Пікірлер

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  @GustavoMariodeLaraАй бұрын

  Un orgasmo mental. Excelente!!!!!!!!!!!!!!!

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  @ajajajjakslajdks2 ай бұрын

  ❤❤❤❤❤

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  @albertooscardominguez6853 ай бұрын

  0:44 Alejandro Horowicz 29:00 preguntas y respuestas finales 29:44 Horowicz responde acerca de programas y movimientos . Excelente ! Gracias a CAJA NEGRA TV por publicar y enriquecer el debate con este valioso aporte

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  @ricardoclerici31737 ай бұрын

  ¡Qué lindo debe ser teorizar desde la buena vida que se nota que tienen estos dos conchetos! Mientras tanto Milei nos llevó puestos.

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  @alvarobertolo22148 ай бұрын

  Lo descubri hace poco y no puedo dejar de escuchar a Horowirz. El tipo está a otro nivel.

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  @fernandotrejo69348 ай бұрын

  Idem, es una maquina jaja

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  @sergiocravero71668 ай бұрын

  Me pasó exactamente lo mismo. Dónde estaba este tipo?

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  @federica40947 ай бұрын

  Estaba en la academia, en la universidad y centros de pensamiento. A la tv no le interesa, pero gracias a las nuevas plataformas podemos sumar conocimiento y ver que hay espacios distintos a lo que manipulan los medios de comunicación.

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  @federica40947 ай бұрын

  Divulguen!!!!

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  @pcd313 ай бұрын

  Es brillante el profesor Horowicz. Uno nunca se cansa de escucharlo

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  @walterfernandez16329 ай бұрын

  Gracias. Un aporte increíble para pensarnos en cada tiempo que se sucede...

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  @nahuelpiguillem294910 ай бұрын

  Es una máquina de frases icónica horowich

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  @albertooscardominguez68511 ай бұрын

  11:50 Chile 1973

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  @Hofurlan Жыл бұрын

  ........ parece interesante el tema de legalizar le droga; pero que sustituye a esa actividad delincuencial?...... el secuestro de personas?

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  @marioboschi308611 ай бұрын

  buena consideración!

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  @luciarojasmaldonado856 Жыл бұрын

  En general me parece muy buena la conversación, pero decir que no piensa la condición de ser mujer, por ser un vocabulario trans excluyente, me parece insólito. Esto solo beneficia a seguir borrando a la mujer, como si nombrarla fuera algo sucio.

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  @diegoferragut6479 Жыл бұрын

  Estos filos inventan terminos : neoliberalismo, subjetividad, y otras , con tal de evitar al socialismo , comunismo .Son felices y defienden el sistema desde su preservación de clase.

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  @diegoferragut6479 Жыл бұрын

  Tanto miedo tienen de mencionar las palabras comunismo, socialismo ....este debate es de dos clases media burgueses

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  @matiasa46248 ай бұрын

  No tengo idea pero la verdad en los últimos años todas las escritoras que promueven son unas boludas importantes. Sacando a grandes escritoras y que no necesitan de huevadas para llamar la atención (mariana, enriquez, samantha schweblin) de esta "genia" no he leído nada aún pero ya todo el paquete por el que se la vende mmm me hace sospechar de su talento

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  @rosadobry6329 Жыл бұрын

  Excelente entrevista

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  @efelisa Жыл бұрын

  Excelente para seguir pensando

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  @linarovira8292 Жыл бұрын

  Excelente!!

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  @marianazarate2971 Жыл бұрын

  Foaa

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  @Marthyvel Жыл бұрын

  Buenísimo este proyecto ❤

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  @eduardocoli9992 Жыл бұрын

  A través y por medio del lenguaje mismo, del signo, del símbolo, la acción del goce mismo, en este caso patológico, se instala y se crea, en tanto que se posesiona de la mente y el psiquismo de la especie, como medio de propagación de la acción patología del goce que nos domina y rige , la lengua se presenta a tal caso como el mejor de los vehículos de propagación, invasión y colonización, mental de la especie toda. Por un medio exitoso de propagación, y colonización interna, como lo es y lo representa el lenguaje, este goce patológico que nos rige domina y explota , de dominio y explotación de lo real, se hace del dominio de todos los individuos de la especie como de todos los recursos de lo real para la vida. La acción exitosa patológica del goce, que nos domina y rige, que nos explota y desangra, que nos a colonizado como individuos reales, la acción en sí como una enfermedad mental, se separa escinde como acción productiva reproductiva, de la acción productiva reproductiva de lo real, ya que la acción escindida de lo mental se confronta como acción goce dominio mental, como la dominación y explotación de lo mental escindido, como acción liberadora del espíritu, que se posesiona tras liberarse, de la acción de la producción y reproducción de lo real. Nuestro patológico y muy exitoso goce, escindido de lo real, se funda en el dominio y la explotación mental de lo real, goza con el dominio y la explotación como el empleo y el manejo de la vida orgánica, como del dominio y la explotación de la materia inorgánica que domina y explota en tanto que emplea y utiliza como medio para satisfacer su goce. Este goce patológico, se produce reproduce y se propaga, en función de su éxito, como un virus, que se infiltra, se abre, se despliega en nuestras mentes, en tanto que se viraliza se generaliza, se socializa y globaliza , por medio de la lengua, por medio y a través de una práctica, de una conducta social cultural económica y política suicida. El goce se instala en el lenguaje, en función de este y por medio y a través de este medio, de colonización penetración, de infiltración del psiquismo de la especie, se propaga y difunde, en función de la materialización de su éxito, como una respuesta, una práctica, una conducta, una especie de acción de goce y trabajo suicida, fundados en el dominio y la explotación, en la colonización de los ecosistemas, en la colonización y dominación mental de lo real, una acción mental, una patología funda en el goce y en la auto enajenación del psiquismo todo, el de la especie toda, regida por este goce, este deseo de dominio y explotación de la vida en su totalidad. El goce, en este caso patológico y suicida, el goce mismo antropológicamente se funda alimenta de la intención práctica y objetiva , como totalmente exitosa del dominio y la explotación absoluta del todo. Al posesionarse del demonio y la explotación de la lengua lo simbólico el virus y la patología la sintomatología no mueren ya que el lenguaje, la lengua en sí, en sí tampoco muere, ya que se hace y rehace constantemente a sí mismo en función de los nacimientos constantes de todos los individuos. La patología como la intención exitosa del demonio y la explotación absoluta del todo, se encuentra instalada en el lenguaje y su cura o reversión, de haberla, se hallan como problema, o posible solución en el lenguaje, que nos rige y domina, que nos define y determina en toda nuestra realidad en toda nuestra conducta en todo nuestro ver y sentir. Un abrazo

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  @nicoaizen3380 Жыл бұрын

  ¿Por qué hicieron solo tres? Vuelvan a hacer otros que están muy buenos.

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  @bellinivernon Жыл бұрын

  Que bien ... !

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  @rangomez Жыл бұрын

  Hola. Cuando sale a la venta el libro?

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  @cajanegraeditora Жыл бұрын

  Buenas. Ya está a la venta, podés comprarlo acá si sos de Argentina

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  @rangomez Жыл бұрын

  @@cajanegraeditora Vivo en la Ciudad de México. Tengo varios títulos de su editorial. Retromanía, Resonancia Siniestra y La Historia Secreta del Disco. Lo esperaré con ansias, o veré si lo puedo pedir en línea. Saludos y Gracias!

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  @MrAntonioHL Жыл бұрын

  DEFINICIÓN DEPOLÍTICA La política es una actividad orientada en forma ideológica a la toma de decisiones de un grupo para alcanzar ciertos objetivos. También puede definirse como una manera de ejercer el poder con la intención de resolver o minimizar el choque entre los intereses encontrados que se producen dentro de una sociedad. Cuando se dice “En el Capitolio de los Estados Unidos se define la política nacional” Ésta concepción de la política marca una definición del término política como una directiva general que define el fin a alcanzar y orienta la acción Según ésta definición la estrategia diseña el cómo alcanzar lo planteado por la política. Es el planteo de un plan de acción La táctica dentro de éste marco conceptual es la aplicación de lo planteado por la estrategia Cada uno de los adherentes a la política adecua al momento sobre el terreno el diseño estratégico y actúa en consecuencia ¿Cundo el término ganó popularidad? La utilización del término ganó popularidad en el siglo V a. C., cuando Aristóteles desarrolló su obra titulada justamente “Política”. Origen de la palabra El término proviene de la palabra griega polis, cuyo significado hace alusión a las ciudades griegas que formaba los estados donde el gobierno era parcialmente democrático. Cabe señalar que es en esta cultura donde intenta formalizarse esta necesidad humana de organizar la vida social y los gobiernos desde tiempos ancestrales. Si buscamos la definición de la palabra en el Diccionario de Ciencias Sociales veremos que se denomina así a la acción política propiamente dicha y político puede servir para adjetivar un elemento relacionado con ella, poder político, accionar político, etc. Por su parte, el DRAE la denomina como el arte de gobernar a los pueblos y la adjetivación antes citada, como algo relativo a la política. Las políticas de la Unión Europea deben respetar numerosos países Historia de la política Se considera que los inicios de la política se remontan al neolítico, cuando la sociedad comienza a organizarse en un sistema jerárquico y ciertos individuos adquieren poder sobre el resto. Antes, el poder simplemente residía en el que tenía mayor fortaleza física o en el más inteligente de un grupo. Algunos teóricos aseguran que este tipo de organización también podría ser considerado como una forma de política, por lo que ahí caeríamos en la definición de que la política es tan antigua como la propia humanidad. Los sistemas políticos de la antigüedad eran generalmente absolutistas, ya que la totalidad del poder se encontraba en manos de un único sujeto. En Grecia, existían también algunas polis donde se practicaba una democracia parcial y se llevaban a cabo asambleas. A partir de la Revolución Francesa el esquema político experimentó un cambio importante, donde un elemento fundamental fue la constitución de los Estados Unidos. Desde ese momento se instauraron regímenes con características democráticas, donde la toma de decisiones responde a la voluntad general. La democracia es la forma de organización política que ha cobrado mayor popularidad en los últimas décadas, se basa en un estado elegido por mayoría en base a lo estipulado por una Constitución aprobada por el pueblo, que ejerce un poder parcial y organizacional y cuyo objetivo es representar las ideas del pueblo dentro y fuera del territorio. Esto es así en la teoría, pero en la práctica pocas veces se lleva a cabo de la forma deseada, debido a que es difícil que los políticos dejen a un lado sus intereses particulares para velar por los de todo el pueblo. Izquierda y derecha Existen múltiples vertientes de las teorías e ideologías políticas, que pueden resumirse en dos grandes grupos: las políticas de izquierda (como el socialismo y el comunismo), relacionadas principalmente a la igualdad social, y las políticas de derecha (como el liberalismo, los libertarios y el conservadurismo), que defienden el derecho a la propiedad privada y al libre mercado. Platón, Aristóteles, y La República Desde hace siglos se intenta explicar el concepto de política y las formas en las que debe llevarse a cabo. Entre los documentos más importantes se encuentran los de Platón y Aristóteles. El primero, en su obra «La república», manifiesta que la forma en la debía gobernarse un pueblo era a través de la observación de la realidad y la puesta a prueba de cambios y mejoras idealistas y que dicho trabajo debía estar a cargo de los seres más sabios de esa sociedad. Por su parte, Aristóteles, proponía un enfoque científico de la política, donde el análisis social se hiciera tomando en cuenta elementos psicológicos, culturales y sociales y estableciendo relaciones de causa y efecto. Además, manifestaba la necesidad de crear una clase media que atenuase la brecha existente entre los mas ricos y los mas pobres. Su obra también se llamaba «La república». Otros intelectuales y la política En 1970 fue Gramsci quien, basándose en las definiciones antiguas, intentó dar una respuesta a la verdadera razón de ser de la política. Explicó que el Estado, debe ser concebido como si se tratase de un organismo perteneciente al grupo que debe representar al fin de conseguir expandirlo lo máximo posible, pero que su desarrollo debe estar contemplado dentro de las expansiones del resto de las naciones. Decía también que es razonable que exista un grupo que ejerza la hegemonía, pero que esto no debe «escaparse de las manos», al punto de conseguir una sociedad gobernada por un sistema cuyo único interés sea el económico-corporativo. En este tratado, podemos entender que la guerra y la violencia como medio para conseguir los objetivos no debe ser considerado como viable. También Morin y Kern han intentado comprenderla, ofreciendo preciosos tratados sobre el arte y la ciencia de la política. La plantean con un carácter multidimensional que surge a partir de la toma de consciencia de los ciudadanos y contempla cuestiones como el sentido de la vida de nuestra especie, el desarrollo de las sociedades, los sistemas económicos que utilizamos, e incluso la vida y la muerte de la humanidad y la extinción del planeta que habitamos. Intentó abordar una política más comprometida con el medio ambiente, una política de responsabilidad con nuestro entorno. Una política multidimensional pero no totalitaria. Entre sus propuestas para llevar a cabo dicha empresa, se encuentran: trabajar en pos de lo asociativo y combatir lo que sea disociativo, sosteniendo que la emancipación no puede tener como meta el aislamiento o la ruptura de las relaciones preexistentes, sino la puesta en marcha de un objetivo común que exija el trabajo asociativo. Lo segundo que propone, es buscar una universalidad particular y que debe tenerse especial cuidado en optar por un interés que a simple vista parece universal, pero que engloba una necesidad individual. La universalidad puede conseguirse a través de una serie de acciones que se orienten a la protección de nuestro universo concreto, el planeta. Es importante aclarar que todas las teorías coinciden en una cosa, en que la actividad política sólo puede hacerse realidad mediante el establecimiento de normas jurídicas que establezcan qué se debe o puede hacer y qué no en un determinado territorio. La disciplina encargada del estudio de las actividades políticas se denomina ciencia política, los profesionales en esta ciencia reciben el mote de politólogos y las personas que ocupan cargos profesionales a cargo del Estado o aspiran a ellos se definen como políticos. Otras acepciones del término política Para terminar compartiremos algunas otras formas que recibe el significado de esta palabra. Como un conjunto de ideas, convencimientos o acciones sociales que guarda relación con las cuestiones públicas o relacionadas con el poder. Se habla de política al hacer referencia a un grupo de gobernantes y su relación con el grupo al que gobierna. En lo jurídico, se la denomina de tres formas posibles: como un conjunto de actividades desarrolladas por un grupo y que permiten crear, planificar y ejercer el poder sobre otro; como la lucha y la oposición que debe llevarse a cabo por parte de un grupo reducido para dominar a uno mayor; y por último, como una actividad cuya razón de ser es alcanzar un fin preciso: el bien común (todo debe llevarse a cabo con el objetivo común de alcanzar la paz a través de métodos que no incluyan la violencia). Algunas teorías sobre política afirman que no debe ser importante resolver de qué forma se establece la relación de poder-dominio, sino de qué maneras se puede entender la integración de las partes del grupo, contemplando incluso aquellas minorías que en la mayoría de los casos no son tenidos en cuenta. Esto significa analizar y comprender cada una de las relaciones que existen entre los miembros tanto individuales como colectivos. De este modo, podemos caer en una nueva definición de la palabra, llegando a comprenderla como el arte de la integración y no de la dominación, como la gran mayoría sostiene.

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  @Getomoful2 жыл бұрын

  Ese intento de hablar con acento chileno de este muchacho es gracioso.

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  @claudiadelgado47302 жыл бұрын

  qué lástima. Dice cosas muy interesantes. Pero decir que los rusos son Occidente puro, es demasiado fuera de lugar. Decir que Europa es rehén, y no sirviente de Usa, es demasiado

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  @pepecherin23415 ай бұрын

  Son las dos cosas a la vez, Rehen y Servil.

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  @Iurkko2 жыл бұрын

  Es inteligente, no le creo que sea feminista.

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  @GermanVea2 жыл бұрын

  Concreto útil

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  @georginaeliano2062 жыл бұрын

  Me encantó, muchas gracias por este trabajo

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  @guillermotomas39992 жыл бұрын

  Que delirantes estos dos, cuánta franela, que lejos de la realidad intelectualoides...

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  @nosoyelcapo08 Жыл бұрын

  que buscabas? gran hermano?

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  @damianalejandro6959 Жыл бұрын

  Jajajaja

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  @diegoferragut6479 Жыл бұрын

  ​@@nosoyelcapo08 comunismo

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  @gabrielsauro78692 жыл бұрын

  Hola, buscaba la referencia de la pelicula mencionada "congratulaciones a keith" Gracias

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  @sydbarret77652 жыл бұрын

  alguien sabe de que película habla al comienzo

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  @omarcoronel52492 жыл бұрын

  Gracias ,Daniel por recomerdar el autor.Un abrazo gigante

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  @reegiiisss2 жыл бұрын

  hola! excelente entrevista (reginaldo desde brasil). por favor: qual a referência do vídeo inicial? obrigado!

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  @sydbarret77652 жыл бұрын

  x2

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  @silvinacarrizo27262 жыл бұрын

  Veja que eu postei em outro comentário

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  @forgettableboy2 жыл бұрын

  Necesito el libro ya.

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  @jesusvillanueva612 жыл бұрын

  Gracias por la entrevista. Creo que hay que escucharlo entre líneas, porque ante la hiper-aceleración informacional (literal) él se aferra a Deleuze-Guattari para interpretar la realidad, porque tengo la intuición que habla a partir de su experiencia personal y porque es capaz de encontrar en ella eso que nos es común y porque cuando habla de frugalidad y utilidad está devolviéndonos las herramientas para tener el control sobre nuestras vidas. No soy fan suyo pero Incluso cuando dice "no soy una seta" parece que se esté refiriéndose a este universo tecno-comunicacional en el que todos, supuestamente, nos reproducimos por esporas.

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  @efanexo2 жыл бұрын

  Creo que dice "no soy un asceta" 🤣

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  @jesusvillanueva612 жыл бұрын

  @@efanexo en efecto, pero creo que hay que leerlo entrelineas aunque se refiera a su experiencia personal.

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  @jesusvillanueva612 жыл бұрын

  Las setas se reproducen por esporas que se movilizan con el aire, igual que las ondas electromagnéticas que alimentan nuestros terminales 🙄 🤣.

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  @silvinacarrizo27262 жыл бұрын

  "Sentir y pensar la impermanencia como un proceso de creación", lo contrario de esta extinción rabiosa.

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  @STUNGBYSPLENDOR2 жыл бұрын

  Gracias! cual es el nombre del realizador del filme al inicio e el nombre de su filme de la juventud en Argentina?

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  @agostinataruschio37302 жыл бұрын

  Gracias! Me sumo a esta pregunta!

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  @silvinacarrizo27262 жыл бұрын

  Diego Belauzarán Colombo, trabaja con Tognetti (lo dice cuando termina esa entrada y comienza la entrevista minuto 1:55)

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  @STUNGBYSPLENDOR2 жыл бұрын

  @@silvinacarrizo2726 Muchas gracias!

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  @arteenesmaltes64322 жыл бұрын

  4ry

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  @franciscoc11442 жыл бұрын

  ta buenísimo! siento que faltó hablar de la otan, policía del sistema energético, porque el endeudamiento traerá esa misma yuta a cogobernar nuestra patria (o matria, o tierra, etc).

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  @eugeurdin13922 жыл бұрын

  Me gusta esta junta!

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  @adrianarovella90542 жыл бұрын

  Gracias!! Estupendo

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  @estelamam49622 жыл бұрын

  Gracias x realizarlo.

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  @antoniojimenez55062 жыл бұрын

  gracias

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  @roumixroman36352 жыл бұрын

  dale paaa

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  @mateobarros2 жыл бұрын

  Perdón, pero el Tacnazo ocurrió en 1969, antes de Allende.

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  @betopalma6062 жыл бұрын

  Por que que yo sepa se dice fjord.

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  @betopalma6062 жыл бұрын

  che,qué significa fjørd? y en qué idioma está?.Gracias.

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  @fernandofrank9552 жыл бұрын

  Interesante discutir deseo y placer con el nivel de intensidad que se debate sobre la libertad. Por otra parte creo que es interesante la dimensión colectiva de la individuación, como la entiende Simondon (y Virno sobre Simondon). Ahí creo que hay un punto interesante para el debate de lo personal como lo político. Estoy leyendo el fin del amor y me resuena la parte que discute sobre la inexistencia del concepto liberal y moderno de individuo en gran parte de la historia, e incluso en muchas culturas actuales como el judaísmo.

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  @sacharuna70852 жыл бұрын

  Muchas gracias al autor y la editorial por esta estimulante presentación del libro. Tantos temas y nombres mencionados para seguir desarrollando. Qué genial que se estén discutiendo y generando aportes sobre estos temas desde nuestra región, más aún en estas coyunturas de cambios sociales. Estoy a la espera de que el libro llegue pronto a Perú. Felicitaciones a Caja Negra por sus títulos, que siempre los sigo en redes y ya pude adquirir un par por aquí. Abrazos desde Lima! !!

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  @7vrbo2 жыл бұрын

  Épico!! <3

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  @janakdfull3 жыл бұрын

  el poder político de lo financiero está fundado en el sueldo....a ´partir de ahí todos construimos nuestra subjetividad