Un grand Philosophe mais Une saloperie de gauchiste.
@user-eh5el5wg5r12 күн бұрын
La France la vraie 😊 j
@sylviejacquemot689013 күн бұрын
J'adore mon Gégé dans ses caves du château avec ses potes son vin la bonne bouffe et les conneries qu'il raconte . Carmet son père spirituel grand acteur , partit biensur . Paix à son Âme.
@georgiaconnelly745413 күн бұрын
beautiful
@progyandas965018 күн бұрын
Deleuze says that we 'encounter things not people, for example films and music'....but a song is written by a person whose ideas we encounter through sound as a medium . But I agree with what he said about the 'crushing of creative literature' through mass production of market tailored works .
@lapomme34721 күн бұрын
Le cerveau est tellement immense qu'il en oublie de couper ses ongles
@Jeriabi22 күн бұрын
15:22 (charme et folie)
@brettsinclair897424 күн бұрын
c est d une tristesse
@e.d.164224 күн бұрын
"N'interprétez pas : expérimentez des agencements."
@dunantdominique152324 күн бұрын
c'est sur que ça met pas longtemps sauf hors ligne LGV, à l'époque les rame TGV sud-est était au 270 KLM en vitesse LGV , c'est les TGV ATLANTIQUES qui mis la barre au 300 KLM à partir des années 1990
@dunantdominique152324 күн бұрын
ha la la le TGV à cette époque la 1989/90 cé surement des sud-est orange comme au bon vieux temps
@jacobmorgenstein678825 күн бұрын
Vieux con
@rufus606226 күн бұрын
Une époque qu'on ne connaitra plus hélas ... Triste France ><
@fredokinawa774312 күн бұрын
woulah je ti jure je la suis plu francé qui toi . La faute a qui ! Pauvre pays !
@manwork654526 күн бұрын
en un mot: des malades quoi !
@Pat120027 күн бұрын
Quel duo magnifique !!!!
@Pat120027 күн бұрын
Tu sens le bien être !!!
@audreylilou773729 күн бұрын
😂😂😂❤❤❤
@Flqa-dk1jmАй бұрын
18 ans j'avais... figurant...
@benoitledelezirАй бұрын
Allez écouter Particules de Poch Power
@actualitesovniАй бұрын
Je ne connaissais pas Deleuze et bah je ne regrette pas du tout de ne pas avoir connu. Maintenant je peux oublier cette bouillis théoritico-théorique et me tourner vers d'autres philosophes.
@DanielleMelesАй бұрын
Personnellement je trouve sue tius ces types de la pensee postmoderne ont obstrue la voir par laquelle les gens sans grande instrucyion auraient pu penser. Tout comme Noetsche qui a critique les morales, c'est un peu le meme topo. Tout le monde connait les dailles de la gauche, je rajouterai a ces failles la proprnsion a olaider pour des causes indeffndsbles comme la Palestine. Brff tous ces arguments c'est un peu facile.
@hannibalimperial1212Ай бұрын
il été une foi la France
@user-ro1nq6yp4zАй бұрын
ROMAN POLANSKI, un réalisateur de talent qui à marquer les années 60/70 est rester à la base un génie maudit a Cause d'un passé trouble et difficile.
@beatricelascaray2440Ай бұрын
Je suis fascinée par Deleuze …il nous a tout légué pour essayer de vivre au mieux…. Un grand Merci
@jeanfonce8464Ай бұрын
c est donc ca la bête immonde sur les tournages !!?? moi j'y vois quelqu'un de correct près à la boutade !! grinberg ferait mieux de continuer son rôle .. se taire
@shababboumАй бұрын
“Je n’aime pas des frotteurs…l’aboiement m’apparaît vraiment le cri le plus stupide”. Ces réponses m’ont fait hurlé de rires. Fantastique comme réponses. Quel philosophe formidable. Je ris encore 🤣
@josephzudas3520Ай бұрын
Mr Deleuze encore présent merci pour cet excellent document
@MRshinabАй бұрын
Bonjour, qui est l'auteur dont parle Deleuze a 12:25 ?
@Julian_Ba15 күн бұрын
Robbe-Grillet
@gwladystijsseling7100Ай бұрын
Si je fais ça..même pas je commence a travailler 😅
@meh4770Ай бұрын
Brilliant man. His thoughts are so badly needed to guide thinking in our time.
@ericroger72Ай бұрын
Acouphènes
@ghamessmonaАй бұрын
❤❤❤❤
@beatricelascaray2440Ай бұрын
C est vrai les chats se cachent pour mourir et pour les hommes on leur cachent qu ils sont en train de mourir…
@steph10800Ай бұрын
Tout ce que j'ai compris c'est : je suis un vieux aigris qui déteste tout ce qui dérange mon comfort et/ou qui ne rentre pas dans mon prévisionnel de vie. En résumé un Con
@user-ji5hh2zq4lАй бұрын
Une vie pleine d'amitié ... Vivre vraiment ... Inoubliable Jean avec son grand copain ! Soutien à Gérard !
@soniahaddad9188Ай бұрын
Le mensonnnnge ❤
@JorgeLMarquezsMАй бұрын
Bueno... la palabra es inspirador. Tal como por ejemplo sus cursos sobre Spinoza. Y no se trata por supuesto de analizar o dictaminar sobre lo que plantea, sino de dejar mucho de esto que plantea en algún lugar de nuestra mente para el "avenir" pronto o pausado.
@defranmoltman7878Ай бұрын
Un géant de la pensée. Un professeur incomparable.
@user-xb8hq5wp1yАй бұрын
On est tous deja tombé dans un traquenard comme ça
@gabrielkaz5250Ай бұрын
8:17
@pandora343002 ай бұрын
Dans l'instant présent se trouve toutes les possibilités, le but de l'être, le néant.
@mauricecohen3862 ай бұрын
Magnifique ëa regredsion du nourrisson.absorbe
@inhahe2 ай бұрын
When we desire, we always really desire a certain emotion, to feel a certain way, whether that's happiness, fulfillment, pleasure, satisfaction, joy, terror and suspense (such as by watching a horror film), sadness, or whatever. It's almost a truism that we always want happiness, loosely speaking (in the cases that you want, say, sadness, it's because you *relish* in the feeling of sadness), and what impetus would we have to do anything if not to achieve an intrinsically desirable feeling or avoid an intrinsically undesirable feeling? Nothing else is intrinsically desirable or intrinsically undesirable for no reasons beyond the thing itself. If it's due to a value, where do you get values come from? Why do we value one thing over another thing? If you trace the whys of anything you want, need, desire, prefer, disprefer, or even do all the way to back to the beginning, you'll always arrive at some emotion or the anticipation of some emotion. So, the object of desire is the thing we think we need to achieve some desirable emotion, or feeling. The "ensemble" is just the noticing of the fact that the thing we desire is itself not always what gives us the feeling we seek, but the things or situations it enables or that come with it. This is not always the case. In the drinking example, Deleuze was reaching a bit. The person who wants to drink doesn't always care where he drinks; he may just want to get drunk. Though I suppose you could call "being drunk" a part of the ensemble. But when I want to French kiss a cute girl, do I really want anything else but that? It seems not. I lied a bit. Desire as seeking emotions seems not to cover altruistic intentions/desires, or some other desires such as the drive for pure creative self-expression for the sake of it. I know many people argue that altruism doesn't exist because the person is always rewarded by the feeling of satisfaction from having done a good thing, but I don't agree with that. The reward is not always commensurate with the sacrifice. Love is the reason, and the aims of love, the loci of consideration, are always transpersonal. When we desire to do something out of love, it's not to seek a further emotion; the desire is to accomplish it for its own sake. But as for other desires, the nature of a desire is that we imagine a way we *could* feel if we had something, usually based on certain past experiences where we felt that way, and that way is better than what we feel now, so we lament not having the object of desire until we get it. Or it's not always about lamenting, it could be about pure excitement for the opportunity of doing/getting the thing. The fact that we want to seek certain emotions and to avoid other emotions, just based on the intrinsic nature of the emotion itself, is a mystery. I see Deleuze gets into a little bit about subconscious constructs. What things we know or imagine will bring us desired feelings (and also sometimes what feelings we desire) often (or probably always) depends on psychological factors, sometimes deep, convoluted, imbalanced, ugly, perverse, depraved, neurotic, delusional, insane, and/or conflicting psychological factors, including subconscious ones. I missed why Deleuze brought up delirium, and I'm not even sure if I know what the word "delirium" there is really supposed to mean, so I can't comment on how delirium may relate to desire. His talk of the four elements of assemblages seems very strange and out-of-the-blue to me, especially the styles of enunciation part. Certainly, these are factors in some people's desires and preferences at least some of the time, but they're by no means universal, nor are they more prominent than a lot of other possible factors I could think of. I can *sort of* see his selection of elements if he's thinking of desire in a primarily political context, but that's probably just my imagination.
@andresraymonde60072 ай бұрын
Magnifique ces deux là
@FreyrDK2 ай бұрын
It annoys me that she says he did not answer the question in the end. He very much did in great detail.
@cremecaramel76132 ай бұрын
She said he did not want to continue answering the question, not that he did not answer it.
@MrManyann2 ай бұрын
3:50 "c’est un homme quand même qui a trucidé, baisé, enamouré comme disent les italiens, de tout, plein de gens, plein d’enfants, il en a ouvert les ventres … Ils en baisaient … Idi Amin Dada, l’anthr… c’est au delà de l’anthropophagie, je trouve ça vraiment magnifique.“ signé : Le monstre du cinéma, Gérard Depardieu.
@violettrojo2 ай бұрын
Sauf que la psychanalyse ce n'est pas que Freud. Qu'il zappe l'apport d'Oury ( qui a travaillé avec Guattari à la Borde) ou celui de Lacan sur le désir et le délire, faut être aussi un peu comme ce qu'il reproche à la psychanalyse. N'avoir qu'une idée et y revenir systématiquement pour pouvoir y adosser des trucs de la petite affaire privée du philosophe...
@xx83072 ай бұрын
Franchement : BLOQUEZ LES COMMENTAIRES C’EST DES WOKES ET DES FACHIOTTES ICI. Deleuze n’est pas à la portée de tels connards paresseux.
Пікірлер
Palestina libre❤
Seine saint Denis aussi !
Ne jamais oublier que son père était tonnelier !
Un grand Philosophe mais Une saloperie de gauchiste.
La France la vraie 😊 j
J'adore mon Gégé dans ses caves du château avec ses potes son vin la bonne bouffe et les conneries qu'il raconte . Carmet son père spirituel grand acteur , partit biensur . Paix à son Âme.
beautiful
Deleuze says that we 'encounter things not people, for example films and music'....but a song is written by a person whose ideas we encounter through sound as a medium . But I agree with what he said about the 'crushing of creative literature' through mass production of market tailored works .
Le cerveau est tellement immense qu'il en oublie de couper ses ongles
15:22 (charme et folie)
c est d une tristesse
"N'interprétez pas : expérimentez des agencements."
c'est sur que ça met pas longtemps sauf hors ligne LGV, à l'époque les rame TGV sud-est était au 270 KLM en vitesse LGV , c'est les TGV ATLANTIQUES qui mis la barre au 300 KLM à partir des années 1990
ha la la le TGV à cette époque la 1989/90 cé surement des sud-est orange comme au bon vieux temps
Vieux con
Une époque qu'on ne connaitra plus hélas ... Triste France ><
woulah je ti jure je la suis plu francé qui toi . La faute a qui ! Pauvre pays !
en un mot: des malades quoi !
Quel duo magnifique !!!!
Tu sens le bien être !!!
😂😂😂❤❤❤
18 ans j'avais... figurant...
Allez écouter Particules de Poch Power
Je ne connaissais pas Deleuze et bah je ne regrette pas du tout de ne pas avoir connu. Maintenant je peux oublier cette bouillis théoritico-théorique et me tourner vers d'autres philosophes.
Personnellement je trouve sue tius ces types de la pensee postmoderne ont obstrue la voir par laquelle les gens sans grande instrucyion auraient pu penser. Tout comme Noetsche qui a critique les morales, c'est un peu le meme topo. Tout le monde connait les dailles de la gauche, je rajouterai a ces failles la proprnsion a olaider pour des causes indeffndsbles comme la Palestine. Brff tous ces arguments c'est un peu facile.
il été une foi la France
ROMAN POLANSKI, un réalisateur de talent qui à marquer les années 60/70 est rester à la base un génie maudit a Cause d'un passé trouble et difficile.
Je suis fascinée par Deleuze …il nous a tout légué pour essayer de vivre au mieux…. Un grand Merci
c est donc ca la bête immonde sur les tournages !!?? moi j'y vois quelqu'un de correct près à la boutade !! grinberg ferait mieux de continuer son rôle .. se taire
“Je n’aime pas des frotteurs…l’aboiement m’apparaît vraiment le cri le plus stupide”. Ces réponses m’ont fait hurlé de rires. Fantastique comme réponses. Quel philosophe formidable. Je ris encore 🤣
Mr Deleuze encore présent merci pour cet excellent document
Bonjour, qui est l'auteur dont parle Deleuze a 12:25 ?
Robbe-Grillet
Si je fais ça..même pas je commence a travailler 😅
Brilliant man. His thoughts are so badly needed to guide thinking in our time.
Acouphènes
❤❤❤❤
C est vrai les chats se cachent pour mourir et pour les hommes on leur cachent qu ils sont en train de mourir…
Tout ce que j'ai compris c'est : je suis un vieux aigris qui déteste tout ce qui dérange mon comfort et/ou qui ne rentre pas dans mon prévisionnel de vie. En résumé un Con
Une vie pleine d'amitié ... Vivre vraiment ... Inoubliable Jean avec son grand copain ! Soutien à Gérard !
Le mensonnnnge ❤
Bueno... la palabra es inspirador. Tal como por ejemplo sus cursos sobre Spinoza. Y no se trata por supuesto de analizar o dictaminar sobre lo que plantea, sino de dejar mucho de esto que plantea en algún lugar de nuestra mente para el "avenir" pronto o pausado.
Un géant de la pensée. Un professeur incomparable.
On est tous deja tombé dans un traquenard comme ça
8:17
Dans l'instant présent se trouve toutes les possibilités, le but de l'être, le néant.
Magnifique ëa regredsion du nourrisson.absorbe
When we desire, we always really desire a certain emotion, to feel a certain way, whether that's happiness, fulfillment, pleasure, satisfaction, joy, terror and suspense (such as by watching a horror film), sadness, or whatever. It's almost a truism that we always want happiness, loosely speaking (in the cases that you want, say, sadness, it's because you *relish* in the feeling of sadness), and what impetus would we have to do anything if not to achieve an intrinsically desirable feeling or avoid an intrinsically undesirable feeling? Nothing else is intrinsically desirable or intrinsically undesirable for no reasons beyond the thing itself. If it's due to a value, where do you get values come from? Why do we value one thing over another thing? If you trace the whys of anything you want, need, desire, prefer, disprefer, or even do all the way to back to the beginning, you'll always arrive at some emotion or the anticipation of some emotion. So, the object of desire is the thing we think we need to achieve some desirable emotion, or feeling. The "ensemble" is just the noticing of the fact that the thing we desire is itself not always what gives us the feeling we seek, but the things or situations it enables or that come with it. This is not always the case. In the drinking example, Deleuze was reaching a bit. The person who wants to drink doesn't always care where he drinks; he may just want to get drunk. Though I suppose you could call "being drunk" a part of the ensemble. But when I want to French kiss a cute girl, do I really want anything else but that? It seems not. I lied a bit. Desire as seeking emotions seems not to cover altruistic intentions/desires, or some other desires such as the drive for pure creative self-expression for the sake of it. I know many people argue that altruism doesn't exist because the person is always rewarded by the feeling of satisfaction from having done a good thing, but I don't agree with that. The reward is not always commensurate with the sacrifice. Love is the reason, and the aims of love, the loci of consideration, are always transpersonal. When we desire to do something out of love, it's not to seek a further emotion; the desire is to accomplish it for its own sake. But as for other desires, the nature of a desire is that we imagine a way we *could* feel if we had something, usually based on certain past experiences where we felt that way, and that way is better than what we feel now, so we lament not having the object of desire until we get it. Or it's not always about lamenting, it could be about pure excitement for the opportunity of doing/getting the thing. The fact that we want to seek certain emotions and to avoid other emotions, just based on the intrinsic nature of the emotion itself, is a mystery. I see Deleuze gets into a little bit about subconscious constructs. What things we know or imagine will bring us desired feelings (and also sometimes what feelings we desire) often (or probably always) depends on psychological factors, sometimes deep, convoluted, imbalanced, ugly, perverse, depraved, neurotic, delusional, insane, and/or conflicting psychological factors, including subconscious ones. I missed why Deleuze brought up delirium, and I'm not even sure if I know what the word "delirium" there is really supposed to mean, so I can't comment on how delirium may relate to desire. His talk of the four elements of assemblages seems very strange and out-of-the-blue to me, especially the styles of enunciation part. Certainly, these are factors in some people's desires and preferences at least some of the time, but they're by no means universal, nor are they more prominent than a lot of other possible factors I could think of. I can *sort of* see his selection of elements if he's thinking of desire in a primarily political context, but that's probably just my imagination.
Magnifique ces deux là
It annoys me that she says he did not answer the question in the end. He very much did in great detail.
She said he did not want to continue answering the question, not that he did not answer it.
3:50 "c’est un homme quand même qui a trucidé, baisé, enamouré comme disent les italiens, de tout, plein de gens, plein d’enfants, il en a ouvert les ventres … Ils en baisaient … Idi Amin Dada, l’anthr… c’est au delà de l’anthropophagie, je trouve ça vraiment magnifique.“ signé : Le monstre du cinéma, Gérard Depardieu.
Sauf que la psychanalyse ce n'est pas que Freud. Qu'il zappe l'apport d'Oury ( qui a travaillé avec Guattari à la Borde) ou celui de Lacan sur le désir et le délire, faut être aussi un peu comme ce qu'il reproche à la psychanalyse. N'avoir qu'une idée et y revenir systématiquement pour pouvoir y adosser des trucs de la petite affaire privée du philosophe...
Franchement : BLOQUEZ LES COMMENTAIRES C’EST DES WOKES ET DES FACHIOTTES ICI. Deleuze n’est pas à la portée de tels connards paresseux.