώσω μια κρητική γιατί το λέω αυτό. Ο αλληλοσεβασμός που διαπρέπει τους παρευρισκομένους στο να δίνει στους συνομιλητές τους σεβασμό με το να μην διακόπτει τον ομιλούντα και να περιμένει την σειρά του για να απαντήσει. Εύγε σας.
Τους υπουργούς που είναι πασιφανές ότι φταίνε δεν τους βάλανε μέσα όμως τους καμαρωτους στην Ύδρα τους φυλακισανε σε άθλιες συνθήκες χωρίς να φταίνε αυτό είναι το καταντημα της Δημοκρατιαςστην Ευρώπη το θέμα είναι τι κάνει ο λαός προβατο
Όταν μπαίνουν εκπομπές από το αρχείο καλό είναι να μπαίνει και η ημερομηνία! Είναι μια εκπομπή που πάει σχεδόν δύο ώρες και είναι ένα χρόνο πρίν... Εγώ την έβαλα για να ακούσω αν είπαν κάτι νέο για το φάκελο τις Κύπρου , δεν μπορούμε όμως να ακούμε σε επανάληψη δίωρες εκπομπές... Σαν εδώ θα έπρεπε να μπει το απόσπασμα για το φάκελο τις Κύπρου... Άποψη μου όλα αυτά...
Κ Σαββίδη πράγματι ανήκεις μετά από μακριά και πραγματικά επιστημονική δημοσιογραφια στην πιο υψηλή θέση. Η σύντομη τοποθέτηση των πραγματικά αξιών καλεσμένων σού είναι μονόδρομος για να μπορέσει να ακολουθησει την ροή της συζήτησης. Ευχαριστώ.
Κε Σαββίδη ειλικρινά συγχαίρω, την επιλογή. Νομίζω ότι η υπενθύμιση της ελευθερίας της επιλογής,και η προστασία της ιδιωτικής ζωής( privacy ) έχουν ανάγκη για constantly" worthing"... Τώρα στα δικά μας, μήπως υπάρχει δυνατότητα, μοιράσματος της συζήτησης σε ενότητες;; Και πάλι συγχαρητήρια, καλή συνέχεια!
Αυτή η γυναίκα τιμάει, εκθειάζει το γυναικείο φύλλο! Είναι ήρωες, οι σύγχρονοι ήρωες, που θα αλλάξουν την Ελλάδα! Μπράβο τους, ο θεός είναι μαζί τους!
Κύριε Σαββίδη υπήρχαν Έλληνες σε κρίσιμες θέσεις, όπως καθηγητές πανεπιστημίων, Υπηρεσία πληροφοριών του Στρατού, Υπουργείο Εξωτερικών, που είχαν αναφέρει σε "εκθέσεις" τους το τι θα συμβεί μετά τον θάνατο του Τίτο, πριν καν πέσει το σοβιέτ, από τα τέλη του 70. Όπως πάντα η πωλειτική, σε αυτή την πατρίδα γίνετε με γνώμονα τα συμφέροντα άλλων, και ορισμένοι από τους "δικούς" μας αρκούνται, στο να γλύψουν κάποιο κοκαλάκι.
Έλληνες ξυπνήσετε άτομα σαν τον κύριο Σαββίδης τέτοια άτομα να βάλετε να κυβερνούν την χώρα σας ευχαριστώ
κυβερνηση μαφια
Περιμένω Δικεοση από τήν Δικαοσύνης
Έτσι θά γίνει καί στην Ελλάδα με την ιδιωτική εκπαίδευση και αλειοση τον Ελλήνων με τα 4.5 εκατομμύρια μουσουλμάνων αλλοδαπών στην Ελλάδα. Καλή λευτεριά Ελλάδα και Κύπρος
Τυχεροί όσοι ακούν και απολαμβάνουν τέτοιον ελληνα
Να είστε όλη καλά με αυτά που κάνετε για τα παιδιά σας σας γράφω από τα έρμα ξένα συχαριτηρια ❤❤❤❤❤
ΟΛΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΜΑΖΙ ΣΑΣ
Οσο επικρατεί η "ευγένεια" - το σαβουάρ βιβρ, και η φοβία μήν τυχόν και παρεκλίννουμε από τις υπογραφές που έβαλαν κάποιοι χωρίς Δημοψήφισμα,τόσο οι εχθροί γείτονες θα σκάνε στα γέλια. Η ψοφοδεής πολιτική τους βολεύει όλους εκτός από εμάς που σαν κοιμισμένα εκλιπαρούμε !!!
So beautiful ! Informative, thought provoking and inspiring...
ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΎΜΕ ΠΟΛΎ κ. Σαββίδη!!!! ❤
ΚΑΤΑΚΑΥΜΕΝΗ ΕΛΛΆΔΑ!!!!! 😱😱😱😱😱😱😱😱
Θα το ξεπεράσουμε, μόνο με την διάλυση αυτού του μόρφωματος!!!! 😱😱😱
Η διαφθορά στην Ελληνική πολιτική ζωή,είναι τόσο εκτεταμένη,σε σημείο να μην τολμούν ικανοί και έντιμοι άνθρωποι να ασχολούνται με την πολιτική,αφήνοντας τον χώρο ελεύθερο στους τυχοδιώκτες ,ανίκανους και μειωμένης ηθικής,πολιτικούς.Δυστυχως αυτή είναι η σημερινή πολιτική πραγματικότητα και γι'αυτό βλέπουμε να συμβαίνουν ,γεγονότα όπως τα Τέμπη,οι παρακολουθήσεις πολιτικών προσώπων,η άθλια κατάσταση στην δικαιοσύνη,η ανεξέλεγκτη βία κ.α.καθημερινα κοινωνικά φαινόμενα,που χαρακτηρίζουν μια κοινωνία σε κρίση και τι κερασάκι στην Τούρτα ,ο ελεγχόμενος τύπος και τα καθοδηγούμενα ΜΜΕ.
Το βασικό είναι να υπάρχουν ψηφοφόροι στο νοητικό και πνευματικό επίπεδο των πολιτικών που ψηφίζουν
Όσο η Ελλάδα υποχωρεί απέναντι στις αξιώσεις της Τουρκίας δεν υπάρχει περίπτωση πολέμου, όταν σταματήσει να υποχωρεί τότε;;;;,,; Ετοιμάστηκε??????
Η πολιτικές ηγεσίες των συστημηκων κομμάτων,δεν υπολογίζουν τις πραγματικές πολιτικές συνθήκες,που ισχύουν στις γειτονικές μας Βαλκανικές χώρες,τις θεωρούν σαν Δυτικοευρωπα.ι.κες χώρες,είναι τραγική η ανικανότητα της Ελληνικής διπλωματίας,να αναλύσει την πολιτική πραγματικότητα,που ισχύει στις Βαλκανικές χώρες.
την ημερομηνία της εκπομπής;
Απρίλιος του 1997
Μια χαρά τα λέει ο κ . Σαββίδης
Γιατί σας Τιραναναι έτσι η Εκλογές τους Πέρασαν δεν έχουν το Θεό τους Πόσο Κουράγιο να Έχουν αυτή η Γονεις
But if our security is improved, isn’t it worth it?
i ellines dikigori tous apokalo dikigorakous tis dekaras ine avoula onta.ti zitoun i gonis ke adelphia ton thimaton sta tempi isto mati.zitoun to auftonoito.dikeosini.ke oi kafri toudikigorikou silogpu na sintripsoun tin kivernisoi kathilothikan stin siopi fimosi tis dikeosinis.ton mme.mia kivernisi apo ipokrisia anisoropimenous politikous.pou tous derni i anomalia.ena kratos apodieftharmenous politikantides.nd siriza ke pasok enklimaties tou ellinismou.omos o ellinismos ehi mia ipohreosi tis sindrivis ton anisoropon komaton.
ΚΥΡΙΑ ΚΑΡΥΣΤΙΑΝΟΥ ΚΥΡΙΕ ΑΣΛΑΝΙΔΗ, ΣΥΜΠΑΣΧΩ ΜΑΖΙ ΣΑΣ ΚΑΙ ΣΕ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΒΑΣΗ ΣΑΣ ΕΧΩ ΚΑΤΑΝΟΥ. ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΥΠΙΚΑ ΤΑ ΓΡΑΦΟΜΕΝΑ ΜΟΥ ΑΛΛΑ ΑΙΣΘΑΝΟΜΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΤΑ ΠΩ. ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΚΑΝΕΤΑΙ ΕΙΝΑΙ ΒΕΒΑΙΑ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΟΣ ΚΑΙ ΜΠΟΡΩΝΑ ΠΩ ΑΝΙΣΟΣ ΜΕ ΤΑ ΜΕΓΑΘΥΡΙΑ ΠΟΥ ΠΑΜΕ ΝΑ ΤΑ ΒΑΛΟΥΜΕ. ΜΕ ΝΥΧΙΑ ΚΑΙ ΜΕ ΔΟΝΤΙΑ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΟΙ ΑΧΥΡΑΝΘΡΩΠΟΙ ΝΑ ΚΡΑΤΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΑΡΣΗ ΑΣΥΛΙΑΣ ΤΟΥΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΔΙΚΑΣΤΟΥΝ. ΤΕΛΙΚΑ Ο ΑΡΧΙΕΡΕΥΣ ΟΛΟΥ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΤΕΜΠΩΝ ΤΙΣ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΔΑΣΩΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΥΡΚΑΓΙΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΕΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΟΠΩΝ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΤΟΥΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΔΥΟ ΕΚΑΤ. ΚΑΙ ΠΛΕΟΝ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΦΕΡΕΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ Η ΕΓΛΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΣΕ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΒΑΣΗ Κ.Α. ΕΝΑΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΡΧΙΕΡΕΥΣ ΠΟΥ ΛΕΓΕΤΑΙ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗΣ. Ο ΑΝΕΚΔΙΗΓΗΤΟΣ ΜΙΣΗ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΣ. ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΨΗΦΗΣΑΝ ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΟΤΕΛΕΙΩΣΗ ΟΤΙ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΜΕΙΝΕΙ ΣΤΟΝ ΤΟΠΟ ΑΥΤΟ. ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΜΗΤΣΟΤΑΚΗΣ ΜΕ ΤΟ ΣΑΠΙΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΚΑΤΕΣΤΗΜΕΝΟ ΤΟΥ.-
Με την αποχή , στην ουσία ο Μητσοτάκης. Κυβερνά. Με το 11 της. Εκατό. Έχουμε πρώτα. Μεγάλο θυμό , και για τα τρία. Κόμματα. , δεν δουλεύουν γεια τον. Λαό , αλλά δουλεύουν για τον λαό αλλά για την ολιγαρχία ; Και τον ραφτώ τους ;
Μαζί σας,.
Που τα λέει; Στους γκιαουρηδες ραγιάδες; Σε εναν υπερ ξεφτιλισμενο λαό;
🕊️ 🇬🇷 🙏 ΚΎΡΙΕ Καθ. Χρ. Γιανναρά, Είστε!..το ΜεγαΛείο της ΑνθρΩπιάς Σας Ευχαριστ♡ύμε ΠοΛύ!... για όΛα.
Καλημέρα σε όλους, ακόμα και αν δεν συμφωνείς πάντα με τον Γιανναρά, χαίρεσαι να τον ακούς 😊
Autocolόπαιδο μου έβγαλε η φρειδερίκη
Να ρωτήσω ποια η διαφορά Έλληνα, ρωμηου και γρεκου;
Ρωμιός είναι ο Χριστιανoς που μιλάει ελληνικά γρεκος είναι αυτός που έχει ελληνικές ρίζες ανεξάρτητους θρησκευματος και ίσως μιλάει και άλλες διαλέκτους τοπικές και Έλληνας στην ρωμαϊκή περίοδο αποκαλουταν αυτός που ακολουθούσε τα πάτρια Ελληνικά μυστήρια. Νομίζω ότι τα είπα σωστά γιατί και εγώ το έψαχνα
@@giwrgosn8413 Thank you !!!
Τα πάτρια ελληνικά μυστήρια; 😂 Κατάλαβα...δεν υπάρχει διαφορά ανάμεσα στα Ρωμιός, Γραικός ή Ελληνας, ο Αθανάσιος Διάκος, ιεροδιάκονος της Ορθόδοξου Εκκλησίας, όταν ο Τούρκος τον κάλεσε ν'αλλαξοπιστήσει για να σωθεί, δεν είπε "εγώ Ρωμιός γεννήθηκα", είπε "εγώ Γραικός γεννήθηκα". Η διαφοροποίηση μεταξύ των τριών εθνικών μας προσδιορισμών είναι τεχνητή, αποκύημα της φαντασίας του Δαυλού (μπούρδα δηλαδή)
Όση διαφορά έχει η αρχαιοελληνική τραγωδία από τα διάφορα (εξίσου μύθο - λογοτεχνικά ) ευαγγελικά κείμενα. Καμία απολύτως (ως προς το είδος ή την ουσία και χαραχτηριστικα). Και τα δύο είναι αρχαιοελληνικές... τραγωδίες και εξαιτίας της (εξίσου ανεπανάληπτου και αξεπέραστου επιπέδου και μάλιστα συνδέονται στενά εσωτερικά με απόλυτη συνέχεια...και συνέπεια, ως προς τα σπουδαία θέματα που παρουσιάζει και ερωτήματα ή αινίγματα...που θέτει η πρώτη και προσπαθεί να "απαντήσει" η δεύτερη ή και θέσει "καινούργια", όπως γινόταν άλλωστε και πρότερα στο ίδιο και αυτό λογοτεχνικό είδος ) Η διαφορά είναι μόνο (πέρα του διαφορετικού πνεύματος της εποχής, ως άλλη εποχή, ή σε συνάρτηση με αυτό )ότι στο πρώτο το παίζουν άνθρωποι σε θέατρο (συνειδητά δηλαδή ότι είναι θέατρο), δηλαδή μετέχει το υποκειμενο αλλά και είναι κάτι που παίζεται μπροστά στον θεατή κάθε φορά και μετέχει έτσι στην "κάθαρση" ως θεατρικό , ένα δρώμενο στο "τώρα" και στο πουθενά και στο "πάντοτε" , ενώ στο δεύτερο υπάρχει ενας συγγραφέας που υποδύεται τον "απόλυτο θεό/αφήγητη" που προσποιείται ότι "απουσιάζει" (όπως στη σύγχρονη λογοτεχνία) που λέει μια ιστορία από "τρίτη σκοπιά", και το θεατρικό παίζεται στα δρώμενα της εκκλησίας του Δήμου και μετέχει ο θεατής της τραγωδίας ως "τελετουργικό" στην μέθεξη και κάθαρση της αρχαιοελληνικής χριστιανικής τραγωδίας (δηλαδή το ίδιο απλά η παράσταση δεν γίνεται στο θέατρο αλλά έχει γίνει θρησκευτικό δρώμενο). Δηλαδή το πρώτο είναι μύθος ενώ στο άλλο ενώ είναι εξίσου μύθος μπορεί να δοθεί εύκολα η εντύπωση ότι αποτελεί "αντικειμενική ιστορία" ενός "αντικειμενικού παρατηρητή" σαν να είναι κάποιο δημοσιογραφικό ρεπορτάζ (πράγμα που δεν είναι πρόθεση ούτε των συγγραφέων τους αυτών των κειμένων, που πολύ ύστερα έγιναν ένα "κοινό σώμα" που γνωρίζουμε ως "Καινή Διαθήκη", αφού διαφορετικά διηγούνται τις ίδιες ιστορίες, στο πρότυπο των αρχαιοελληνικών μύθων που ήταν σε παραλλαγές πάνω στο ίδιο θέμα - μια τέτοια παραλλαγή όπως είναι και η ίδια η αρχαιοελληνική τραγωδία). Πρέπει δε να έχει κανείς συνείδηση το πότε συντάχθηκαν αυτά τα κείμενα (και η σύνταξη τους προηγείται και προϋποθέτει και μιας προφορικής παράδοσης), χρονολογικά, μιλάμε για δηλαδή και πίσω (ή σύγχρονα ΠΑΓΑΝΙΣΤΙΚΗΣ Ελληνο- Ρωμαϊκής εποχής) τα γενετικά πνευματικά σπέρματα , είναι εποχής αρχαίας Ελλάδας (επίδρασης των ελληνιστικών χρόνων και αποικιών στην μέση Ανατολή , που σαφώς είχαν και αρχαιοελληνικά θέατρα...εκεί, εκτός από πολλούς Έλληνες ή εξελληνισμενους. Για αυτό φυσικά πχ. και ο Χριστός είναι φιλάνθρωπος και εσταυρωμένος όπως ακριβώς και ο Προμηθέας, καί σωτήρας των ανθρώπων από την "βία του Κράτους" . Στην περίπτωση του Προμηθέα της βίας εντός κάποιας πολιτικής εξουσίας (αλλά και κάποιας συγκεκριμένης θεϊκής κατάστασης/εξουσίας των νόμων του σύμπαντος - εξού επίσης και το πολύ ισχυρό ρεύμα ενός αρχέγονου Χριστιανισμού , του Αγνωστικισμου κατά του Δυνάστη Θεού, του Ιανλτανπαωθ, έχει σχέση με όλα αυτά ) κάποιας ελληνικής πόλης κράτους, αυτής της φάσης του ελληνισμού, στην περίπτωση του Χριστού, της Ρωμαϊκής κρατικής βίας που την ανατρέπει ο Χριστός, αλλά και της κατάστασης του σύμπαντος που εξουσιάζει ο θάνατος τους ανθρώπους αλλά και ο παλιός Εβραϊκός Νομός ενός "αυστηρού τιμωρού θεού" , του Ιαχβέ, ανάλογου του Δία στον μύθο του Προμηθέα., όπως και στα ευαγγελικά και τους σχετικούς μύθους ο Χριστός φέρει και τα χαραχτηριστικα του "Μεσσία" που θα ανατρέψει την εξουσία αυτή, για να φέρει την δική του "Βασιλεία", και τις καινούργιες πιο ανθρώπινες και φιλανθρωπες διδασκαλίες (Καινή - καινούργια δηλαδή - Διαθήκη) είναι όπως και ο Προμηθέας λέγετε θα ανατρέψει τον Δία, επίσης είναι παιδί της Γαίας , δηλαδή της Παν(α)γ(α)ιας κλπ. κλπ). Είναι δηλαδή καθ αυτού γενετικά αρχαιοελληνικά/ελληνικά κείμενα και παραδόσεις πόσο μάλλον να τα λένε "ρωμαϊκά " ή "βυζαντινά" (δηλαδή την εντύπωση μια μεσαιωνικής ή πολύ μεταγενέστερης εποχής) ή ακόμη χειρότερα και "εβραϊκά" ενώ η Καινή Διαθήκη και όλα τα Ευαγγέλια ανατρέπουν την παλαιά διαθήκη εντελώς και είναι αντί - ιερατικά του Ιουδαϊσμού, και αντί - Ιουδαϊκά (αντί - "εβραϊκά" δηλαδή) της εποχής κείμενα (εξού και οι Εβραίοι σταυρώνουν τον Χριστό και δεν τον δέχονται. Ακόμη δε οι Εβραίοι περιμένουν τον δικό τους Μεσσία και ούτε αποδέχονται μέχρι και σήμερα τον Χριστιανισμό. Οπότε πως είναι "εβραϊκός" ο Χριστιανισμός, μόνο οι "δυτικοί", κάτι αριστεροί και οι "δωδεκαθειστες" το ξέρουν ) εκτός φυσικά και αντί - Ρωμαϊκά. Δηλαδή καθ' αυτού ΕΛΛΗΝΙΚΑ και ΠΑΓΑΝΙΣΤΙΚΑ (έφοσον οι Έλληνες δεν ήθελαν ούτε τον Ιουδαϊσμό και ιουδαϊκό νόμο αλλά ούτε και την παραχάραξη του αρχαιοελληνικού πνεύματος απ' τους Ρωμαίους ή την παρακμή της Ρώμης, στην εποχή της διαστρέβλωσης ή εκφυλισμού του Ελληνικού πολυθεϊσμού από τους Ρωμαίους - όταν το είχανε μετατρέψει σε ένα είδος συντηρητικής δογματικής θρησκείας, την εξουσία των Ρωμαίων αλλά και ο Χριστός είναι ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΣ όπως ακριβώς στον αρχαιοελληνικό παγανισμό οι θεοί είναι εμφανίζονται σαν άνθρωποι με "σάρκα και οστά ", και στα αγάλματα κλπ. αλλά και όπως ο Μέγας Αλέξανδρος είναι Υιός Θεού και Ανθρώπου και "Βασιλειας των Ελλήνων" κλπ. κλπ . Έτσι λοιπόν οι Έλληνες υιοθετούν και δημιουργούν οι ίδιοι και το πνεύμα τους τον Ελληνικό - παγανιστικό - Χριστό. Δηλαδή τον τελευταίο Έλληνα Θεό. Εξού και ο Χριστός παρουσιάζεται όταν του δείχνουν τους Έλληνες και έρχονται κοντά του, να λέει για τους Έλληνες παγανιστές - εθνικούς όπως λέει το κείμενο - στους μαθητές του ότι "ήρθε η ώρα να δοξαστεί ο Υιός του Ανθρώπου")
Είναι ντροπη, ειρωνεία, κοροϊδία, ο Έλληνας να μην έχει δουλειά, να μην του φτάνουν να ζήσει, να κάνει διακοπές, να πάει κάπου και οι λαθρο να περνούν ζωή και κότα στην Ελλάδα.
Παππου εχεις τους δωρίεις στην πίνδο έχεις στη θράκη εχεις τους οελασγιυς στην θεσσαλια, βλεπεις γιατι τοσο σου ειπαν ελληνες στην πελοπονησο τον όλορος και τον ορφέας μητε πιυ τους ξερεις τι λεει ο ομηρος μητε που μπορεις να διαβασεις, έχεις τη μικρασία και κάπου στη μέση είναι το κενο κει που σε βολευει το καλύπτουν ετεροδημότες ξεχνάμε δάκες γετες ιλίριους ξεχνάμε ότι τη γλώσσα σας την καταλαβαίνουν οι βούλγαρικοι και σέρβοι θα σου λεγα να φτύσεις κάτι για να μην σε ματιάσουν αλλά δεν χρειάζεται ουτε το σχολείο δεν έχεις τελειώσει
Το κρατος του Σαμουηλ ειχε έδρα τη Οχριδα;
Παντος το τοπονυμιο Μακεδονια οι αυτομισουμενοι Βουλγαροι δεν το αλλαζουν στα σλαβικα
Η συνθηκη του Βουκουρεστιου δεν διαμέλισε καμια μακεδονια. Ολη πηγε στην Ελλαδα.
Η συνθήκη του Βουκουρεστίου γραμμένη στα Αγγλικά-Γαλλικά και Ελληνικά(Το Ελληνικό αντίγραφο) δεν αναφέρεται ούτε ως λέξη.Έχει προσαρτημένο ένα χάρτη στον οποίο η περιοχή της Μακεδονίας απεικονίζεται όπως και σήμερα στην Ελλάδα.
@@pantchas5894 Έτσι
Μαζί σου ΚΥΡΙΑ Μαρία Καριστιανου συνεχίστε τον αγώνα σας
Δεν άντεξα να το δω ως το τέλος. Αφού του φταίει η ορθοδοξία μέχρι και για την αποτυχία του υπαρκτού σοσιαλισμου, μετά του φταίει ο θεσμός της οικογένειας για την αναξιοκρατία του ελληνικού κράτους .. Τι μεγαλείο διαστρέβλωσης!
Απαραίτητες και μη εξαιρετέες εκπομπές του είδους..!
ποιος είναι νόμος αυτός;
Ακροδεξιό έθνος είστε κυριοι
Εσείς σε ποιό Έθνος ανήκετε Κυρία ?
Η γλώσσα που μιλούσαν οι Μακεδόνες αγρότες αποδεικνύεται από τις 4 επιγραφές «δέσιμο της Πέλλας» κείμενα στη δωρική διάλεκτο, από τον 4ο αιώνα π.Χ., από απλούς τάφους αγροτικών πληθυσμών. Είναι η ίδια διάλεκτος που μιλούν οι Σπαρτιάτες, οι Κορίνθιοι, οι Μεγαρείς, η Τροιζήνα, το Άργος. Μπορείτε να το δείτε στη wikipedia << <<Pella curse tablet>> en.wikipedia.org/wiki/Pella_curse_tablet του 4ου αιώνα π.Χ. Μια σπουδαία μακεδονική επιγραφή είναι η περίφημη "Φιάλη των Μεγάρων" (περιέχει περισσότερα από ονόματα) και επίσης αποδεικνύει ότι η μακεδονική δεν ήταν παρά μια ελληνική διάλεκτος.en.wikipedia.org/wiki/Phiale_of_Megara Μακεδόνες συμμετείχαν στους Ολυμπιακούς αγώνες και έχουμε Ολυμπιονίκες όπως ο Λάμπος, ο Κλείτων και ο Βιλστίχης Δεν αναφέρω τη συμμετοχή των βασιλικών, που είναι πάρα πολλές με νίκες Ολυμπιακών Αγώνων Εκτός από τους άλλους, υπήρχαν και οι άλλοι Πανελλήνιοι αγώνες όπως οι Ίσθμιοι ή οι Δελφικοί όπου οι Μακεδόνες ήταν τα κύρια μέλη των Αμφικτυόνων.
Marcus Tullius Cicero (Ρωμαίος πολιτικός/δικηγόρος 106 π.Χ.-43 π.Χ.) To The Tribune Publius Sulpicius Rufus, Βιβλίο 1, κεφ. 25, 34 «Η αυτοκρατορία της Ελλάδας ανήκε στους Αθηναίους, οι Αθηναίοι κυριεύτηκαν από τους Σπαρτιάτες, οι Σπαρτιάτες κατακτήθηκαν από τους Θηβαίους οι Θηβαίοι κατακτήθηκαν από τους Μακεδόνες και οι Μακεδόνες σε σύντομο χρονικό διάστημα υπέταξαν την Ασία σε πόλεμο και την ένωσαν στην αυτοκρατορία της Ελλάδας .» Marcus Tullius Cicero (Ρωμαίος πολιτικός/δικηγόρος 106 π.Χ.-43 π.Χ.) Ο λόγος για την υπεράσπιση του Lucius Murena που διώκεται για δωροδοκία, κεφ. 14, 31 «Γιατί, αν όλοι οι πόλεμοι που διεξάγουμε κατά των Ελλήνων είναι περιφρονημένοι, τότε ας χλευαστεί ο θρίαμβος του Μάρκου Κουρίου επί του βασιλιά Πύρρου και του Τίτου Φλαμινίνου επί του Φίλιππου Ε' και του Μάρκου Φούλβιου επί των Αιτωλών και αυτό του Λούκιου Παύλου επί του βασιλιά Περσέα και του Κουίντου Μέτελλου επί του ψεύτικου Φίλιππου και του Λούκιου Μούμιου επί των Κορινθίων. Αλλά, αν όλοι αυτοί οι πόλεμοι είχαν τη μεγαλύτερη σημασία, και αν οι νίκες μας σε αυτούς ήταν πιο αποδεκτές, τότε γιατί τα ασιατικά έθνη και αυτός ο ασιατικός εχθρός περιφρονούνται από εσάς;». Πλίνιος ο Πρεσβύτερος (Ρωμαίος φυσιοδίφης φιλόσοφος 23 μ.Χ.-79 μ.Χ.) Φυσική ιστορία Βιβλίο 18 κεφ.12 «Τέτοιες, εν πάση περιπτώσει, ήταν οι απόψεις γενικά διασκεδασμένες κατά τη βασιλεία του Μεγάλου Αλεξάνδρου Γ΄, σε μια εποχή που η Ελλάδα βρισκόταν στο απόγειο της δόξας της και η πιο ισχυρή χώρα στον κόσμο». Η γλώσσα που μιλούσαν οι αγρότες Μακεδόνες αποδεικνύεται από το «δέσιμο της Πέλλας» ένα κείμενο στη δωρική διάλεκτο, του 4ου αιώνα π.Χ., από έναν απλό τάφο μιας αγρότισσας. Είναι η ίδια διάλεκτος που μιλούν οι Σπαρτιάτες, οι Κορίνθιοι, οι Μέγαροι, η Τροιζήνα, το Άργος. Μπορείτε να πείτε την ιστορία στη wikipedia << Πέλλα κατάρα tablet >> του 4ου αιώνα π.Χ 1) Αλέξανδρος ο πρώτος προς τους Αθηναίους στρατηγούς πριν από τη μάχη της Πλατείας: «Άνδρες των Αθηνών… Αν δεν είχα μεγάλη καρδιά την κοινή ευημερία της Ελλάδος, δεν θα είχα έρθει να σας πω. Αλλά είμαι ο ίδιος Έλληνας στην καταγωγή, και δεν θα έβλεπα πρόθυμα την Ελλάδα να ανταλλάσσει την ελευθερία με τη σκλαβιά….Αν ευημερείς σε αυτόν τον πόλεμο, ξέχασε να μην κάνεις κάτι για την ελευθερία μου. αναλογιστείτε τον κίνδυνο που διέτρεξα, από ζήλο για τον ελληνικό σκοπό, να σας γνωρίσω τι σκοπεύει ο Μαρδόνιος και να σας γλυτώσω από την έκπληξη των βαρβάρων. Είμαι ο Αλέξανδρος της Μακεδονίας». (Ηρόδοτος, Οι Ιστορίες, 9.45) 2) Ο ίδιος ο Μέγας Αλέξανδρος. «Οι πρόγονοί σας ήρθαν στη Μακεδονία και στην υπόλοιπη Ελλάδα και μας έκαναν μεγάλο κακό, αν και δεν τους είχαμε τραυματίσει. Διορίστηκα αρχηγός των Ελλήνων, και θέλοντας να τιμωρήσω τους Πέρσες, ήρθα στην Ασία, την οποία πήρα από εσάς…». (Η επιστολή του Αλεξάνδρου προς τον Πέρση βασιλιά Δαρείο ως απάντηση σε μια έκκληση εκεχειρίας, όπως αναφέρεται στο «Anabasis Alexandri» από τον Arrian, Βιβλίο II, 14, 4). Η Μακεδονία και η ΥΠΟΛΟΙΠΗ Ελλάδα… 3) Και πάλι ο Μέγας Αλέξανδρος απευθυνόμενος στους νεκρούς Έλληνες της Μάχης της Χαιρώνειας: «Άγιες σκιές των νεκρών, δεν φταίω εγώ για τη σκληρή και πικρή μοίρα σας, αλλά τον καταραμένο ανταγωνισμό που έφερε τα αδελφά έθνη και τους αδελφούς ανθρώπους να πολεμήσουν ο ένας τον άλλον. Δεν αισθάνομαι χαρούμενος για αυτή τη νίκη μου. Αντίθετα, θα χαιρόμουν, αδέρφια, να σας είχα όλους δίπλα μου, αφού μας ενώνει η ίδια γλώσσα, το ίδιο αίμα και τα ίδια οράματα». (Historiae Alexandri Magni, 6.3.11, του Ρωμαίου ιστορικού Quintus Curtius Rufus). «Τέτοιο ήταν το τέλος του Φίλιππου… Είχε κυβερνήσει 24 χρόνια. Είναι γνωστός ως αυτός που με τα πιο αδύνατα μέσα για να υποστηρίξει την αξίωσή του για θρόνο κέρδισε για τον εαυτό του τη μεγαλύτερη αυτοκρατορία ΜΕΣΑ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ, ενώ η ανάπτυξη της θέσης του δεν οφειλόταν τόσο στην ανδρεία του στα όπλα όσο στην επιδεξιότητά του. και εγκαρδιότητα στη διπλωματία». (Διόδωρος Σικελίας 16.95.1-2) «.. μην ξεχνάς την Ελλάδα, Αλέξανδρε.. Για χάρη της ξεκίνησες όλη σου την αποστολή, για να προσθέσεις την Ασία στην Ελλάδα.» Αρριανός [Anabasis of Alexander 4.11.7] «Οι πρόγονοί σας ήρθαν στη Μακεδονία και στην ΥΠΟΛΟΙΠΗ ΕΛΛΑΔΑ (Ελλάδα) και μας έκαναν μεγάλο κακό, αν και δεν τους είχαμε τραυματίσει προηγουμένως. Έχω διοριστεί ΑΡΧΗΓΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ και θέλοντας να τιμωρήσω τους Πέρσες ήρθα στην Ασία. που σου πήρα..." Η επιστολή του Αλεξάνδρου προς τον Πέρση βασιλιά Δαρείο ως απάντηση σε μια έκκληση εκεχειρίας, όπως αναφέρεται στο Anabasis Alexandri από τον Arrian· μεταφράστηκε ως Anabasis of Alexander από τον P. A. Brunt, για την "Έκδοση Loeb" Βιβλίο II 14, 4 Ομιλία του ΛΕΞΑΝΔΡΟΥ πριν από τη μάχη της Ισσού: «...Εμείς οι Μακεδόνες πρέπει να πολεμήσουμε τους Μήδους και τους Πέρσες, έθνη βουτηγμένα στην πολυτέλεια, ενώ εδώ και πολύ καιρό έχουμε σκληραγωγηθεί από πολεμικούς κόπους και κινδύνους· και πάνω από αυτόν θα είναι ένας αγώνας μεταξύ ελεύθερων και σκλάβων. Και όσο θέλει ΕΛΛΗΝΕΣ Γνωρίστε ΕΛΛΗΝΕΣ, ΕΜΕΙΣ δεν θα πολεμήσουμε για παρόμοιους σκοπούς, αυτοί οι μισθοφόροι με τον Δαρείο θα διακινδυνεύσουν τη ζωή τους για αμοιβή, και οι φτωχοί μισθοί θα παλέψουμε για την ΕΛΛΑΔΑ και οι καρδιές μας θα είναι μέσα σε αυτήν. Αρριανός, «Ανάβασις του Αλεξάνδρου» Βιβλίο Β', Κεφ.7, παρ.4,5
καλα ο ανθρωπος ειναι εντελως ανιστορητος αλλα και ο Σαβιδης θα μπορουσε να του πει οτι δωρικο φυλο το αποκαλεσε ο αυτοπτης μαρτυρας ο Ηροδοτος