Пікірлер

• 
  @user-dq2rj9ru7sСағат бұрын

  З мого світогляду оце «бєлой акації гроздья» йшло найдовше і найболючіша. Булгаківські фантоми якось міцно вʼїлись в київський брук. Дякую за цей випуск: аргументовано, ґрунтовно і дуже цікаво. Ви крутезні!

• 
  @user-wj7yd6rz9e10 сағат бұрын

  Я страшенно задоволена, що можу чути про те, що недочитала в бібіліотеках. Люблю дуже обох: і Ольгу і Лесю, але розмова про лесбійські стосунки між ними, дуже заболіла в душі! І Соломію не треба було торкатися, бо ж вона вже на своїй « правді»!

• 
  @user-yj7ie1wf8o10 сағат бұрын

  Дякую вам за цікаву лекцію про творчість Л.Українки. Жалкую, що тільки зараз, на пенсії, починаю глибше знайомитись з українською класикою.

• 
  @pav0cristatus10 сағат бұрын

  Ви найкращі! Уже замовила книжки Косача🫶 Відкрила для себе Домонтовича трохи раніше і зараз закохую в нього маму і бабусю❤

• 
  @user-dh5xk1im6m11 сағат бұрын

  До " години уряду " у Верховній Раді треба додати " годину діячів культури й освіти " , куди б запрошували , наприклад , пані Віру . Дякую ! Обожнюю коли людина завзята .

• 
  @user-wr7nk5sh5z13 сағат бұрын

  Дякую, так багато нового дізналася, як завжди, ваші знання просто вражають ❤ Читала Багряного і "Марію" Самчука

• 
  @o_ivan_anatolievich13 сағат бұрын

  Дякую

• 
  @user-vr4xj9rq9s14 сағат бұрын

  Дякую за вашу працю. Низький уклін. Слава Україні..

• 
  @allazarvanytska64915 сағат бұрын

  Велике подякування. Зовсім не чула про МУР. Про наш супротив воєнний доходили звістки, а от про культурний зовсім ні

• 
  @user-vr4xj9rq9s15 сағат бұрын

  Романтика в житті Коцюбинського. Дякую за вашу працю. Низький уклін. Слава Україні.

• 
  @igormytko866217 сағат бұрын

  Щиро вам дякую, шановні пані Віро і пане Ростиславе за те, що ви займаєтеся такою важливою справою. Сересер, як і сучасна росія- територія суцільної брехні. Дякую, що відкриваєте правдиві сторінки української історії і літератури.

• 
  @user-it6cv7on4eКүн бұрын

  Щодо МУРу виникає питання, як в умовах таборів та повоєнної Німеччини можна було знайти засоби вести таку активну видавничу діяльність. Чи існують дослідження істориків щодо матеріальних умов перебування в таборах DP або спогади переміщених осіб, де ці умови описуються? Цікаво навіть як проходив типовий день у такому таборі. І чи всі письменники мали можливість друкуватися? Чи була якась внутрішня дорадча інстутуція, яка рекомендувала чи не рекомендувала до друку? Дякую за як завжди цікавезну розмову!

• 
  @user-lq9uh4tt7uКүн бұрын

  Дякую за розповідь, дуже відгукається зараз, досліджую вплив еміграцій на наш сучасний світ... Щодо впливу на українство спільноти Мур, то тут важко переоцінити. Така альтернативна віртуальна Україна

• 
  @artvekКүн бұрын

  дякую !!!!!!!!!!!!!!! )))))))))))

• 
  @annabarabanna7668Күн бұрын

  Дякую, шалені авторки. Ви - мій улюблений канал про літературу (гендер та ідентичність). Ви - супер! Обожнюю!

• 
  @user-sj9rz7ly3tКүн бұрын

  Бер зрада що не випустив третій номер журналу і віддав його мгб ФРН Барщ Лужиччина з Бранденбургу Володимир Касяненко

• 
  @user-rf2wz9ou3hКүн бұрын

  Дві енциклопедії - Агеєва та Семків. Обожнюю ваші розвідки та виступи.

• 
  @arasely908Күн бұрын

  Я прочитала «Планету Ді-Пі», ну і «Волинь» У.Самчука. Рекомендую всім!!!

• 
  @user-gv3ji9np3iКүн бұрын

  Безмежно вдячна вашому чудово-досконалому дуету за те, що із захватом почала відкривати для себе наших письменників! В теперішні часи так захопити людей літературою! І справді, кожен на свому місці має робити те, що йому по силам (даруйте, за банальне, але саме цим тепер і живу), Дяка!

• 
  @YuliyaPidlisnaКүн бұрын

  так цікаво, чекаю кожного випуску як детективу

• 
  @user-wo7kn1vw9mКүн бұрын

  Дякую за Вашу працю

• 
  @user-xy3sg7ng8tКүн бұрын

  Вперше прочитала про МУР в мемуарах Юрія Шевельова, і тоді вже була вражена їх діяльністю. Дякую за огляд цієї теми зовні з висоти нашого часу! Люблю канал і не пропускаю жодної студії💙💛

• 
  @user-po4fy5iz3uКүн бұрын

  Сподіваюся прочитати)

• 
  @user-zk2ff9us5kКүн бұрын

  Як завжди цікаво і пізнавально! Дякую за вашу просвітницьку роботу!

• 
  @Lastivka_uaКүн бұрын

  Поки що читала тільки Івана Багряного- Тигролови і Сад гетсиманський. На черзі книги Домонтовича і Самчука. Дякую за цікавий випуск!

• 
  @user-qy1ow3lm4cКүн бұрын

  Дякую за прекрасний матеріал

• 
  @user-ue5ec2zf1sКүн бұрын

  Дякую за згадку про художника Якова Гніздовського! Опосередковано родовід наших родин перетинаються

• 
  @user-ue5ec2zf1sКүн бұрын

  Дуже втішно разом з Вами все більше дізнаватися про нашу літературу і людей, які її творили.

• 
  @nataliej6431Күн бұрын

  Дякуємо за випуск!!! Впевнена людей, що дивляться, було би більше, якби не робочий день!

• 
  @bohdanvelemyr8775Күн бұрын

  Дивовижні погляди на канон. Який визначає, виявляється, ніхто инший, як саме й тільки "академічна спільнота". Сам себе не похвалиш, ходиш увесь день, як обпльований. А що робити тим народам, які мають літературу, але зовсім не мають академічної спільноти? З причин, наприклад, окупації? А що робити тим народам, академічна спільнота яких перебуває надзвичайно далеко від будь-яких уявлень про адекватність, як це є тепер в Україні? Що робити в таких випадках? Залишатися без канону? Чи може краще буде подивитися правді в вічі й визнати очевидну річ: літературний канон формують винятково окремі інтелектуали-ентузіасти і вибір їхній затверджує, спростовує або виправляє - Час. Усе. Роль академічної спільноти полягає винятково в оприлюдненні офіційно вигідної версії канону, виходячи з суворих і жорстких критеріїв і вимог коньюнктури моменту. Друге. Визнавати автора приналежним до канону з причини його впливу на инших АВТОРІВ - впадати в дурість. Автор-бо, як відомо, пише аж ніяк не для инших авторів, але тільки - ДЛЯ ЧИТАЧА. Тому саме вплив на читача, особливо ж на майбутнього читача, може бути єдиним мірилом для канонічности автора. І не завжди цей читач - масовий. Але це вже инша тема. У 1960-х роках було виявлено раніше нікому невідомий шедевр - "Пісню про зубра" 1521 року створення. Який було видано настільки малим накладом, що його практично ніхто не прочитав. Аж до 1960-х. Відтак твір цей на инших авторів не справив ні впливу, ні враження жодного. З причини повної його їм невідомости. Чи не означає це, що твір цей не є канонічним? І що юнеско, яка визнала твір цей нематеріяльним надбанням людства, фатально помилилася? Питання не потребує відповіди - воно риторичне. * Робіть також правильний наголос в українському прізвищі ТокарчУк. На третій, на третій склад. Дивує також тотальне незнання представниками академічної спільноти найпростіших українських слів. Те, що московити називають латинським словом "баня", українською зветься ЛАЗНЯ. Якщо слово "баня" було використане зумисне для створення московитського колориту, тоді варто було це підкреслити - для запобігання суржику.

• 
  @solomiiatolochko4446Күн бұрын

  Дякую за Вашу роботу!

• 
  @solomiiatolochko4446Күн бұрын

  Дякую за Вашу роботу!

• 
  @annadubovyk6224Күн бұрын

  Дякую за випуск, мій улюблений канале! Почала читати "Володарку Понтиди" Юрія Косача разом із бостонським українським книжковим клубом. Поки мені йдеться про пошук ідентичності у формі такого казкового маревення/марева.

• 
  @vasylynaburger98892 күн бұрын

  Дуже цікаво слухати таких розумних жінок. Дякую вам!

• 
  @natalyashvets16972 күн бұрын

  Історія кохання Коцюбинського нічого не віднімає від його творчості, Коцюбинський був людиною, як і ми всі і таке його кохання, можливо, на краще вплинуло на його творчість. Дякую.🇺🇦💙💛❤️‍🔥

• 
  @alexandraalexandra27613 күн бұрын

  Не знаю ,як було в часи сестер Лесі ,але може б було варто перечитати текст Подружньої Присяги ,щоб не нести цю єресь про ,,убоїться мужа ,, в маси Бо про послух то трохи про щось інше ,ніж убоіться Ну та ,ми ж в 21 сторіччі живемо

• 
  @shaleniavtorky3 күн бұрын

  Певно, було б варто спершу перечитати, як воно було в часи Лесі Українки))

• 
  @verhovenko3 күн бұрын

  Підмогильний - це було для мене відкриття сторіччя.

• 
  @user-sc8lb4ti8t3 күн бұрын

  Відкрила для себе Домонтовича завдяки пані Вірі. Прочитала ,,Романи Куліша,,. Дуже сподобалося. На черзі решта його творів. Дякую!

• 
  @o_ivan_anatolievich3 күн бұрын

  Дякую

• 
  @natalinazarko47584 күн бұрын

  Забужко мерзенна

• 
  @user-ws7gq4cq7r4 күн бұрын

  Я читала "Манускрипт з вулиці Руської" і "Четвертий вимір" і обидва дуже сподобались.

• 
  @solomiiatolochko44464 күн бұрын

  Дякую за Вашу роботу!

• 
  @vignasio88734 күн бұрын

  Чому ви кинули "Гендер" в цьому відео пані проффесорко? Як ? Не згадати авторку "Людоловів" Зінаїду Тулуб? Незаперечно велику жінку.

• 
  @shaleniavtorky3 күн бұрын

  О, ви повернулися! Цілих два тижні вас не було чутно) Щось трапилось?

• 
  @user-zt7kc8qd4k4 күн бұрын

  Дякую. Багато нового дізналась.

• 
  @ketkat26724 күн бұрын

  Цікаво було б послухати аналіз творчості Юрія Мушкетика.

• 
  @user-mv2uf6tc8x5 күн бұрын

  Дуже гарні погляди) в захваті від конкретики і науковості викладу. Наче на лекції потрапила)

• 
  @melanka_korol5 күн бұрын

  Хотіла б бути студенткою цих чудових пань 🥰

• 
  @shaleniavtorky4 күн бұрын

  Можна стати студенткою Віри Агеєвої, якщо поступити в Могилянку)

• 
  @user-zk2ff9us5k5 күн бұрын

  Дякую за задоволення!

• 
  @user-mq2mj4hx6i5 күн бұрын

  Дякую. Зверніть ще , будь ласка, увагу на апокрифічний роман "Євангеліє від Томи" та студію "Ренегат". Загалом, як на мене, романи Іваничука не трохи публіцистичні, а надзвичайно інтелектуальні (мислительні). Це "лінія" - Домонтович, Софія Андрухович ("Амадока") тощо...

• 
  @user-bl5se1qq4m5 күн бұрын

  Дякую. Тепер обов'язково прочитаю.