Raise The Z Flag. Drink A Toast In Their Honour. They will never be forgotten until the last Banzai
どんな今の曲よりも結局、この曲が1番いい曲だと思ってしまう。一日本国民の学生として、この歌や他の軍歌と共に、この太平洋戦争という出来事を忘れてはならないと思いました。
意訳：「海には水死体 山には腐乱死体 天皇のために死ぬぞ 後悔なんかない！」 バカなの？？？？？ 職業軍人は自分でそれを選んだからいいんだろうけど、徴兵された人や空襲原爆沖縄戦で死んだ一般人にこの歌は全く響かない。
在りし日の帝国海軍😢
琴線に触れる音調ですね。何か安心して暮らせる社会が想像されます。
信時潔作曲ですね。 自筆手稿譜が残っています。
戦争はいつの時代も嫌いだ。でも現時点で世界のいたるところで紛争、戦争が起きているのも事実。このままいくと日本も侵略という名の紛争に巻き込まれる事態がそこまで来ている。潔く侵略を許す道なのか？最後まで抵抗するのかそれはわかりませんが私は日本人らしく海ゆかばで行くのかもしれません。
下地等と申します。私を殺して家屋を奪おうとするのは、大和朝廷ですか？徳川家康公一族ですか？大変ひつこいです。家族と引き裂こうとするな。人殺し。
宮城遥拝の方角を示す矢印に、ふとイスラム教徒の礼拝の方角の厳守に近いものを感じる。 信仰と方角の関係って何なんやろ？と思った。 仏教は西方浄土よな。 遠く離れても、方角が正しければ、一直線に結ばれる…ということかしら？
このエネルギーを身体に宿らすと自然に世界平和になると思います
それにしても侍精神の潔さは時に命取りになりかねない。ハワイ真珠湾攻撃の第3派中止に その陰をみる。ハワイ沿岸の石油基地を轍底的に叩くことができなかつた日本は所詮負け戦！ アーリア人種の獰猛さがない日本人は追い詰められて目がさめる。
戦争は悲惨だ 海に屍が浮いている 山に屍が草叢に転がっている絶対に繰り返してはいけない 美化してはいけない
誰が美化してます？ 貴方が脳内で美化してる人間がいると認識してるだけでしょ。
戦争はやるものでなく、やらされるものです。 当事者ではなく、戦争という混乱を引き起こして儲けようとする大きな黒幕がいるのです。それが戦争の前に当事者たちをどうやっても戦争をするか国が滅びるかまでにいじめ抜くのです。そして、選ばれた当事者たちが戦うのを高見の見物で眺めて、結果をおいしくいただきます。
日本兵の死体が山に転がってても別にどうってことないけどな。戦犯だし。
もともと大伴家持の歌です。
なんかすごい感動した。
美しいですね。
私は、喧嘩に弱いが、戦争となれば心を一つにして戦えるのが日本人だと思っている。 だから、ポジティブリストでなくネガチブリストで戦わせてくれ。 政治家の皆さん、本当に日本、日本人の事を大事だと思っているなら、変えるものは即急に変えてくれ。 そうでなければ、動きようがないのじゃないか。 無駄な死に方はしたくない。 国会では、安全保障の審議も進まず、モリカケばかりーもううんざりだ。 こんな事ばかりで、低能な政治家が、多くなったとのではないかと思う。
靖国神社を韓国人は本音ではどう思っているのか？ もう亡くなられてしまいましたが、高名な保守論客が興味深い証言をしていますので是非とも紹介させて下さい。 ＿ 名越二荒之助（なごしふたらのすけ） 1923年～2007年 元高千穂商科大学教授 ＿ 中・韓両国の恐日症 （名越二荒之助氏のHPより） 戦後日本は次第に中・韓両国から内政干渉をされてきました。教科書問題から最近は靖国神社まで。私は特に韓国には度々行きますので、親しい人が多いのです。自宅を訪問した時などには、本音を聞かせてくれます。彼らは日本が恐ろしいのです。 ＿ 彼らは言います。 「今はおとなしく、呆けた格好してお詫びばかりしているが、『世をしのぶ仮の姿』で、日本人が本当に目を覚ましたら恐ろしい。あれだけの大戦争をやって最後まで戦った。太平洋からインド洋にかけて、あんなスケールの大きい機動作戦を敢行した民族はこれまでいなかった。日本人が目を覚まして本気になったら何をするか判らない。靖国神社は日本人に内輪ゲンカさせるのに格好の材料だ。日本人が一つに団結したら何をするか判らない。内輪ゲンカさせておかねば、枕を高くして眠れない」と。 ＿ 私が、「毛沢東は朝鮮戦争の時、韓国を侵略したではないか。なぜ中国に抗議しないか」と言うと、「中国は強いし怒るからできない。しかし日本人はすぐお詫びする。いつまでも頭を押さえておかねば危ない国だ。日本人の魂を眠らせておく必要がある。日本人に教えてあげよう。中韓両国に文句を言わせない方法がある。それは日本がもっと強くなることだ。日本人が強くなったら韓国はみんな親日に変わるよ。かっての日韓がそうであったように」と。
あんた、どこにでもいるねえ
西暦2040年に、 「紀元二千七百年」と「紀元二千七百年頌歌」を作りましょう！
Mm Japanese それな
紀元二千六百年頌歌 1,遠天皇の畏くも 始め給いし大日本 天つ日嗣の次々に 御代しろし食す尊さよ 仰げば遠し皇國の 紀元は二千六百年 2,青人草に射照る日の 光遍き大八州 春の盛りを咲く花の 薫ふが如き豊さよ 仰げば遠し皇國の 紀元は二千六百年 3,大海神の八潮路の 廻り行き合う八紘 聖の御業受け持ちて宇と掩わん畏さよ 仰げば遠し皇國の 紀元は二千六百年
相談なんです
バブル時代に青春を送った世代です。南太平洋に散った若者たちの遺志を、われわれ「現役世代」はどれほどくみ取り、国のために尽くしてきたのだろうか。この曲を聞くと、しみじみと考えざるを得ません。戦時中、日本はおびただしい命を失った。そして戦後は国家としての魂を失ってしまったような気がします。いずれにせよ、心を揺さぶる名曲です。
この時代は日本人が団結してた時代。今のスケベーな日本も日本。 平和な時はだらしないがイザとなったら立ち上がるのが日本人と信じてます。
はじめて海ゆかばを聴いたとき、世の中にこんなに美しい曲があるのかと感動いたしました。 君が代と並び、大和魂を感じる、名曲中の名曲ですね。歌と映像もとても合ってます！ うｐありがとうございました！
Пікірлер
Raise The Z Flag. Drink A Toast In Their Honour. They will never be forgotten until the last Banzai
どんな今の曲よりも結局、この曲が1番いい曲だと思ってしまう。一日本国民の学生として、この歌や他の軍歌と共に、この太平洋戦争という出来事を忘れてはならないと思いました。
意訳：「海には水死体 山には腐乱死体 天皇のために死ぬぞ 後悔なんかない！」 バカなの？？？？？ 職業軍人は自分でそれを選んだからいいんだろうけど、徴兵された人や空襲原爆沖縄戦で死んだ一般人にこの歌は全く響かない。
在りし日の帝国海軍😢
琴線に触れる音調ですね。何か安心して暮らせる社会が想像されます。
信時潔作曲ですね。 自筆手稿譜が残っています。
戦争はいつの時代も嫌いだ。でも現時点で世界のいたるところで紛争、戦争が起きているのも事実。このままいくと日本も侵略という名の紛争に巻き込まれる事態がそこまで来ている。潔く侵略を許す道なのか？最後まで抵抗するのかそれはわかりませんが私は日本人らしく海ゆかばで行くのかもしれません。
下地等と申します。私を殺して家屋を奪おうとするのは、大和朝廷ですか？徳川家康公一族ですか？大変ひつこいです。家族と引き裂こうとするな。人殺し。
宮城遥拝の方角を示す矢印に、ふとイスラム教徒の礼拝の方角の厳守に近いものを感じる。 信仰と方角の関係って何なんやろ？と思った。 仏教は西方浄土よな。 遠く離れても、方角が正しければ、一直線に結ばれる…ということかしら？
このエネルギーを身体に宿らすと自然に世界平和になると思います
それにしても侍精神の潔さは時に命取りになりかねない。ハワイ真珠湾攻撃の第3派中止に その陰をみる。ハワイ沿岸の石油基地を轍底的に叩くことができなかつた日本は所詮負け戦！ アーリア人種の獰猛さがない日本人は追い詰められて目がさめる。
戦争は悲惨だ 海に屍が浮いている 山に屍が草叢に転がっている絶対に繰り返してはいけない 美化してはいけない
誰が美化してます？ 貴方が脳内で美化してる人間がいると認識してるだけでしょ。
戦争はやるものでなく、やらされるものです。 当事者ではなく、戦争という混乱を引き起こして儲けようとする大きな黒幕がいるのです。それが戦争の前に当事者たちをどうやっても戦争をするか国が滅びるかまでにいじめ抜くのです。そして、選ばれた当事者たちが戦うのを高見の見物で眺めて、結果をおいしくいただきます。
日本兵の死体が山に転がってても別にどうってことないけどな。戦犯だし。
もともと大伴家持の歌です。
なんかすごい感動した。
美しいですね。
私は、喧嘩に弱いが、戦争となれば心を一つにして戦えるのが日本人だと思っている。 だから、ポジティブリストでなくネガチブリストで戦わせてくれ。 政治家の皆さん、本当に日本、日本人の事を大事だと思っているなら、変えるものは即急に変えてくれ。 そうでなければ、動きようがないのじゃないか。 無駄な死に方はしたくない。 国会では、安全保障の審議も進まず、モリカケばかりーもううんざりだ。 こんな事ばかりで、低能な政治家が、多くなったとのではないかと思う。
靖国神社を韓国人は本音ではどう思っているのか？ もう亡くなられてしまいましたが、高名な保守論客が興味深い証言をしていますので是非とも紹介させて下さい。 ＿ 名越二荒之助（なごしふたらのすけ） 1923年～2007年 元高千穂商科大学教授 ＿ 中・韓両国の恐日症 （名越二荒之助氏のHPより） 戦後日本は次第に中・韓両国から内政干渉をされてきました。教科書問題から最近は靖国神社まで。私は特に韓国には度々行きますので、親しい人が多いのです。自宅を訪問した時などには、本音を聞かせてくれます。彼らは日本が恐ろしいのです。 ＿ 彼らは言います。 「今はおとなしく、呆けた格好してお詫びばかりしているが、『世をしのぶ仮の姿』で、日本人が本当に目を覚ましたら恐ろしい。あれだけの大戦争をやって最後まで戦った。太平洋からインド洋にかけて、あんなスケールの大きい機動作戦を敢行した民族はこれまでいなかった。日本人が目を覚まして本気になったら何をするか判らない。靖国神社は日本人に内輪ゲンカさせるのに格好の材料だ。日本人が一つに団結したら何をするか判らない。内輪ゲンカさせておかねば、枕を高くして眠れない」と。 ＿ 私が、「毛沢東は朝鮮戦争の時、韓国を侵略したではないか。なぜ中国に抗議しないか」と言うと、「中国は強いし怒るからできない。しかし日本人はすぐお詫びする。いつまでも頭を押さえておかねば危ない国だ。日本人の魂を眠らせておく必要がある。日本人に教えてあげよう。中韓両国に文句を言わせない方法がある。それは日本がもっと強くなることだ。日本人が強くなったら韓国はみんな親日に変わるよ。かっての日韓がそうであったように」と。
あんた、どこにでもいるねえ
西暦2040年に、 「紀元二千七百年」と「紀元二千七百年頌歌」を作りましょう！
Mm Japanese それな
紀元二千六百年頌歌 1,遠天皇の畏くも 始め給いし大日本 天つ日嗣の次々に 御代しろし食す尊さよ 仰げば遠し皇國の 紀元は二千六百年 2,青人草に射照る日の 光遍き大八州 春の盛りを咲く花の 薫ふが如き豊さよ 仰げば遠し皇國の 紀元は二千六百年 3,大海神の八潮路の 廻り行き合う八紘 聖の御業受け持ちて宇と掩わん畏さよ 仰げば遠し皇國の 紀元は二千六百年
相談なんです
バブル時代に青春を送った世代です。南太平洋に散った若者たちの遺志を、われわれ「現役世代」はどれほどくみ取り、国のために尽くしてきたのだろうか。この曲を聞くと、しみじみと考えざるを得ません。戦時中、日本はおびただしい命を失った。そして戦後は国家としての魂を失ってしまったような気がします。いずれにせよ、心を揺さぶる名曲です。
この時代は日本人が団結してた時代。今のスケベーな日本も日本。 平和な時はだらしないがイザとなったら立ち上がるのが日本人と信じてます。
はじめて海ゆかばを聴いたとき、世の中にこんなに美しい曲があるのかと感動いたしました。 君が代と並び、大和魂を感じる、名曲中の名曲ですね。歌と映像もとても合ってます！ うｐありがとうございました！