فضيلة الدكتور محمد المسير رحمه الله
فضيلة الدكتور محمد المسير رحمه الله
فضيلة الدكتور محمد المسير رحمه الله
أستاذ العقيدة والفلسفة بكلية أصول الدين - جامعة الأزهر- .
حصل على الدكتوراه بمرتبة الشرف الأولى من جامعة الازهر 1398هـ- 1978م.
شارك في لجان الإختبار لجائزة الملك فيصل العالمية.
عمل مستشارا لوزير الأوقاف المصري سنة1992م.
شارك بنشاط واسع في الإعلام المقروء والمسموع والمريء بمصر والعالم الإسلامي.
أطلق قبل وفاته حملة قومية لعودة الحياء إلى الشارع بعد إنتشار ظاهرة العري والإنحطاط الأخلاقي
توفي رحمه الله في الرابع من شهر ذي القعدة 1429هـ الموافق الثاني من شهر نوفمبر 2008 م
Пікірлер
المذيع يحتاج أن يتعلم آداب الحوار.
المذيع صايع متساهل ولا يفقه شيء
رحمه الله لقد كان عالما ربانيا
رحمه الله رحمة واسعة لقد كان عالما ربانيا
الغربة المؤقتة تمام تعمل فلوس وترجع تعمل مشروع صغير وتبقى عند زوجتك واطفالك ، انمى الغربة الدائمة وتترك زوجتك دائمآ هذا الشي غير صحيح وغير صحي للعائلة
ربنا يرحم علمائنا و مشايخنا الأفاضل الأتقياء الأنقياء و يكفينا جميعاً شر الجهل و التخلف فى كل زمان ومكان
عشان مش على هوا الشيخ يبقا رأي لا قيمة له😂😂
جريمة غصبا ع امك
دواعش
رحمة الله عليك يا شيخنا الغالي اللهم أمين
واذكر ربك اذا نسيت
أنصحكم بإرخاء اللحية
حلق اللحيه واجب
غير صحيح، بارك الله فيك ، بل نقل النفراوي وابن عابدين وابن حزم الإجماع على حرمة حلق اللحية.
عيسى عليه الصلاة والسلام مات ولن يعود في هذه الدنيا للأسف الشيخ جانب الصواب في هذه المسألة للأسف
كان عمرها 18 سنة والدليل انها مواليد 604 والرسول تزوجها سنة 622 والدليل التاني انها كانت مخطوبة قبل زوجها بالرسول لجيبر بن عدي بن مطعم
مسألة جواز الزواج بعد بلوغ الحلم: { وَٱبۡتَلُوا۟ ٱلۡیَتَـٰمَىٰ حَتَّىٰۤ إِذَا بَلَغُوا۟ ٱلنِّكَاحَ فَإِنۡ ءَانَسۡتُم مِّنۡهُمۡ رُشۡدࣰا فَٱدۡفَعُوۤا۟ إِلَیۡهِمۡ أَمۡوَ ٰلَهُمۡۖ وَلَا تَأۡكُلُوهَاۤ إِسۡرَافࣰا وَبِدَارًا أَن یَكۡبَرُوا۟ۚ وَمَن كَانَ غَنِیࣰّا فَلۡیَسۡتَعۡفِفۡۖ وَمَن كَانَ فَقِیرࣰا فَلۡیَأۡكُلۡ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ فَإِذَا دَفَعۡتُمۡ إِلَیۡهِمۡ أَمۡوَ ٰلَهُمۡ فَأَشۡهِدُوا۟ عَلَیۡهِمۡۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ حَسِیبࣰا } [سُورَةُ النِّسَاءِ: ٦] الآية أقوى دليل على جواز الزواج عند بلوغ الحلم وأيضا دليل على تعليم الأطفال العمل وتجهيزهم ومساعدتهم على أن يكون لهم عملهم وحياتهم عند البلوغ مباشرة . وبعد أن رجعت لما ذُكر في كثير من التفاسير عن الآية وتدبرت فيها وجدت معاني كثيرة حوتها الآية : 1- أمر الله القيم على اليتيم أن يبلوه _ حال يتمه لأنه لا يُتم بعد إحتلام أو أنه ذكر اليتم بإعتبار ما كان لقرب عهده به _ ليعرف هل يحسن التصرف في ماله وهذا يقتضي أن يعلمه قبل ذلك كيفية التصرف في الأموال ويجعله يتصرف في بعض المال وليس كله أو جله ويعمل بعض الأعمال ويشرف عليه في كل ذلك بحيث يتداركه لو أخطأ وكل هذا وهو لم يبلغ الحلم بعد وذلك هو ما ينبغي أن يفعله الوالد لولده _ ذكراً كان أم أنثى _ بحكم أنه من رعيته التي سوف يُسأل عنها كيف لم يعلمه التصرف في أمور حياته عندما يبلغ الحلم ويكون محاسب عن كل عمله ومنها أن يكتسب المال لينفق على نفسه وأهله وليكون مستطيع على الزواج ليعف نفسه. 2- بين الله أن حد هذا الإبتلاء هو بلوغ النكاح وهو بلا خلاف بلوغ الحلم فعبر عنه بما يكون عنده من الزواج والحلم بدون الذهاب لمعنى أخر هو الإحتلام في المنام و وجود أثره عند الذكر أو الأنثى وغيره من العلامات مثل الحيض وإنبات الشعر أظهر ولكن قد تتأخر أو تمتنع لعارض مستمر أو مؤقت لذلك كانت العلامة الأولى وهي البداية للبلوغ والدالة عليه والتي تسبق كل العلامات هي بيان البلوغ والإستعداد للزواج ولا يجوز الزواج قبله لعدم أهلية الإختيار وتحقق شرط القبول الذي لا يكون إلا عند التكليف ولأنه لا يترتب على عقد النكاح ما بعده من إمكانية الدخول فلا حاجة للتعجل وإذا كان المال الذي هو ملك اليتيم لا يتصرف فيه القيم إلا لحفظه من النقص وزيادته وينتظر بلوغ اليتيم النكاح (الحلم) حتى يرد إليه ليتصرف فيه بإرادته فكيف بنفسه ولا يؤخذ بأي نص قبل نزول الآية يفهم منه جواز ذلك وأما حمل الآية التي بينت عدة المطلقة التي لم تحيض في قوله تعالى { وَٱلَّـٰۤـِٔی یَىِٕسۡنَ مِنَ ٱلۡمَحِیضِ مِن نِّسَاۤىِٕكُمۡ إِنِ ٱرۡتَبۡتُمۡ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَـٰثَةُ أَشۡهُرࣲ وَٱلَّـٰۤـِٔی لَمۡ یَحِضۡنَۚ وَأُو۟لَـٰتُ ٱلۡأَحۡمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن یَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ وَمَن یَتَّقِ ٱللَّهَ یَجۡعَل لَّهُۥ مِنۡ أَمۡرِهِۦ یُسۡرࣰا } [سُورَةُ الطَّلَاقِ: ٤] على جواز تزويج من لم تبلغ الحلم والدخول بها خطأ لا شك فيه لأن من طُلقت قبل مسها لا عدة عليها بنص القرآن كما في قوله تعالى { یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِذَا نَكَحۡتُمُ ٱلۡمُؤۡمِنَـٰتِ ثُمَّ طَلَّقۡتُمُوهُنَّ مِن قَبۡلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمۡ عَلَیۡهِنَّ مِنۡ عِدَّةࣲ تَعۡتَدُّونَهَاۖ فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحࣰا جَمِیلࣰا } [سُورَةُ الأَحۡزَابِ: ٤٩] فكيف تُمس من لم تبلغ الحلم ثم تطلق لتكون لها عدة وإنما الصحيح أنها من بلغت الحلم ولم تحيض إما لعارض بإمتناعه كأن تولد من غير رحم أو لعلة ما أو لتأخر حيضها بعد بلوغها كما لا ينظر للأدلة التي قبل نزول هذه الآية وكذلك لأن تحديد السن في الزمن القديم حيث ليس فيه ضبط لتحديد تاريخ الميلاد وخاصة إذا قاله الإنسان عن نفسه قد يكون تقدير لا يعتمد عليه ليؤخذ به ويصبح حكم في الإسلام رغم أن الآية المحكمة في القرآن حددت أن الزواج بعد بلوغ الحلم . 3- أمر الله القيم بعد أن يتبين له رشد اليتيم _ الذي بلغ النكاح فصار غير يتيم ببلوغه _ أن يدفع إليه كل ماله ويشهد على تسليم أمواله إليه والرشد حسن تصرفه لتدبير شؤون حياته وإدارة أمواله وهو يكون عادة بعمر صغير حال بلوغه ورغم ذلك يدفع له كل ماله ذكراً كان أم أنثى لأنه صار مسئولاً عن كل أفعاله ويمكنه الزواج وتدبر شؤون حياته.
اللى فاهم ودارس غير المجتهد ونعم الشرح الكامل رحم الله الشيخ محمد المسير رحمة واسعة
سبحان الله اصبح سب الدين الواحد يتعود عليه مع العلم ان الواحد لا يستطيع ان يشتم ام يسب بربع كلمة رئيس الجمهورية او اي مسؤول يا عم شيخ مادام انتم تستسهلون هذا فالناس خلص حتقولك اننا لا نقصد دين وياخذ لسانهم على سب ولعن دين الله عياذا بالله
الله يهديك كلام باطل. الله يقول فعصى آدم ربه فغوى. ويقول ولقد عهدنا لآدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما. صدق الله العظيم......... تخالف القران!!!!؟؟؟؟؟
لأ هوا دخل للجنة والدليل. وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين بالله عليكم كيف يقسم لهما وهوا ليس معهم بالجنة ؟؟؟ هل هناك قسم بالوسواس ؟؟؟؟؟؟؟ وكيف تقول أدم لم يعصي ربه والله سبحانه وتعالى يقول: فعصى آدم ربه فغوى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طيب كيف مش موجود انجيل عيسى وانتو بتؤمنو بعيسى يعني انتو بتؤمنو بالمش موجود
هذا العالم الجليل حى بالرغم أنه إنتقل إلى جوار ربه لأنه كان دا ئمايصدح بالحق ولا يحابى أحد وكثير ممن يقال لهم مشايح أحياء بيننا ولكنهم أموات بالنسبة لكثير من الناس لأنهم من أصحاب فتوة بربع جنيه
رحم الله شيخنا الجليل محمد المسير وطيب ثراه
ربنا يرحمك ياشيخ ويدخلك فسيح جناته اللهم امين يارب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد صل الله عليه وسلم وبارك عليه وعلى اله وصحبه وسلم
حسبي الله ونعم الوكيل في هؤلاء الكلاب النجسه
إعفاء اللحية واجب رحمك الله يا شيخ
المذيع لم تعجبه الاجابه. ولم توافقه. رحمه الله. على الشيخ المسير وغفرله ورحم روحه الطيبه. الطاهره
ظننت أن الشيخ كان سيتحدث عن مسألة نسياننا لمشهد عالم الذر ولكنه قال هذا الكلام لا قيمة له وتحدث مباشرة عن مجيء الرسل التي ألزمتنا بالحجة والفطرة وووو.... هذا تهرب من قول الحقيقة التي تلح عقولنا في طرح الأسئلة حولها . أتأسف لأن ولا عالم واحد أعطى جوابا، و يستمر الغموض والإثارة.!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟
فرق كبير بين العلماء و المتملقين المداهنين
ما احوجنا الآن لمثلك يا شيخى رحمك الله رحمة واسعة
بس حكى لا يجوز حتى ما اعطى دليل
رحم الله صاحب كلمة الحق الذى لايخشى فى الله لومة لائم الشيخ محمد المسير اللهم اسكنه الفردوس الأعلى من الجنه
الحوار محترم من الجانبين والشيخ المسير،حجته اضعف...
شنوحذاء شيخ شنو السالفه 😮😮😮
كلام علي جمعة صح على فكره ك حنفية المذهب والخمرة تعتبر مال لغير المسلم عندنا في المذهب والمسألة تطول والأحناف مجتهدين رحم الله الإمام ابي حنيفة والشيخ محمد المسير
الله أكبر ولله الحمد 🤲 اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وعلى جميع أنبيائك ورسلك وعلى جميع من والاهم بإحسان يا رب العالمين 🤲
يااااااااا رب
رحمة الله عليك فضيلة الشيخ
الله يرحمه و يغفرله يارب 🤲
اخسأ يا سالم
انت يا دكتور سالم مغيب و تعبان انت و القائمين على وزارة الاوقاف
مذيع مقرف و مزعج و سىء جدا
هذا رد على الاقل تستطيع ان تواجه به ملحد او مسيحي .. اما شيوخ الضلال فقالك بل ينظر اليهن و يختار واحدة فيطلقها و يتزوجها اخاه .. يعني قمة السفالة
مذيع مقرف و مزعج جدا جدا جدا و زى الزفت
اللهم اغفر للشيخ المسير وارحمه واسكنه الفردوس الأعلى من الجنة ووالدينا وجميع أمواتنا وأموات المسلمين.. كان لايخشى في الله لومة لائم وكان يقول ما يرضي الله سبحانه وتعالى.
جميع تعليقات المشاهدين تثنى على الشيخ المسير وعلى علمه وتقواه وتدعوا له بالرحمة والمغفرة ، وهذا من علامات رضاء الله عليه ، اللهم ارحم عبدك محمد أحمد المسير واغفر له وادخله جنتك بدون سابقة عذاب ولا مناقشة حساب
أمازلت تصلى الضحى 😂 ممكن يكون فى إشارة للمنع عن صلاه الضحى يا شيخ الأموال 😂 يا أتباع نوال السعداوي 😂 يا أئمة فرعون 😂
اللهم اغفر له وارحمه واسكنه الفردوس الاعلى من الجنة
رحمة الله عليك يا علامة يا من لم تخش في الله لومة لائم الأستاذ الدكتور / محمد سيد أحمد المسير . كل أنثى في مصر مولودة قبل عام ١٩٦٠ فهي ولود ؛ أما الأناث قبل عام ١٩٥٠ فكلهن مختونات وانظروا للجدات كم كان عدد أبنائهن وبصحة ممتازة
شيخ الأزهر واعى.. ربنا يجازيه كل خير.. شكراً ليه على بيان الحق 🤍 أنا طبيبة.. كمان بالنسبة للناحية الشرعية أنا قتلت الموضوع ده بحثاً.. فى الطب مش بندرس طريقة إجراء الختان أصلاً لإنه مفيش شىء فى الطب اسمه ختان.. ولا فى الشرع.. عشان الطبيب يعمل عملية لازم يكون دارسها بتفاصيل تفاصيل التفاصيل.. ولازم يكون متدرب عليها أدام دكاترة أكبر منه.. أما بالنسبة للدكاترة اللى بيمارسوا الختان هما مجرمين يستحقوا العقاب والوقف من المهنة.. لإنه بيمارس شىء من اختراعه ولا شافه ولا درسه ولا اتدرب عليه تحت إيد أكبر منه.. بالنسبة للشرع.. الرواية المذكورة: "اشمى ولا تنهكى" راويها هو أبو داود.. وأبو داود بنفسه ضعَّف هذه الرواية (اسمعوا الشيخ مصطفى العدوى فى بيان ضعف رواية أبو داوود فى النقطة دى).. أما بالنسبة للأحاديث المذكورة فى البخارى ومسلم منها أحاديث موجهة للذكور و منها أحاديث ذُكرت بصيغة التغليب.. ربنا مش هيسامح كل حد ظهرت أدامه كل الأدلة والبراهين وأصرَّ على إنه يصدَّق نفسه..