😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 والله انا مثلك كنت منسجم ههههههههه
@AliAldrweesh-eh1kb2 ай бұрын
ش س1 شذ
@user-wh1ot5jp4w2 ай бұрын
هههههههه ❤
@user-wh1ot5jp4w2 ай бұрын
أجمل صوت
@user-xg4hn3ux5y2 ай бұрын
الله يرحم وقيان امنو لاهنتم
@sssssss-bn2zc2 ай бұрын
كنت مبسوط بصوتها والكلمات فجأة طلع صوت ثور
@SalmanFazza-sz8qy3 ай бұрын
رائعه ومبدعه .. واه يا يمن العروبه
@user-uv8oo7tt5e3 ай бұрын
الصوت روعه
@TalalyTalaly-kk9yp3 ай бұрын
أحلى صوت وربي الله يوفقك تستاهلي أقوى تحية محبكم ابن الصبيحي
@AhmedsatCat44-ur6sj5 ай бұрын
يااخي العرب عجيب هذا الكلام و البلاغة 😢😢والله اعشق العربية انا لا املك شهادة مدرسية 😢ولكن حبي لها والحمد لله يزاد كل يوم
@user-eg4my4jo7g5 ай бұрын
الله الله واصوت ❤❤
@user-tf4md2cc2p6 ай бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم ❤
@AliNdk-ss6ik6 ай бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين ❤❤❤❤❤❤❤
@user-dg7ch6ft6r6 ай бұрын
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@user-dg7ch6ft6r6 ай бұрын
❤❤❤❤
@user-dg7ch6ft6r6 ай бұрын
❤❤❤❤❤❤❤ 3:21
@user-dg7ch6ft6r6 ай бұрын
❤❤❤❤❤❤❤
@user-dg7ch6ft6r6 ай бұрын
❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🇦🇪🇦🇪🇦🇪🇦🇪🇦🇪🇦🇪🎆🎆🎆🎆🎆🏖🏖🏖🏖🏖🏖
@DouaaBouziane-rv9ls6 ай бұрын
مشاء الله ❤❤
@Sa-51207 ай бұрын
والا فما انتم قبيل ولا خول خول هو العبد المملوك بكامله لسيده
@user-bh1zh3hi8n7 ай бұрын
جميل
@user-sj4xo9tz6c8 ай бұрын
اللهم صلي عالنبي ❤
@khadijahameedaldeen96148 ай бұрын
اللمى هي الشفايف اللتي فيها سمره خفيفه، وكانت تعجب العرب
@khadijahameedaldeen96148 ай бұрын
الودق هو المطر
@khadijahameedaldeen96148 ай бұрын
اللابث اي القاعد غير المرتحل أصلها لبث
@khadijahameedaldeen96148 ай бұрын
يحتبل ،يعني يقع في شراك، مثلما نقول وقع في حبايله
@user-sb3tv5oc8z8 ай бұрын
من اين لك هذه الحنجرة❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ صوت خيالل الله يبارككك❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤🎋
@user-sj7sh7xe2i2 ай бұрын
بنت اليمن هاذي
@khadijahameedaldeen96149 ай бұрын
الله ما أجمل شعرنا وتاريخنا انا زرت معظم العواصم العربية، لم أشعر أني غريب ابدا، احسسن انني في مدينتي، صنعاء، لم لا ونحن نتكلم نفس اللغه العربيه الجميله، كل شيء مكتوب بالعربي ولدينا تاريخ مشترك، وثقافه واحده، وتطلعات متشابهه والم مشترك عندما نخفق في تحقيق امانينا وعدو مشترك فنحن نحمل نفس جينات العروبه التي تقول لنا سوف ننهض مهما طال بنا الزمن فجذورنا تقول هذا الشئ قولوا معي امه عربيه واحده من الخليج الي المحيط محبكم من اليمن
@AbdArrahmanYaseen9 ай бұрын
نفس الفيديو على فيسبوك والناس عاملة تعلق : امرؤ القيس برئ من هذا، هذه القصيدة مكذوبة على امرؤ القيس بس لأنها غزل فاحش 😂😂 ضحكوني والله، لا يعلمون أنه في أحد أبيات معلقته يصور مشهداً له وهو يمارس الجنس مع جارية: إذا بكى ( يعني طفلها) قامت له بشق ومن تحتي شق أقرأوا شعره وسوف تجدون معظمه عن الخمر والنساء،
@Sa-51207 ай бұрын
انا ما يهمني هو فنية شعره، لا المحتوى الفكري إذا كان يعبر عن مجونه بأسلوب شعري مبهر أفضل لدي من شيخ يدعوا الله ليل نهار بكلام عادي الله وحده الذي يحاسب العباد لا انا أو انت
@hebamuto9 ай бұрын
ايه القرف دا اصلا البنت مش غنت صح ولا قالت كل البيوت وفى موسيقى
@user-xn4eq2ql1p9 ай бұрын
اللهم صلي على محمد واله
@khadijahameedaldeen96149 ай бұрын
يا الله ما أجمل لغتنا العربية محبكم من اليمن
@user-wh1ot5jp4w2 ай бұрын
شكرا
@user-cj7ne8ef2m10 ай бұрын
لا أرواح او ولي شيخ وينا عام ولو ذكاكرة شيوخ بز بز بز
@atefmohamedali642010 ай бұрын
لو تركتم الفتاة تغني لوحدها ،ولم تجمعوها مع ذلك الفتى صوته نشاز
@user-gc2nb4vv8m10 ай бұрын
هل هذه الأخت الفاضلة و المحترمة تعرف معاني هذه الكلمات التي تنشدها ؟ هل تعرف أنها غزل صريح بل غزل فاحش ؟ هل تعرف أنها تصف أجزاء من جسم المرأة ؟ و تصف معانقة و قبلات . هل تعرف أن لسان المؤمن يجب أن يكون أعف من أن يتلفظ بهذه الكلمات ؟ لماذا تصر على أن تسمععنا هذا الفحش ؟ لماذا كل هذا الابتذال ؟ نعم يجوز لك معرفة هذه القصيدة و دراسة ألفاظها لكن كدارس أو كمحب للغة لكن لا يجوز لك أن تنشر هذا الفحش على منصات التواصل . إذن ما الفرق بين هذه و بين هذا المغني الهابط الذي يتفوه بكلمات أعتقد أنها أقل وقاحة من هذه الألفاظ ؟ الفرق هو أن هذا المغني يقول هذه المعاني بلغته العامية و الدارجة فعرفنا معانيها الحقيرة فاحتقرناه أما هذه الألفاظ نحترم منشدتها لذا فنقبلها منها و ربما على غير علم بمعانيها . هداني الله و إياكم لما يحب و يرضى
@user-tv3bt1ki1z10 ай бұрын
متى ندرك أن نهضة الأمة العربية يبدأ باحياء لغتها❤
@khadijahameedaldeen96149 ай бұрын
نعم اوافقك تماما اللغه هي أكبر عامل في توحيد الامه ونحن العرب قد فشلنا في تحقيق الوحده عندما أتت من فوق، السياسيين لكن لماذا لا نبدأ من تحت من الأساس لماذا لا يوحد منهج اللغه العربيه في الصفوف الابتدائية الي الثانوية، عن طريق لجنه من كبار المختصين في اللغه العربيه من كل قطر عربي
@user-tv3bt1ki1z10 ай бұрын
متى ندرك أن نهضة الأمة العربية يبدأ باحياء لغتها
@user-tv3bt1ki1z10 ай бұрын
نهضة الأمة العربية تبدأ باحياءي لغتها
@user-of1eg5li2d10 ай бұрын
امرؤ القيس أسطورة الشعر الجاهلي
@airaq507810 ай бұрын
ماشاءالله لاقوة الا بالله ربي يحفظك على هالصوت الجميل
@user-nb5tg2zp2j10 ай бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام لا إله إلا الله سيدنا محمد رسول الله لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم واتوب اليه
@user-yg5fk7gi6w10 ай бұрын
من العراق بلد الحضارات. احييكم
@user-wz8ir9jr8f10 ай бұрын
ماشاءالله تبارك الله
@user-re1lh2jx2j11 ай бұрын
ما شاء الله تبارك الله ربنا يحفضيك اديتها صاح
@abirnourline909411 ай бұрын
لِمَن طَلَلٌ بَينَ الجُدَيَّةِ والجبَل مَحَلٌ قَدِيمُ العَهدِ طَالَت بِهِ الطِّيَل عَفَا غَيرَ مُرتَادٍ ومَرَّ كَسَرحَب ومُنخَفَضٍ طام تَنَكَّرَ واضمَحَل وزَالَت صُرُوفُ الدَهرِ عَنهُ فَأَصبَحَت عَلى غَيرِ سُكَّانٍ ومَن سَكَنَ ارتَحَل تَنَطَّحَ بِالأَطلالِ مِنه مُجَلجِلٌ أَحَمُّ إِذَا احمَومَت سحَائِبُهُ انسَجَل بِرِيحٍ وبَرقٍ لَاحَ بَينَ سَحَائِبٍ ورَعدٍ إِذَا ما هَبَّ هَاتِفهُ هَطَل فَأَنبَتَ فِيهِ مِن غَشَنِض وغَشنَضٍ ورَونَقِ رَندٍ والصَّلَندَدِ والأَسل وفِيهِ القَطَا والبُومُ وابنُ حبَوكَلِ وطَيرُ القَطاطِ والبَلندَدُ والحَجَل وعُنثُلَةٌ والخَيثَوَانُ وبُرسُلٌ وفَرخُ فَرِيق والرِّفَلّةَ والرفَل وفِيلٌ وأَذيابٌ وابنُ خُوَيدرٍ وغَنسَلَةٌ فِيهَا الخُفَيعَانُ قَد نَزَل وهَامٌ وهَمهَامٌ وطَالِعُ أَنجُدٍ ومُنحَبِكُ الرَّوقَينِ في سَيرِهِ مَيَل فَلَمَّا عَرَفت الدَّارَ بَعدَ تَوَهُّمي تَكَفكَفَ دَمعِي فَوقَ خَدَّي وانهمَل فَقُلتُ لَها يا دَارُ سَلمَى ومَا الَّذِي تَمَتَّعتِ لَا بُدِّلتِ يا دَارُ بِالبدَل لَقَد طَالَ مَا أَضحَيتِ فَقراً ومَألَف ومُنتظَراً لِلحَىِّ مَن حَلَّ أَو رحَل ومَأوىً لِأَبكَارٍ حِسَانٍ أَوَانسٍ ورُبَّ فَتىً كالليثِ مُشتَهَرِ بَطَل لَقَد كُنتُ أَسبى الغِيدَ أَمرَدَ نَاشِئ ويَسبِينَني مِنهُنَّ بِالدَّلِّ والمُقَل لَيَالِيَ أَسبِى الغَانِيَاتِ بِحُمَّةٍ مُعَثكَلَةٍ سَودَاءَ زَيَّنَهَا رجَل كأَنَّ قَطِيرَ البَانِ في عُكنَاتِهَ عَلَى مُنثَنىً والمَنكِبينِ عَطَى رَطِل تَعَلَّقَ قَلبي طَفلَةً عَرَبِيَّةً تَنَعمُ في الدِّيبَاجِ والحَلى والحُلَل لَهَا مُقلَةٌ لَو أَنَّهَا نَظَرَت بِهَ إِلى رَاهِبٍ قَد صَامَ لِلّهِ وابتَهَل لَأَصبَحَ مَفتُوناً مُعَنَّى بِحُبِّهَ كأَن لَم يَصُم لِلّهِ يَوماً ولَم يُصَل أَلا رُبَّ يَومٍ قَد لَهَوتُ بِذلِّهَ إِذَا مَا أَبُوهَا لَيلَةً غَابَ أَو غَفَل فَقَالَتِ لِأَترَابٍ لَهَا قَد رَمَيتُهُ فَكَيفَ بِهِ إن مَاتَ أَو كَيفَ يُحتَبَل أَيخفَى لَنَا إِن كانَ في اللَّيلِ دفنُهُ فَقُلنَ وهَل يَخفَى الهِلَالُ إِذَا أَفَل قَتَلتِ الفَتَى الكِندِيَّ والشَّاعِرَ الذي تَدَانَت لهُ الأَشعَارُ طُراً فَيَا لَعَل لِمَه تَقتُلى المَشهُورَ والفَارِسَ الذي يُفَلِّقُ هَامَاتِ الرِّجَالِ بِلَا وَجَل أَلَا يا بَنِي كِندَةَ اقتُلوا بِابنِ عَمِّكم وإِلّا فَمَا أَنتُم قَبيلٌ ولَا خَوَل قَتِيلٌ بِوَادِي الحُبِّ مِن غيرِ قَاتِلٍ ولَا مَيِّتٍ يُعزَى هُنَاكَ ولَا زُمَل فَتِلكَ الَّتي هَامَ الفُؤَادُ بحُبِّهَ مُهفهَفَةٌ بَيضَاءُ دُرِّيَّة القُبَل ولى وَلَها في النَّاسِ قَولٌ وسُمعَةٌ ولى وَلَهَا في كلِّ نَاحِيَةٍ مَثَل كأَنَّ عَلى أَسنَانِها بَعدَ هَجعَةٍ سَفَرجلَ أَو تُفَّاحَ في القَندِ والعَسَل رَدَاحٌ صَمُوتُ الحِجلِ تَمشى تَبختر وصَرَّاخَةُ الحِجلينِ يَصرُخنَ في زَجَل غمُوضٌ عَضُوضُ الحِجلِ لَو أَنهَا مَشَت بِهِ عِندَ بابَ السَّبسَبِيِّينَ لا نفَصَل فَهِي هِي وهِي ثمَّ هِي هِي وهي وَهِي مُنىً لِي مِنَ الدُّنيا مِنَ النَّاسِ بالجُمَل أَلا لا أَلَا إِلَّا لآلاءِ لابِثٍ ولا لَا أَلَا إِلا لِآلاءِ مَن رَحَل فكَم كَم وكَم كَم ثمَّ كَم كَم وكَم وَكَم قَطَعتُ الفَيافِي والمَهَامِهَ لَم أَمَل وكافٌ وكَفكافٌ وكَفِّي بِكَفِّهَ وكافٌ كَفُوفُ الوَدقِ مِن كَفِّها انهَمل فَلَو لَو ولَو لَو ثمَّ لَو لَو ولَو ولَو دَنَا دارُ سَلمى كُنتُ أَوَّلَ مَن وَصَل وعَن عَن وعَن عَن ثمَّ عَن عَن وعَن وَعَن أُسَائِلُ عَنها كلَّ مَن سَارَ وارتَحَل وفِي وفِي فِي ثمَّ فِي فِي وفِي وفِي وفِي وجنَتَي سَلمَى أُقَبِّلُ لَم أَمَل وسَل سَل وسَل سَل ثمَّ سَل سَل وسَل وسَل وسَل دَارَ سَلمى والرَّبُوعَ فكَم أَسَل وشَنصِل وشَنصِل ثمَّ شَنصِل عَشَنصَلٍ عَلى حاجِبي سَلمى يَزِينُ مَعَ المُقَل حِجَازيَّة العَينَين مَكيَّةُ الحَشَ عِرَاقِيَّةُ الأَطرَافِ رُومِيَّةُ الكَفَل تِهامِيَّةَ الأَبدانِ عَبسِيَّةُ اللَمَى خُزَاعِيَّة الأَسنَانِ دُرِّيِّة القبَل وقُلتُ لَها أَيُّ القَبائِل تُنسَبى لَعَلِّي بَينَ النَّاسِ في الشِّعرِ كَي أُسَل فَقالت أَنَا كِندِيَّةٌ عَرَبيَّةٌ فَقُلتُ لَها حاشَا وكَلا وهَل وبَل فقَالت أَنَا رُومِيَّةٌ عَجَمِيَّة فقُلتُ لها ورخِيز بِباخُوشَ مِن قُزَل فَلَمَّا تَلاقَينا وجَدتُ بَنانَه مُخَضّبَةً تَحكى الشَوَاعِلَ بِالشُّعَل ولاعَبتُها الشِّطرَنج خَيلى تَرَادَفَت ورُخّى عَليها دارَ بِالشاهِ بالعَجَل فَقَالَت ومَا هَذا شَطَارَة لَاعِبٍ ولكِن قَتلَ الشَّاهِ بالفِيلِ هُو الأَجَل فَنَاصَبتُها مَنصُوبَ بِالفِيلِ عَاجِل مِنَ اثنَينِ في تِسعٍ بِسُرعٍ فَلَم أَمَل وقَد كانَ لَعبي كُلَّ دَستٍ بِقُبلَةٍ أُقَبِّلُ ثَغراً كَالهِلَالِ إِذَا أَفَل فَقَبَّلتُهَا تِسعاً وتِسعِينَ قُبلَةً ووَاحِدَةً أَيضاً وكُنتُ عَلَى عَجَل وعَانَقتُهَا حَتَّى تَقَطَّعَ عِقدُهَ وحَتَّى فَصُوصُ الطَّوقِ مِن جِيدِهَا انفَصَل كأَنَّ فُصُوصَ الطَوقِ لَمَّا تَنَاثَرَت ضِيَاءُ مَصابِيحٍ تَطَايَرنَ عَن شَعَل وآخِرُ قَولِي مِثلُ مَا قَلتُ أَوَّل لِمَن طَلَلٌ بَينَ الجُدَيَّةِ والجبَل أشهر قصائد امرؤ القيس وصل إلى أسماع النّاس الكثير من الأشعار والقصائد القويّة التي قالها الشّاعر امرؤ القيس في محبوبته، وفي ذلك نتعرّف على أشهر القصائد: معلّقة امرئ القيس الشّهيرة. قصيدة سما لك شوق بعدما كان أقصر. قصيدة خليلي ما في الدار مصحى لشارب. ألا إنّ قوماً كنتمُ أمسِ دونَهُم. قصيدة أبعد زيدان أمسى قرقرا جلدا. لِمَن طللٌ أبصرتُهُ فشجاني. قصيدة أتاني وأصحابي على رأس صليع. ابعد الحارث الملك بن عمرو. قصيدة يا بؤس للقلب بعد اليوم ما آبه. قصيدة فهي هي وهي هي ثم هي هي وهي وهي كاملة pdf يُمكن الوصول إلى قصيدة امرؤ القيس الشهيرة “لمن طلل بين الجدية والجبل” كاملة “من هنا” والتي تُعتبر واحدة من أبرز القصائد في الشّعر الجاهلي لما تحتويه من كمجازات وعواطف مميّزة. من خلال مقال فهِي هِي وهِي هِي ثُم هِي هِي وهِي وهِي كاملة يُشار إلى واحدة من أقوى قصائد الشّعر الجاهلي في الرومانسية والمشاعر الجميلة، والتي تعود للملك الضليل امرؤ القيس. أسئلة شائعة من هو صاحب قصيدة فهي هي وهي هي ثم هي هي وهي وهي؟ ما لقب الشاعر امرؤ القيس؟ ما هي أصعب أبيات في شعر امرؤ القيس؟ إقرأ المزيد على ويكي الخليج: wikigulf.com/%D9%81%D9%87%D9%8A-%D9%87%D9%8A-%D9%88%D9%87%D9%8A-%D9%87%D9%8A-%D8%AB%D9%85-%D9%87%D9%8A-%D9%87%D9%8A-%D9%88%D9%87%D9%8A-%D9%88%D9%87%D9%8A/
Пікірлер
والحجاب من فوق ههههههههههههههه
والله ما عم اعرف احفظ النشودي بنت عمي حفظته كله❤
1 1:37
ماشاء الله مبدعه
الله الله الله مدد يا أهل الله
ايه صوت الجحش ده ..كنت مندمج 😡
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 والله انا مثلك كنت منسجم ههههههههه
ش س1 شذ
هههههههه ❤
أجمل صوت
الله يرحم وقيان امنو لاهنتم
كنت مبسوط بصوتها والكلمات فجأة طلع صوت ثور
رائعه ومبدعه .. واه يا يمن العروبه
الصوت روعه
أحلى صوت وربي الله يوفقك تستاهلي أقوى تحية محبكم ابن الصبيحي
يااخي العرب عجيب هذا الكلام و البلاغة 😢😢والله اعشق العربية انا لا املك شهادة مدرسية 😢ولكن حبي لها والحمد لله يزاد كل يوم
الله الله واصوت ❤❤
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم ❤
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين ❤❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤
❤❤❤❤❤❤❤ 3:21
❤❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🇦🇪🇦🇪🇦🇪🇦🇪🇦🇪🇦🇪🎆🎆🎆🎆🎆🏖🏖🏖🏖🏖🏖
مشاء الله ❤❤
والا فما انتم قبيل ولا خول خول هو العبد المملوك بكامله لسيده
جميل
اللهم صلي عالنبي ❤
اللمى هي الشفايف اللتي فيها سمره خفيفه، وكانت تعجب العرب
الودق هو المطر
اللابث اي القاعد غير المرتحل أصلها لبث
يحتبل ،يعني يقع في شراك، مثلما نقول وقع في حبايله
من اين لك هذه الحنجرة❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ صوت خيالل الله يبارككك❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤🎋
بنت اليمن هاذي
الله ما أجمل شعرنا وتاريخنا انا زرت معظم العواصم العربية، لم أشعر أني غريب ابدا، احسسن انني في مدينتي، صنعاء، لم لا ونحن نتكلم نفس اللغه العربيه الجميله، كل شيء مكتوب بالعربي ولدينا تاريخ مشترك، وثقافه واحده، وتطلعات متشابهه والم مشترك عندما نخفق في تحقيق امانينا وعدو مشترك فنحن نحمل نفس جينات العروبه التي تقول لنا سوف ننهض مهما طال بنا الزمن فجذورنا تقول هذا الشئ قولوا معي امه عربيه واحده من الخليج الي المحيط محبكم من اليمن
نفس الفيديو على فيسبوك والناس عاملة تعلق : امرؤ القيس برئ من هذا، هذه القصيدة مكذوبة على امرؤ القيس بس لأنها غزل فاحش 😂😂 ضحكوني والله، لا يعلمون أنه في أحد أبيات معلقته يصور مشهداً له وهو يمارس الجنس مع جارية: إذا بكى ( يعني طفلها) قامت له بشق ومن تحتي شق أقرأوا شعره وسوف تجدون معظمه عن الخمر والنساء،
انا ما يهمني هو فنية شعره، لا المحتوى الفكري إذا كان يعبر عن مجونه بأسلوب شعري مبهر أفضل لدي من شيخ يدعوا الله ليل نهار بكلام عادي الله وحده الذي يحاسب العباد لا انا أو انت
ايه القرف دا اصلا البنت مش غنت صح ولا قالت كل البيوت وفى موسيقى
اللهم صلي على محمد واله
يا الله ما أجمل لغتنا العربية محبكم من اليمن
شكرا
لا أرواح او ولي شيخ وينا عام ولو ذكاكرة شيوخ بز بز بز
لو تركتم الفتاة تغني لوحدها ،ولم تجمعوها مع ذلك الفتى صوته نشاز
هل هذه الأخت الفاضلة و المحترمة تعرف معاني هذه الكلمات التي تنشدها ؟ هل تعرف أنها غزل صريح بل غزل فاحش ؟ هل تعرف أنها تصف أجزاء من جسم المرأة ؟ و تصف معانقة و قبلات . هل تعرف أن لسان المؤمن يجب أن يكون أعف من أن يتلفظ بهذه الكلمات ؟ لماذا تصر على أن تسمععنا هذا الفحش ؟ لماذا كل هذا الابتذال ؟ نعم يجوز لك معرفة هذه القصيدة و دراسة ألفاظها لكن كدارس أو كمحب للغة لكن لا يجوز لك أن تنشر هذا الفحش على منصات التواصل . إذن ما الفرق بين هذه و بين هذا المغني الهابط الذي يتفوه بكلمات أعتقد أنها أقل وقاحة من هذه الألفاظ ؟ الفرق هو أن هذا المغني يقول هذه المعاني بلغته العامية و الدارجة فعرفنا معانيها الحقيرة فاحتقرناه أما هذه الألفاظ نحترم منشدتها لذا فنقبلها منها و ربما على غير علم بمعانيها . هداني الله و إياكم لما يحب و يرضى
متى ندرك أن نهضة الأمة العربية يبدأ باحياء لغتها❤
نعم اوافقك تماما اللغه هي أكبر عامل في توحيد الامه ونحن العرب قد فشلنا في تحقيق الوحده عندما أتت من فوق، السياسيين لكن لماذا لا نبدأ من تحت من الأساس لماذا لا يوحد منهج اللغه العربيه في الصفوف الابتدائية الي الثانوية، عن طريق لجنه من كبار المختصين في اللغه العربيه من كل قطر عربي
متى ندرك أن نهضة الأمة العربية يبدأ باحياء لغتها
نهضة الأمة العربية تبدأ باحياءي لغتها
امرؤ القيس أسطورة الشعر الجاهلي
ماشاءالله لاقوة الا بالله ربي يحفظك على هالصوت الجميل
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام لا إله إلا الله سيدنا محمد رسول الله لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم واتوب اليه
من العراق بلد الحضارات. احييكم
ماشاءالله تبارك الله
ما شاء الله تبارك الله ربنا يحفضيك اديتها صاح
لِمَن طَلَلٌ بَينَ الجُدَيَّةِ والجبَل مَحَلٌ قَدِيمُ العَهدِ طَالَت بِهِ الطِّيَل عَفَا غَيرَ مُرتَادٍ ومَرَّ كَسَرحَب ومُنخَفَضٍ طام تَنَكَّرَ واضمَحَل وزَالَت صُرُوفُ الدَهرِ عَنهُ فَأَصبَحَت عَلى غَيرِ سُكَّانٍ ومَن سَكَنَ ارتَحَل تَنَطَّحَ بِالأَطلالِ مِنه مُجَلجِلٌ أَحَمُّ إِذَا احمَومَت سحَائِبُهُ انسَجَل بِرِيحٍ وبَرقٍ لَاحَ بَينَ سَحَائِبٍ ورَعدٍ إِذَا ما هَبَّ هَاتِفهُ هَطَل فَأَنبَتَ فِيهِ مِن غَشَنِض وغَشنَضٍ ورَونَقِ رَندٍ والصَّلَندَدِ والأَسل وفِيهِ القَطَا والبُومُ وابنُ حبَوكَلِ وطَيرُ القَطاطِ والبَلندَدُ والحَجَل وعُنثُلَةٌ والخَيثَوَانُ وبُرسُلٌ وفَرخُ فَرِيق والرِّفَلّةَ والرفَل وفِيلٌ وأَذيابٌ وابنُ خُوَيدرٍ وغَنسَلَةٌ فِيهَا الخُفَيعَانُ قَد نَزَل وهَامٌ وهَمهَامٌ وطَالِعُ أَنجُدٍ ومُنحَبِكُ الرَّوقَينِ في سَيرِهِ مَيَل فَلَمَّا عَرَفت الدَّارَ بَعدَ تَوَهُّمي تَكَفكَفَ دَمعِي فَوقَ خَدَّي وانهمَل فَقُلتُ لَها يا دَارُ سَلمَى ومَا الَّذِي تَمَتَّعتِ لَا بُدِّلتِ يا دَارُ بِالبدَل لَقَد طَالَ مَا أَضحَيتِ فَقراً ومَألَف ومُنتظَراً لِلحَىِّ مَن حَلَّ أَو رحَل ومَأوىً لِأَبكَارٍ حِسَانٍ أَوَانسٍ ورُبَّ فَتىً كالليثِ مُشتَهَرِ بَطَل لَقَد كُنتُ أَسبى الغِيدَ أَمرَدَ نَاشِئ ويَسبِينَني مِنهُنَّ بِالدَّلِّ والمُقَل لَيَالِيَ أَسبِى الغَانِيَاتِ بِحُمَّةٍ مُعَثكَلَةٍ سَودَاءَ زَيَّنَهَا رجَل كأَنَّ قَطِيرَ البَانِ في عُكنَاتِهَ عَلَى مُنثَنىً والمَنكِبينِ عَطَى رَطِل تَعَلَّقَ قَلبي طَفلَةً عَرَبِيَّةً تَنَعمُ في الدِّيبَاجِ والحَلى والحُلَل لَهَا مُقلَةٌ لَو أَنَّهَا نَظَرَت بِهَ إِلى رَاهِبٍ قَد صَامَ لِلّهِ وابتَهَل لَأَصبَحَ مَفتُوناً مُعَنَّى بِحُبِّهَ كأَن لَم يَصُم لِلّهِ يَوماً ولَم يُصَل أَلا رُبَّ يَومٍ قَد لَهَوتُ بِذلِّهَ إِذَا مَا أَبُوهَا لَيلَةً غَابَ أَو غَفَل فَقَالَتِ لِأَترَابٍ لَهَا قَد رَمَيتُهُ فَكَيفَ بِهِ إن مَاتَ أَو كَيفَ يُحتَبَل أَيخفَى لَنَا إِن كانَ في اللَّيلِ دفنُهُ فَقُلنَ وهَل يَخفَى الهِلَالُ إِذَا أَفَل قَتَلتِ الفَتَى الكِندِيَّ والشَّاعِرَ الذي تَدَانَت لهُ الأَشعَارُ طُراً فَيَا لَعَل لِمَه تَقتُلى المَشهُورَ والفَارِسَ الذي يُفَلِّقُ هَامَاتِ الرِّجَالِ بِلَا وَجَل أَلَا يا بَنِي كِندَةَ اقتُلوا بِابنِ عَمِّكم وإِلّا فَمَا أَنتُم قَبيلٌ ولَا خَوَل قَتِيلٌ بِوَادِي الحُبِّ مِن غيرِ قَاتِلٍ ولَا مَيِّتٍ يُعزَى هُنَاكَ ولَا زُمَل فَتِلكَ الَّتي هَامَ الفُؤَادُ بحُبِّهَ مُهفهَفَةٌ بَيضَاءُ دُرِّيَّة القُبَل ولى وَلَها في النَّاسِ قَولٌ وسُمعَةٌ ولى وَلَهَا في كلِّ نَاحِيَةٍ مَثَل كأَنَّ عَلى أَسنَانِها بَعدَ هَجعَةٍ سَفَرجلَ أَو تُفَّاحَ في القَندِ والعَسَل رَدَاحٌ صَمُوتُ الحِجلِ تَمشى تَبختر وصَرَّاخَةُ الحِجلينِ يَصرُخنَ في زَجَل غمُوضٌ عَضُوضُ الحِجلِ لَو أَنهَا مَشَت بِهِ عِندَ بابَ السَّبسَبِيِّينَ لا نفَصَل فَهِي هِي وهِي ثمَّ هِي هِي وهي وَهِي مُنىً لِي مِنَ الدُّنيا مِنَ النَّاسِ بالجُمَل أَلا لا أَلَا إِلَّا لآلاءِ لابِثٍ ولا لَا أَلَا إِلا لِآلاءِ مَن رَحَل فكَم كَم وكَم كَم ثمَّ كَم كَم وكَم وَكَم قَطَعتُ الفَيافِي والمَهَامِهَ لَم أَمَل وكافٌ وكَفكافٌ وكَفِّي بِكَفِّهَ وكافٌ كَفُوفُ الوَدقِ مِن كَفِّها انهَمل فَلَو لَو ولَو لَو ثمَّ لَو لَو ولَو ولَو دَنَا دارُ سَلمى كُنتُ أَوَّلَ مَن وَصَل وعَن عَن وعَن عَن ثمَّ عَن عَن وعَن وَعَن أُسَائِلُ عَنها كلَّ مَن سَارَ وارتَحَل وفِي وفِي فِي ثمَّ فِي فِي وفِي وفِي وفِي وجنَتَي سَلمَى أُقَبِّلُ لَم أَمَل وسَل سَل وسَل سَل ثمَّ سَل سَل وسَل وسَل وسَل دَارَ سَلمى والرَّبُوعَ فكَم أَسَل وشَنصِل وشَنصِل ثمَّ شَنصِل عَشَنصَلٍ عَلى حاجِبي سَلمى يَزِينُ مَعَ المُقَل حِجَازيَّة العَينَين مَكيَّةُ الحَشَ عِرَاقِيَّةُ الأَطرَافِ رُومِيَّةُ الكَفَل تِهامِيَّةَ الأَبدانِ عَبسِيَّةُ اللَمَى خُزَاعِيَّة الأَسنَانِ دُرِّيِّة القبَل وقُلتُ لَها أَيُّ القَبائِل تُنسَبى لَعَلِّي بَينَ النَّاسِ في الشِّعرِ كَي أُسَل فَقالت أَنَا كِندِيَّةٌ عَرَبيَّةٌ فَقُلتُ لَها حاشَا وكَلا وهَل وبَل فقَالت أَنَا رُومِيَّةٌ عَجَمِيَّة فقُلتُ لها ورخِيز بِباخُوشَ مِن قُزَل فَلَمَّا تَلاقَينا وجَدتُ بَنانَه مُخَضّبَةً تَحكى الشَوَاعِلَ بِالشُّعَل ولاعَبتُها الشِّطرَنج خَيلى تَرَادَفَت ورُخّى عَليها دارَ بِالشاهِ بالعَجَل فَقَالَت ومَا هَذا شَطَارَة لَاعِبٍ ولكِن قَتلَ الشَّاهِ بالفِيلِ هُو الأَجَل فَنَاصَبتُها مَنصُوبَ بِالفِيلِ عَاجِل مِنَ اثنَينِ في تِسعٍ بِسُرعٍ فَلَم أَمَل وقَد كانَ لَعبي كُلَّ دَستٍ بِقُبلَةٍ أُقَبِّلُ ثَغراً كَالهِلَالِ إِذَا أَفَل فَقَبَّلتُهَا تِسعاً وتِسعِينَ قُبلَةً ووَاحِدَةً أَيضاً وكُنتُ عَلَى عَجَل وعَانَقتُهَا حَتَّى تَقَطَّعَ عِقدُهَ وحَتَّى فَصُوصُ الطَّوقِ مِن جِيدِهَا انفَصَل كأَنَّ فُصُوصَ الطَوقِ لَمَّا تَنَاثَرَت ضِيَاءُ مَصابِيحٍ تَطَايَرنَ عَن شَعَل وآخِرُ قَولِي مِثلُ مَا قَلتُ أَوَّل لِمَن طَلَلٌ بَينَ الجُدَيَّةِ والجبَل أشهر قصائد امرؤ القيس وصل إلى أسماع النّاس الكثير من الأشعار والقصائد القويّة التي قالها الشّاعر امرؤ القيس في محبوبته، وفي ذلك نتعرّف على أشهر القصائد: معلّقة امرئ القيس الشّهيرة. قصيدة سما لك شوق بعدما كان أقصر. قصيدة خليلي ما في الدار مصحى لشارب. ألا إنّ قوماً كنتمُ أمسِ دونَهُم. قصيدة أبعد زيدان أمسى قرقرا جلدا. لِمَن طللٌ أبصرتُهُ فشجاني. قصيدة أتاني وأصحابي على رأس صليع. ابعد الحارث الملك بن عمرو. قصيدة يا بؤس للقلب بعد اليوم ما آبه. قصيدة فهي هي وهي هي ثم هي هي وهي وهي كاملة pdf يُمكن الوصول إلى قصيدة امرؤ القيس الشهيرة “لمن طلل بين الجدية والجبل” كاملة “من هنا” والتي تُعتبر واحدة من أبرز القصائد في الشّعر الجاهلي لما تحتويه من كمجازات وعواطف مميّزة. من خلال مقال فهِي هِي وهِي هِي ثُم هِي هِي وهِي وهِي كاملة يُشار إلى واحدة من أقوى قصائد الشّعر الجاهلي في الرومانسية والمشاعر الجميلة، والتي تعود للملك الضليل امرؤ القيس. أسئلة شائعة من هو صاحب قصيدة فهي هي وهي هي ثم هي هي وهي وهي؟ ما لقب الشاعر امرؤ القيس؟ ما هي أصعب أبيات في شعر امرؤ القيس؟ إقرأ المزيد على ويكي الخليج: wikigulf.com/%D9%81%D9%87%D9%8A-%D9%87%D9%8A-%D9%88%D9%87%D9%8A-%D9%87%D9%8A-%D8%AB%D9%85-%D9%87%D9%8A-%D9%87%D9%8A-%D9%88%D9%87%D9%8A-%D9%88%D9%87%D9%8A/