انا متابع لشيوخ السنة واطلب من الشيخ أن يتواصل مع الشيخ محمد بن شمس الدين للكلام معه ومحاججته مع العلم اني احبه ولكن نريد ان يتبين له الحق أو لكم بخصوص السيوطي أو التأويل الذي وقع فيه بعض العلماء فهو دائما يقول أنه يريد الكلام العلمي والكلام العلمي فقط هو الذي يقبله . والشيوخ الذين يردون عليه اما انهم لا يكلموه مباشرة أو انهم يجعلون المسألة شخصية أو لا يتكلمون بقواعد اهل السنة
@user-kf9ff8ew3l12 сағат бұрын
القواعد التي ذكرتها لا أصل لها ما ذا قال أهل السنة في الخوارج ؟
@mohammedhi4520Күн бұрын
درس جميل وإبداع في الإلقاء. جزاك الله خيرا. أما الأرض شيخي العزيز فهي كما وصفها الله وأخبر. الله ﷻ يعرف نفسه بأسمائه وصفاته ويعرف نفسه بمخلوقاته. والله لا يعرف نفسه بِمُبْهَمٍ بل بِمُحْكَمٍ واضح الدلالة. يقول تعالى ( إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِی خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامࣲ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ یُغۡشِی ٱلَّیۡلَ ٱلنَّهَارَ یَطۡلُبُهُۥ حَثِیثࣰا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَ ٰتِۭ بِأَمۡرِهِۦۤۗ أَلَا لَهُ ٱلۡخَلۡقُ وَٱلۡأَمۡرُۗ تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ) وقال (ٱللَّهُ ٱلَّذِی جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ قَرَارࣰا وَٱلسَّمَاۤءَ بِنَاۤءࣰ) (وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ بِسَاطࣰا) والآيات كثيرة في هذا السياق. الأرض آية محكمة في إسمها وشكلها ووصفها ووظيفتها في دنياها وآخرتها. هل نحن نعبد الله الذي بسط الأرض ودحاها ومدها وجعلها فراشا وقرارا، أم نعبد الله الذي كور الأرض وجعلها في المركز وجعل الشمس في الفلك الرابع. أم نعبد الله الذي سيعرفنا كوبرنيكوس بأرضه وشمسه وأين يقعان في ملكوت الله. لقد ضرب كوبرنيكوس القائلين بتسطح الأرض وقلب الطاولة على المسلمين القائلين بتكور الأرض و اعتقادهم بأنها في المركز والشمس في الفلك الرابع، وأرغم المسلمين المعاصرين المؤمنين بكروية الأرض ومركزيتها بالتخلي عن تصورات أسلافهم الكرويين عن الأرض واتباع (الحقيقة العلمية الجديدة) التي جاء بها كوبرنيكوس والتي جعلت الشمس في المركز والأرض في الفلك الثالث حيث تدور والقمر من حولها يدور. أسنتعبد الله بالتصور الكوبرنيكي للأرض؟ أم سنتعبده بالتصور البيروني للأرض؟ أم سنتعبده بالتصوير القرآني للأرض؟ هذا ليس موضوع جدل عقيم بل هو أعمق من ذلك. والله تعالى أعلم وبارك الله في علمك شيخنا العزيز.
@abde_lkhalekКүн бұрын
القواعد التي ذكرها الشيخ في ميزان العقل عند أهل السنة والجماعة ١ـ العقول لا يمكن أن تدرك التشريع على وجه التفصيل ٢ـ العقول تدرك حسن الأمور وقبحها ولا حق لها في تشريعها ٣ـ العقل الصريح لا يتعارض مع النقل الصريح ٤ـ النقول تأتي بمحاراة العقول لا بمعارضتها ٥ـ لا مدخل للعقول في الغيب إستقلالا ٦ـ مدركات العقول متفاوتة ٧ـ ميزان نتائج العقول موافقة النقول ٨ـ العقل إنفرادا ليس طريقا لمعرفة الحق ٩ـ كل لازم باطل على أمر غيبي فسببه إقحام العقل في إستكشاف كيفية هذا الأمر الغيبي العقل ينقسم إل قسمين عقل تكليفي محله الدماغ مناط التكليف عقل تدبري محله القلب مناط الإتعاظ والتدبر قول إبن القيم في العقل أن الأصل في القلب وجذوره في الدماغ
@sareat_aljablКүн бұрын
@@abde_lkhalek أحسن الله إليك ونفع بك ..
@abde_lkhalek22 сағат бұрын
@@sareat_aljabl آمين واياكم
@Hamdan_AlshehriКүн бұрын
اللهم بارك
@user-tala77Күн бұрын
من المتابعين هذا اللقاء المباشر امس الليل اسال الله رب العرش العظيم ان يرفع قدر الشيخ وان يدخله الجنة الفردوس بدون حساب ولا سابق عذاب وان يجمعنا جميعا فيها قولو للشيخ اننا نحبه في الله من الصومال
@abomria6139Күн бұрын
جزاك الله خير يا شيخ
@kran_krem-505Күн бұрын
جزاك الله خيرا نتمنى الاكثار من هذه اللقاءات حطو لايك شباب حتى يرتع التعليق
@user-jd6ez2gz4bКүн бұрын
جميل جميل جدا🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
@M_u_s.t.a_fa3 күн бұрын
هذا يلزمكم إن تثبتو الذكورية لله تعالى وتقولو ليس كمثله شيء لأنه على صورة آدم الذي هو ذكر ،
@CMDRiq3 сағат бұрын
صورة الله كالسمع والبصر والوجه وليس ان ادم يشبه الله
@anasbastawe94234 күн бұрын
1_الغلو 2_تقديم العقل على النقل وهو فرع من أفرع الغلو 3_تقديم الشاهد على الغائب كإنكار عذاب القبر لعدم رؤيته في الدنيا
@SameAhmad-bn5uf5 күн бұрын
قلت لك ابتعد عن هذه الصفصفه والكلام الذي لاداعي له اختصر عزيزي هل كان الصحابه يتكلمون ب هذا الكلام لايقولوه عزيزي قل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نستضيف اليوم الاخ العزيز الشيخ عثمان الخميس حفظه الله في مسألة كذا وكذا تفضل شيخنا ويكفي هذا
@سوبرنجم8 күн бұрын
عماد وشيخ سعيدان ارجوا الاجابة على هذا التناقض ؟؟ هو نفسه الشيخ ابن تيمية قد قرَّر في عقيدته "التَّدمريَّة" أنَّ: ١- القول في الصِّفات كالقول في الذَّات. ٢- القول في بعضِ الصِّفات كالقول في البعض الآخر. عقيدة شيخ ابن تيميَّة: ١- اليد والسَّاق والعين والقَدَم والوَجه..الخ = صفات عينيَّة! أي: أبعاض مُتحيِّزة في جهات من الذَّات ولا تفارقها! ٢- الإرادة والرَّحمة والغضب والرِّضا والكلام..الخ = صفات قديمة بالنَّوع حادثة بالأفراد! وهو نفسه قد قرَّر في عقيدته "التَّدمريَّة" أنَّ: ١- القول في الصِّفات كالقول في الذَّات. ٢- القول في بعضِ الصِّفات كالقول في البعض الآخر. فيلزم بتطبيق هذه القواعد التَّيميَّة على العقيدة التَّيميَّة؛ القول بأنَّ: ١- الذَّات العليَّة واليَد والسَّاق والعين والقَدَم والوَجه..الخ = قديمة بالنَّوع حادثة بالأفراد!!! أو: ٢- الإرادة والرَّحمة والغضب والرِّضا والكلام..الخ = أبعاض مُتحيِّزة في جهات من الذَّات!!! هل يجيبنا ادعياء السلفية الكاذبه زورا وبهتانا على هذا التناقض والسَّفسطة!. وهم انفسهم ادعياء السلفية الكاذبه الوهابية يتهمون أهل ألسنة والجماعه أهل الحق اهل الإجماع اهل التنزيه احناف وشافعية ومالكيه وفضلاء الحنابلة بالفلسفة والسفسطة
@FatimaFatima-kv7yu9 күн бұрын
حفظ الله الشيخ وليد السعيدان أسد السنة ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@GCS-gt2sg10 күн бұрын
فروخ تبن تيمية حكاية حايرين بربهم الذي طوله ستون متر الحمد لله على نعمة التشيع والموالاة
@عبدالرحمن-ب8ق10 күн бұрын
الاشاعرة والماتريديه هم اهل السنة والجماعه وهم السواد الاعظم من المسلمين والنبي امرنا بإتباع السواد الاعظم❤❤
@sareat_aljabl10 күн бұрын
@@عبدالرحمن-ب8ق أين أمرنا النبي باتباع السواد الأعظم ؟!
@GCS-gt2sg9 күн бұрын
@@sareat_aljablلا هي جديدة نفس كلام الشيعة طبق الاصل لديكم تطور يا رجل
@Xcutioner8211 күн бұрын
فضيلة الشيخ كيف نجمع بين قول الوهابية بأن الله لايحل في شيء من خلقه ، وبين قولهم أن الله يحل في السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل ، أليست السماء الدنيا شيء من خلقه ؟
@Roya-uz3lj11 күн бұрын
انسان جاهل الذي يترك العلماء مثل هيئة كبار العلماء في المملكه العربيه السعودية هؤلاء علماء السنة عجبا لمن يترك علم الصادقين ويتابع فلان وفلان وشمس الدين أين عقولكم تتركون اهل العلم انظر إلى دروس الشيخ عبدالرزاق البدر انظر الفرق بينه وبين شمس الدين أين عقولكم وفق الله الجميع لما يحبه ويرضى شمس الدين فيه خير لكن عمله لايجوز لأن الله جعل لأهل العلم هيبه فالبعض يجعل قناه ويتركهم؟؟؟
@GCS-gt2sg9 күн бұрын
تقصد السنه محصورة في نجد اجدت وابتدعت ايها السعودي الموحد ههههه
@bankrooma296511 күн бұрын
بارك في الشيخ نبراس التوحيد وهو كأنه علم فيه نار فجزاه عن اهل السنة والجماعه الف خير وبارك للأمة فيه
@AymanAlamri-le4dv11 күн бұрын
😂
@114alltime11 күн бұрын
الله ربنا والاسلام ديننا ومحمد نبينا والقرآن كتابنا.. نؤمن بربوبية الله والوهيته واسماءه وصفاته وقواعدها كما وردت في القرآن والسنة..
@user-kn1ys8vf1i12 күн бұрын
تحكمٌ وكذبٌ وإجماعات خيالية خيلتها لك أهواءك وميولك،
@abo3mr012 күн бұрын
قال بعض أهل العلم إن حديث: "وكلتا يديه يمين" أي من اليمن والخير وليس جهة اليمين وعليه فلا إشكال بأن يكون لله سبحانه يدا في الشمال
@GCS-gt2sg10 күн бұрын
هل تعرف انك ارتكبت كارثة وكفرا مبينا القوم لا يريدون اي تاويل على ظاهرها كاليهود
@mohamednoor624812 күн бұрын
جزاك الله خيرا
@user-ws2fl7vq8y12 күн бұрын
سُبحان من يطوي الاكوان والسماوات والارضين بيمينه ويحملها على إصبع 🛐🛐
@8y7z8 күн бұрын
هل يقرض اظافره؟
@redhaali81127 күн бұрын
@@8y7zاستهزاء لا معني له لا مانع عقلي ان بكون للاله يد ليست كايدي المخلوقات وجاءت النصوص بهذا فتذكر حين يخوفك خالقك ان شاء الله يوم القيامة وان شاء الله يرميك في جهنم
@8y7z7 күн бұрын
@@redhaali8112 🔻نقض توحيد الوهابية - السؤال الاول: اذا كان ربهم مجسمٌ، فهذا باطل لان كل مجسم مغذى يحتاج الى غذاء - السؤال الثاني: اذا كان ربهم يمكن رؤيته، فهذا باطل ايضا لان الابصار لا تُدْرِكُ إِلاَّ مَا لَهُ لَوْنٌ وَ كَيْفِيَّةٌ وَ اَللَّهُ خَالِقُ اَلْأَلْوَانِ وَ اَلْكَيْفِيَّةِ. - السؤال الثالث: اذا كان ربهم يتكلم بصوت وهذا الصوت هو صوت ذاته ، فهذا باطل لان الله تعالى خلق الخلق بحيث لا يستطيعون ان يصدروا شيئا الا بواسطة آلة أو اداة فإذا كان الله صوته ذاته فما هي هذه الاداة التي يصدر منها صوته وهل هذا الاداة محتاجه لله ام الله محتاج لها 👈الإشكال هنا: اننا عندما نقول ان صفات الله عين ذاته لا يقبلون لكنهم يقولون ان الصوت هو عين ذاته عادي - السؤال الرابع: الله عندهم بذاته مستقر في السماء ولكن علمه في كل مكان ، وهذا باطل ايضا لان الارض والاماكن الاخرى حتى لو كان فيها علمه فهي بالمقابل خالية من ذاته المقدسة 👈والإشكال الاخر هنا: انهم ينتقدوننا عندما نقول ان الله تعالى في كل مكان ويقولون هل يعني ان الله في النجاسات ايضا ؟ ولا ادري هل ينتقدون كلام الله تعالى عندما قال في كتابه ( و هُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ) وجائت كلمة (هو) بمعنى ذاته وليس علمه لان (هو) اسم اشارة يشير الى المعنى (ذات الله تعالى) نحن نقول: أن الله تعالى دَاخِلٌ فِي اَلْأَشْيَاءِ لاَ كَشَيْءٍ دَاخِلٍ فِي شَيْءٍ وَ خَارِجٌ مِنَ اَلْأَشْيَاءِ لاَ كَشَيْءٍ خَارِجٍ مِنْ شَيْءٍ، بمعنى أن وجود الله تعالى ليس ماديا مثل مخلوقاته حتى يكون داخل بالاشياء بممازجة وخارجاً عنها بمزايلة. - السؤال الخامس: اذا كان الله تعالى مجسم وله يد ويمكن رؤيته وله صوت وينتقل من مكان الى مكان فما الفرق بينه وبين مخلوقاته التي تتسم بنفس هذه الصفات اليس من الواجب ان يتميز ويتنزه الله تعالى عن صفات مخلوقاته ولا يكون مشابها لها؟ - السؤال السادس: الله عندهم كان ولا مكان ثم خلق المكان وهي السماء واستقر بها. لماذا استقر الله في سمائه المخلوقة ولم يضل كما كان سابقا بلا مكان هل احتاج لمكان أن يأويه؟ - السؤال السابع: عندهم ان صفات الله ليست عين ذاته بل هي مخلوقة محدثة وعارضة عليه وهذا باطل، لان لو كانت صفة العلم مخلوقة محدث وعارضة على الله هل كان الله قبلها جاهل؟ ولو كانت صفة القدرة مخلوقة محدثة وعارضة على الذات هل كان الله قبلها عاجزا؟
@Muslim-12512 күн бұрын
المجسمة کفار الیهود
@ibrahimhd694712 күн бұрын
الله يقول إنه يطوي السماء بيمينه في القران واحد مايعرف الفرق بين أركان واجبات الصلاة:
@samioubkz393212 күн бұрын
سمعا وطاعة ورضا وقبول
@user-yu1qw9gg6w12 күн бұрын
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ٠ إنى أبغض جرءاتكم على الذات الإلهية المقدسة أيها المجسم الجاهل
@lemonfree489712 күн бұрын
النووي يؤول صفة اليدين و الوجه و الضحك و النزول ..فعجبا لك لماذا لم تعاده أم أن أقوالك في وادي وافعالك في آخر . هذا العلم علمنا الله إياه لنعمل به ،لا لنتصدر المجالس
@m99neurology6612 күн бұрын
وما موقف الشيخ مما يحدث لاهلنا في غزه
@CMDRiq11 күн бұрын
هل غزة قسم من اقسام التوحيد؟
@GCS-gt2sg9 күн бұрын
انت تسال في المكان الخطا الوهابية لا دخلهم بهكذا امور هذه الامور اتركها للرافضة الابرار
@Shadyyy009 күн бұрын
@@m99neurology66 ...الجهاد بالأسماء والصفات والتوحيد الثلاثي الابعاد..الارتزاق عند مشايخ الوهابية الدكنشوتية بما نهو عنه...حديث.. : تفكروا في خلق الله ولا تتفكروا في الله ، فإنكم لن تقدروا قدره .)
@CMDRiq9 күн бұрын
@@GCS-gt2sg حرر العراق بالاول من ايران اول شي.روافض ابرار😂😂
@oyvuru7 күн бұрын
أهل السنة هم من حرروا بيت المقدس خلال القرون كعمر بن الخطاب 😂😂 الرافضة ما فعلوا أي شيء@@GCS-gt2sg
@m99neurology6612 күн бұрын
بعد ما راينا الإجرام والقتل والحصار بحق أهلنا واخواننا في الأرض المباركه وجب على كل مسلم ان يجعل النهوض ب الأمه ورفع الظلم عن المستضعفين من أولى أولوياته. والبداية من الحرص على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والعلم الشرعي
@amiral716012 күн бұрын
اقول للذي يثرثر وهو لم يقرأ كتابين ، لن يسألك الله عن صفاته يوم القيامة بل عن صلاتك وعملك ولسانك وفرجك وعمرك ، فاعمل لها .
@rsh198212 күн бұрын
@@amiral7160 ونقول لك يالموسوعة الشاملة، هل تعتقد وتؤمن أن الله على العرش وأنك ستراه يوم القيامه كما في محكم تنزيله أم تراني أثرثر بأقول أهل الكلام فمقامنا مقام انكار عليهم وبيان، فما حال صلاتك وعملك... الخ وانت تخالف (تنكر تنزه تجتهد تعطل) محكم آيته مخالفاً رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلف الأمة. يقول تعالى : أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعضٍ فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزيٌ في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافلٍ عما تعملون.
@user-sj2vi9bg5g12 күн бұрын
الذي لا يؤمن بصفات الله الثابتة في الكتاب والسنة فيكذّب بها تجهما وتعطيلا فهو كافر بإجماع أهل السنة والجماعة على كفر الجهمية ، فكم أنت جاهل يا هذا !
@amiral716012 күн бұрын
@@rsh1982 يا اخي انا مسلم عادي ولست عالم حتى افسر انا اؤمن بما اثبته الله له ، له عرش وهو مستوي عليه ، وله وجه منير رزقنا الله واياكم النظر اليه في جنان الخلد ، وانما اقصد انا المجتهدين الذين يفسرون بما يساير هواهم
@Omar.468Mohmad-tl8iy12 күн бұрын
وفقك الله وسددك لا تلتفت لما يقولون
@bankrooma296512 күн бұрын
بارك في الشيخ وليد
@abdulmlkalaamre928412 күн бұрын
"لآ اله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهوعلى كل شيئ قدير " "اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وسلم ورضي الله عن صحابته اجمعين" . "ربِّ اغفرلي وتب عليَّ إنك أنت التواب الرحيم" . "لاحول ولاقوة إلا بالله" . "سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته". "اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار". "ربنا أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا والآخرة ". جزاكم الله خيرا.
@348887712 күн бұрын
سبحان الله ! من لم يؤمن باليدين خرج من دائرة أهل السنة والجماعة !! كلام نظري يا شيخ وليد أنت لا تطبقه على أحد من الأشاعرة،، فالنووي مثلا عندك إمام !! ويوالى ويعادى عليه، وقد أول جل الصفات إن لم يكن كلها!! وجمع لتمشعره القبوريات والشركيات والتصوفات! ومع ذلك لديه حصانة من الخروج من دائرة أهل السنة ! يا شيخ وليد أنت وأمثالك من كثير من المعاصرين تدرّسون في العقيدة كلاما نظريا لا طائل تحته من التطبيق تجاه المبتدعة
@TrueCreed12 күн бұрын
إذا إمامة النووي صار البشر يوالون ويعادون عليها فما بالك بأمر كهذا. لا حول ولا قوة إلا بالله. تابز بالألقاب وفجور بالخصومة وكذب والله المستعان.
@jundiallah13 күн бұрын
سبحان الله يا شيخ تأصل كما أصل السلف رحمهم الله: من أنكر أن لله يدين, عاديناه. ثم ينكر أحدهم الاستواء والجهة والرؤية والوجه والكلام واليدين والأصابع والمجيء والنزول والعينين والساق والفدمبن والضحك , فنسميه إمامًا ونبقيه في دائرة أهل السنة ونعذره لأنه ألف كتب في الفقه (براجماتية) ودليلنا ليس من تأصيلات السلف وأصولهم بل نعلنها بلا خجل: هكذا قال علماؤنا وهكذا علمونا. تقليد أعمى نهانا عنه أئمة السلف وأيقظناه في عصرنا هذا فيا حسرتاه.
@ajhanaimu234312 күн бұрын
كل كلامك تدليس . أهل الفترة تكلم عنهم قمم الإسلام وعلمائه. ولكن أمثالك من السفهاء يتكلمون من غير علم في الطعن في الرجال. ما فائدة طعنك فيهم وقت ماتوا؟! وما فائدة طعنكم في كتبهم إذ إتفق أهل العلم من المسلمين على فائدتها العظيمة ونبهوا عن المخالف فيها؟!. إنما تحبون إشاعة الفتن ولم يسبقكم لها أحد في الطعن في أهل الفترة بعد توضيح العلماء السابقون لها. أما الصوفية والأشعرية والروافض والأباضية ومن على شاكلتهم نعلم أنهم أشد أعداء الإسلام ونأسف على هذا الزمان من المسلمين الذين يقولون عن هؤلاء الذين هم على ملة الكفر أنهم مسلمين. وقولك "تقليد أعمى" مجرد غوغاء أتيت بها ففي الدين الاتباع واجب ولو لم تفهم حكمته أو معناه فالدين أخذ بالتواتر ولم يبعث في زمننا نبي. أما عن الرد والأخذ فذلك لأهل العلم ويجب أن يؤتى بالدليل لمن خالف التواتر. ألا تأخذ من الطبيب علاجا لا تعرف ماهيته وتأكله من غير نقاش. أليس ذلك بـ"تقليد أعمى".
@Shadyyy0011 күн бұрын
@@jundiallah .. الوهابية الدكنشوتية مجبرة ع قبول علماء المسلمين الاشاعرة سادة الورى لانقطاع سندكم...فؤلائك علماء الاشاعرة فجئني بمثلهم
@z6z6yy313 күн бұрын
عرفنا معتقد السلف لكن أين سلوك السلف يعني هل أعيش بمعتقد دون فهم ماجاء في القرآن وتطبيقه في حياتي العملية والأسرية والاجتماعية والنفسية والمهارية وفهم الحياة لانريد إلا ماعلمنا ربنا في كتابه العزيز اعرضوه علينا بتفسير وبيان وتقعيد فأغلب المشايخ للأسف حالهم مع فهم الإسلام كمن لديه قصر ويكتفي منه بغرفة !!!
@rayanalkhalidi560112 күн бұрын
يا حبيبي لابد المسلم أن يعرف نعمة وقدر العلماء المشايخ، لأنهم سخروا حياتهم لطلب العلم.
@rayanalkhalidi560112 күн бұрын
العلماء فسروا القرآن ودرسوه للناس واستخلصوا منه ادلة وبراهين ومعاملات حياتية ومواعظ وعبر، فالسؤال الصحيح أين أنت من كل هذا؟ أنت الذي تخطوا الخطوة الأولى.
@rayanalkhalidi560112 күн бұрын
وقولك أن "أغلب المشايخ اليوم حالهم مع فهم الإسلام كمن لديه قصر" طيب قارن نفسك بهم، أنت ماذا قدمت لدين الله وهم ماذا قدموا.
@Nasser-uv4fd12 күн бұрын
اتنتظر من يأخذ بيدك في كل شيء؟ خذ بيدِ نفسك و انطلق وستجد العلماء ودروسهم في التعليم والتربية والاجتهاد دنيا ودين.
@user-lr6co9hf6x13 күн бұрын
اجماعات هذه من راسك
@caspitrust404713 күн бұрын
ما سمعت أحدا أكذب من هذا الفداد
@user-yw7yj1tf3y12 күн бұрын
اسكت و تعلم من اسيادك
@caspitrust404713 күн бұрын
الكذاب يثرثر والسفهاء يصفقون
@poq745913 күн бұрын
تسمح انزل المقطع تيك توك؟
@Talas9913 күн бұрын
لا تنزل اهل التيكتوك عقولهم عقدهم, بعدين بتبلش حرب بالتعليقات
@poq745913 күн бұрын
@@Talas99 ارد عليهم انا
@Talas9913 күн бұрын
@@poq7459 اتركهم في ناس بعمرها لاسمعت عن اشكالية الاسماء والصفات فش حاجة تفتح عليهم هذا الباب
@sareat_aljabl12 күн бұрын
@@poq7459 حياك الله .. خذ راحتك القناة قناتكم
@poq745912 күн бұрын
@@sareat_aljabl جزاك الله خير
@user-pj2oe4oj9y13 күн бұрын
هؤلاء الوهابية لا مشكلة عندهم يضعفون بعض الأحاديث الواردة في صحيح مسلم وينكرون على أهل السنة تضعيف حديث الجارية ماهذا التحكم!!!
@caspitrust404713 күн бұрын
هذا دليل على أن الله خلقهم على يد بريطانيا ابتلاء للمسلمين وأنهم على شفا حفرة من الانهيار إن شاء الله
@user-qm9nh6xt8n13 күн бұрын
اما حديث الجارية فلم يقل احد بضعفه ثم إن حديث الجارية لا يخالف حديث يدرجته في الصحة او اصح منه ..
@GCS-gt2sg9 күн бұрын
اتباع الهوى ياوول كل شي يصيب وثنهم الكبير مثلا كلتا يديه يمين او لديه يد يمين وشمال هكذا سيتضرر الوثن فيضطرون للتاويل المهم الحفاظ على شكل الوثن واي وثن ممسوخ
@user-pj2oe4oj9y9 күн бұрын
بل قال بعضهم بضعفه
@baveomid65174 күн бұрын
مسلم رحمه الله لم يلتزم الصحة في المتابعات والشواهد كما لم يلتزم البخاري الصحة في المعلقات والتبويبات رغم أن معلقات وتبويبات البخاري أصح من شواهد ومتابعات مسلم. الأحاديث التي تذكر الشمال تتعارض مع حديث أثبت وأصح فلفظ الشمال أو اليسار منكر. من تسميهم بأهل السنة الذين ينكرون حديث الجارية هل عندهم آية تعارض قولها أو حديث أصح أو حتى في درجة صحتها ينفي أن الله في السماء؟ كلا بل الآيات وردت بكون الله في السماء وكذلك الأحاديث ولم ترد آية ولا حديث بأن الله لا في مكان أو أنه ليس في السماء فالذين تسميهم أهل السنة هم مثل طائفة (تكوين) منكرون للكتاب وللسنة ولكن في باب الصفات.
@user-it2ov6id2f13 күн бұрын
هذا تجسيم صريح.
@محمدمحمد-ف4م13 күн бұрын
الشيخ ماذكر كلمة تجسيم الامر ليس فلفسه الامر ايات قرٱن وبالدليل ثانيٱ نحن نثبت الصفات بدون تأويل ولا تشبيه فكل صفة لله سبحانه ليس كمثله شيء لا تستطيع تخيله بعقلك ولا تخطر على بالك وان استخدم العلم لذلك ونحن دليلنا من القرٱن ٱتينا بدليلك من رسول الله صل الله عليه وسلم او من الصحابه اي صحابي او من القرٱن وحكم المجسمه عندنا اهل السنة والجماعه كافر خارج عن ملتنا في باب الاسماء والصفات
@sbaspren13 күн бұрын
اتق الله ولا تظلم نفسك
@ABDALKADrHATM13 күн бұрын
@@محمدمحمد-ف4م. .._كلام جميل جدا.. و لكن ممكن نسألك أو نسأل الشيخ وليد هذا السؤال: __ما معنى قوله سبحانه وتعالى العظيم: {و هو في السماء إله و في الأرض إله} __و ما..ما معنى قوله سبحانه وتعالى العظيم: { و هو معكم أين ما كنتم} __و ما..ما معنى قوله سبحانه وتعالى العظيم: { و نحن أقرب إليه من حبل الوريد} __هل نفسرها على ظاهرها...؟؟ كما يقول جماعة الشيخ وليد و من وافقهم.. __لو نقول بالتفويض أو التأويل...؟؟ بنتظار جوابك إذا كان جواب...؟؟؟
@Saudop113 күн бұрын
كيف حديث الرسول ﷺ يكون تجسيم هل تتهمه بالتجسيم ؟
@abohabibaelmasry913713 күн бұрын
@@محمدمحمد-ف4م انت كالنصاري حين قالوا بسم الاب بسم الابن بسم الروح القدس اله واحد ويقولون انهم موحدون تقول لهم كلامكم تقسيم لله ثلاثة يقولون بل اله واحد في ثلاثة لقد أخبرنا الله عنكم أيها المجسمةفقال يضاهئون قول الذين كفروا من قبل واخبرنا عنكم النبي صلى الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن الين من قبلكم وهاانتم خضتم كالذي خاضوا ياجاهل امام دار الهجرة قال الاستواء معلوم والكيف مجهول والسؤال عنه بدعة وانتم كيفتم وابتدعتم فضللتم واضللتم
@user-kg7wx4xq3h13 күн бұрын
شرح مبسط وسهل حفظ الله الشيخ العلامه وليد السيعدان وجزاه الله خيرا والقائمين على ذلك
@ismailsteitiya878513 күн бұрын
أيها المقعد المتكلف كتكلف النصارى للتثليث. لو كنتم على الحق ما تكلفتم للاحتجاج لمذهبكم الباطل. ألم تسمع قول العربي الصميم الفرزدق وهو يمدح أحد الأمراء: كلتا يديه يمين غير مخلفةٍ تزجي المنايا وتسقي المُجدِبَ المطرا فعبر عن العطاء والقوة باليدين ثم نزهه أن تكون له شمال لأنهم كانوا يتيامنون باليمين ويشاءمون بالشمال وأقرهم الإسلام على التيامن وأنكر التشاؤم
@Amiraldz13 күн бұрын
لا حول ولا قوة إلا بالله مسائل ما سأل عنها ولا استشكلها ولا شغب حولها ابو جهل ولا كسرى ولا هرقل! اللهم إيمان النبي الأمي.
@AMtrftr200013 күн бұрын
الشيخ السعيدان بارك الله فيك أظهرالحق ياأسد وبين زيغ الضالين من المتمشعرة
@ABDALKADrHATM13 күн бұрын
.._كلام جميل جدا.. و لكن ممكن نسألك أو نسأل الشيخ وليد هذا السؤال: __ما معنى قوله سبحانه وتعالى العظيم: {و هو في السماء إله و في الأرض إله} __و ما..ما معنى قوله سبحانه وتعالى العظيم: { و هو معكم أين ما كنتم} __و ما..ما معنى قوله سبحانه وتعالى العظيم: { و نحن أقرب إليه من حبل الوريد} __هل نفسرها على ظاهرها...؟؟ كما يقول جماعة الشيخ وليد و من وافقهم.. __لو نقول بالتفويض أو التأويل الذي قاله الأشاعرة...؟؟ بنتظار جوابك إذا كان جواب...؟؟؟
@user-ez9ff2iu7j13 күн бұрын
@@AMtrftr2000 حق إيش؟ هذا جهل مركب مثل السراب الذي يحسبه الظمآن ماء، ممكن تسأل شيخك السعيدان أين أدلته على ما قال موثقة من كتب أهل العلم؟
@Shadyyy0013 күн бұрын
😂 وأينما تولو فثم وجه الله...وينزل في ثلث الليل الأخير....ولا يمكن اينجلي الليل..الليل متعاقب على مدار الساعه..ويد الله فوق ايديهم..وممنوع التأويل لكم..
@user-yw7yj1tf3y12 күн бұрын
@@Shadyyy00 التاويل عند اهل السنة ليس ممنوع على المطلق انما مقيد. متمشعرة متى تتعلمون
@abohabibaelmasry913712 күн бұрын
@@ABDALKADrHATM وهو الذي في السماء إله وفي الأرض اله
@chiad13 күн бұрын
كذاب...الأشاعرة لا يخرجون العمل من الايمان...يقول ابو الاحسن الأشعري فيكِتابِه "الإبانة" التَّصْريحُ بأنَّ الإيمانَ قَوْلٌ وعَمَلٌ.
Пікірлер
انا متابع لشيوخ السنة واطلب من الشيخ أن يتواصل مع الشيخ محمد بن شمس الدين للكلام معه ومحاججته مع العلم اني احبه ولكن نريد ان يتبين له الحق أو لكم بخصوص السيوطي أو التأويل الذي وقع فيه بعض العلماء فهو دائما يقول أنه يريد الكلام العلمي والكلام العلمي فقط هو الذي يقبله . والشيوخ الذين يردون عليه اما انهم لا يكلموه مباشرة أو انهم يجعلون المسألة شخصية أو لا يتكلمون بقواعد اهل السنة
القواعد التي ذكرتها لا أصل لها ما ذا قال أهل السنة في الخوارج ؟
درس جميل وإبداع في الإلقاء. جزاك الله خيرا. أما الأرض شيخي العزيز فهي كما وصفها الله وأخبر. الله ﷻ يعرف نفسه بأسمائه وصفاته ويعرف نفسه بمخلوقاته. والله لا يعرف نفسه بِمُبْهَمٍ بل بِمُحْكَمٍ واضح الدلالة. يقول تعالى ( إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِی خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامࣲ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ یُغۡشِی ٱلَّیۡلَ ٱلنَّهَارَ یَطۡلُبُهُۥ حَثِیثࣰا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَ ٰتِۭ بِأَمۡرِهِۦۤۗ أَلَا لَهُ ٱلۡخَلۡقُ وَٱلۡأَمۡرُۗ تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ) وقال (ٱللَّهُ ٱلَّذِی جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ قَرَارࣰا وَٱلسَّمَاۤءَ بِنَاۤءࣰ) (وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ بِسَاطࣰا) والآيات كثيرة في هذا السياق. الأرض آية محكمة في إسمها وشكلها ووصفها ووظيفتها في دنياها وآخرتها. هل نحن نعبد الله الذي بسط الأرض ودحاها ومدها وجعلها فراشا وقرارا، أم نعبد الله الذي كور الأرض وجعلها في المركز وجعل الشمس في الفلك الرابع. أم نعبد الله الذي سيعرفنا كوبرنيكوس بأرضه وشمسه وأين يقعان في ملكوت الله. لقد ضرب كوبرنيكوس القائلين بتسطح الأرض وقلب الطاولة على المسلمين القائلين بتكور الأرض و اعتقادهم بأنها في المركز والشمس في الفلك الرابع، وأرغم المسلمين المعاصرين المؤمنين بكروية الأرض ومركزيتها بالتخلي عن تصورات أسلافهم الكرويين عن الأرض واتباع (الحقيقة العلمية الجديدة) التي جاء بها كوبرنيكوس والتي جعلت الشمس في المركز والأرض في الفلك الثالث حيث تدور والقمر من حولها يدور. أسنتعبد الله بالتصور الكوبرنيكي للأرض؟ أم سنتعبده بالتصور البيروني للأرض؟ أم سنتعبده بالتصوير القرآني للأرض؟ هذا ليس موضوع جدل عقيم بل هو أعمق من ذلك. والله تعالى أعلم وبارك الله في علمك شيخنا العزيز.
القواعد التي ذكرها الشيخ في ميزان العقل عند أهل السنة والجماعة ١ـ العقول لا يمكن أن تدرك التشريع على وجه التفصيل ٢ـ العقول تدرك حسن الأمور وقبحها ولا حق لها في تشريعها ٣ـ العقل الصريح لا يتعارض مع النقل الصريح ٤ـ النقول تأتي بمحاراة العقول لا بمعارضتها ٥ـ لا مدخل للعقول في الغيب إستقلالا ٦ـ مدركات العقول متفاوتة ٧ـ ميزان نتائج العقول موافقة النقول ٨ـ العقل إنفرادا ليس طريقا لمعرفة الحق ٩ـ كل لازم باطل على أمر غيبي فسببه إقحام العقل في إستكشاف كيفية هذا الأمر الغيبي العقل ينقسم إل قسمين عقل تكليفي محله الدماغ مناط التكليف عقل تدبري محله القلب مناط الإتعاظ والتدبر قول إبن القيم في العقل أن الأصل في القلب وجذوره في الدماغ
@@abde_lkhalek أحسن الله إليك ونفع بك ..
@@sareat_aljabl آمين واياكم
اللهم بارك
من المتابعين هذا اللقاء المباشر امس الليل اسال الله رب العرش العظيم ان يرفع قدر الشيخ وان يدخله الجنة الفردوس بدون حساب ولا سابق عذاب وان يجمعنا جميعا فيها قولو للشيخ اننا نحبه في الله من الصومال
جزاك الله خير يا شيخ
جزاك الله خيرا نتمنى الاكثار من هذه اللقاءات حطو لايك شباب حتى يرتع التعليق
جميل جميل جدا🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
هذا يلزمكم إن تثبتو الذكورية لله تعالى وتقولو ليس كمثله شيء لأنه على صورة آدم الذي هو ذكر ،
صورة الله كالسمع والبصر والوجه وليس ان ادم يشبه الله
1_الغلو 2_تقديم العقل على النقل وهو فرع من أفرع الغلو 3_تقديم الشاهد على الغائب كإنكار عذاب القبر لعدم رؤيته في الدنيا
قلت لك ابتعد عن هذه الصفصفه والكلام الذي لاداعي له اختصر عزيزي هل كان الصحابه يتكلمون ب هذا الكلام لايقولوه عزيزي قل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نستضيف اليوم الاخ العزيز الشيخ عثمان الخميس حفظه الله في مسألة كذا وكذا تفضل شيخنا ويكفي هذا
عماد وشيخ سعيدان ارجوا الاجابة على هذا التناقض ؟؟ هو نفسه الشيخ ابن تيمية قد قرَّر في عقيدته "التَّدمريَّة" أنَّ: ١- القول في الصِّفات كالقول في الذَّات. ٢- القول في بعضِ الصِّفات كالقول في البعض الآخر. عقيدة شيخ ابن تيميَّة: ١- اليد والسَّاق والعين والقَدَم والوَجه..الخ = صفات عينيَّة! أي: أبعاض مُتحيِّزة في جهات من الذَّات ولا تفارقها! ٢- الإرادة والرَّحمة والغضب والرِّضا والكلام..الخ = صفات قديمة بالنَّوع حادثة بالأفراد! وهو نفسه قد قرَّر في عقيدته "التَّدمريَّة" أنَّ: ١- القول في الصِّفات كالقول في الذَّات. ٢- القول في بعضِ الصِّفات كالقول في البعض الآخر. فيلزم بتطبيق هذه القواعد التَّيميَّة على العقيدة التَّيميَّة؛ القول بأنَّ: ١- الذَّات العليَّة واليَد والسَّاق والعين والقَدَم والوَجه..الخ = قديمة بالنَّوع حادثة بالأفراد!!! أو: ٢- الإرادة والرَّحمة والغضب والرِّضا والكلام..الخ = أبعاض مُتحيِّزة في جهات من الذَّات!!! هل يجيبنا ادعياء السلفية الكاذبه زورا وبهتانا على هذا التناقض والسَّفسطة!. وهم انفسهم ادعياء السلفية الكاذبه الوهابية يتهمون أهل ألسنة والجماعه أهل الحق اهل الإجماع اهل التنزيه احناف وشافعية ومالكيه وفضلاء الحنابلة بالفلسفة والسفسطة
حفظ الله الشيخ وليد السعيدان أسد السنة ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
فروخ تبن تيمية حكاية حايرين بربهم الذي طوله ستون متر الحمد لله على نعمة التشيع والموالاة
الاشاعرة والماتريديه هم اهل السنة والجماعه وهم السواد الاعظم من المسلمين والنبي امرنا بإتباع السواد الاعظم❤❤
@@عبدالرحمن-ب8ق أين أمرنا النبي باتباع السواد الأعظم ؟!
@@sareat_aljablلا هي جديدة نفس كلام الشيعة طبق الاصل لديكم تطور يا رجل
فضيلة الشيخ كيف نجمع بين قول الوهابية بأن الله لايحل في شيء من خلقه ، وبين قولهم أن الله يحل في السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل ، أليست السماء الدنيا شيء من خلقه ؟
انسان جاهل الذي يترك العلماء مثل هيئة كبار العلماء في المملكه العربيه السعودية هؤلاء علماء السنة عجبا لمن يترك علم الصادقين ويتابع فلان وفلان وشمس الدين أين عقولكم تتركون اهل العلم انظر إلى دروس الشيخ عبدالرزاق البدر انظر الفرق بينه وبين شمس الدين أين عقولكم وفق الله الجميع لما يحبه ويرضى شمس الدين فيه خير لكن عمله لايجوز لأن الله جعل لأهل العلم هيبه فالبعض يجعل قناه ويتركهم؟؟؟
تقصد السنه محصورة في نجد اجدت وابتدعت ايها السعودي الموحد ههههه
بارك في الشيخ نبراس التوحيد وهو كأنه علم فيه نار فجزاه عن اهل السنة والجماعه الف خير وبارك للأمة فيه
😂
الله ربنا والاسلام ديننا ومحمد نبينا والقرآن كتابنا.. نؤمن بربوبية الله والوهيته واسماءه وصفاته وقواعدها كما وردت في القرآن والسنة..
تحكمٌ وكذبٌ وإجماعات خيالية خيلتها لك أهواءك وميولك،
قال بعض أهل العلم إن حديث: "وكلتا يديه يمين" أي من اليمن والخير وليس جهة اليمين وعليه فلا إشكال بأن يكون لله سبحانه يدا في الشمال
هل تعرف انك ارتكبت كارثة وكفرا مبينا القوم لا يريدون اي تاويل على ظاهرها كاليهود
جزاك الله خيرا
سُبحان من يطوي الاكوان والسماوات والارضين بيمينه ويحملها على إصبع 🛐🛐
هل يقرض اظافره؟
@@8y7zاستهزاء لا معني له لا مانع عقلي ان بكون للاله يد ليست كايدي المخلوقات وجاءت النصوص بهذا فتذكر حين يخوفك خالقك ان شاء الله يوم القيامة وان شاء الله يرميك في جهنم
@@redhaali8112 🔻نقض توحيد الوهابية - السؤال الاول: اذا كان ربهم مجسمٌ، فهذا باطل لان كل مجسم مغذى يحتاج الى غذاء - السؤال الثاني: اذا كان ربهم يمكن رؤيته، فهذا باطل ايضا لان الابصار لا تُدْرِكُ إِلاَّ مَا لَهُ لَوْنٌ وَ كَيْفِيَّةٌ وَ اَللَّهُ خَالِقُ اَلْأَلْوَانِ وَ اَلْكَيْفِيَّةِ. - السؤال الثالث: اذا كان ربهم يتكلم بصوت وهذا الصوت هو صوت ذاته ، فهذا باطل لان الله تعالى خلق الخلق بحيث لا يستطيعون ان يصدروا شيئا الا بواسطة آلة أو اداة فإذا كان الله صوته ذاته فما هي هذه الاداة التي يصدر منها صوته وهل هذا الاداة محتاجه لله ام الله محتاج لها 👈الإشكال هنا: اننا عندما نقول ان صفات الله عين ذاته لا يقبلون لكنهم يقولون ان الصوت هو عين ذاته عادي - السؤال الرابع: الله عندهم بذاته مستقر في السماء ولكن علمه في كل مكان ، وهذا باطل ايضا لان الارض والاماكن الاخرى حتى لو كان فيها علمه فهي بالمقابل خالية من ذاته المقدسة 👈والإشكال الاخر هنا: انهم ينتقدوننا عندما نقول ان الله تعالى في كل مكان ويقولون هل يعني ان الله في النجاسات ايضا ؟ ولا ادري هل ينتقدون كلام الله تعالى عندما قال في كتابه ( و هُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ) وجائت كلمة (هو) بمعنى ذاته وليس علمه لان (هو) اسم اشارة يشير الى المعنى (ذات الله تعالى) نحن نقول: أن الله تعالى دَاخِلٌ فِي اَلْأَشْيَاءِ لاَ كَشَيْءٍ دَاخِلٍ فِي شَيْءٍ وَ خَارِجٌ مِنَ اَلْأَشْيَاءِ لاَ كَشَيْءٍ خَارِجٍ مِنْ شَيْءٍ، بمعنى أن وجود الله تعالى ليس ماديا مثل مخلوقاته حتى يكون داخل بالاشياء بممازجة وخارجاً عنها بمزايلة. - السؤال الخامس: اذا كان الله تعالى مجسم وله يد ويمكن رؤيته وله صوت وينتقل من مكان الى مكان فما الفرق بينه وبين مخلوقاته التي تتسم بنفس هذه الصفات اليس من الواجب ان يتميز ويتنزه الله تعالى عن صفات مخلوقاته ولا يكون مشابها لها؟ - السؤال السادس: الله عندهم كان ولا مكان ثم خلق المكان وهي السماء واستقر بها. لماذا استقر الله في سمائه المخلوقة ولم يضل كما كان سابقا بلا مكان هل احتاج لمكان أن يأويه؟ - السؤال السابع: عندهم ان صفات الله ليست عين ذاته بل هي مخلوقة محدثة وعارضة عليه وهذا باطل، لان لو كانت صفة العلم مخلوقة محدث وعارضة على الله هل كان الله قبلها جاهل؟ ولو كانت صفة القدرة مخلوقة محدثة وعارضة على الذات هل كان الله قبلها عاجزا؟
المجسمة کفار الیهود
الله يقول إنه يطوي السماء بيمينه في القران واحد مايعرف الفرق بين أركان واجبات الصلاة:
سمعا وطاعة ورضا وقبول
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ٠ إنى أبغض جرءاتكم على الذات الإلهية المقدسة أيها المجسم الجاهل
النووي يؤول صفة اليدين و الوجه و الضحك و النزول ..فعجبا لك لماذا لم تعاده أم أن أقوالك في وادي وافعالك في آخر . هذا العلم علمنا الله إياه لنعمل به ،لا لنتصدر المجالس
وما موقف الشيخ مما يحدث لاهلنا في غزه
هل غزة قسم من اقسام التوحيد؟
انت تسال في المكان الخطا الوهابية لا دخلهم بهكذا امور هذه الامور اتركها للرافضة الابرار
@@m99neurology66 ...الجهاد بالأسماء والصفات والتوحيد الثلاثي الابعاد..الارتزاق عند مشايخ الوهابية الدكنشوتية بما نهو عنه...حديث.. : تفكروا في خلق الله ولا تتفكروا في الله ، فإنكم لن تقدروا قدره .)
@@GCS-gt2sg حرر العراق بالاول من ايران اول شي.روافض ابرار😂😂
أهل السنة هم من حرروا بيت المقدس خلال القرون كعمر بن الخطاب 😂😂 الرافضة ما فعلوا أي شيء@@GCS-gt2sg
بعد ما راينا الإجرام والقتل والحصار بحق أهلنا واخواننا في الأرض المباركه وجب على كل مسلم ان يجعل النهوض ب الأمه ورفع الظلم عن المستضعفين من أولى أولوياته. والبداية من الحرص على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والعلم الشرعي
اقول للذي يثرثر وهو لم يقرأ كتابين ، لن يسألك الله عن صفاته يوم القيامة بل عن صلاتك وعملك ولسانك وفرجك وعمرك ، فاعمل لها .
@@amiral7160 ونقول لك يالموسوعة الشاملة، هل تعتقد وتؤمن أن الله على العرش وأنك ستراه يوم القيامه كما في محكم تنزيله أم تراني أثرثر بأقول أهل الكلام فمقامنا مقام انكار عليهم وبيان، فما حال صلاتك وعملك... الخ وانت تخالف (تنكر تنزه تجتهد تعطل) محكم آيته مخالفاً رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلف الأمة. يقول تعالى : أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعضٍ فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزيٌ في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافلٍ عما تعملون.
الذي لا يؤمن بصفات الله الثابتة في الكتاب والسنة فيكذّب بها تجهما وتعطيلا فهو كافر بإجماع أهل السنة والجماعة على كفر الجهمية ، فكم أنت جاهل يا هذا !
@@rsh1982 يا اخي انا مسلم عادي ولست عالم حتى افسر انا اؤمن بما اثبته الله له ، له عرش وهو مستوي عليه ، وله وجه منير رزقنا الله واياكم النظر اليه في جنان الخلد ، وانما اقصد انا المجتهدين الذين يفسرون بما يساير هواهم
وفقك الله وسددك لا تلتفت لما يقولون
بارك في الشيخ وليد
"لآ اله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهوعلى كل شيئ قدير " "اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وسلم ورضي الله عن صحابته اجمعين" . "ربِّ اغفرلي وتب عليَّ إنك أنت التواب الرحيم" . "لاحول ولاقوة إلا بالله" . "سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته". "اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار". "ربنا أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا والآخرة ". جزاكم الله خيرا.
سبحان الله ! من لم يؤمن باليدين خرج من دائرة أهل السنة والجماعة !! كلام نظري يا شيخ وليد أنت لا تطبقه على أحد من الأشاعرة،، فالنووي مثلا عندك إمام !! ويوالى ويعادى عليه، وقد أول جل الصفات إن لم يكن كلها!! وجمع لتمشعره القبوريات والشركيات والتصوفات! ومع ذلك لديه حصانة من الخروج من دائرة أهل السنة ! يا شيخ وليد أنت وأمثالك من كثير من المعاصرين تدرّسون في العقيدة كلاما نظريا لا طائل تحته من التطبيق تجاه المبتدعة
إذا إمامة النووي صار البشر يوالون ويعادون عليها فما بالك بأمر كهذا. لا حول ولا قوة إلا بالله. تابز بالألقاب وفجور بالخصومة وكذب والله المستعان.
سبحان الله يا شيخ تأصل كما أصل السلف رحمهم الله: من أنكر أن لله يدين, عاديناه. ثم ينكر أحدهم الاستواء والجهة والرؤية والوجه والكلام واليدين والأصابع والمجيء والنزول والعينين والساق والفدمبن والضحك , فنسميه إمامًا ونبقيه في دائرة أهل السنة ونعذره لأنه ألف كتب في الفقه (براجماتية) ودليلنا ليس من تأصيلات السلف وأصولهم بل نعلنها بلا خجل: هكذا قال علماؤنا وهكذا علمونا. تقليد أعمى نهانا عنه أئمة السلف وأيقظناه في عصرنا هذا فيا حسرتاه.
كل كلامك تدليس . أهل الفترة تكلم عنهم قمم الإسلام وعلمائه. ولكن أمثالك من السفهاء يتكلمون من غير علم في الطعن في الرجال. ما فائدة طعنك فيهم وقت ماتوا؟! وما فائدة طعنكم في كتبهم إذ إتفق أهل العلم من المسلمين على فائدتها العظيمة ونبهوا عن المخالف فيها؟!. إنما تحبون إشاعة الفتن ولم يسبقكم لها أحد في الطعن في أهل الفترة بعد توضيح العلماء السابقون لها. أما الصوفية والأشعرية والروافض والأباضية ومن على شاكلتهم نعلم أنهم أشد أعداء الإسلام ونأسف على هذا الزمان من المسلمين الذين يقولون عن هؤلاء الذين هم على ملة الكفر أنهم مسلمين. وقولك "تقليد أعمى" مجرد غوغاء أتيت بها ففي الدين الاتباع واجب ولو لم تفهم حكمته أو معناه فالدين أخذ بالتواتر ولم يبعث في زمننا نبي. أما عن الرد والأخذ فذلك لأهل العلم ويجب أن يؤتى بالدليل لمن خالف التواتر. ألا تأخذ من الطبيب علاجا لا تعرف ماهيته وتأكله من غير نقاش. أليس ذلك بـ"تقليد أعمى".
@@jundiallah .. الوهابية الدكنشوتية مجبرة ع قبول علماء المسلمين الاشاعرة سادة الورى لانقطاع سندكم...فؤلائك علماء الاشاعرة فجئني بمثلهم
عرفنا معتقد السلف لكن أين سلوك السلف يعني هل أعيش بمعتقد دون فهم ماجاء في القرآن وتطبيقه في حياتي العملية والأسرية والاجتماعية والنفسية والمهارية وفهم الحياة لانريد إلا ماعلمنا ربنا في كتابه العزيز اعرضوه علينا بتفسير وبيان وتقعيد فأغلب المشايخ للأسف حالهم مع فهم الإسلام كمن لديه قصر ويكتفي منه بغرفة !!!
يا حبيبي لابد المسلم أن يعرف نعمة وقدر العلماء المشايخ، لأنهم سخروا حياتهم لطلب العلم.
العلماء فسروا القرآن ودرسوه للناس واستخلصوا منه ادلة وبراهين ومعاملات حياتية ومواعظ وعبر، فالسؤال الصحيح أين أنت من كل هذا؟ أنت الذي تخطوا الخطوة الأولى.
وقولك أن "أغلب المشايخ اليوم حالهم مع فهم الإسلام كمن لديه قصر" طيب قارن نفسك بهم، أنت ماذا قدمت لدين الله وهم ماذا قدموا.
اتنتظر من يأخذ بيدك في كل شيء؟ خذ بيدِ نفسك و انطلق وستجد العلماء ودروسهم في التعليم والتربية والاجتهاد دنيا ودين.
اجماعات هذه من راسك
ما سمعت أحدا أكذب من هذا الفداد
اسكت و تعلم من اسيادك
الكذاب يثرثر والسفهاء يصفقون
تسمح انزل المقطع تيك توك؟
لا تنزل اهل التيكتوك عقولهم عقدهم, بعدين بتبلش حرب بالتعليقات
@@Talas99 ارد عليهم انا
@@poq7459 اتركهم في ناس بعمرها لاسمعت عن اشكالية الاسماء والصفات فش حاجة تفتح عليهم هذا الباب
@@poq7459 حياك الله .. خذ راحتك القناة قناتكم
@@sareat_aljabl جزاك الله خير
هؤلاء الوهابية لا مشكلة عندهم يضعفون بعض الأحاديث الواردة في صحيح مسلم وينكرون على أهل السنة تضعيف حديث الجارية ماهذا التحكم!!!
هذا دليل على أن الله خلقهم على يد بريطانيا ابتلاء للمسلمين وأنهم على شفا حفرة من الانهيار إن شاء الله
اما حديث الجارية فلم يقل احد بضعفه ثم إن حديث الجارية لا يخالف حديث يدرجته في الصحة او اصح منه ..
اتباع الهوى ياوول كل شي يصيب وثنهم الكبير مثلا كلتا يديه يمين او لديه يد يمين وشمال هكذا سيتضرر الوثن فيضطرون للتاويل المهم الحفاظ على شكل الوثن واي وثن ممسوخ
بل قال بعضهم بضعفه
مسلم رحمه الله لم يلتزم الصحة في المتابعات والشواهد كما لم يلتزم البخاري الصحة في المعلقات والتبويبات رغم أن معلقات وتبويبات البخاري أصح من شواهد ومتابعات مسلم. الأحاديث التي تذكر الشمال تتعارض مع حديث أثبت وأصح فلفظ الشمال أو اليسار منكر. من تسميهم بأهل السنة الذين ينكرون حديث الجارية هل عندهم آية تعارض قولها أو حديث أصح أو حتى في درجة صحتها ينفي أن الله في السماء؟ كلا بل الآيات وردت بكون الله في السماء وكذلك الأحاديث ولم ترد آية ولا حديث بأن الله لا في مكان أو أنه ليس في السماء فالذين تسميهم أهل السنة هم مثل طائفة (تكوين) منكرون للكتاب وللسنة ولكن في باب الصفات.
هذا تجسيم صريح.
الشيخ ماذكر كلمة تجسيم الامر ليس فلفسه الامر ايات قرٱن وبالدليل ثانيٱ نحن نثبت الصفات بدون تأويل ولا تشبيه فكل صفة لله سبحانه ليس كمثله شيء لا تستطيع تخيله بعقلك ولا تخطر على بالك وان استخدم العلم لذلك ونحن دليلنا من القرٱن ٱتينا بدليلك من رسول الله صل الله عليه وسلم او من الصحابه اي صحابي او من القرٱن وحكم المجسمه عندنا اهل السنة والجماعه كافر خارج عن ملتنا في باب الاسماء والصفات
اتق الله ولا تظلم نفسك
@@محمدمحمد-ف4م. .._كلام جميل جدا.. و لكن ممكن نسألك أو نسأل الشيخ وليد هذا السؤال: __ما معنى قوله سبحانه وتعالى العظيم: {و هو في السماء إله و في الأرض إله} __و ما..ما معنى قوله سبحانه وتعالى العظيم: { و هو معكم أين ما كنتم} __و ما..ما معنى قوله سبحانه وتعالى العظيم: { و نحن أقرب إليه من حبل الوريد} __هل نفسرها على ظاهرها...؟؟ كما يقول جماعة الشيخ وليد و من وافقهم.. __لو نقول بالتفويض أو التأويل...؟؟ بنتظار جوابك إذا كان جواب...؟؟؟
كيف حديث الرسول ﷺ يكون تجسيم هل تتهمه بالتجسيم ؟
@@محمدمحمد-ف4م انت كالنصاري حين قالوا بسم الاب بسم الابن بسم الروح القدس اله واحد ويقولون انهم موحدون تقول لهم كلامكم تقسيم لله ثلاثة يقولون بل اله واحد في ثلاثة لقد أخبرنا الله عنكم أيها المجسمةفقال يضاهئون قول الذين كفروا من قبل واخبرنا عنكم النبي صلى الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن الين من قبلكم وهاانتم خضتم كالذي خاضوا ياجاهل امام دار الهجرة قال الاستواء معلوم والكيف مجهول والسؤال عنه بدعة وانتم كيفتم وابتدعتم فضللتم واضللتم
شرح مبسط وسهل حفظ الله الشيخ العلامه وليد السيعدان وجزاه الله خيرا والقائمين على ذلك
أيها المقعد المتكلف كتكلف النصارى للتثليث. لو كنتم على الحق ما تكلفتم للاحتجاج لمذهبكم الباطل. ألم تسمع قول العربي الصميم الفرزدق وهو يمدح أحد الأمراء: كلتا يديه يمين غير مخلفةٍ تزجي المنايا وتسقي المُجدِبَ المطرا فعبر عن العطاء والقوة باليدين ثم نزهه أن تكون له شمال لأنهم كانوا يتيامنون باليمين ويشاءمون بالشمال وأقرهم الإسلام على التيامن وأنكر التشاؤم
لا حول ولا قوة إلا بالله مسائل ما سأل عنها ولا استشكلها ولا شغب حولها ابو جهل ولا كسرى ولا هرقل! اللهم إيمان النبي الأمي.
الشيخ السعيدان بارك الله فيك أظهرالحق ياأسد وبين زيغ الضالين من المتمشعرة
.._كلام جميل جدا.. و لكن ممكن نسألك أو نسأل الشيخ وليد هذا السؤال: __ما معنى قوله سبحانه وتعالى العظيم: {و هو في السماء إله و في الأرض إله} __و ما..ما معنى قوله سبحانه وتعالى العظيم: { و هو معكم أين ما كنتم} __و ما..ما معنى قوله سبحانه وتعالى العظيم: { و نحن أقرب إليه من حبل الوريد} __هل نفسرها على ظاهرها...؟؟ كما يقول جماعة الشيخ وليد و من وافقهم.. __لو نقول بالتفويض أو التأويل الذي قاله الأشاعرة...؟؟ بنتظار جوابك إذا كان جواب...؟؟؟
@@AMtrftr2000 حق إيش؟ هذا جهل مركب مثل السراب الذي يحسبه الظمآن ماء، ممكن تسأل شيخك السعيدان أين أدلته على ما قال موثقة من كتب أهل العلم؟
😂 وأينما تولو فثم وجه الله...وينزل في ثلث الليل الأخير....ولا يمكن اينجلي الليل..الليل متعاقب على مدار الساعه..ويد الله فوق ايديهم..وممنوع التأويل لكم..
@@Shadyyy00 التاويل عند اهل السنة ليس ممنوع على المطلق انما مقيد. متمشعرة متى تتعلمون
@@ABDALKADrHATM وهو الذي في السماء إله وفي الأرض اله
كذاب...الأشاعرة لا يخرجون العمل من الايمان...يقول ابو الاحسن الأشعري فيكِتابِه "الإبانة" التَّصْريحُ بأنَّ الإيمانَ قَوْلٌ وعَمَلٌ.