الدين و الحياة هذه القناه تعمل على نشر الدين الاسلامى من خلال القران والسنه الدين و الحياة
ومن خلال العلماء والمشايخ الذين هداهم الله من فضله
فاعلم انه لا ينالك من الدنيا الا الوصول لجنه الاخره
وان رضيت ربك رضى عنك كل شئ
الشعراوى امام الدعاه وافضل خواطر للقران من فيض الله عليه خواطر وتلاوات خالدة
ما بالك بعلم اتاه الله لانسان فالابد ان نحيى هذا العلم من الشيخ الشعراوى
فالو عرفت ما اتاه الله من علم ما تركت فيديو واحد له او مقطع صوتى
على قد ما تقدر وانت عايش اجمع حسنات الدين و الحياة
اللهم اهدنا الى صراطك المستقيم
اللهم انى احمدك
على كل قضائك وجميع قدرك
حمد الرضا بحكمك
لليقين بحكمتك
وصل اللهم وبارك على سيدنا محمد
وعلى اله واصحابه اجمعين
خواطر وتلاوات خالدة
اصوات جميع القراء من زمن مضى ومازلت محفوره فى العقول
قناة الدين و الحياة
Пікірлер
استغرب ممن ينتقدون فضيلة الشيخ الشعراوي ويفسرون الايه على حسب اهوائهم واساساً لايملكون اي علم قراني ولم ياتوا باي تفسير من مصادر موثوقه فقط كلام مرسل الله سبحانه اوجب الضرب للناشز كما اوجب القتل للقاتل. وقطع اليد للسارق وغيرها من الاحكام. ليش استبعاد الضرب لان هؤلاء يريدون ان يفهمون الناس ان المقصود هو الانفصال. فيقوم الرجل يطلق على طول وبكذا يكثر الطلاق وتتفرق الاسر وتتشتت الابناء
شخصيات الناس مختلفة عن بعضها وبالتالى أسلوب التعامل اللى ينفع مع حد ممكن ما ينفعش مع التانى. فيه واحدة تفهم الوعظ وتستجيب له وواحدة تزعل من مجرد نظرة عين وواحدة ما تتأثرش غير بالهجر وواحدة تانية تعتبر الهجر إهانة وواحدة ولا يفرق معاها كل ده فهنا ييجى دور الضرب غير المبرح لأنه ضرب رمزى مش ضرب انتقام ولا إلحاق ضرر ولا إجبار على سلوك معين. زى بالضبط واحدة لا تقبل وجود ضرة فمن حقها تطلب الطلاق وواحدة تانية مش عايزة تبعد عن زوجها حتى لو تزوج عليها تلاتة. فلا أظن أن الشرع يضيق على الناس. كل واحد وظروفه. ولنا فى رسول الله أسوة حسنة فهو لم يضرب امرأة قط. ففى الحديث الذى روته عائشة: "ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة له ولا خادما قط، ولا ضرب بيده شيئا قط إلا في سبيل الله أو تنتهك حرمات الله فينتقم لله".
اللى أفهمه إن معنى الفعل بيتغير بتغير حرف الجر اللى بعده سواء فى العربى والإنجليزى زى مثلاً الفعل give إذا جاء بعده up/on/out/away/to كلها معانى مختلفة. ده غير معنى الفعل give لوحده بدون حرف جر بعده. وكذلك الفعل "ضرب" إذا جاء بعده حرف (فى/على/ب/بين) أو ما جاش بعده حرف، فكل حالة من دول لها معنى مختلف عن التانية. أمثلة: ضرب الرجل فى الأرض: ذهب وأبعد. ضرب عنقه: قطع رقبته بالسيف. ضرَب بالأمر عُرْضَ الحائط: أهمله، أعرض عنه. ضرَبَ شيئًا/ ضرَبَ بالشَّيء/ ضرَبَ على الشَّيء/ ضرَبَ في الشَّيء: أصابه وصدمه. ضربنا على آذانهم: قيل فى تفسيرها: منعنا نفوذ الأصوات إلى مسامعهم فإن النائم إذا سمع الصوت ينتبه. وهكذا معانى أخرى كثيرة.
من غلة العدل
شكرا حقيقي❤
دة لينا من لا يُعجزه شيء في كل شيء في كل مكان وكل زمان أرحم الراحمين القوي العزيز الكبير المتعال
الله يرحمه
لا يمكن أن يُتصوَّر أن يأمر الله بالضرب لشريكة الحياة بمعنى: الجلد.، وبتعقب كلمة (ضرب) فى القرآن تأتى بمعانى مختلفة و لأنّ ديناً بهذه الرِّفعة والرُّقى والعظمة (الدين الإسلامي) والذى لا يسمح بإيذاء قطة، لا يمكن أن يسمح بضرب وإيذاء وإهانة الأم والأخت والزوجة والابنة. وبمتابعة المعنى الرائع لكلمة (فاضربوهن) فى القرآن وتفسير معناها ومقصدها نجد انها ليس كما يفسرها الآخرون ونفهمها نحن ... فماذا تقول الآية..! "َاللاَّتِى تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِى الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إن اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً"النساء٣٤، " من خلال المعرفة البسيطة فى اللغة العربية وتطوّرها وتفسيرها فإن العقوبة للمرأة الناشز أى المخالفة نراه فى هذه الآية عقوبة تواترية تصاعدية: فى البداية تكون بالوعظ والكلام الحسن والنصح والإرشاد"، فإن لم يستجبن: فيكون الهجر فى المضاجع أى فى أسرّة النوم وهى طريقة العلاج الثانية ولها دلالتها النفسية والتربوية على المرأة والهجر هنا فى داخل الغرفة. أما (واضربوهن) فهى ليست بالمدلول الفعلى للضرب باليد أو العصا لأن الضرب هنا هو المباعدة أو الابتعاد خارج بيت الزوجية، ولما كانت معانى ألفاظ القرآن تُستخلص من القرآن نفسه، فقد تتبعنا معانى كلمة (ضرب) فى المصحف وفى صحيح لغة العرب، نجد أنها تعنى فى غالبها المفارقة والمباعدة والانفصال والتجاهل، خلافاً للمعنى المتداول الآن لكلمة ضرب، فمثلا الضرب باستعمال عصا يستخدم له لفظ (جلد)، والضرب على الوجه يستخدم له لفظ (لطم)، والضرب على القفا (صفع) والضرب بقبضة اليد (وكز)، والضرب بالقدم (ركل)، وفى المعاجم وكتب اللغة والنحو لو تابعنا كلمة ضرب لنرى مثلاً فى قول: (ضرب الدهر بين القوم) أى فرّق وباعد بينهم، و(ضرب عليه الحصار) أى عزله عن محيطه، و(ضرب عنقه) أى فصلها عن جسده. فالضرب إذن يفيد المباعدة والانفصال والتجاهل، وهنالك آيات كثيرة فى القرآن تتابع نفس المعنى للضرب أى المباعدة: "وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أن أَسْرِ بِعِبَادِى فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِى الْبَحْرِ يَبَساً لَّا تَخَافُ دَرَكاً وَلَا تَخْشَى} طه 77، أى أفرق لهم بين الماء طريقاً، "فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أن اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ" الشعراء 63 أى باعد بين جانبى الماء، "لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِى سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِى الأَرْضِ" البقرة 273 أى مباعدة وسفر وهجرة إلى أرض الله الواسعة، "وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِى الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ" المزمل 20 أى يسافرون ويبتعدون عن ديارهم طلباً للرزق، "فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ" الحديد 13 أى فصل بينهم بسور، ويُقال فى الأمثال (ضرب به عُرض الحائط) أى أهمله وأعرض عنه، وذلك المعنى الأخير هو المقصود فى الآية. أما الآية التى تحض على ضرب الزوجة "فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِى الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَ"، فالآية تحض على الوعظ ثم الهجر فى المضجع والاعتزال فى الفراش، أى لا يجمع بين الزوجين فراش واحد، وإن لم يُجْدِ ذلك ولم ينفع، فهنا (الضرب) بمعنى المباعدة والهجران والتجاهل، وهو أمر يأخذ به العقلاء من المسلمين، وأعتقد أنه سلاح للزوج والزوجة معاً فى تقويم النفس والأسرة والتخلص من بعض العادات الضارة التى تهدد كيان الأسرة التى هى الأساس المتين لبناء المجتمع الإسلامى والإنسانى
جزاك الله خيرا نعم وانا اوفقك/ي رأي مقصود في هذا ضرب بالنسبة 99 بمئة معنها تجاهل و تعامل بجفاء و تباعد قدر مستطاع عن زوجة /1 بمئة يقلون انه ضرب بسواك بخفة 😂 على يد مثلا فقط والله أعلى واعلم / إن شاء الله يكون معنى حقا ليس به ضرب .. جسدي أبدا ، ربي يثبتنا على عقل ودين يارب🤲🤍
رحمك الله أيها الشيخ الجليل و أسكنك فسيح جنات النعيم 🙏🙏
جزاك الله الف خير يا شيخنا ورحمة الله عليك
هل فعل عند حديثه يحس أنه يلقي علما فعلا اله أعلم نريد مفهوم لكيفية ضرب زوجة في انتهاء مرحل تمهيد كيف نضربهن هل نصل معهن الي ضرب رجل مغتصب للفتاة مثلا كلها رقاء و متورمة وجه هذا ايضا ضرب هل تتمازح يا شيخ هل هناك شيء اسمه ضرب غير مبرح ضرب ضرب اي شخص يتم تعنيفه بضرب يحس بقهر حتي لو كان حيوان ما بالك ب ام اولادك أو أختك او امك هي أيضا مرأة هل بهذه اشياء تتقدم حضارة سنظل هكذا الي أن تفني ارض بكويكب أو نيزك او حتي وباء و نحن نبحث عن ما قال قثم بن آمنة و الابن عبد الات بعد موته بأربع سنوات حين قدومه قثم ولو كان حينها د ن ي لا علمنا جينات من و ترقيع شبهات و تغضي علي افضع جرائم إنسانية و شكر
يعني الزوج لا ينشز إلا بسبب من المرأة؟
النصح بالرقه اولا اسمع وافهم كلام الشيوخ الافاضل الهجر بالمضجع ثانيا بعض الناس قالوا الضرب بالسواك
ترقيع وكذب وتدليس .. دجال كبير هذا الملفق.. الاية تحث على العنف مع المرأة قبل حتى ان تخرج عن خط الطاعة للزوج ولمجرد الخوف من خروجها
تخافون نشوزهن يعني دكها بنعال حتى ترجع للطريق
الشعراوي أخطأ للأسف في تفسير (واضربوهن) الله جل وعلا لم يأمر بالعنف،، عنف القوي (الرجل) على الضعيف (المرأة )، ،لو كان المقصود بالضرب (العنف) لحدد الله أداة العنف كاليد مثلاً أو الجلد كما في حالة الزناة،،،،أو كالعصاة كما أمر الله نبيه موسى : واضرب (بعصاك) البحر
والعكس صحيح هل حدد أن هذا الضرب ليس المقصود بالعنف 😂😂😂
هاتي التفسير الصح
صل على سيدنا محمد
الامم تضحك علينا وتحتقرنا بسبب التفسير الخاطئ للآيات الذي لا يتقبله عقل بشر مفكر و انساني .. لم يرد في القرآن العظيم كلمة ضرب بمعنى ضرب الجسم . قد وردت كل الايات تبين معنى الضرب اي عزل جزء عن جزء اخر . ضربنا على آذانهم سنين . . بمعنى عزلنا آذانهم عن العالم الخارجي والاصوات . و ليس لطم الاذن . ضربنا بينهم بسور . بمعنى عزلناهم بسور ففرقنا بينهم . و هكذا و الايات كثيرة . و لعلى ما هو اقرب للضرب الموضعي في القرآن لهذه الكلمة آية و قلنا اضرب بعصاك الحجر . لكن هنا الضرب الموضعي من اجل شق الحجر و ايضا و هو نفسى المعنى في الايات السابقة و مع هذا فان الضرب هنا ورد على جماد وليس كائن حي . ايضا من عدم الفهم الصحيح ان الرسول الكريم لم يضرب ازواجه بمعنى الضرب الجسدي و الصحابة ايضا لم يرد انهم ضربوا ازواجهم ضرب جسدي و هذا لفهمهم الصحيح للآية الكريمة و لماذا لم يبينوا ذلك اي تفسير الآية بالتفصيل حينها لأن العرب حينها أهل لغة و نحو و كان معنى هذه الاية من المسلمات والبديهيات و لم يكن فيها اي اختلاف او شك ان الضرب ليس الضرب الجسدي . ليتغير المفهوم عند البعض بعد التقادم و يفسر ان الضرب هو ضرب جسدي ويلطف هذا المعنى بقول البعض ان الضرب لطيف ؟ فهل يوجد ضرب لطيف !! و قيل ايضا بمسواك . لماذا حدث هذا و اختفى المعنى . لان مستوى الناس اللغوى تدنى و غاب القياس على الايات التي ورد فيها كلمة ضرب و معناها . والاهم هو تفسير الآية لتتوافق ما كان سائد . كما يحدث اليوم و تفسر الاية رغم التطور العلمي في اللغة وتواجد اليات البحث و توفر العلم تفسر الاية على حسب ما هو سائد اي عدم الخروج من معنى الضرب الحسدي. لكن بسبب اتجاه العالم الـ احترام مع معنى الضرب الجسدي لكن بسبب اتجاه العالم الى احترام المرأة والاتجاه الانساني السائد تجاه المرأة مقارنة بالممراسات تجاه المراة في العصور الماضية يعدل المعنى الى الضرب بالسواك ليتوافق المعنى مع الانسانية التي ينادي بها العالم الان و لتحسين صورة الاسلام نوعا ما يا الهي هل الاسلام يحتاج الى تحسين و هو دين الحق و القرآن من عند ارحم الراحمين و اعدل ما يكون في الكون ! نحن من يجب ان نحسن فكرنا وبحثنا و فهم القرآن فهم صحیح و يجب ان يتوافق العالم مع القرآن وليس ... العكس .
ياخي انت عظيم شكر الله سعيك وسدد على طريق الحق خطاك
رائع
يقول الشعراوي ان الضرب مباح و لكن حسب دستور القرآن و ليس المدونة ...
الله اكبر و لله الحمد
رحمة الله عليه ♥، احبك في الله ♥
مستغرب من الناس اللي داخلين يقولوا تفسير خاطئ دول. قولنا انت الصح
رحمة الله وبركاته عليك فضيلة الشيخ الشعراوى جزاك الله عنا وعن المسلمين والمسلمات خير الجزاءاللهم اغفر له وارحمه وعافيه واعف عنه واجعل علمه فى ميزان حسناته
انا مغترب بالسعوديه منذ اغتربت لي سنتين 😭 بسبب ضرورفي لم استطع ان ألم لي مصروف كي أسافر قلبي يوجعنا بسبب كثرة الهموم والديون اللي متبقيه عليا كل يوم اتعذب الم شوق لاهلي وزوجتي وبنتي اللي قلبي يولع نار شوق لها 😭 والله كل يوم ابكي وادعي الله عساه تفرج معي وتتيسر اموري وأسافر اااح اح الله لايبلاكم بوجع الشوق اللي داخل قلبي ادعو لي حفظكم الله
الله يرحمك ويغفر لك
اذا رحم إذن غفر له هذا تناقد حدد الواضح ترجمة كالعادة تفهم عكسا تماما أنا لا اعلم كيف يفهم فهم هل ماسمعت أنا في فيديو مغاير لا اعلم بصريح عبارة اله قال زوجة إذا أمرها زوجها بجماع و تحججت و وصلت معه للمرحلة أخيرة من تمهيد تضرب و هي و حظها يكسر له ضلع أو رجل و ضلع و رجل و الي أخر كسور لانه حسب حساب و نتيجة بنسبة له مرفوضة هل سيضربها بيده في أذنها و شكر
الله يرحمك ويحسن اليك يا امام الدعاة. اسكنك الله الفردوس الاعلى مع الرسل والانبياء ان شاء الله 🤲🤲
للاسف تفسير خاطئ للضرب..الضرب يعني الفصل والتجاهل والبعد
بيقولك اضربها بالسواك يعني بيحسس عليها
اتفق معاكي
وأنا مش مقتنعة
وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً اذا كانرالضرب هو الانفصال فما الحكمة من قوله تعالي وكيف تتم اصلا ان يتحقق قوله تعالي فإن اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا فكيف تطيع بعد الإنفصال الضرب هو الضرب ولكن غير المبرح وكما اشار الامام ان الضرب مرفق بالرفق والحنان
تعالي فهمي العالم الذي حافظ أكثر من احاديث وقرآن هاذن علما ورثه الانبيا لا تستهزؤ بأقوالهم
الله يجزاه خير الجزاء ويجعل قبره روضه
الله يرحمك رحمة واسعة
حسب راي الخاص فان آية "... و اضربوهن..." نزلت في الرجال و ليس النساء ! لان الرجال الذين يفكرون في ضرب نسائهم لا يعتبرهم الله رجالا من أصله ! والله أعلم هههههههههههه
انت بتهبد في الدين اتقي الله
خرفتى
ايه كم التخلف والجهل دا !! النبي اللي افهم منك ومن اللي خلفوك عمرة ما ضرب زوجاته حتى في حادثة الافك !!! هذا فهمك البدوي الصحراوي الدين
جزاك الله خيرا
kzread.info/dash/bejne/iIRlpLWSqbOsh8o.html
ايوه ياعمو ياحلو
بارك الله فيك ياابومصطفى
ما شاء الله
ما شاء الله
اللهم أدخلنا رياض جناتك وإجعلنامن المؤمنون لك إن شاء الله
احتاج قراءة هذا الموضوع الذي ينفي ان اضربوهن تعني اي اعتداء جسدي على النساء. www.startimes.com/f.aspx?t=38201684.
روعة ما شاء الله
الله يجزاك خير على القناة واستمر في نشر الخير
ان شاء الله شكرا على تعليقك الجميل وجزاك الله خير
ما شاء الله تبارك الله
جزاك الله خير محتوى كويس
بارك الله فيك وما تقدمة من خواطر
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ما شاء الله تلاوة بصوت خيالى
ما شاء الله رحمة الله عليه
عجبني المحتوى❤️✨ ممكن إشتراك في قناتي أنا أيضا⭐🌟🌺
بالتوفيق وبارك الله فيك
الله يرحمه ويجعل مثواه الجنه
تلاوة رائعة واالله يوفقك أنا إشتركت في قناتك شارك في قناتي وندعم بعضنا جزاك الله