Rachi Troyes

Rachi Troyes

Cette chaîne regroupe l'actualité du Centre Culturel Rachi à Troyes.
Vous y trouverez des vidéos ayant trait à cet illustre exégète qu'était Rachi tant sur le plan biographique ("Rachi de Troyes (Rashi of Troyes)"), "Ce que dit Rashi" ou "Rachi, patrimoine immatériel de l'Unesco")que sur celui des travaux entrepris afin de perpétuer son savoir ("La magie de Rachi").

La Magie de Rachi

La Magie de Rachi

"RACHI DE TROYES"

"RACHI DE TROYES"

YOM RACHI

YOM RACHI

Extrait Flavie oratoire

Extrait Flavie oratoire

Film vitrail 2019 1080P

Film vitrail 2019 1080P

Maison Rachi reportage I24

Maison Rachi reportage I24

La Magie de Rachi

La Magie de Rachi

Heritage (English Trailer)

Heritage (English Trailer)

Пікірлер

  • @rvelie
    @rvelie7 ай бұрын

    Quelques exemples du génie de Rachi : Un homme alla voir Rabba et lui dit : - Le gouverneur de ma ville m’a dit que si je ne tuais pas telle personne, il me tuerait. Rabba lui répondit : - Laisse le te tuer mais ne tue point. Qui te dis que ton sang est plus rouge ? Peut-être le sang de cet homme est plus rouge que le tien ? Talmud (Sanhédrin 74, a) Le raisonnement est logique : le fait de prétendre que celui qui reçoit un tel ordre doit préserver sa vie au détriment de celle de l’autre, entraine deux problèmes : 1. La perte d’une vie 2. L’acte de crime. Dire, en revanche, qu’il faut se laisser tuer plutôt que de tuer l’autre limite le problème à la perte d’une vie [et permet d’éviter de commettre un crime]. C’est pour cette raison qu’il faut refuser de tuer y compris pour sauvegarder sa vie. Lorsque la Torah, en effet, a dit « L’homme qui les pratique (les lois de la Torah) obtient par elles la vie. » (Lv 18, 5) [verset à partir duquel le Talmud a déduit que la sauvegarde de la vie vaut toute la Torah], elle montre ici que l’âme d’Israël est si chère aux yeux de Dieu qu’elle vaut plus que les commandements de la Torah. Dans le cas, en revanche, où il nous est imposé de commettre un crime, pour préserver sa vie, puisque dans tous les cas il y aura la perte d’une vie, qu’on accepte de tuer ou qu’on se laisse tuer, à partir de quel argument serait-il permis de tuer ? Qui peut prétendre, en effet, que sa vie a plus de valeur aux yeux de son Créateur, que celle de son prochain ? C’est pour cette raison que dans ce cas précis, la parole de Dieu [qui interdit de tuer] ne peut pas être repoussée, [pas même pour sauver sa propre vie]. Rachi (idem) "Neuf cent trois sortes de mort ont été créé dans le monde, la plus pénible de toutes est la diphtérie, la plus douce est le baiser [divin, pendant le sommeil]. La diphtérie c’est comme une épine qu’on voudrait ôter d’une boule de laine. Ou, selon d’autre, c’est comme si des cordages [de bateaux] obstruaient l’entrée de la gorge. Le baiser [divin], ressemble au retrait d’un cheveu à la surface du lait." « C’est comme si des cordages [de bateaux] obstruaient l’entrée de la gorge » : Dans certains endroits de l’océan le fer est sujet à une répulsion (magnétique), ainsi [pour éviter tout danger] on attachait les planches du bateau par des cordes enfoncées de force dans des trous de même diamètre. Talmud (Berachot 8, a et le commentaire de Rachi) "Les êtres dont l’accouplement et la gestation sont semblables, peuvent concevoir et élever les uns des autres. Mais ce n’est pas le cas pour ceux dont l’accouplement et la gestation ne sont pas semblables." "Les dauphins se reproduisent comme les humains [ils peuvent ainsi se reproduire avec l’homme]. Qui sont les [êtres produits par les] dauphins ? Ce sont les êtres marins. [Les êtres marins] sont des poissons des mers dont la moitié de leur corps est d’apparence humaine et l’autre en forme de poisson. En français [ont les appellent] les sirènes." Talmud (Bekhorot 8, a) et Rachi

  • @ichgamzou
    @ichgamzou Жыл бұрын

    C'est pas que il trouve la langue de champagne plus exact c'est que y a certain mot en hébreu que les gens comprennent pas genre des mots un peu inconnu alors il les traduit dans ça langue

  • @djeddabenali2866
    @djeddabenali2866 Жыл бұрын

    Tant que les juifs colle aux Algeriens soit aujourd'hui ou demain ils n'auront jamais de paix ils ya que les algériens qui connaissent leurs rusé ( ils croyaient sont aimé !? Ils faut ôté l'idée que les algériens reconnaissent vos idéologie votre pensée votre supériorité et de vous reconnaître les Algeriens ne sont pas baledufour ,un expert historien algérien

  • @laurencehabib9367
    @laurencehabib93672 жыл бұрын

    Formidable!

  • @mathsmoica
    @mathsmoica3 жыл бұрын

    Je comptais regarder simplement le début du discours...sauf que j'ai été totalement happé. Happé par une sagesse éclatante qui ne fait pour autant l'économie d'humour, de légèreté et de bienveillance. Un immense merci cher Rav Korsia pour ces magnifiques paroles, à mettre à présent comme moteur de nos actions !

  • @charliechekroune6163
    @charliechekroune61633 жыл бұрын

    Pareil

  • @elodieouandaogo9361
    @elodieouandaogo93613 жыл бұрын

    Rabbi Rachi

  • @ichgamzou
    @ichgamzou Жыл бұрын

    Rachi c'est des initiales le r de rachi fait déjà référence a rabbi

  • @colinelegrand5619
    @colinelegrand56193 жыл бұрын

    Alors que le monde se réchauffe, que les oiseaux disparaissent et que nos eaux deviennent troubles, les esprits vont peu à peu cheminer vers la voie des Anciens. L'élévation de notre âme par lecture des Textes est source de Paix intérieure. Rashi Salomon nous montre une direction à prendre. Merci pour ce superbe travail et la réalisation de ce lieu inspirant. Bravo.

  • @claudeemmanuelderunes9203
    @claudeemmanuelderunes92036 жыл бұрын

    Felicitations pour ta présence à l'ambassade de paris . Michou Et Claude De Bordeaux

  • @chneourbarkats3923
    @chneourbarkats39236 жыл бұрын

    « Son père, Rabbi Its’hak, trouva une fois un diamant rare. « Désormais, plus de pauvreté », se dit-il, et il s’en fut vendre la pierre précieuse au joaillier local. Le joaillier n’avait pas assez d’argent pour payer un diamant aussi gros, aussi suggéra-t-il à l’évêque de l’acheter. Celui-ci était effectivement depuis longtemps à la recherche d’un tel diamant qu’il voulait fixer sur sa croix. Il offrit une énorme somme d’argent pour l’acquérir. Mais quand Rabbi Its’hak entendit à quelles fins l’évêque voulait la pierre, il refusa de la lui vendre. Il savait, cependant, que s’il ne vendait pas la pierre, elle lui serait prise de force, alors il la jeta à la mer. Une Voix Céleste retentit alors : « Pour ce grand sacrifice, tu seras béni d’un fils qui éclipsera toutes les pierres précieuses dans le monde, et la lumière de sa Torah brillera pour toujours. » L’année suivante, un fils lui naquit, et il l’appela Salomon en disant, puisse D.ieu lui accorder la sagesse, comme il le fit pour le roi Salomon. » (Trouvé sur chabad.org)

  • @isabellesmadja6275
    @isabellesmadja62757 жыл бұрын

    A regarder jusqu'à la fin....

  • @InstitutUniversitaireRachi
    @InstitutUniversitaireRachi7 жыл бұрын

    Beau documentaire pour un chantier colossal.