Пікірлер

• 
  @ismokeskitapio436735 минут бұрын

  Näinhän se on meillä ihmisilläkin joskus 😮

• 
  @roskapostit260941 минут бұрын

  Kuivalta kuulosti, että PA-saantiongelma tuossa on.

• 
  @martti26122 сағат бұрын

  Totta puhut ja sinua on hyvä kuunnella. Jatka samaan malliin. 💖👍

• 
  @VeikkoFlinkСағат бұрын

  Kiitos rohkaisusta ja kunnia Herralle 🙏

• 
  @ToniFromFinlandia3 сағат бұрын

  Minua ei huoleta Anon tilanne, jotenkin näen silti Herran taustalla, Herra sallii tämän, se on prosessi minkä Ano käy läpi. Rukoillaan hänen puolesta ja seurataan mielenkiinnolla mitä Herra tekee.

• 
  @VeikkoFlinkСағат бұрын

  Minua kyllä huolestuttaa. Silloin liikutaan hyvin vaarallisilla vesillä, kun vääristetään Jumalan sana.

• 
  @hilkkahovi74943 сағат бұрын

  Anon puolesta pitää rukoilla, et Pyhä Henki kirkastaa totuuden hänelle.🙏✝️🔥

• 
  @VeikkoFlinkСағат бұрын

  🙏🙏🙏

• 
  @user-xc9hl6bt7d4 сағат бұрын

  Kuka meistä on toistaan viisaampi? Jokainen saa tulla autuaaksi omasta uskostaan. Onko Veikko viisaampi ja oikeassa?

• 
  @VeikkoFlink45 минут бұрын

  En ole viisaampi kuin kukaan muukaan, mutta pidän kiinni Jumalan sanasta, se erottaa meitä uskoviakin toisistamme. Ja ei jokainen tule uskollaan autaaksi, autuaaksi tulee uskomalla Jeesukseen. Siunaten Veikko 🙏

• 
  @raulikalervo9 сағат бұрын

  Elämme vaikeita aikoja ( demoonisia) . Jeesus on Herra. 🙏

• 
  @VeikkoFlink6 сағат бұрын

  Aamen 🙏

• 
  @hannuvoimanen419110 сағат бұрын

  Ano on oikeassa! Jeesus ei ole Jumala! Jeesus oli mies ja syntyi naisesta!

• 
  @VeikkoFlink6 сағат бұрын

  "Jumala oli Kristuksessa", Jumala "ilmestynyt lihassa". JHWH -Jahve otti ihmismuodon Jeesuksessa syntyessään neitsyt Marian kautta. Hän sikisi Pyhän Hengen kautta, ei ihmi siemenestä, vaan Jumalasta, siksi Hän on Jumala itse.

• 
  @user-lt9ju7wp2q13 сағат бұрын

  Jeesus on sellainen mysteeri minulle että en vaan usko raamatun kertomukseen. Siihen aikaan kun Jeesus eli niin kaikki sekopäät ristiinnaulittiin eikä Jeesus ollut ainoa vaan oli yleinen käytäntö rikollisille ja kurittomille. Oli paljon niinsanottuja poppamiehiä jotka osasivat parantaa sairaita joita löytyy vieläkin kehitysmaista afrikasta Jeesus kuului myös tähän joukkoon. Luin lehdestä parivuotta sitten että vesi oli niin alhaalla genessretinjärvessä että sen yli pystyi kävelemään niin löytyi selitys sillekkin kun Jeesus käveli vetten päällä ym,ym,ym.......

• 
  @VeikkoFlink6 сағат бұрын

  Niinhän se paholainen opettaa että saisi ihmiset epäilemään kaikkea totuutta. Kyllä Jeesus oli hyvin merkittävä henkilö jo pelkästään historiallisena henkilönä, Hänestä aloitettiin jopa ajanlasku uudelleen. Sekin kyllä yritetään häivyttää koululaitoksen sekä median kautta pois : ennen kirjoitettiin ekr, jKr, nyt ekaa, jaa..... ettei vain kukaan huomaa mistä ajanlasku alkoi. Sitten on tietysti miljoonia, tällä hetkellä noin yli miljardi ihmistä maailmassa, jotka sanovat kohdanneensa Vapahtajan 🙏 minä olen yksi heistä

• 
  @Risto4013 сағат бұрын

  ​@@VeikkoFlinkTässä on linkki alhaalla upeasti tehtyyn videoon Jeesuksesta. Video perustuu Dr. S.M. Lockridge upeaan saarnaan. Video kestää 3,19 minuuttia ja on englanninkielinen, ollos hyvä Veikolle ja muillekin 😊 That's My King Dr. S.M. Lockridge - [OFFICIAL] kzread.info/dash/bejne/q66ltqiHlsiqnqg.htmlsi=i3S2fDH5_zoSvMfg

• 
  @user-pu2rh1do8s14 сағат бұрын

  🖤SOTAANHAN🖤TÄMÄ JOHTAA 🇷🇺VENÄJÄN🇷🇺 JA🇺🇸NATON🇺🇸 VÄLILLÄ,eikö?? Biden, Zelenskyy sign US-Ukraine security agreement at G7 summit KZreadssa kzread.info4HXrobfcjj4?si=GmCoPadqsv6-ip_2

• 
  @newfoundlander493714 сағат бұрын

  ano jakaa näitä videoita vain saadakseen rahaa KZreadlta... Älkää nyt ainakaan tykätkö!!

• 
  @VeikkoFlink14 сағат бұрын

  👍

• 
  @ph834915 сағат бұрын

  Ano ei ole kunnossa. Näkeehän sen. Rukoillaan miehen puolesta. Hyvä on väärästä opista varottaa.

• 
  @VeikkoFlink14 сағат бұрын

  Aamen 🙏

• 
  @jk715 сағат бұрын

  Shalom Chaverim ! Shema Israel ! 🕎 Murheellinen harmillinen surullinen tapaus joo mutta rukoillaan hänenkin puolesta. Tänään kaikki valta on ainutsyntyisellä Poika Adonai Yeshua HaMashiach HaNostrilla, Herra Jeesus Kristus nasaretilaisella. Jeesus teki tekoja joita näki Abba Isänsä tekevän, Jeesus syntyi Marian kohdussa Pyhästähengestä joten hänen yDNA ja mtDNA on suoraan Abba Isästään, Jeesuksen dna perimä mtdna ei ole ihmiseksi synnyttäneeltä äidiltä Marista, maallinen äitinsä neitsyt Maria oli kuin sijaiskohtuna. Isäpuoli Joosef ei ole Jesuksen biologinen Isä. Joten Jeesuksen halveksittu (Jes.53:2-3) fyysinen ulkonäkö oli todennäköisesti sama kuin hänen taivaallisella Isällänsä on, sen takia myös Jeesus sanoi... Joka on nähnyt minut on nähnyt Isäni joka on minut lähettänyt. Ensimmäiset ihmiset Aatami ja Eva on syntynyt Jeesuksen kautta. Kaikki näkyväiset ja näkymättömät mitä maailmankaikkeudessa on luotu on saanut alkuunsa Jeesuksen kautta. Joten Aatami ja Eeva voisi sanoa Jeesusta myös isäkseen. (esim; sinun sukupuussasi sinäkin voit sanoa isäsi ja äitisi puoleista pappaasi esi-isäksi.) Jeesus lopussa alistuu Abba Isänsänsa vallan alle ja antaa valtansa takaisin Abba Isälleen jolta vallan sai. Joka tämän kieltää ei ole Abba Jahve Jehovan Raamatun sanan Kristus kalliolla vaan jossain Rooman kirkon ja sen tyttärien vuosituhansien ajan ylläpitämässä eksytyksessä. Kolminaisuusoppi teologia ja sen eri versiot ei ole mikään pelastuskysymys, eikä sen opin takia tarvitse lukea erilaisia kirjoja joissa selitetään kolminaisuusoppi teorian erinlaisia versioita, jotta ihminen pelastuisi ikuiselta kadotustuomiolta. Lopussa on toteutumattoman profetian mukaan tapahtuva.... lue kohta Sak.14:9 ps. Jos aihe kiinnostaa enemmän niin katso Raamatulliset opetusvideot Petri Paavolan kotisivulta, KZread kanavasta tai Rumble videot sivulta. Siitä löytyy myös tarkemmat Raamatun paikat , niin eikä tämä ole mitään jehovantodista suuntauksen opetusta. Shalom Chaverim ! Shema Israel ! 🕎

• 
  @VeikkoFlink15 сағат бұрын

  🙏🙏🙏

• 
  @einokupiainen986116 сағат бұрын

  Amen, Jeesus on Herra.

• 
  @VeikkoFlink15 сағат бұрын

  aamen 🙏

• 
  @joosua_kuusela16 сағат бұрын

  Amen! Elämän Sanoja!

• 
  @VeikkoFlink16 сағат бұрын

  Kiitos Herralle Jeesukselle 🙏

• 
  @juhanihaapamaki834216 сағат бұрын

  Kiitos Jumalalle särkyneestä sydämestäsi ja murtuneesta mielestäsi, heikoissa Hän on väkevä🙏

• 
  @VeikkoFlink16 сағат бұрын

  Kiitos rohkaisusta ja kaikki kunnia kuuluu Herralle Jeesukselle 🙏 siunaten Veikko 🙏

• 
  @mikael197716 сағат бұрын

  Hyvin todistettu!Jeesus Kristus on Herra(Jahve).☺️

• 
  @VeikkoFlink16 сағат бұрын

  Aamen 🙏

• 
  @RitvaKarkkainen17 сағат бұрын

  Aamen, ellei pysytään Jumalan Sanassa, niin kuin se todella on, eksytään.

• 
  @VeikkoFlink17 сағат бұрын

  Aamen 🙏

• 
  @minna-liisakotavuopio213017 сағат бұрын

  Kiitos Veljeni Veikko, että jaksat tehdä meille näitä videoita !

• 
  @VeikkoFlink17 сағат бұрын

  Kiitos rohkaisusta ja kunnia Herralle Jeesukselle 🙏 siunaten Veikko 🙏

• 
  @johannavirtanen194817 сағат бұрын

  Seulonta on menossa . Viljat ja rikkaviljat. Pyhä pyhittyy .Saastainen saastuu.

• 
  @VeikkoFlink17 сағат бұрын

  Aamen 🙏

• 
  @user-qs3nm7ju9m18 сағат бұрын

  Täytyy rukoilla anon puolesta olen samaa mieltä ku Veikko ei uskovainen esim .kiroile sehän on kymmenessä käskyssä

• 
  @VeikkoFlink17 сағат бұрын

  🙏🙏🙏

• 
  @jarmokuparinen596918 сағат бұрын

  Maailma on kokonaan paholaisen vallassa, eikä Jeesuskaan sitä kieltänyt, ollessaan saatanan kiusattavana. Paholainen on ovelasti sotkenut Raamatun selkeän sanoman ja on saanut ihmiset kiistelemään keskenään. Tästä on todisteena tuhannet eri uskonnot ja näkemykset, jotka väittelevät keskenään. Jumalalla on kuitenkin yksi totuus, joka kertoo, miten asiat oikeasti ovat.

• 
  @VeikkoFlink17 сағат бұрын

  Siksi sitä totuutta on saarnattavakin.

• 
  @vilkes806419 сағат бұрын

  Olipa hieno sateenkaari. Jota en ole nähnyt vuosi kausiin.Jota olen ihmitellyt jo pitkään miksi en ole nähnyt aikohin.

• 
  @VeikkoFlink17 сағат бұрын

  Oli tosi voimakkaat värit ja iso. Hienon näköinen

• 
  @tuijasuni779819 сағат бұрын

  On vain yksi Jumala, Isä Kaikkivaltias meidän Herramme. Jumala on Rakkaus! Jeesus tuli opettamaan meille millaiseksi meidän pitää tulla, Jeesus oli Jumalan lähettämä esimerkki, Jeesus oli täydellinen. Jeesus oli lihaa ja verta, kuten mekin. Jeesus oli esimerkillinen, synnitön ja toteutti täydellisesti Isän tahdon. Sitä kaikkea, mitä RAKKAUS on, sellaiseksi meidän pitää tulla. Sellaisia ovat Jumalan lapset. Pyhän kirjan, Raamatun koko opetus sisältyy yhteen sanaan, RAKKAUS. Rakkautta Jeesus tuli meille opettamaan. Kun me olemme löytäneet RAKKAUDEN, olemme tulleet Jeesuksen kaltaisiksi ja löytäneet Jumalan ja päässeet Jumalan, Isän Kaikkivaltiaan Herramme luo.

• 
  @VeikkoFlink17 сағат бұрын

  Sehän on totta, mutta kun emme voi täydellisesti rakastaa, koska olemme langenneita syntisiä, siksi Jeesus täytti lain vaatimukset puolestamme.

• 
  @tm-gh5ft19 сағат бұрын

  Vittu pillu persereikä köyhienisämeitä. Kotikylälläniopetettiin. Siinä on tottuus.

• 
  @irmavalkeapaa592820 сағат бұрын

  Kiitti paljon Veikko,hyvästä sanasta.❤🙏🏼

• 
  @VeikkoFlink18 сағат бұрын

  🙏🙏🙏

• 
  @johannavirtanen194820 сағат бұрын

  Niin kauhee aika että uskovaisetkin eksyy ! Hyi !

• 
  @VeikkoFlink17 сағат бұрын

  Se on surullista 😭

• 
  @hengessavaeltaja774422 сағат бұрын

  Amen oikealle sateenkaaren merkitykselle ilman pride syntiä ja saastaa ! Saatanan synti ennen lankeamustahan oli ylpeys. Tässä mennään pahasti pöpelikköön että ollaan ylpeitä synnistä ja saastaisuudesta !

• 
  @VeikkoFlink17 сағат бұрын

  Aamen 🙏

• 
  @tuijasuni779822 сағат бұрын

  ENSIMMÄINEN JOHANNEKSEN KIRJE 4 Jumalan Henki ja Antikristuksen henki 1 Rakkaat ystävät, älkää uskoko kaikkia henkiä. Koetelkaa ne, tutkikaa, ovatko ne Jumalasta, sillä maailmassa on liikkeellä monia vääriä profeettoja. 2Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristuksen ihmiseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta. 3Yksikään henki, joka kieltää Jeesuksen, ei ole Jumalasta. Sellainen henki on Antikristuksen henki, jonka te olette kuulleet olevan tulossa ja joka jo on maailmassa. 4Te, lapseni, olette Jumalasta, ja te olette voittaneet nuo väärät profeetat, sillä se, joka on teissä, on suurempi kuin se, joka on maailmassa. 5He ovat maailmasta. Maailmasta on se, mitä he puhuvat, ja maailma kuuntelee heitä. 6Me olemme Jumalasta. Joka tuntee Jumalan, kuuntelee meitä, mutta joka ei ole Jumalasta, se ei meitä kuuntele. Tästä me tunnemme totuuden hengen ja eksytyksen hengen. Jumala on rakkaus 7Rakkaat ystävät, rakastakaamme toisiamme, sillä rakkaus on Jumalasta. Jokainen, joka rakastaa, on syntynyt Jumalasta ja tuntee Jumalan. 8Joka ei rakasta, ei ole oppinut tuntemaan Jumalaa, sillä Jumala on rakkaus. 9Juuri siinä Jumalan rakkaus ilmestyi meidän keskuuteemme, että hän lähetti ainoan Poikansa maailmaan, antamaan meille elämän. 10Siinä on rakkaus - ei siinä, että me olemme rakastaneet Jumalaa, vaan siinä, että hän on rakastanut meitä ja lähettänyt Poikansa meidän syntiemme sovitukseksi. 11Rakkaat ystävät! Kun Jumala on meitä näin rakastanut, tulee meidänkin rakastaa toisiamme. 12Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Mutta jos me rakastamme toisiamme, Jumala pysyy meissä ja hänen rakkautensa on saavuttanut meissä päämääränsä. 13Me pysymme hänessä ja hän pysyy meissä; tämän me tiedämme siitä, että hän on antanut meille Henkeään. 14Me olemme nähneet, että Isä on lähettänyt Poikansa maailmaan pelastajaksi, ja siitä me todistamme. 15Joka tunnustaa Jeesuksen Jumalan Pojaksi, hänessä Jumala pysyy, ja hän pysyy Jumalassa. 16Me olemme oppineet tuntemaan Jumalan rakkauden kaikkia meitä kohtaan ja uskomme siihen. Rakkaudessa ei ole pelkoa Jumala on rakkaus. Se, joka pysyy rakkaudessa, pysyy Jumalassa, ja Jumala pysyy hänessä. 17Jumalan rakkaus on saavuttanut meissä täyttymyksensä, kun me tuomion päivänä astumme rohkeasti esiin. Sellainen kuin Jeesus on, sellaisia olemme mekin tässä maailmassa. Pelkoa ei rakkaudessa ole, 18vaan täydellinen rakkaus karkottaa pelon. Pelossahan on jo rangaistusta; se, joka pelkää, ei ole tullut täydelliseksi rakkaudessa. Joka rakastaa Jumalaa, rakastaa myös veljeään 19Me rakastamme, koska Jumala on ensin rakastanut meitä. 20Jos joku sanoo rakastavansa Jumalaa mutta vihaa veljeään, hän valehtelee. Sillä se, joka ei rakasta veljeään, jonka on nähnyt, ei voi rakastaa Jumalaa, jota ei ole nähnyt. 21Tämän käskyn me olemmekin häneltä saaneet: joka rakastaa Jumalaa, rakastakoon myös veljeään.

• 
  @tuijasuni779822 сағат бұрын

  Viides evankeliumi: Tässä pieni pätkä viidennen evankeliumin alkulauseesta. "Luostarin esimies, lama, niin kuin hänen papillinen arvonimensä kuuluu, oli vieraalle hyvin kohtelias ja kertoi muun muassa, että heidän luostarinsa hallussa oli muutamia käsikirjoituksia, jotka sisälsivät tietoja Issasta*) samasta miehestä, jonka nimen länsimaailma oli väärentänyt Jeesukseksi ja jonka nimessä heidän jumalaton kirkkonsa harjoitti noituuksiansa". *) Ollakseen muka sopivampi Kreikan kielellä miehen nimeksi tämä heprealainen nimi käännettiin muotoon Issos, niin kuin se vieläkin on kreikkalais-venäläisessä kirkossa. Siitä sitten latinan kielelle muovattiin Jesu.s ja suomeksi Jeesus. Issa ( Jeesus ) "14. Issa kielsi Kolminaisuuden ja Para-Brahman syntymisen Vishnuksi, Sivaksi ja muiksi jumaliksi, sanoen: 15. »Ijankaikkinen Tuomari, Ijankaikkinen Henki muodostaa yhden ainoan näkymättömän avaruuden sielun, joka yksin luopi, pitää koossa ja henkii kokonaisuudessa. 16. Hän yksin on tahtonut ja luonut, hän on ollut olemassa ijankaikkisuudesta ja tulee olemaan loppumattomasti; hänellä ei ole vertaista taivaissa eikä täällä maan päällä. 17. Suuri Luoja ei ja'a voimaansa kenenkään kanssa, niin kuin teille on opetettu, sillä hänellä yksinään on ylin voima."

• 
  @VeikkoFlink17 сағат бұрын

  Niin, eli sama kuin islamissa -Isa...mieluummin uskon Raamattuun että Hänen nimensä on Jeshua.

• 
  @Risto40116 сағат бұрын

  ​​​​@@VeikkoFlinkGooglasin mielenkiinnosta mitä Google "sanoo" haulla "viides evankeliumi" ja ensimmäinen osuma kohdistui Rudolf Steineriin joka tunnetaan teosofin pohjalta rakentamansa esoteerisen maailmanselityksen ja -katsomuksen, antroposofian, luojana. Opin pohjana oli Blavatskyltä johdettu okkultistinen näkemys, että taivaankappaleet ovat sielullisia olentoja, näkyvän maailman takana on henkinen todellisuus ja ihmisen jälleensyntymien ketju on karmallinen prosessi. Steinerilta ilmestyi kirja "Viides evankeliumi - Kristus Jeesuksen elämän henkistä tutkimusta". Jokainen hyvin Raamattunsa tunteva ja pitkään uskossa vaeltanut ja eksytyksistä tietävä tietää että raamatullisen kristinuskon valossa Rudolf Steiner oli ja "opeillaan" on eksyttäjä. Henkiset asiat eivät kuuluu raamatulliseen kristinuskoon vaan ne ovat hengellisiä asioita. Google antoi myös "Viides evankeliumi" haulla nimen Ignazio Mancini, jolta on ilmestynyt kirja haun mukaisella nimellä. Mitään suomenkielisiä tietoja kyseisestä herrasta ei löytynyt, eikä englanninkielisestä Wikipediasta löytynyt Mancinista tietoa.

• 
  @totuudentorvelo22 сағат бұрын

  Sen mitä oon videoitaan katsonut, Ano on pilkannut viimeaikaisilla videoillaan uskovan upotuskasteen, ehtoollisen vertauskuvat, kehottanut polttamaan puukirkot, kyseenalaistanut Raamatun ja nyt kieltää Jeesuksen Jumaluuden, ei häntä Jumalan Pyhä Henki oo johdattanut, hänellä on joku muu henkilöä korostava henkiopas, tietäjähenki joista Raamatussa varoitetaan. Jumalan Henki todistaa ja kirkastaa yksin Messiasta Jeesusta Pelastajana eikä romuta koko uskonopin alkeita 😒🙏🏻

• 
  @VeikkoFlink17 сағат бұрын

  Aamen 🙏

• 
  @tuijasuni779823 сағат бұрын

  4/4 Alussa mainittuja "Kolmea artiklaa" koskevaa pannaanjulistusta ei keskinäisten riitaisuuksien tähden voitu heti julkisesti tiedottaa, koska Justinianus ei pitänyt paavi Wigiliukselle antamaansa lupausta, että polttaisi heidän tätä asiaa koskevat salaiset asiakirjat. Tämä kuuluisa v. 553 pidetyn Konstantinopolin kirkolliskokouksen julkilausuma on seuraava [Divieme session. Mansi, t. VII, s. 257, 260.]: Si quelqu’un n’anathématise pas cette lettre et ses partisans et ceux qui prétendent qu’elle est orthodoxe en tont ou en partie, ou qui écrivent pour la défendre, elle et les impiétés qu’elle contient... qui’il soit lui-même anathéme. Joka ei kiroa tätä oppia ja sen kannattajia, ja ne jotka väittävät sen olevan ortodoksisen, joko kokonaan tai osaksi, tai ne jotka kirjoittavat sen puolustukseksi, sen opin ja niiden jumalattomuuksien, jotka se sisältää... hän olkoon itse kirottu. Tällainen oli kirkkoisä Origeneksen julkinen loppu. Hän, jota alussa pidettiin marttyyrinä ja pyhimyksenä, julistettiin myöhemmin pannaan, ja hänen oppinsa kirottiin. Luonnollisesti tätä asiaa pidettiin arkaluontoisena. Nykyään Rooman kirkko, joka hyväksyy vain 7 aikaisemmin pidettyä kirkolliskokousta, ei pidä Justinianuksen Konstantinopolissa v. 553 järjestämää kirkolliskokousta pätevänä. Ruusu-Ristin perustajajohtaja kirjailija Pekka Ervast mainitsee kirjassaan "Vuorisaarna" s. 88-90 tämän Justinianuksen kirkolliskokouksen ja julkilausuman, mainitsematta tarkemmin näitä lähteitä. Kirjassaan Vuorisaarna kirjoittaa Pekka Ervast seuraavasti: - Mutta miksi kristinusko ei opeta jälleensyntymistä? - Tarkoitatte kirkonoppia. Tähän vastaan seuraavalla tosiseikalla: vuonna 553 keisari Justinianuksen kokoonkutsuma kirkolliskokous Konstantinopolissa tuomitsi jälleensyntymisopin vaaralliseksi kerettiläisyydeksi, se joka opettaa sielun olemassaoloa ennen syntymää ja siitä johtuvaa kummallista uskoa, että sielu palaa maan päälle, hän olkoon kirottu! Kirkossa oli vähitellen vakiintunut usko ulkonaiseen vapahtajaan, mutta koska kristikunnassa oli monenlaisia lahkoja (joista emäkirkkokin alussa oli yksi) ja monenlaisia oppeja, täytyi vallassa olevan kirkon askel askeleelta määritellä ja vahvistaa oma maailmankatsomuksensa, omat dogminsa ja perintätietonsa... Jälleensyntymisoppi oli ensimmäisinä vuosisatoina useiden kristillisten lahkojen tunnustama oppi, jonka vasta valtaan päässyt lahko lopulta julisti kerettiläiseksi. Tämä vain historialliseksi selvitykseksi. Tämän johdosta on tehty paljon vastaväitteitä. On väitetty, ettei sellaista kirkolliskokousta olisi koskaan pidettykään, sekä että jälleensyntymisoppia ei olisi koskaan käsitelty kristillisessä kirkossa. Mutta kaikki, mikä kerran on ollut salassa, on tuleva julki. Tässä selostuksessa, historiallisiin asiakirjoihin vedoten, toivottavasti on osattu tuoda ilmi 6. vuosisadoilla niin suurta kohua herättäneen Kyrilloksen teologian ja toiselta puolen uusplatonisten koulukuntien sekä niiden yhden tukipylvään kirkkoisä Origeneen välisen ristiriidan.

• 
  @tuijasuni779823 сағат бұрын

  3/4 Ateenassa oli vielä 5. vuosisadalla näitä koulukuntia. Sinne kokoontuivat vielä jäljellä olevat uusplatonistit. Nämä koulut saivat taloudellista tukea pakanamaailman viimeisiltä kannattajilta, ja he ylläpitivät niissä säännöllistä opetusta. Siellä selitettiin Platon’in ja pyhien runoilijoiden Homeroksen ja Hesiodoksen teoksia, kuten kristillisissä kouluissa selitetään Raamattua. Näissä kouluissa tutkittiin myös kunnioituksella kirkkoisien teoksia. Ateenan akatemiassa toimivat kuuluisat opettajat Plotinos, Porphyrios, Iamblichos, Aedesios ym. Keisarinna Eudoksia, Theodosius II:n puoliso, oli syntynyt ja kasvanut tässä oppineessa piirissä. Hänen isänsä oli tämän, kuten voisimme sanoa, Ateenan yliopiston opettaja. Keisarinna eli vielä silloin, kun v. 450 tämän koulun johtajaksi tuli kuuluisa Proklos, joka toimi siinä virassa kuolemaansa saakka vuoteen 485. Hän kannatti ja opetti edelleen perinteellistä evoluutio-oppia, jonka mukaan kehitys kulkee abstraktisuudesta konkreettisuuteen, ykseydestä moninaisuuteen, täydellisyydestä epätäydellisyyteen, kunnes lopulta kaikki olevainen nousee alkuperäiseen ykseyteen. - Koulun teologia säilytti yhteyden kreikkalaisten vanhaan uskontoon, joten koulu säilytti myös mysteeriot ja mysteeriovihkimykset. Prokloksen jälkeen monet oppineet hoitivat tätä virkaa, kunnes se joutui Damasiokselle, joka oli koulun johtajana silloin, kun Justinianus pääsi valtaan. V. 529 koulu suljettiin, sen omaisuus takavarikoitiin ja opettajakunta hajotettiin. Jotkut heistä etsivät turvaa Persian "kuningasten kuninkaalta" Kosroekselta toivoen vielä voivansa uudelleen elvyttää koulukuntansa, mutta heidän toiveensa raukesivat tyhjään. - - - Jo 5. vuosisadan lopulla he olivat löytäneet toivotun työn jatkajan. Hän oli eräs Syyriassa asuva edessalainen luostariveli Bar-Soudail älykäs ajattelija, joka pitkien mietiskelyjen jälkeen oli hionut itselleen määrätyn panteistisen järjestelmän. Uusplatonistien käsityksiä olemassaolon alkusyystä ja sen lopusta hän kehitti niin pitkälle, kuin se suinkin oli hänelle mahdollista ja koetti keinolla millä hyvänsä sovittaa niitä kristillisiin perinnäistietoihin. Kuten Origenes vetosi hänkin Paavalin tekstiin (1 Kor. 15: 28), jossa apostoli sanoo, että lopuksi Jumala tulee olemaan "kaikki kaikissa". - - - Bar-Soudail joutui vaikeuksiin ja pakeni erääseen Palestiinassa Jerusalemin lähellä olevaan luostariin. - - - Siellä ollessaan hän joutui ankaran kirjallisen arvostelun kohteeksi. Hän oli kirjoittanut teoksen nimeltä "Kirja Hieroteoksesta", missä monet asiat tuntuvat lainatuilta Dionysios Areopagiitan opetuksista.1 Vieläpä hän suorastaan käyttää Dionysios Areopagiitan nimeä salanimenään. Oli olemassa neljä Dionysios A:n nimessä kirjoitettua teosta, joissa käsitellään taivaallista hierarkiaa, kirkollista hierarkiaa, jumaluuden nimityksiä, mystistä teologiaa ja eräitä kirjoituksia. 1 Stephan Bar Sudail: the Syrian Mystic and the book of Hierotteos, Leyde, 1886. 2 Z. Stigmayr, Das Aufkommen der Pseudo-Dionyzischen Schriften und das Eindringen in die christliche Literatur bis zum Lateran Concil 649. Kenties kirjailija halusi käydä Dionysios A:sta, Paavalin kuuluisasta oppilaasta. - - - Tämä kirja esittää uusplatonismia, joka on kehittynyt kristillisyydeksi, mutta siitä huolimatta säilyttänyt uusplatonista henkeä. Siinä esiintyy myös evoluutio-oppi. Muuten kirja on ortodoksinen. Tuntuu kuin koko tämä riita suuntautuisi Kyrilloksen teologiaa vastaan, ja Pseudo Dionysios saikin liittolaisia molemmista leireistä, sekä ortodokseista että uusplatonisteista. Ja sellaisena hänet tunnetaan keskiaikaisten koulukuntien keskuudessa. Mutta lainaamme tähän vielä otteen monseigneur Duchesne’n teoksesta: Bar-Soudail on säilyttänyt panteisminsa ja hän vetoaa Origenekseen, erikoisesti hänen opetuksiinsa olemassaolon alkusyystä, sielujen pre-eksistenssioppiin, metempsykhosikseen eli jälleensyntymisoppiin sekä oppiin kaiken palautumisesta alkusyyhyn. Bar-Soudail on saanut lukuisia kannattajia, ja heidän joukossaan on Theodore de Mopsueste, joka samalla oli origenelaisuuden kannattaja. Tämä kaikki herätti kiivaan vastustuksen ortodoksien taholla. He saivat voimakkaan liittolaisen itse Itä-Rooman keisarista Justinianuksesta ja erikoisesti hänen puolisostaan keisarinna Theodorasta. Justinianuksen syyt olivat suurimmaksi osaksi poliittisia. Kun Länsi-Rooman valtakunta oli joutunut suuriin vaikeuksiin goottien piirittäessä heidän pääkaupunkiaan, Justinianus toivoi voivansa luoda itselleen voimakkaan imperiumin ja vaikkapa elvyttää koko muinaisen Rooman loiston. Tyydyttäessään ortodokseja hän samalla toivoi heiltä tukea ja kannatusta omissa maallisissa pyrkimyksissään. Rooman paavina oli siihen aikaan Wigilius, joka ei missään tapauksessa suhtautunut suopeasti Justinianuksen toimintaan. Kuitenkaan Justinianus ei olisi voinut saada aikaan yleistä kirkolliskokousta ilman Rooman kirkon myötävaikutusta ja osanottoa. Ei olisi voitu julistaa pannaan Theodore Mopsuestea tuomitsematta samalla Origenesta, jonka oppia hän edusti. Origeneksen opit eivät taaskaan olleet ristiriidassa Kedonissa v. 451 pidetyn kirkolliskokouksen kanssa. Rooman kirkon myötätunto oli Origeneksen puolella; Justinianus ja hänen itäinen kirkkonsa kannattivat Kyrilloksen teologiaa. Justinianus toimi ripeästi kirkolliskokouksen aikaansaamiseksi, viettipä itsekin pitkät illat palatsinsa kirjastossa tutkien näitä teologisia kysymyksiä. Tässä "laboratoriossa" Justinianus avustajineen valmisti julistuksen Origenesta vastaan ja samalla toiset "Kolme artiklaa" eli "Tria Capitula", joissa käsiteltiin 1) Theodore Mapsuestea, hänen henkilöllisyyttään ja hänen oppiansa, 2) osaa hänen teoksistaan ja 3) Ibasiuksen kirjettä Mariukselle. Näin kuului Justinianuksen tuomio Origeneksesta: Origenes damnatus est mortuus, qui vivens olim fuerat ante damnatus (Origenes on kirottu kuolleena, niinkuin hän ennen eläessäänkin oli kirottu). Tähän huomauttaa monseigneur Duchesne: Vaikka tämä ei ole totuudenmukaista, koska Origeneksen eläessä ei häntä itseään eikä hänen opetuksiaan oltu julistettu pannaan3 3 Rooman kirkko ei ollut julistanut Origenesta pannaan. Sen oli vuosina 231 ja 232 tehnyt hänen vastustajansa piispa Demetrioksen johtama synodi. Justinianukselle jäi vaikea tehtävä taivuttaa paavi antamaan suostumuksensa kaikkiin hänen pannaanjulistuksiinsa. Ja koskapa Origeneksen opeissa esiintyy Pythagoraan ja Platonin opetuksia, niin Justinianus kannattajineen vaati heidänkin pannaanjulistamistaan. Tämä kaikki esitettiin jo v. 544, mutta vasta toukokuun 5. pnä v. 553 avattiin tämän Konstantinopolin kirkolliskokouksen ensimmäinen istunto Santa Sophian sekretariumissa. Kaikkina näinä välivuosina käytiin molemmin puolin ankaraa taistelua. Lukuisat prelaatit esittivät todisteita asian puolesta ja vastaan. Lopulta keisari Justinianus, paavi Wigiliuksen jouduttua vaikeaan ahdinkotilaan Rooman piirityksen aikana, suorastaan pakkokeinoin kiristi häneltä myöntymyksen tämän Konstantinopolin kirkolliskokouksen pitoon ja yllämainittuihin pannaanjulistuksiinsa. Ja monseigneur Duchesne huomauttaa: Siis tämä Theodore de Mopsuesten oppi jälleensyntymisestä ei ole ortodoksinen. Se on oppi, jota kirkko moittii nestorialaisuutena.4 4 Tämä on teoksesta, joka on säilynyt Orleansin kaupungin kirjastossa. Siellä Duchesne tutustui siihen monseineur L. Delislen kuvauksen kautta. Koska teoksen alkuosa on vaurioitunut, ei sitä yleensä mainita. Sitä ei ole vielä koskaan julkaistu. Lainaukset on Duchesne ottanut suoraan käsikirjoituksesta. Teoksen kaksi ensimmäistä osaa on kadonnut jäljettömiin. On erikoista, että kolmas osa on säilynyt. Samassa kokouksessa esitettiin 60 pannaanjulistusehdotusta. Epäonnistunut Aleksandrian patriarkka Kyrillos ja hänen pannaanjulistuksensa eivät saaneet kannatusta edes hänen omilta aikalaisiltaan. Tässä Konstantinopolin v. 553 pidetyssä kokouksessa Isidoros Pelusialainen, suurta kunnioitusta nauttiva henkilö, antoi Kyrilloksesta sangen vähän myötätuntoa herättävän lausunnon: Si laus s. Cyrilli et non professio fidei suae quemlibet catholicum faceret, ergo Eutuches atque Dioscorus sed et Severus qui eum plurimum laudaverunt, catholici sun. Se on vapaasti suomennettuna: Jos p. Kyrilloksen ylistely eikä hänen uskonsa tunnustaminen tekisi jonkun katolilaiseksi, niin siinä tapauksessa häntä enimmin ylistäneet kutykhes ja Dioscorus, ja myös Severuskin ovat katolilaisia.

• 
  @tuijasuni779823 сағат бұрын

  2/4 Tämä osoittaa, että nuo "gnosiksen" omistajat olivat todellisia Jeesuksen Kristuksen seuraajia. Niin kuin ei Jeesus itsekään, niin eivät hekään hylänneet kaikkea vanhaa mysteerioviisautta, vaan Jeesuksen opetusten valossa näkivät sen entistä kauniimpana, ikään kuin, kirkastuneena ja syventyneenä. Hekään eivät kumonneet profeettojen säätämää lakia, vaan rakkauden valossa ymmärsivät sen uudella tavalla kulkiessaan uutta tietä täydellisyyttä kohti. Tähän suuntaan siis olisi kristillisen kirkon kehitys todennäköisesti kulkenut, elleivät asiat olisi saaneet oikeastaan paradoksaalista käännettä. Tultuaan valtion uskonnoksi keisari Konstantinuksen aikana kristillinen kirkko voitti itselleen koko maailman, mutta sai vahingon sielullensa, mistä Jeesus juuri meitä varoittaa. Tämä on aivan luonnollista, jos ajattelemme asioiden historiallista kulkua, sillä niin kauan, kun kristinusko ei ollut valtion uskontona, vaan päinvastoin alistetussa asemassa, pyrkivät sen piiriin lähinnä sellaiset, jotka tekivät sen sydämen vakaumuksesta, ja niin uusi oppi saattoi pysyä suurin piirtein puhtaana. Konstantinuksen julistuksen jälkeen liittyi kirkkoon suurin joukoin valmistumattomia, vieläpä kelvottomiakin aineksia, jotka etsivät sieltä valtaa, kunniaa ja keisarin suosiota. Vähitellen he valloittivat itselleen johtavat asemat, sillä itsekkäät ihmiset ovat kaikkina aikoina, milloin suinkin ovat siihen pystyneet, käyttäneet - valtiollisen asemansa avulla - kirkkoa poliittisiin vehkeilyihinsä ja oman maallisen valtansa ylläpitämiseksi. Niin kävi nytkin. "Vaarallisia oppeja" jätettiin vähitellen pois, kirkolliskokouksissa määrättiin tarkoin, mihin oli uskottava, ja kaikki muu julistettiin pannaan kerettiläisyytenä. Jo 5. vuosisadan alussa Aleksandrian patriarkka Kyrillos ahdisteli erikoisesti siellä uudelleen elpyneitä, puhdistuneita ja uuden kukoistuksen saavuttaneita uusplatonilaisia oppeja. Tästä Kyrilloksesta, joka aikoinaan kanonisoitiin pyhimykseksi, Albert Montgomeryn Upyslagsbok för alla (Stockholm 1910, s. 370) antaa seuraavan lausunnon: Tämä Kyrillos, Aleksandrian patriarkka, oli fanaatikko, joka aiheutti Hypatian kuoleman, taisteli Nestoriusta vastaan ja levitti Neitsyt Marian palvonnan. Hypatiasta sama teos mainitsee s. 792: Hypatia, aleksandrialainen filosofi, matemaatikko Teon’in tytär, oli kaunis, hyveellinen ja oppinut neito. Murhattiin v. 415. Hänen ainoa vikansa oli se, että hän kuului uusplatonisteihin. Kuitenkin lopullinen isku uusplatonismille annettiin, ja lopullinen siteiden katkaiseminen muinaiskreikkalaisiin ja egyptiläisiin oppeihin tapahtui vasta 6. vuosisadan keskivaiheilla keisari Justinianuksen toimesta. Käytämme tässä lähteenä monseigneur Duchesne’n laajaa tutkimusta L’Eglise au VI siecle. Monseigneur Duchesne oli kuuluisa ranskalainen Rooman kirkon teologi. Tämä hänen suuri teoksensa ilmestyi Pariisissa v. 1925 cum permissu Superiorum, so. Vatikaanin hyväksymänä, ja oli hänen viimeinen teoksensa ennen hänen kuolemaansa. Lainaamme sen V luvusta Origenes ja kolme (kiroukseen julistus-) artiklaa (s. 156 - 218) seuraavat kohdat: Kuten itämailla niin myös Kreikassa ja Syyriassa harrastettiin runoutta, filosofiaa, historiaa ja yleensä kaikkea kirjallisuutta. Korkeasti sivistyneitä henkilöitä oli runsaasti. He opiskelivat Aleksandrian, Gasan, Beirutin, Antiokian ja Edessan kuuluisimmissa oppilaitoksissa. Philoksesta tuli edessalaisten opettaja, Severuksesta ja Zachariuksesta Beirutin ja Aleksandrian opettajia.

• 
  @ilmari756821 сағат бұрын

  Kristillinen kirkko on ajat sitten hylännyt gnostilaiset opit. Nyt yrität tuoda niitä takaisin.

• 
  @VeikkoFlink17 сағат бұрын

  Jos tuolla opilla et saa itseltäsi tervettä uskoa pois, niin ei millään. Tuo on teologiaa niin, ettei Raamatusta jää kuin kuoret jäljelle.

• 
  @tuijasuni779823 сағат бұрын

  1/4 Jälleensyntymisoppi ja Konstantinopolin kirkolliskokous v. 553 Kuulee usein kysyttävän, mistä jälleensyntymisoppi on saanut alkunsa, onko se joskus kuulunut kristillisen kirkon opetuksiin, opettiko Jeesus sitä, vai onko se puhtaasti "itämainen, buddhalainen oppi". Nykyaikaiset historialliset ja arkeologiset tutkimukset ovat osoittaneet, että jo muinaiset egyptiläiset tunsivat jälleensyntymisopin. Sitä opetettiin Egyptin temppeleissä sisäisenä, esoteerisena oppina, vaikka tietämätön kansa teki siitä ns. "sielunvaellusopin". Tästä asiasta ovat sellaiset suuret tiedemiehet kuin Maspevo, Flinders Petrie, Budge, Rawlinson ym. samaa mieltä. Edelleen, koska näiden edellä mainittujen tiedemiesten mukaan Egyptillä oli valtava sekä uskonnollinen että kulttuurinen vaikutus kaikkiin lähellä oleviin maihin, ei ole lainkaan ihmeellistä, että me tapaamme samoja oppeja muidenkin maiden temppeleissä, vaikka toisiin symboleihin pukeutuneina. Myös juutalaisten uskonto opettaa vielä tänä päivänä esoteerisena oppina jälleensyntymistä. Samaten tapaamme siitä suoranaisia mainintoja sekä heidän pyhissä kirjoissaan että oppineiden rabbien kirjoituksissa. Philo Judaeus puhuu siitä teoksessaan De Somniis (s. 455) . Samaten puhutaan siitä Zoharissa (II osa, s. 96). Syynä siihen, että oppineet juutalaiset rabbit eivät nykyään opeta jälleensyntymistä kaikille, on - heidän omien sanojensa mukaan - pelko. He pelkäävät, että kansa menettäisi pyrkimishalunsa, jos se saisi tietää, että ihmisillä on pitkä taival edessään, joten heillä on runsaasti aikaa käytettävissä. Koska juutalaiset rabbit ovat kaikkina aikoina opettaneet jälleensyntymistä esoteerisena oppina, on sangen epätodennäköistä, ettei Jeesus olisi sitä tuntenut tai ettei hän olisi halunnut opettaa sitä omille opetuslapsilleen. Jeesus on sanonut: "En ole tullut Lakia ja profeettoja kumoamaan, vaan täyttämään". Hänen uusi käskynsä oli: "Rakastakaa toisianne sillä rakkaudella, jolla minä olen teitä rakastanut." Ja hänen oppinsa kulmakivenä on: "Älkää tehkö vastarintaa sille, joka on paha." Hän on siis tullut tuomaan uutta valoa, joka tekisi meidät onnellisemmiksi ja helpottaisi meidän, kulkuamme täydellisyyttä kohti, eikä suinkaan salaamaan meiltä eikä kumoamaan olemassaolon lakeja. Jos tahdomme tietää, miten alkukristillinen kirkko on suhtautunut esim. jälleensyntymisoppiin, täytyy meidän ensin tehdä itsellemme selväksi, keitä olivat ne ihmiset, jotka perustivat alkukristillisiä seurakuntia: aluksi tietysti Jeesus Kristus itse ja hänen apostolinsa, sen jälkeen apostolien oppilaat ja sitten oppilaiden oppilaat, ne, joiden hallussa oli gnosis, mikä kreikankielinen sana merkitsee tieto. Minkälaista tietoa tällä tarkoitettiin? Tietoa taivasten valtakunnan salaisuuksista, sitä tietoa, jota Jeesus omien sanojensa mukaan opetti omille opetuslapsilleen. Mutta koska kaikki eivät voineet käsittää näitä taivasten valtakunnan salaisuuksia, puhui Jeesus sellaisille ihmisille vertauksin. Samaten tapahtui myös Jeesuksen jälkeen. Aluksi oli onneksi niin, että ne joilla oli tuo "gnosis" hallussaan, kykenivät pitämään alkukristillisen kirkon tasapainossa, ja Jeesuksen opetukset säilytettiin puhtaina. Erikoisesti toisella vuosisadalla gnostisismi levisi huomattavasti. Nostedts Uppslagsbok (Stockholm 1927, s. 508) antaa meille seuraavat tiedot gnostilaisuudesta: Gnostisismi, eräs kristikunnasta haarautunut mystinen maailmankatsomus, jonka pohjana olivat ikivanhat itämaiset ja kreikkalaiset mysteeriot. Gnostisismi levisi erikoisesti Välimeren maihin. Gnostisismin mukaan Jumala on persoonaton elämän alkusyy, joka saa persoonallisuuden hänen olemuksestaan emanoituneissa aioneissa. Kristus on heistä ensimmäinen, joka laskeutui tähän näkyvään maailmaan vapauttaakseen aineen pauloissa olevia valo-olentoja. Kuuluisa kirkkoisä Origenes (n. 132 - 254) kuului juuri noiden gnostikkojen joukkoon, ja hänestä sama teos (s. 1078) antaa seuraavan lausunnon: Origenes, Aleksandriasta kotoisin oleva oppi-isä, kärsi martyyrikuoleman keisari Deciuksen aikana, myötävaikutti gnostisismin kehittämiseen, kehotti seuraamaan kreikkalaista filosofiaa kristillisessä valossa. Hänen tavattoman laajan ja erittäin omaperäisen ja älykkään kirjallisen tuotantonsa joukosta on erikoisesti mainittava "Hexapla" ja "Contra Celsum" -teoksen apologia.

• 
  @tuijasuni779823 сағат бұрын

  Jeesus ei sanonut olevansa Jumalan poika "Siitä, onko Jumalaa olemassa, meillä on erilaisia näkemyksiä. Me kuitenkin tiedämme, että Jeesus on oikeasti elänyt henkilö. Usein väitetään, että Jeesus on Jumala tai Jumalan poika ja Jeesus olisi näin opettanut seuraajilleen. Tämä ei pidä paikkaansa. Alkukristityt uskoivat, että Jumala on yksi. Tätä käsitystä lähtivät monimutkaistamaan sellaiset henkilöt kuin Justinus Marttyyri (n. 100-162) ja kirkkoisä Tertullianus (n. 150-230). Nykyisen kaltaista kolminaisuusoppia ei kuitenkaan ollut olemassa ennen 300-lukua. Jeesus Nasaretilainen (rauha hänelle) ei halunnut häntä palvottavan, eikä milloinkaan opettanut olevansa Jumala tai Jumalan poika tai Jumalan inkarnaatio missään muodossa. Aikoinaan kirkon sisälle syntyi vakavia konflikteja Jumalan persoonasta, joka johti sitten Nikean kirkolliskokouksen vuonna 325. Tällöin Nikean kaupunkiin kokoontui jopa 2048 kirkon miestä, joista yli 700 piti Jumalaa Yhtenä. Pakana keisari Konstantinus, jolla ei ollut edes tietoa kristinuskosta, kallistui kuitenkin kolminaisuusopin kannattajien - joita oli vain 318 - puolelle. Jumalan ykseyteen uskoville koitti huonot ajat ja heidät julistettiin kiroukseen. On myös tärkeää huomata, että kristinuskoon kääntyi paljon pakanoita ja he tietysti säilyttivät osan vanhoista uskomuksistaan Jeesuksen (rauha hänelle) uskontoon kääntyessäänkin. Raamatussa ei mainita sellaista sanaa, eikä käsitettä kuin kolminaisuus, eikä mikään Raamatussa tue sitä. Päinvastoin Raamattu ilmoittaa vain Jumalan olevan yksin Herra ja Luoja ja Jeesuksen (rauha hänelle) olleen ihminen. Me tiedämme, ettei epäjumalia ole olemassa, on vain yksi ainoa Jumala. (1. Kor. 8:4) Herra, kaiken sen mukaan, mitä me olemme korvillamme kuulleet, ei ole sinun vertaistasi, eikä ole muuta jumalaa kuin sinä. (1. Aik 17:20) Minä olen Herra, eikä muuta jumala ole. (Jes. 45:18) Minä, minä yksin olen Herra, ei ole muuta pelastaja kuin minä. (Jes. 43:10-11) Herra on Jumala niin taivaassa kuin maanpäällä eikä toista Jumalaa ole (5. Moos. 4:39) Tiukan monoteismin puolesta ja trinitarismia vastaan puhuu myös ainakin seuraavat jakeet: 5. Moos 6:4, Jes 44:6, 5. Moos 4:35, 2. Moos 8:10, 2. Sam 7:22, 1. Kun 8:23, 1. Aik 17:20, Ps 86:8, Ps 89:6, Ps 113:5, Hoos. 13:4, Sak. 14:9. Kun Jeesukselta (rauha hänelle) kysyttiin, mikä käsky on kaikkein tärkein, hän vastasi: Tärkein on tämä: `Kuule Israel: Herra, meidän Jumalamme, on ainoa Herra…’ (Mark. 12:29) Trinitaarit siis laiminlyövät koko Raamatun tärkeintä käskyä. Raamatussa ilmoitetaan myös, että Jeesus (rauha hänelle) tuli vain välittämään viestin Jumalalta. Hän on vain Välittäjä, Lähettiläs, Profeetta. Hän ei ole, eikä voi olla Vapahtaja tai Pelastaja. ”Jumala on yksi, ja yksi on välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus” (Tim.2:5) Jeesus (rauha hänelle) pitää itseään selvästi Jumalasta erillisenä. “Uskokaa Jumalaan, ja uskokaa minuun.” (Joh 14:1) Herää kysymys, eikö Raamatussa silti ole kolminaisuusoppia tukevia jakeita, kuten niitä, joissa Jeesusta (rauha hänelle) kutsutaan Jumalan pojaksi. Näin ei ole, sillä heprean kieliset sanat “bar” ja “ben”, jotka on käännetty “[Jumalan] poika”, eivät tarkoita kirjaimellisesti poikaa, vaan mitä tahansa seuraajaa tai seuraavaksi tulevaa. Voidaan jopa sanoa “ben shanah”, vuoden ikäinen poika tai esimerkiksi jos jossain sadussa tai sarjakuvassa olisi “salamoiden poika” tai “mansikoiden poika”, voisi hänestä käyttää hepreassa näitä termejä - eikä kukaan suomen kielessäkään ajattele näiden ilmausten tarkoittavan kirjaimellisesti jonkun poikaa - sen enempää 1-vuotiaan poikaa kuin mansikoiden ihmislihaksi tullutta poikaa. Jos Jeesus (rauha hänelle) ansaitsee palvontaa, koska hänellä ei ollut isää, eikö Adam (rauha hänelle) ansaitsisi palvontaa kaksin verroin, sillä hänellä ei ollut isää, eikä äitiä? On myös mielenkiintoista huomata, että Raamatussa monia muitakin - kuten Hesekieliä ja enkeleitä - kutsutaan “Jumalan pojiksi” yhtä lailla. “Jumalan poikuus” ei siis suinkaan ole mikään Jeesuksen (rauha hänelle) yksinoikeus. Yksikään Jumalan muistakaan profeetoista ei ole todennut mitään, mikä viittaisi Jumalan olevan kolminainen, eikä hyväksynyt jonkin palvomista Jumalan rinnalla. Toteaahan Jeesus (rauha hänelle) toisaalta: Minä ja Isä olemme yhtä (Joh. 10:30) Mutta samassa Evankeliumissa vain kahden jakeen - 17:21-23 - sisällä Jeesus (rauha hänelle) viittaa viidessä paikassa hänen, Jumalan ja hänen seuralaistensa olevan yhtä. Eli jos joku pitää Jeesusta (rauha hänelle) Jumalana, on hänen väistämättä pidettävä myös hänen seuralaisiaan jumalina. Riippumatta siitä, uskooko Jumalaan ja omaako mitään suhdetta Jeesukseen (rauha hänelle), on Jeesus (rauha hänelle) oikeasti elänyt ihminen - joka uskoi Jumalaan. Jeesuksen (rauha hänelle) on ei ole ihmisten keksintöä. Kolminaisuusoppi sen sijaan on."

• 
  @tuijasuni779823 сағат бұрын

  Jos Jeesus on esikuva, niin miksi pitää ruveta tappelemaan ihmisten kanssa jotka ovat asioista eri mieltä? Raamattuhan nimenomaan opettaa, että eläkää Rauhassa kaikkien kanssa. Ymmärtääkseni on itsensä Jeesuksen opetus. Eli jos te palvotte sitä Jeesusta, niin miksette noudata hänen oppejaan? Minusta se on sitä keskinäistä rakkautta, että suhtautuu ymmärtäväisesti muihin, niihinkin, jotka ei ajattele aina samoin kuin itse. Jos heti haistattaa paskat kaikille, niin peli on vähän niin kuin menetetty heti alkumetreillä.

• 
  @kjhlllemmiboodjg1221 сағат бұрын

  Nyt kannattaa muistaa, että syntiinlankeemus tapahtui kauan kauan sitten paratiisissa ja siitä lähtien on langennut osa aina kannettava mukana hautaan saakka. Jos se on jäänyt huomaamatta, niin huonosti käy. On se pieni piskuinen joukko, joka kerran tulee näkemään ja tuntemaan, kun syntiturmelus on poissa.

• 
  @VeikkoFlink16 сағат бұрын

  Voi rakastaa kaikkia, muttei ole pakko hyväksyä harhaoppia

• 
  @VeikkoFlink16 сағат бұрын

  Kaikki me olemme syntiä tehneet ja itsessämme Jumalan kirkkautta vailla. Siksi Jeesus kuoli puolestamme.

• 
  @tuijasuni779823 сағат бұрын

  Pitäisikö sinun uskoa kolminaisuuteen? Kristityksi tunnustautuvia on maailmassa yli kaksi miljardia. Useimmat heistä kuuluvat kirkkoihin, joissa opetetaan kolminaisuutta. Sen mukaan Isä, Poika ja pyhä henki muodostavat yhdessä yhden Jumalan. Miten kolminaisuudesta tuli kirkon virallinen oppi? Mikä tärkeintä, onko se sopusoinnussa Raamatun kanssa? RAAMATTU saatiin valmiiksi ensimmäisellä vuosisadalla. Opetukset, jotka johtivat kolminaisuusopin kehittymiseen, alkoivat virallisesti muotoutua yli kaksisataa vuotta myöhemmin vuoden 325 kirkolliskokouksessa, joka pidettiin Vähässä-Aasiassa Nikaian (Nikean) kaupungissa (nykyisessä İznikissä Turkissa). New Catholic Encyclopedia -hakuteoksen mukaan uskontunnustuksessa, jonka katsotaan syntyneen tuossa kirkolliskokouksessa, esitettiin ensimmäinen virallinen määritelmä niin sanotusta kristillisestä oikeaoppisuudesta. Tähän sisältyi Jumalan ja Kristuksen olemuksen määritteleminen. Miksi tuntui tarpeelliselta määritellä Jumala ja Kristus parisataa vuotta Raamatun kirjoittamisen jälkeen? Onko Raamattu näin tärkeässä asiassa jollain tavalla epäselvä? ONKO JEESUS JUMALA? Kun Konstantinuksesta tuli Rooman valtakunnan yksinvaltias, näkemys Jumalan ja Kristuksen välisestä suhteesta jakoi kristityiksi tunnustautuvat eri leireihin. Oliko Jeesus Jumala, vai oliko hän Jumalan luoma? Asian ratkaisemiseksi Konstantinus kokosi kirkonjohtajat Nikaiaan. Hänen tavoitteenaan ei ollut selvittää uskonnollista totuutta vaan estää uskontoa jakamasta valtakuntaansa. ”Meillä on vain yksi Jumala, Isä.” (1. Korinttilaisille 8:6.) Konstantinus kehotti paikalla olevia piispoja, joita saattoi olla parisensataa, tekemään asiasta yksimielisen päätöksen. Ratkaisua ei kuitenkaan syntynyt, joten hän ehdotti, että kirkolliskokous hyväksyisi epämääräisen näkemyksen, jonka mukaan Jeesus oli ”yhtä olemusta” (homoousios) Isän kanssa. Tämä kreikkalaisesta filosofiasta lainattu epäraamatullinen ilmaus laski perustan myöhemmissä uskontunnustuksissa muotoutuneelle kolminaisuusopille. 300-luvun loppupuolelle tultaessa kolminaisuus oli käytännössä saanut nykyisen muotonsa. Tällöin myös pyhä henki oli liitetty osaksi sitä. MIKSI ASIALLA ON MERKITYSTÄ? Jeesus sanoi, että ”tosi palvojat palvovat Isää - - totuudessa” (Johannes 4:23). Tuo totuus on kirjoitettu Raamattuun (Johannes 17:17). Opettaako Raamattu, että yhdessä Jumalassa on kolme persoonaa: Isä, Poika ja pyhä henki? Ensinnäkään sanaa ”kolminaisuus” ei esiinny Raamatussa lainkaan. Toiseksi Jeesus ei milloinkaan sanonut olevansa yhdenvertainen Jumalan kanssa. Sen sijaan hän palvoi Jumalaa (Luukas 22:41-44). Kolmas huomionarvoinen seikka on Jeesuksen suhde seuraajiinsa. Vielä senkin jälkeen, kun hän oli saanut ylösnousemuksen henkielämään, hän sanoi seuraajiaan ”veljikseen” (Matteus 28:10). Olivatko he Kaikkivaltiaan Jumalan veljiä? Eivät tietenkään. Koska he kuitenkin uskoivat Kristukseen - Jumalan esikoispoikaan - heistäkin tuli taivaallisen Isän poikia (Galatalaisille 3:26). Vertaa seuraavaa Nikean uskontunnustuksesta lainattua kohtaa siihen, mitä Raamattu sanoo. Nikean uskontunnustus ”Me uskomme yhteen Herraan, Jeesukseen Kristukseen, - - joka on syntynyt Isästä ennen aikojen alkua, Jumala Jumalasta, valo valosta, tosi Jumala tosi Jumalasta.” Mitä Raamattu sanoo? ”Isä on minua [Jeesusta] suurempi.” (Johannes 14:28.) * ”Minä [Jeesus] nousen oman Isäni ja teidän Isänne luo, oman Jumalani ja teidän Jumalanne luo.” (Johannes 20:17.) ”Meillä on vain yksi Jumala, Isä.” (1. Korinttilaisille 8:6.) ”Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä!” (1. Pietarin kirje 1:3.) ”Näin sanoo Aamen [Jeesus], uskollinen ja luotettava todistaja, Jumalan luomakunnan alku.” (Ilmestys 3:14.) * LYHYESTI ”Nikean uskontunnustus ei todellisuudessa syntynyt Nikean ensimmäisessä kirkolliskokouksessa (325) - - vaan Konstantinopolin ensimmäisessä kirkolliskokouksessa (381).” (The New Westminster Dictionary of Church History.) ”Nikean kirkolliskokous esitti vuonna 325 tuon opin [tulevan kolminaisuusopin] ratkaisevan muodon omassa uskontunnustuksessaan, jonka mukaan Poika on ’samaa olemusta - - kuin Isä’.” (Encyclopædia Britannica.) ”Varsinaista kolminaisuusoppia ei ole Raamatussa. Kolminaisuusdogmin kehittäminen suoritettiin pääasiallisesti loppuun 300-luvulla.” (Iso tietosanakirja.) ”Kolminaisuusoppi - - ei ole varhaisimman kristillisen aikakauden tuotetta, eikä sitä löydy selvästi ilmaistuna ennen toisen vuosisadan loppupuolta.” (Library of Early Christianity-Gods and the One God.) ”Pukeakseen kolminaisuusopin sanoiksi [katolisen] kirkon täytyi luoda oma termistönsä joidenkin filosofiaan perustuvien käsitteiden avulla.” (Catechism of the Catholic Church.)

• 
  @tuijasuni779823 сағат бұрын

  Jeesus teki selvän eron itsensä ja Isänsä välillä. Onko se, kuka Jumala on, ”hyvin syvällinen mysteeri”? Se ei näyttänyt olevan sitä Jeesukselle. Isälleen esittämässään rukouksessa Jeesus teki selvän eron itsensä ja Isänsä välillä, kun hän sanoi: ”Tämä merkitsee ikuista elämää, että he hankkivat sinun tuntemustasi, ainoan tosi Jumalan, ja hänen tuntemustaan, jonka olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.” (Johannes 17:3.)

• 
  @ilmari756821 сағат бұрын

  Mistä tämä käännös on?

• 
  @jarmokuparinen596918 сағат бұрын

  Raamattu on täynnä tätä samaa kuvausta siitä, että Jeesus on Jumalan ensimmäinen ja ainoa suora luomistyö. Johanneksen evankeliumi alkaa sanoilla, Alussa oli sana. Jos Jeesus olisi samaa Jumaluutta Isän kanssa, niin evankeliumin tulisi alkaa, Aina on ollut sana.

• 
  @VeikkoFlink16 сағат бұрын

  Onko tuo Raamatun lainaus Jehovan todistajien uuden maailman käännöksestä ? Tullutkin mieleen, että oletko kenties Jehovan todistaja?

• 
  @VeikkoFlink16 сағат бұрын

  Alussa oli sana, ja sana oli Jumalan tykönä ja sana oli Jumala. Ja sana tuli lihaksi "... Lue Hebrealaiskirje luku 1 siinä seikkaperäisesti selvitetään kuka Jeesus on tai mitä Hän ei ole.

• 
  @VeikkoFlink16 сағат бұрын

  Varmaan uuden maailman käännöksestä, Jehovan todistajien

• 
  @tuijasuni779823 сағат бұрын

  Onko Jeesus Kaikkivaltias Jumala?Jeesuksen vastustajat väittivät, että hän teki itsestään Jumalan vertaisen (Johannes 5:18; 10:30-33). Jeesus ei kuitenkaan koskaan väittänyt olevansa samanarvoinen Kaikkivaltiaan Jumalan kanssa. Hän sanoi: ”Isä on minua suurempi.” (Johannes 14:28.) Jeesuksen varhaiset seuraajat eivät pitäneet häntä Kaikkivaltiaan Jumalan vertaisena. Esimerkiksi apostoli Paavali kirjoitti, että Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen Jumala ”korotti hänet ylempään asemaan”. Paavali ei selvästikään uskonut Jeesuksen olevan Kaikkivaltias Jumala. Miten Jumala muutoin olisi voinut korottaa Jeesuksen ylempään asemaan? (Filippiläisille 2:9.)

• 
  @jarmokuparinen596918 сағат бұрын

  Asia on juuri näin. Kolminaisuusoppi on johtanut ihmiset täysin harhaan Raamatun todellisesta sanomasta.

• 
  @VeikkoFlink16 сағат бұрын

  Jeesus on Herra ja Jumala itse, Jumala tuli lihaksi Jeesuksessa.

• 
  @VeikkoFlink16 сағат бұрын

  Jumala tuli lihaksi Jeesuksessa Kristuksessa.

• 
  @tuijasuni779823 сағат бұрын

  Harhaopit on tuonut kirkko!

• 
  @jarmokuparinen596918 сағат бұрын

  Kolminaisuusoppi, joka päätettiin tehdä kirkon yhteiseksi opiksi Nikeassa vuonna 325 on johtanut ihmiset todella harhaan Raamatun todellisesta sanomasta. Jeesus kuoli nimittäin kaikkien ihmisten kaikkien syntien puolesta.

• 
  @VeikkoFlink16 сағат бұрын

  Ja "Jumala oli Kristuksessa", siis Jahve otti ihmisen muodon Jeshua Messiaassa. Jeesus on Herra

• 
  @tapiovalikangas708523 сағат бұрын

  Mooses 3:22 pyhä Raamattu... " Katso ihmisestä on tullut yksi meistä " Siinä jo kerrotaan, että on muitakin jumalia eli kyseessä on todennäköisesti Isä, Poika ja pyhä henki. Siitä kolminaisuudesta on turha keskustella, koska emme voi tietää miten Jumala on syntynyt ja mistä materia on tullut ja mihin avaruus päättyy ym. Lopulta tulee kysymys olenko minä olemassa vai en. Sanoit myös, että mekin olimme olemassa jo ennen maallista syntymää. Ihan oikein.

• 
  @VeikkoFlink16 сағат бұрын

  Ei Raamatussa sanota noin, vaan ; "kuin yksi meistä", ei yksi meistä, siinä on vinha ero. Ja tuohon loppuun, etten tiennytkään siten sanoneeni...

• 
  @tuijasuni779823 сағат бұрын

  Valheen opettaja on kirkko!

• 
  @VeikkoFlink16 сағат бұрын

  Ei kirkko mitään opeta, sen tekevät sananjulistajat jotka voivat olla esimerkiksi kirkon palvelijoita.

• 
  @skyman334423 сағат бұрын

  Ei ole minullakaan raamatun lukutaitoa, kyseenalaistan suurimman osan lukemastani, monet asiat ja kertomukset ei vaan ole uskottavia, kuten juuri tuo Jeesuksen ristin kuoleman syy ja uhrauksen lopputulema, Jeesus hylkäsi vain sen liharuumiin ja palasi elävänä taivaaseen, eli ei kuollut oikeasti.

• 
  @VeikkoFlink16 сағат бұрын

  Jeesus kuoli fyysisen kuoleman kärsiessään ristillä ilmeisesti 6-9 tuntia, kunnes tukehtumalla kuoli. Mutta koska Jeesus ei tehnyt syntiä, kuolema ei voinut Häntä pitää, koska synnin palkka on kuolema. Kolmannen päivän aamuna Hän nousi kuolleista ja ylösnousseessa ruumiissa ilmestyi yhdellä kertaa jopa yli 500 todistajalle.

• 
  @skyman334416 сағат бұрын

  @@VeikkoFlink Kaikella kunnioituksella selostuksesta, ole tuon lukenut, mutta meikän mieli palaa Adamin aikoihin, asia alkoi siitä, synti oli jo silloin olemassa, ihmistä ei silloin ollut, mutta aika äkkiä koko synti ja sen ilmeneminen oli ihmisen syytä, myös myöhemmin raamatussa tulee ilmi jumalan ja saatanan yhteistyö, Jobin jutussa esim. jumala ja saatana oikein sopi siitä miten Jobia sai käsitellä, sitten oli Jeesus ja syntien sovitus, homma jatkuu ja on kestänyt siis jo Adamista alkaen, selvää ei ole tullut. Minun vakaa käsitys on, että jumala ei pysty ratkaisemaa ihmisen avulla kiistaansa saatanan kanssa.

• 
  @tuijasuni779823 сағат бұрын

  Elävä Jeesus puhui nämä salaiset sanat, ja Didymos Juudas Tuomas kirjoitti ne muistiin. (1) Hän sanoi: »Joka löytää näiden sanojen selityksen, se ei ole näkevä kuolemaa.» (2) Jeesus sanoi: »Älköön etsijä lakatko etsimästä ennen kuin löytää. Kun hän löytää, hän joutuu hämmennyksiin. Hämmennystä seuraa ihmettely, ja lopulta hän hallitsee kaikkea.» (3) Jeesus sanoi: »Teidän johtajanne saattavat sanoa teille: 'Valtakunta on taivaassa', mutta silloinhan taivaan linnut ehtivät sinne ennen teitä. He voivat myös sanoa: 'Se on meressä', mutta silloin kalat ehtivät sinne ennen teitä. Tosiasiassa valtakunta on sekä teidän sisällänne että teidän ulkopuolellanne. »Kun opitte tuntemaan itsenne, silloin teidät tunnetaan ja te ymmärrätte olevanne elävän Isän lapsia. Jollette opi tuntemaan itseänne, te elätte köyhyydessä ja olette köyhyys.» Se, että Kristus tulee meistä kaikista näkyviin, siinä on meidän seurakuntamme. Kun kaikki riisutaan minusta pois, vain Kristus jää jäljelle. Sen tähden hän on minun pelastajani tai vapahtajani. Sen tähden hän on ylösnousemus ja elämä. Koska lopulta ei ole mitään muuta. Sinällään sillä ei ole mitään merkitystä olenko syntynyt ja kuollut täällä aiemmin vaikka miljoona kertaa. Vain sillä on merkitystä, että Kristus on minussa. Ja että lopulta löydän hänet. Kristus on sisällisesti meissä ja vain se on tärkeää. Koska vain se lopulta jää jäljelle kun meidät murretaan lopullisesti. Hän meissä ja kirkastuu meissä. Ja sitä mukaa kun meidän vanha ihmisemme riisutaan pois, Hän tulee meistä enemmän esille. Sinä päivänä te ymmärrätte, että minä olen Isässäni ja että te olette minussa ja minä olen teissä. 2. Tessalonikalaiskirje 1:10 FB38 kun hän sinä päivänä tulee, että hän kirkastuisi pyhissänsä ja olisi ihmeteltävä kaikissa uskovissa, sillä te olette uskoneet meidän todistuksemme. (113) Hänen oppilaansa kysyivät häneltä: »Milloin valtakunta tulee?» <Jeesus vastasi:> »Se ei tule niin, että sen tulemista voisi tarkkailla. Ei voida sanoa: 'Se on täällä', tai: 'Se on tuolla.' Isän valtakunta on levinnyt kaikkialle maailmaan, mutta ihmiset eivät sitä näe.» (108) Jeesus sanoi: »Joka haluaa juoda minun suustani, se muuttuu minun kaltaisekseni. Myös minusta tulee hän, ja salaisuudet paljastuvat hänelle.» (99) Oppilaat sanoivat hänelle: »Veljesi ja äitisi ovat tuolla ulkona.» Jeesus sanoi heille: »Minun veljeni ja äitini ovat nämä, jotka ovat täällä ja tekevät minun Isäni tahdon. He pääsevät sisälle Isäni valtakuntaan.» (28) Jeesus sanoi: »Minä tulin ihmisten keskelle ja ilmestyin heille ihmisenä. Havaitsin, että kaikki olivat juopuneita. Yhtään janoista en heidän joukostaan löytänyt. Sieluni tunsi tuskaa ihmisten tähden, sillä he olivat sisäisesti sokeita ja kykenemättömiä näkemään. Tyhjinä he ovat tulleet maailmaan, ja tyhjinä he aikovat kerran maailmasta lähteä. Nyt he kuitenkin ovat juovuksissa. Mutta kun he lakkaavat juomasta viiniään, he kääntyvät.»

• 
  @tapiovalikangas708523 сағат бұрын

  Niin se on. Sateenkaari tuli vedenpaisumuksen jälkeen... Siitä muodostui jääkausi. Satoi lumena ja vetenä. Siksi löydät leijonia ja mammutteja Siperiasta umpi jäästä. . . Eli ne hukkuivat lumeen. Tulivuorista puhuttiin myös ja kasvihuone ilmastosta ja tiedätkö Veikko, että tuhka hiukkaset sitoo vesimolekyylyjä. 😊

• 
  @VeikkoFlink16 сағат бұрын

  Aamen 🙏

• 
  @tapiovalikangas70856 сағат бұрын

  @@VeikkoFlink puhuttiin maankuorien aukenemisista.. . Aika monessa paikkaa on ollut tulivuoria.. niiden noki yltää yli 30 kilometriin. . . Tiedätkö, että lämmin ilma nousee ylös ja lämmin ilma laajenee . . . Samoin oli ilmakehä Nooan aikana. Ei välttämättä näkynyt aurinkoa. . . Siksi myös lentäminen oli mahdollisesti helpompaa ennen vedenpaisumusta. Myös ne suuret suipot päät, voivat olla ihmisten, jotka elivät niitä satoja vuosia. . . Löytyyhän dinoja myös. Meinaan myös niitä Nazca lineja ja muuta. Myös näissä vanhoissa muissa uskonnoissa esim. Egyptissä puhutaan uudelleen syntymisestä. Tässä pitää muistaa myös, että keitä ne langenneet enkelit oli ja mistä ne tuli ja milloin. Tällä on voimakas vaikutus rasismiin ja valtion propagandaan ja ihmisten manipulointiin valtion ja ehkä uskontojen taholta.. joutuu ajattelemaan vähän paremmin. . . Siksi sitä ei hyväksytä.

• 
  @tuijasuni779823 сағат бұрын

  Jeesus opetti alkuseurakuntaa vertauskuvallisesti. "Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan pääse Isän luo muuten kuin minun kauttani" Joh. 14:6 Jeesus oli opettaja ja esimerkillinen, synnitön ja toteutti täydellisesti Isän tahdon. Jeesus oli esimerkki siitä, millaiseksi meidän pitää tulla. Jeesus on täydellinen. Eli se joka uskoo Jeesuksen opettamaa Isän sanaa (totuutta) on löytänyt tien Isän, kaikkivaltiaan, Jumalan luo. Jeesus on siis tullut tuomaan uutta valoa, joka tekisi meidät onnellisemmiksi ja helpottaisi meidän, kulkuamme täydellisyyttä kohti, Isän, kaikkivaltiaan, Jumalan luo. Arvonimi. ”Sanaa” käytetään Raamatussa myös Jeesuksen Kristuksen arvonimenä. Sana toimii Jumalan edustajana. Arvonimeä ”Sana” käytetään nähtävästi sen vuoksi, että Sanan tehtävä on välittää tietoa ja ohjeita Jumalalta. Jeesus sanoi, että hänellä oli tällainen tehtävä. Hän totesi: ”Isä itse, joka on lähettänyt minut, on antanut minulle käskyn siitä, mitä minun pitää sanoa ja mitä puhua. - - Sen tähden minkä minä puhun, sen puhun niin kuin Isä on minulle sanonut.” (Johannes 12:49, 50.)

• 
  @VeikkoFlink16 сағат бұрын

  Jumala, Herra ilmestyi jo vanhan testamentin aikana Sanan kautta, joka ilmestyi profeetoille ja puhui heille. Siis Sana puhui.

• 
  @tuijasuni779823 сағат бұрын

  Menkää pois minun luotani te kirkkouskovaiset, minä en teitä tunne. Näin sanoo Herra!

• 
  @irkku694318 сағат бұрын

  Sana ei ole avautunut heille ja ymmärrys puutuu Psalmi 119:130 Kun sinun sanasi avautuvat, niin ne valaisevat ja antavat yksinkertaisella ymmärrystä.

• 
  @VeikkoFlink16 сағат бұрын

  Ja kaikki myös, jotka kiertävät Jeesuksen Jumaluuden.

• 
  @markkukpКүн бұрын

  Kiitos Veikko erittäin hyvästä opetuksesta!

• 
  @VeikkoFlink16 сағат бұрын

  Kiitos rohkaisusta ja kunnia Herralle Jeesukselle 🙏 siunaten Veikko 🙏

• 
  @tuijasuni7798Күн бұрын

  Pyhän kirjan, Raamatun koko opetus sisältyy yhteen sanaan, RAKKAUS. Sitä kaikkea, mitä RAKKAUS on, sellaiseksi meidän pitää tulla. Sellaisia ovat Jumalan lapset. Tehdään toisillemme hyviä asioita. Tuntemattomillekin. Ne ovat uskomattoman vahva todistus rakkaudesta 💗 Jos kirjoittaisin Raamatun, niin en kirjoittaisi 341 sivua. Siinä olisi vain yksi sivu ja yksi sana, RAKKAUS. Jumala on rakkaus (1. Joh. 4:8)

• 
  @kjhlllemmiboodjg1221 сағат бұрын

  Ajatus on hyvä ja kaunis, mutta siitä on lyhyt matka siihen, että kaikki pääsee taivaaseen ja kaikki käy, kunhan on vain rakkaus

• 
  @VeikkoFlink16 сағат бұрын

  Niin, sitähän sitä toitotetaan joka paikassa tänään, rakasta, hyväksy, älä saarnaa sanaa, sitähän ei enää kestetä kuunnella

• 
  @VeikkoFlink16 сағат бұрын

  Aamen 🙏

• 
  @raulikalervo9 сағат бұрын

  ​@@VeikkoFlinkJuuri näin . Ei saa sanaa SYNTI käyttää - jopa pastorit. Ei kaikki , mutta tarkkana saa olla. Siunausta.❤