Gonidec Marie

Gonidec Marie

Пікірлер

  • @troalenirene4109
    @troalenirene41092 ай бұрын

    ❤❤❤ génial vraiment exceptionnelle ce document de l'époque ma maman elle avait 20 ans 1939 ''

  • @brinquinisabelle4756
    @brinquinisabelle47565 ай бұрын

    Merci pour ces docs .quel plaisir de regarder nos anciens nos danses .c était vivant .❤

  • @johndoe-bo2yb
    @johndoe-bo2yb5 ай бұрын

    J'ai des ancêtres qui étaient dans ces endroits là, peut être sont-ils sur les images ? En tout cas merci infiniment pour ce travail

  • @richardbreban3069
    @richardbreban30696 ай бұрын

    Superbe document

  • @user-mh8lg7cd4g
    @user-mh8lg7cd4g7 ай бұрын

    Merci chers internautes pour vos commentaires! Je suis contente que ce film vous intéresse. Oui, il fallait diffuser ces archives qui n'ont jamais eu l'occasion d'être valorisées du vivant des celles (C. Marcel-Dubois et J. Auboyer) et celui (F. Falc'hun) qui les ont constituées. C'est un beau témoignage du passé, d'autant plus intéressant que la musique et les danses bretonnes restent bien vivantes et on peut donc regarder ces images sans nostalgie. Et surtout, on peut s'en inspirer pour nourrir la tradition d'aujourd'hui. Car la tradition est bien ce qui, venu du passé, continue de répondre à un besoin contemporain, même si la société a bien changée - et c'est normal car on ne vit pas en reproduisant strictement ce qui a été.

  • @joellepaugam6667
    @joellepaugam66672 ай бұрын

    Merci beaucoup pour cette diffusion ! J'en connais qui auraient été tellement heureux de visionner ce reportage ! 😢

  • @hyongagaya2454
    @hyongagaya24547 ай бұрын

    Merci j'adore je bénis je cherie tout ces gents et je leur dit, ci d'entres vous, ou que vous soyez, ci vous le voulez, DANSEZ à travers moi, je vous y invite de tout mon coeur.

  • @23Coline
    @23Coline7 ай бұрын

    Super ! Juste Le Faoüet et Guern sont en Morbihan et non en Finistère, à moins que les frontières aient été modifiées après la guerre...

  • @Bebel80.14
    @Bebel80.147 ай бұрын

    Super archive très intéressant. Merci infiniment pour ce trésor d’antan.

  • @aimyh7262
    @aimyh726211 ай бұрын

    J'ai vu ma grand mère danser dans ce même costume et la même coiffe, ça me fait quelque chose au cœur

  • @gingkospringtree
    @gingkospringtree7 ай бұрын

    Il est vrai que c'est un documentaire très émouvant. J'ai moi-même passé de très nombreuses années à faire vivre la musique bretonne. Vous pourrez en juger par vous-même : kzread.info/dash/bejne/qoaZt6l6idO2d7Q.html

  • @aimyh7262
    @aimyh726211 ай бұрын

    A toute ma famille Le Gall, ❤️

  • @jeanlefranc3817
    @jeanlefranc3817 Жыл бұрын

    C’est avec ce documentaire que l’on mesure qu’en 80 ans, le confort matériel a certes nettement progressé en France, mais au prix de quel appauvrissement culturel ! Ce qui était encore un mode de vie authentique (et durable, au sens de 2023) dans l’entre deux guerres relève aujourd’hui au mieux d’une activité folklorique, ayant le plus souvent purement et simplement disparu, alors que les mœurs, langues et cultures d’autres continents sont bien vivantes dans notre pays.

  • @michelcorrignan1306
    @michelcorrignan1306 Жыл бұрын

    Beaucoup préfèrent ce qui vient d'ailleurs

  • @picageffcard6718
    @picageffcard67183 ай бұрын

    Excellent commentaire, et par certains côtés, émouvants.

  • @ericnemec9587
    @ericnemec9587 Жыл бұрын

    le Népal la Bretagne.......

  • @MissMioune
    @MissMioune Жыл бұрын

    Merci pour ce beau reportage. Cela me rappelle les Fest noz de mon enfance dans les années 1970 lors des pardons à Priziac et le Faouët. Jean-Marie nous accompagnait à l'accordéon, il y avait encore quelques dames âgées costumées. Les mariages étaient aussi accompagnés des accordéons.

  • @gillesrenard2267
    @gillesrenard2267 Жыл бұрын

    Dispar !

  • @steph133ful
    @steph133ful2 жыл бұрын

    merci pour ces archives, intéressantes avec d'incroyables trouvailles, des chants anciens^^

  • @yannber1960
    @yannber19602 жыл бұрын

    Seuls les européens ont inventé des danses où l homme et la femme se touchent. Partout ailleurs ils sont séparés, les hommes faisant une parade nuptiale devant les femmes comme les animaux.

  • @lucblin5302
    @lucblin5302 Жыл бұрын

    On bout que vous n avez pas beaucoup bougé!

  • @gillesledro587
    @gillesledro5872 жыл бұрын

    magnifique pardon pour honore sainte anne document tres rare kenavo

  • @mariefichou6044
    @mariefichou60442 жыл бұрын

    Très émue par ces images de 1939 Je vous remercie de tout cœur ♥️

  • @alinethebeault4075
    @alinethebeault40752 жыл бұрын

    C'est un document exceptionnel !!

  • @jelloujelli8795
    @jelloujelli87952 жыл бұрын

    Je tiens à vous remercier de ce documentaire. Mon grand père est breton par ses parents qui viennent de quily et de la trinité pourhoet dans le Morbihan. On a apprend sur nos ancêtres, leur façon de vivre.

  • @mbmesvideo
    @mbmesvideo2 жыл бұрын

    Je suis contente que vous appreniez quelque chose suite au visionnage de ces archives. Merci de votre commentaire!

  • @gibsonnevincent9953
    @gibsonnevincent99532 жыл бұрын

    ca me rappelle " le cheval d'orgueil" de pierre Jakez Heliaz, avec Lankou et toutes les superstitions de cette époque , j'aimeria bien que le télefilm repasse a la TV....

  • @lotusbleu7032
    @lotusbleu70323 жыл бұрын

    C'est bien pour notre génération et les prochaines. Merci.

  • @poireaucarotte1881
    @poireaucarotte18813 жыл бұрын

    Guern n'a jamais été dans le Finistère !!!!

  • @mbmesvideo
    @mbmesvideo3 жыл бұрын

    Oui, je sais, c'est une erreur qu'on a oublié de corriger... ça arrive...

  • @louismelennec7958
    @louismelennec79583 жыл бұрын

    ..... Les insultes anti-bretonnes et le racisme anti-breton : l’homme breton ramené au rang de la bête. Comment les Bretons sont passés de l'espèce humaine à l'espèce animale. @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ Les insultes anti-bretonnes sont présentes dès la fin du cinquième siècle. Elles subissent une recrudescence incroyable avec l'invention - par la France, des droits de l'homme, en 1789. MIRABEAU et les pygmées bretons. "Eh ! Que sont tous ces efforts de pygmées ? Vous êtes Bretons ? Les Français commandent ! " Camille DESMOULINS, le doux révolutionnaire français, décrivant les Bretons, particulièrement ceux de Quimper-Corentin : « De tels hommes déshonorent la guillotine, comme autrefois la potence était déshonorée par ces chiens qui étaient pendus avec leurs maîtres. Je ne conçois pas comment on peut condamner à mort sérieusement ces animaux à face humaine : on ne peut que leur courir dessus, non pas comme dans une guerre, mais comme dans une chasse « . (Histoire des Brissotins, page 72, cité par Reynald SECHER, La guerre de la Vendée, et la système de la dépopulation, Editions du Cerf, Paris 2008). FOUCHé, en 1794 : » Il ne s’agit pas de faire le tri des bons et des méchants : dans ce pays maudit , il ne peut y avoir que des coupables «. CARRIER, 1793, dit « le boucher de Nantes » : » C’est par principe d’humanité que je purge la terre de la liberté DE CES MONSTRES « . (Reynald Sécher, in Gracchus BABEUF, page 189). MALTE BRUN, 1831 : » Le paysan est d’une malpropreté dégoûtante; son habitation peut presque se comparer à celle des Hottentots … les paysans ont une mauvaise physionomie, stupide et brutale à la fois « . PROSPER MERIMEE, lettre à Jubert de Passa, 1835 : » On voit dans les villages les enfants et les cochons se roulant pêle-mêle sur le fumier; la pâtée que mangent les premiers serait probablement refusée par les cochons du Canigou «. VICTOR HUGO, Quatre-vingts treize, 1874 : » D’un côté la Révolution française, de l’autre le paysan breton. En face de ces évènements incomparables … » Qu’on place ce sauvage, parlant une langue morte, ce qui est faire habiter une tombe à sa pensée ……. vénérant sa charrue d'abord, sa grand-mère ensuite, …….. On se demande si cet aveugle peut accepter cette clarté « . POITRINEAU, inspecteur d’académie à Vannes, Instruction, 1897 : » Le petit breton ……. dès qu’il peut marcher, à peine vêtu, malpropre, il patauge toute la journée par les chemins, mange à l’écart un morceau de pain noir, joue peu, ne parle pas ….; s’il a huit ans d’âge physiquement, il en a trois à peine pour le développement intellectuel « . M. BUSSON, Manuel de géographie à l’usage des lycéens, 1929 : » Les principaux traits de la race bretonne sont la malpropreté, la superstition, et l’ivrognerie « . Raymond CARTIER, Les 19 Europes, Plon, Paris, 1960 : » Ils vivaient dans leur langue pataude et leurs vêtements grossiers, comme des espèces de Bas-Bretons » . Laurent TAILHADE, chroniqueur du journal » L’assiette au beurre « , 3 octobre 1903 : » Il n’est pas de meilleur chrétien que cette crapule de Bretagne; il n’en est pas de plus réfractaire à la civilisation. Idolâtre, lâche, sournois, alcoolique et patriote, le cagot armoricain ne mange pas : il se repaît; il ne boit pas : il se saoule; il ne se lave pas : il se frotte de graisse; il ne raisonne pas : il prie (!); et, porté par la prière, il tombe au dernier degré de l’abjection. » C'est le nègre de la France, cher aux noirs ensoutanés, qui dépouille à son bénéfice de véritables miséreux « . PASQUA Charles, condamné par le justice, en 1992, à la suite du traité de Maestricht : » Les Bretons, c'est comme les cochons ; plus ça devient vieux, plus ça devient con». BERROYER Jacky, chanteur sans talent : » Connaissez-vous bien la Bretagne, avec ses femmes en coiffe et ses hommes vêtus de pagnes, leurs enfants sont hydrocéphales, les garçons aussi méchants que les filles sont sales …. » De Quimper à Concarneau, on voit passer des femmes promenant des porcs dans des landaus, pendant que leurs maris se soulagent dans les flots, et refusent de signer le protocole de Kyoto. » Ah ! Les Bretons sont vraiment immondes : ils mangent leurs enfants au lieu de se fournir au Tiers Monde. Si on leur reproche ça, ça les fait marrer, c’est leur humour moche noir comme leur marée « . Une plainte a été déposée contre l’ auteur de ces insultes, signée par Angèle Jacq-Gouerou, présidente du collectif breton pour la démocratie et les droits de l’homme. Cette plainte visant ces insultes contre les Bretons et la Bretagne, a été ……. classée ! On a peine à seulement imaginer une pareille monstruosité : c’est la France des droits de l’homme dans toute sa honte. MELENCHON Jean-Luc, et la langue bretonne. Aussi stupéfiant que cela paraisse, ces injures se poursuivent encore. On en trouve des centaines sur la toile. En 2007, allié mental des Chinois au Tibet, auteur de théories laudatives sur l'action « civilisatrice » de la Chine au Tibet, vieil empire multinational envahi par les communistes chinois, qui représentent désormais plus de la moitié de la population. S'attribuant à lui-même la qualité de « penseur socialiste », fustigeant ceux qu'il dénomme répétitivement des « identitaires ethnicistes sournois », des « gens d'extrême droite », tout juste bons à être manipulés - en esclaves qu'ils sont, car "il n'y a pas de nationalisme spontané, seulement des constructions idéologiques élaborées par des « nationalistes qui font campagne ». Voici une citation de ce grand penseur socialiste : » Le vocabulaire et la grammaire de la » pseudo-langue bretonne, nommée de cette façon, n'est aucune des cinq langues parlées historiquement, mais une langue unifiée, dont la grammaire et le vocabulaire furent fixés à la demande de l'occupant nazi en 1941 par une plume ensuite condamnée à mort par contumace pour sa collaboration avec les tortionnaires de la Gestapo » (sic!) «. Jean-Luc Mélenchon fait-il allusion au brillantissime linguiste - grammairien breton, Roparz Hémon, l’une de nos gloires nationales, dont le seul crime fut de consacrer sa vie entière à sauver de la destruction programmée par le pays des droits de l’homme, depuis la géniale révolution universelle de 1789 ? Hémon est sorti libre du tribunal qui voulait le condamner, et a poursuivi son oeuvre à Dublin. Il a fait du breton une très belle langue littéraire, qui a produit des chefs-d'oeuvre, dont plusieurs de Youenn Drézen. comme un demi-siècle plus tôt, Ben Yehoudah, réussit à créer une nouvelle langue à partir de l'hébreu ancien. Je répète souvent cette phrase admirable de Herbert Pagani : "Les Bretons sont les Juifs de la France". Une autre « pensée » de M. Mélenchon, qui, ennemi des nations, semble avoir changé d ‘avis ; ayant lu de meilleurs livres d’histoire que ceux dans lesquels il puisait son inspiration autrefois, il a reconnu dans l’un de ses prêches - il aime parler en public -, que les Bretons ont joué un rôle essentiel lors de l’abolition des privilèges de la noblesse et du clergé, et que la célébrissime nuit du 4 août 1789, préparée au club breton, fut présidée par l’avocat rennais Le Chapelier. Ce qui est vrai. Plus douteuse est son affirmation que, lors de la bataille de Valmy, au cours de laquelle les armées françaises repoussèrent leurs ennemis venus de l'EST, les Bretons jouèrent aussi un rôle essentiel. Jean-Luc Mélenchon a appris, depuis lors, que la langue bretonne commence à exister plusieurs siècles avant le Christ, et que, selon les éminents linguistes que sont Walter et Cerquiglini, la langue française n’est qu’un « patois » qui a réussi, et une langue créole. (Ce qui ne lui enlève pas ses mérites). Pire : selon le linguiste breton Goulven Pennoad, le français est l'idiome le plus minable de toute l'Europe ! Jean-Luc ne soupçonnait pas que la langue « unifiée » et trafiquée par excellence est le français : cette langue n'existe pas encore au douzième siècle, si ce n'est à l'état de fantôme ; elle est normalisée seulement au 17ème siècle, notamment par la création de l'Académie française, en 1635, par le cardinal de Richelieu, et par les écrivains qui ont reçu la consigne de la domestiquer, c’est-à-dire de l’appauvrir ; ni qu'en 1789, alors que la France n'est qu'un amas « de peuples inconstitués » (Mirabeau), elle possède au moins trente langues, dont certaines très anciennes et très riches - dont le basque et le breton -, dont les révolutionnaires inaugurent la destruction systématique. Deux autres pensées socialistes de ce génial auteur : - Le breton est la langue de la collaboration (!!!!); -Les écoles Diwan sont une secte (!!!)

  • @gerald4013
    @gerald40133 жыл бұрын

    C'est "pardon Notre-Dame DE Quelven", à Guern, et c'est dans le Morbihan, pas dans le Finistère... Le Faouët c'est aussi dans le Morbihan pas dans le Finistère. Décidément...

  • @mbmesvideo
    @mbmesvideo3 жыл бұрын

    oui... erreurs, à cause de copier-coller malheureux, qu'après, on ne voit plus...

  • @seanlughaidh9036
    @seanlughaidh90363 жыл бұрын

    Pa sellout a ran ; ma c'halon zo o tridal ...

  • @gerald4013
    @gerald40133 жыл бұрын

    "Pa sellan (ouzh ar video-mañ) e trid ma c'halon"

  • @bg13ri
    @bg13ri3 жыл бұрын

    J'adore ce genre de documentaire. Merci de l'avoir diffusé sur KZread !

  • @MsAbolo
    @MsAbolo3 жыл бұрын

    Betagne = réfèrence partout dans le monde et c un Belge qui vous le dit ;-)

  • @MsAbolo
    @MsAbolo3 жыл бұрын

    merci pour ses doc extraordinaire <3

  • @irysbrassens1239
    @irysbrassens12393 жыл бұрын

    MERCI !

  • @noisecancel2562
    @noisecancel25623 жыл бұрын

    Un document exceptionnel, une grande émotion avec par chance, des séquences tournées au Saint et au Faouet

  • @jean-luclepez4239
    @jean-luclepez42394 жыл бұрын

    dommage qu on les entend pas parler

  • @1000martinpecheur
    @1000martinpecheur4 жыл бұрын

    formidable document ethnographique !

  • @vonyvonissette1878
    @vonyvonissette18785 жыл бұрын

    super merci emouvant remonter le temps passé

  • @christianelavarec1178
    @christianelavarec11785 жыл бұрын

    Super archives de ce monde "disparu" mais revisité par les "fest noz" d'aujourd'hui qui sont une résurgence de l'esprit si convivial de Notre Bretagne Eternelle...

  • @guybellec7980
    @guybellec79805 жыл бұрын

    Non , notre monde n'a pas disparu... notre entité est éternelle... nous nous sommes humains...💒🗽🌅🌻🌹🐝🐞

  • @gerald4013
    @gerald40135 жыл бұрын

    C'est clairement une autre planète. La seule chose qui en reste un peu aujourd'hui, ce sont les rares pardons traditionnels. Mais dans beaucoup de communes, pour organiser un pardon avec costumes, bannières, cantiques bretons et processions, il faut se battre contre le curé et contre le groupe d'animation paroissial, et des fois contre la mairie. On parle de sauvegarder le patrimoine mais il y a une partie du patrimoine que beaucoup de gens veulent faire disparaître. Y a aussi les comités qui décident de démolir les anciennes chapelles (alors même qu'elles appartiennent à la commune !). Le bon sens voudrait qu'on sauvegarde les choses du passé qui étaient bonnes et belles, et qu'on ne change que ce qui n'était pas bien. Mais beaucoup de gens veulent faire table rase du passé, même ce qui était bien, pour faire à tout prix du nouveau, même quand c'est de la merde (on voit ça en architecture aussi). Et après on redécouvre parfois que les anciens n'étaient pas des idiots et que ce qu'ils faisaient était bien pensé et le fruit d'une expérience millénaire (je pense aux talus, qui en même temps endiguaient les inondations, coupaient le vent, donnaient un abri au bétail, et conservaient une biodiversité. On a tout détruit au remembrement. Et maintenant on refait des talus car on se rend compte que ça avait une utilité. Consternant). On parle d'écologie et il est grand temps, mais les anciens étaient plus écolos que nous tous : zéro déchet, zéro pollution, tout était bio.

  • @christianelavarec1178
    @christianelavarec11785 жыл бұрын

    @@gerald4013 Merci pour soutenir mes valeurs! Tout a été fait par l'éducation nationale et par les médias pour qu'on en arrive à un tel reniement des valeurs de la France avec sa richesse géographique, intellectuelle, culturelle et régionale... et j'en passe vieilles pierres qu'on voudrait tant voir revivre, vieux châteaux en ruines, églises qui sont vidées (parfois de force!) et qui sont remplacées par des mosquées qui n'ont rien à voir avec notre culture ancestrale!. Si nos enfants ne se remettent pas à l'ouvrage ce sera la fin de notre civilisation ... et donc la fin de tout ce qui nous a fait vivre depuis des millénaires. Amitiés

  • @gerald4013
    @gerald40135 жыл бұрын

    @@christianelavarec1178 Pour la société de consommation ultra-libérale, il est nécessaire que les gens soient matérialistes, sans racines, et ignorants. Comme ça, ils votent pour ce qu'on leur dit et achètent ce qu'on leur dit, et acceptent tout pour peu qu'on leur dise que c'est la modernité.

  • @christianelavarec1178
    @christianelavarec11785 жыл бұрын

    @@gerald4013 Hélas!... pousser la consommation , provoquer du gâchis, de la surproduction, faire tourner la machine à sous le maximum quitte à ruiner les ressources naturelles... voilà ou nous en sommes! Cela n'a rien à voir avec le progrès c'est l'inverse qui se produit car l'inculture est mise en place parallèlement! Quel constat d'échec sur cette société que nos gouvernements ont "fabriqué" pendant ces 5o dernières années! MAIS IL FAUT LA MONDIALISATION!!!

  • @francescaliesse3427
    @francescaliesse34275 жыл бұрын

    Beau document en plus .....merci beaucoup

  • @francescaliesse3427
    @francescaliesse34275 жыл бұрын

    pas un gros n'y une grosse à ce temps la, et bonne gymnastique en plus et hop

  • @julienherve6204
    @julienherve62043 жыл бұрын

    Regarde bien.. y a quand même quelques femmes potelées ^^

  • @paulinesimon2257
    @paulinesimon22573 жыл бұрын

    Quand on travaille la terre... et que ça ne doit pas trop rapporter... Mais les danseurs de tous temps sont minces.

  • @daniellestrat5433
    @daniellestrat54336 жыл бұрын

    Guern en Morbihan...document très intéressant

  • @guybellec7980
    @guybellec79805 жыл бұрын

    C'est sur. Breizh atao. Tiguidou.💖🗽🌅🌻🌹🐝🐞