@@user-xc7dh2di7g كلام ابن شيخ علكم + كتب الهمداني والكلبي + نتائج علم الجينات لرجال علكم تطابقة مع القول بوائلية علكم وعسير ولم تتطابق مع القول المكذوب بازديتها وسلامتك
@user-xc7dh2di7g2 ай бұрын
@@user-vu8fs4hh7c الله يسلمك ويحييك .. وممتاز ناخذها بالتفصيل اول شيئ الدكتور عبدالرحمن كتب كتاب اسمه العادات والتقاليد والأعراف في منطقة عسير عام 2005 وقال عسير ازدية وكتب مقال في صحيفة الوطن ولازال موجود في الانترنت بعنوان التاريخ المغلوط لا يقتضي هدم الموثق . وش بيكون ردك عليه او ما غيّر كلامه ؟ ولا اعلم سبب تحوله المفاجئ لكن الدكتور عبدالرحمن قال بأزديتها واليوم يقول بربعيتها وعلى كل حال هو ليس بدليل ثانياً كتاب ابن الكلبي لم يذكر عسير اطلاقاً في اي نص ولا ذكر أفخاذها ولا حتى مكانها .. الهمداني اول من ذكر قبيلة عسير ولم يذكر أفخاذها وجاء بافخاذ غير موجودة اصلاً وقال بالنص (( وعسير يمانية تنزرت ودخلت في عنز)) واعتقد هذا النص واضح وايضاً الهمداني أتى بأقوال غريبة وشاذه في انساب ألمع حيث وضعهم من رجال الحجر ونسب بللحمر وبللسمر وبني شهر وكذلك اقوال غير مسبوقة في نسب شهران وكود وناهس وخثعم وبعض قبائل مذحج ولذلك الصح يؤخذ والشاذ يُرد …. بالنسبة للحمض النووي جمع قبيلة عسير بمختلف عشائرها مع افخاذ من قحطان وشهران ليس فقط من رفيدة قحطان حتى مع مذحج (( عبيدة، شريف، بني بشر)) الخ والتحور BY4 اجتمع مع BY8 وهذا عليه قبائل عسير وشهران وقحطان وعنزة بل ان دخول قبيلة عنزة في التحور هو الغريب فما هو سبب التقائها بمذحج القحطانية ؟؟ لذلك علم الحمض النووي لازال طور النشأ وكثير حرموا اصلاً اخذ النسب منه والله اعلم
@user-vu8fs4hh7c2 ай бұрын
@@user-xc7dh2di7g الله يبقيك قبل كل شيء ترا أخي الفاضل ليس عيباً ولا منقوداً عندما تكتشف انك اخطيت في أمر أن تصححه ولعل الدكتور عبدالرحمن هذا منهجه وهذا المنهج الصحيح ثانياً القول بازدية عسير لم يظهر الا في كتب امتاع السامر واللي الدولة صنفته من الكتب المزوره ومنعت نشره ثالثاً القول بوائلية عسير قديم جداً والشيخ هاشم ذكر ذلك ثم تتالت الادلة حتى ظهر القول السليم الذي اكده الكلبي الذي اورد النص بالاسم والهمداني كذلك وليس كما قلت اخيراً فيما يخص علم الجينات فانت مخطي جداً لم تتكتل نتائج قبيلة عسير مع قحطان بل رفيده قحطان تكتلت مع عسير ومع عنزة الوائلية وهذا الصح حيث شعف اراشه ذكر انه احد مواطن ابناء وائل ونتائج قبيلة عسير منشورة ومعروفة لدى الجميع تحياتي لك وهذا كل ما لدي واكتفي بالنقاش معك حتى لا يطول ويتحول الى جدال لا فائده منه
@user-xc7dh2di7g2 ай бұрын
@@user-vu8fs4hh7c الاكيد محد يريد الجدال لكن لايمكن ان أتجاهل تعليقك ويظهر امام العالم انني لا املك الرد على كل معلومه على كل حال دليل الأزدية ليس إمتاع السامر والأدلة القحطانية كثيرة جداً واعيد واكرر نص الهمداني واضح ومعروف وايضاً علم الجينات لمن اطلع عليه يعلم ماذا اقصد عندما اقول جمع مذحج القحطانية مع عنزة في BY8 لن اكمل النقاش احتراماً لرغبتك ولرغبتي ايضاً
@alimo43963 ай бұрын
عندما نقول جبل شمر ووادي حنيفة وغيرها إنما نعزوها للقبيلة وليس لشيء آخر لذلك بلاد عسير سميت على القبيلة وكانت تسمى قديماً ب(جبل عسير) قبل منطقة عسير . أرجو ألا تطمسوا وتحرفوا التاريخ وكل القبائل الأخرى الموجودة في المنطقة لها الاحترام والتقدير ولكن رسول الله عليه الصلاة والسلام عندما ذهب إلى المدينة قال "يا معشر الخزرج" مع أن فيها جهينة والأوس وغيرهم من القبائل ولكن الكثرة والقوة والغلبة تعم على الجميع وإلا في كلٍ خير .
@Ali_Albjadi3 ай бұрын
اتمنى تغيير اسمها الى منطقة أبها ومع كل التقدير لقبيلة عسير ،المنطقة بها اكثر من ١٥ قبيلة
@55555hamad2 ай бұрын
بارك الله فيك كانت عسير سابقا إمارة وكان أمراءها من اسرة الـ المتحمي ثم ال مجثل ثم آل عايض بعد ذلك دخلت عسير في الحكم السعودي وتغير مسمى من امارة عسير إلى منطقة عسير
@Koko_Wawa3 ай бұрын
رحم الله الشيخ حمد الجاسر بحر متلاطم في في التاريخ وعلم الأنساب
@user-wd4ri7vm7f3 ай бұрын
رحمك الله يا شيخنا الجاسر لما لا تذكر من ذكره الهمداني ان عسير هو جد جاهلي من عنز بن وايل قبل نزول الازد بها بقرون وتحالفوا وعمهم اكلب مع حلف خثعم وهم شهران وناهس . ثم انقرضوا بنو عنز الا قليل منهم . واصبحت السراة سراة مذحج بالجاهلية وورثتها عبيدة بن جنب،وجنب من مذحج. والازد أزد شنوءة هم أزد السراة فقط كقولهم أزد عمان وازد الشام . أي القبايل التي سكنت عسير كمنطقة وجبل هم أزد شنوءة وغسان أزد الشام وازد عمان سلالة مالك بن فهم الدوسي الزهراني الازدي
@user-xc7dh2di7g3 ай бұрын
لأن الهمداني قال ((عسير يمانية تنزرت ودخلت في عنز)) وقد خلط انساب القبائل بقوله المتفرد العجيب ألمع بن عثمان بن الحجر لذلك الشيخ العلامة رحمه الله تفادى اشكاليات النسب وقد كتب عن عسير ونسبها ورجح ازديتها على عدنانيتها رحمه الله تعالى
@saeedalqahtani9263 ай бұрын
يارجال خذ وخل ❤
@Star113453 ай бұрын
الشيخ بن حامد معروف بالحكمة . ورجال قبيلة علكم كلهم أهل عقول راكزة يحكمون الأشوار .
@Star113453 ай бұрын
رجال طيبين وكفو ، ماهي غريبة على علكم طلاعة أسوار الحديدة .
@Star113453 ай бұрын
ونعم يا علكم بس الإسم غريب بني بكر من بني شهر هؤلاء هم قبيلة آل صلب عسير .
@user-xc7dh2di7g3 ай бұрын
ما عليك زود .. نعم يوجد بني بكر في بني شهر وبني بكر في رجال المع ويقال لهم قبيلة صلب او ال صلب نسبة لجبل صلب في بلاد ألمع ولكن هم قبيلة بني بكر اسماً ونسباً وال صلب لقباً وونعم بالجميع
@Star113453 ай бұрын
@@user-xc7dh2di7g والله يا أخي كلامك غريب ، لم أسمع بهذا الإسم في رجال ألمع أبداً .
@user-xc7dh2di7g3 ай бұрын
@@Star11345 اهلاً بك ابحث عنه وتجده بارك الله فيك
@user-yl8ru5qe1b3 ай бұрын
بكر بن وائل هم قبيلة أهل صلب
@nawaf43053 ай бұрын
@@Star11345اسمهم بكر ابن وايل من رجال المع من عسير الهول
@Star113453 ай бұрын
قبيلة آل صلب
@user-xc7dh2di7g3 ай бұрын
نعم صحيح وهم قبيلة بكر بن وائل مثل ما تسمع في دمة القدوم ( فأعرف ان امصف من بكر بن وائل )
@user-dz3bt6qd1t2 ай бұрын
المتحمي بعد ما انا أسر في اسطنبول ارسل قصيدة سقى الله بلاد حلتها مغيد وعلكم ومالك والاحلاف من عهد ادم وقيس بن مسعود وبكر بن وائل
@user-xb5ox9wg1m3 ай бұрын
ونعم علكم الطلاعه 🔥
@user-qr9sk6ru2i3 ай бұрын
والنعم بصبيان عسرا
@abeeri.a.52104 ай бұрын
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@abeeri.a.52104 ай бұрын
hdc😂😂😂😂😂
@user-iq6rg7us9y11 ай бұрын
ربعي ال ثواب ونعم ب الجميع
@M_A2115 Жыл бұрын
الله أكبر ياوجيه العرب
@aishaturke7332 Жыл бұрын
الله يحفظ الشيخ ويطول عمره على الصحه والطاعه
@aishaturke7332 Жыл бұрын
الله يحفظ الشيخ ويطول عمره على الصحه والطاعه
@ut_707 Жыл бұрын
ونعم و سبعت انعام❤
@Nouf_fahad22 жыл бұрын
ارض الطيب انعم واكرم
@samwalf74492 жыл бұрын
والف نعم يا آل ثواب بن عبدل
@samwalf74492 жыл бұрын
ونعم يا عسير الهول
@user-jz8xc5hm5h2 жыл бұрын
🤔
@user-kg2yt5td9r2 жыл бұрын
المدعين ان عسير من ربيعة يعطينا بيت واحد او شطر ويذكر راعيه 😂😂😂 لحد يجيني يقول بن غظيف وغيره من الشعار الحاليين ابغى شاعر قديم ومعروف
@ahmidelahmid2686 Жыл бұрын
يابن الحلال انتم من الأزد ولا من ربيعه
@user-kg2yt5td9r Жыл бұрын
@@ahmidelahmid2686 الازد وحسبي الله على الكذاب
@bmwbmw7813 Жыл бұрын
@@ahmidelahmid2686 ازد
@user-gl7et5dv8h5 ай бұрын
ونعم بعسير الأزدية
@I3ader2 жыл бұрын
النسابه الكلبي و الهمداني كلاهما لم يذكرا أزديه عسير ، بل وتجاذبوها هؤلاء النسابه والعلماء إلى ربيعه بن نزار
@user-po3bv1lt6m2 жыл бұрын
احنا من عوف بن عمرو لقبه بارق وزيادة لا يوجد شخص في ذريت سعد اسمه شبل
@o7mno2 жыл бұрын
ونعم ياعلكم🤍
@ahy65062 жыл бұрын
الي له علم من هم الي من عسير الي ينسبون نفسهم ليزيد بن معاويه
@user-rk9ts8ct7p2 жыл бұрын
ونعم مليار يا عبدالهادي الالمعي
@user-cy2oi6er1f2 жыл бұрын
ملاحظات هامة : -ذكر ابن الكلبي ت٢٠٤ في كتابه نسب معد عشير بن اراشة بن عنز بن وايل -ذكر الهمداني ت ٣٣٦ هـ في كتاب الاكليل عشير لن اراشة بن عنز بن وايل كما ذكر في المخطوطة . -ذكر الحموي ت ٦٢٦ هـ في كتابه المقتضب عشير بن اراشة بن عنز فالصحيح هو اسم عشير وليس عسير فيكون اسم الرجل عشير بالتالي لايصح نسب عسير الى عشير . مع العلم أن الهمداني ذكر في كتاب صفة جزيرة العرب قال وعسير يمانية تنزرت ومعن يمانية أي قبيلة قحطانية وتنزرت دخلت وانتسبت في نزار . وذكر الهمداني في كتاب الاكليل جميع فروع عسير في جد همداني واحد وكتاب واحد قبل ١١٠٠ سنة : -عضاضة وعلكم وربيعة ومالك ويزيد ومنبه من ذرية صعب بن دومان الهمداني . فهل هي من باب الصدقة ؟
@mp8il8612 жыл бұрын
شبل بن بارق تحالفوا مع علكم ولا هم من بارق
@ASD-ALLAH-11112 жыл бұрын
ماعلاقة شبل بارق علكم بشبل بارق رجال المع يوجد عشيرة كبيرة من اكبر عشائر بني جونة برجال المع اسمهم عشيرة المشبله ولقب احدهم الشبلي نخوتهم ( انا بر شبلان بر شبيل بر بارق ) من يسأل ويبحث ويفيدنا له الشكر فالناس مؤتمنون على انسابهم والرسول ﷺ يقول تعلموا من انسابكم ماتصلون به ارحامكم .
@user-fy1dp1wl7l2 жыл бұрын
يانوم عيني يومي عسيري علكمي
@iilaw72 жыл бұрын
بني شبل بن بارق نسل عمرو بن عوف الملقب ببارق ولا علاقة لهم ببارق بن عدي تشابه اسماااااااء
@user-po3bv1lt6m2 жыл бұрын
صح
@user-so8zu6yc5c3 жыл бұрын
كيف اقدر اتواصل معك؟
@user-rd4fb1fh4r3 жыл бұрын
منا سلام الله على علكم الطلاعه إلى على بيبان صنعاء وسومها اسم مسما حتا لين تقوم الساعه أمجاد من دم العلا سومها ________________________ والله يعزكم يا بني عمي علكم الطلاعه
@user-rj4fs6rz3y3 жыл бұрын
ونعم مليون
@mssh70733 жыл бұрын
ما فيه شيء اسمه علكم الازدية ولو فيه هات نسب الام عسير في كتب ابن الكلبي والهمداني انها ازدية ....
@user-tc5xi8wv4l3 жыл бұрын
بعض من أبناءً قبيلة عسير ينسب قحطان بعض الاخر ينسب نفسه الا عدنان نعم بهم كآن من عدنان ام قحطان
@vvr7i_3 жыл бұрын
غير صحيح... عسير بن اراشة بن عنز بن وايل. كلامه مردود عليه. حرف حرف. ((جاهل)) وان كان ليس عسيرياً فلا يتدخل فيما ليس من شأنه .
@user-zm6yz7rq5x3 жыл бұрын
ياعزيزي لا تعمم ولا تحكم على الناس بتعميم فتصير انت جاهل. القبيلة كبيره مو صغيره. فيه من افخاذ قبايل دواسر و قحاطين وشهارين واذكر لك ٣ ال الجحل"قحطان". بني منبه "شهران". ال حنيش "دواسر" فمن الثلاث ذولا فيه من هو جدهم من عدنان وليس قحطان ولو عندك شي بينه لي يمكن انا مخطي بشي جلّ من لا يسهو🤍
@vvr7i_3 жыл бұрын
@@user-zm6yz7rq5x تواصل معي على الانستقرام 7ivik
@ab-dq6qq3 жыл бұрын
من فضلكم، الإفادة عن اسم كتاب اليعقوبي الذي رجعتم إليه، وشكرا،
Пікірлер
صح لسانك يا استاذ ابراهيم
قبايل الجنوب اهل كرم ومذاهب ولا هانو باقي القبايل
دمتم بخير وسعاده ودمتم سالمين يلفخر والناَموس ودام عزك ياوطن
هاذا شاعر واديب ويحفظ كلام الاولين
المطلوب لوقحببمق
الشيخ ابن حامد كنز معلومات معتبره اطال الله عمره
بني بكر بني شهر النماص
موجودين كذلك في رجال المع
بني بكر عسير رجال المع
انا علكمي وعلكم ليست ازدية ربعية وائليه
دليلك ؟
@@user-xc7dh2di7g كلام ابن شيخ علكم + كتب الهمداني والكلبي + نتائج علم الجينات لرجال علكم تطابقة مع القول بوائلية علكم وعسير ولم تتطابق مع القول المكذوب بازديتها وسلامتك
@@user-vu8fs4hh7c الله يسلمك ويحييك .. وممتاز ناخذها بالتفصيل اول شيئ الدكتور عبدالرحمن كتب كتاب اسمه العادات والتقاليد والأعراف في منطقة عسير عام 2005 وقال عسير ازدية وكتب مقال في صحيفة الوطن ولازال موجود في الانترنت بعنوان التاريخ المغلوط لا يقتضي هدم الموثق . وش بيكون ردك عليه او ما غيّر كلامه ؟ ولا اعلم سبب تحوله المفاجئ لكن الدكتور عبدالرحمن قال بأزديتها واليوم يقول بربعيتها وعلى كل حال هو ليس بدليل ثانياً كتاب ابن الكلبي لم يذكر عسير اطلاقاً في اي نص ولا ذكر أفخاذها ولا حتى مكانها .. الهمداني اول من ذكر قبيلة عسير ولم يذكر أفخاذها وجاء بافخاذ غير موجودة اصلاً وقال بالنص (( وعسير يمانية تنزرت ودخلت في عنز)) واعتقد هذا النص واضح وايضاً الهمداني أتى بأقوال غريبة وشاذه في انساب ألمع حيث وضعهم من رجال الحجر ونسب بللحمر وبللسمر وبني شهر وكذلك اقوال غير مسبوقة في نسب شهران وكود وناهس وخثعم وبعض قبائل مذحج ولذلك الصح يؤخذ والشاذ يُرد …. بالنسبة للحمض النووي جمع قبيلة عسير بمختلف عشائرها مع افخاذ من قحطان وشهران ليس فقط من رفيدة قحطان حتى مع مذحج (( عبيدة، شريف، بني بشر)) الخ والتحور BY4 اجتمع مع BY8 وهذا عليه قبائل عسير وشهران وقحطان وعنزة بل ان دخول قبيلة عنزة في التحور هو الغريب فما هو سبب التقائها بمذحج القحطانية ؟؟ لذلك علم الحمض النووي لازال طور النشأ وكثير حرموا اصلاً اخذ النسب منه والله اعلم
@@user-xc7dh2di7g الله يبقيك قبل كل شيء ترا أخي الفاضل ليس عيباً ولا منقوداً عندما تكتشف انك اخطيت في أمر أن تصححه ولعل الدكتور عبدالرحمن هذا منهجه وهذا المنهج الصحيح ثانياً القول بازدية عسير لم يظهر الا في كتب امتاع السامر واللي الدولة صنفته من الكتب المزوره ومنعت نشره ثالثاً القول بوائلية عسير قديم جداً والشيخ هاشم ذكر ذلك ثم تتالت الادلة حتى ظهر القول السليم الذي اكده الكلبي الذي اورد النص بالاسم والهمداني كذلك وليس كما قلت اخيراً فيما يخص علم الجينات فانت مخطي جداً لم تتكتل نتائج قبيلة عسير مع قحطان بل رفيده قحطان تكتلت مع عسير ومع عنزة الوائلية وهذا الصح حيث شعف اراشه ذكر انه احد مواطن ابناء وائل ونتائج قبيلة عسير منشورة ومعروفة لدى الجميع تحياتي لك وهذا كل ما لدي واكتفي بالنقاش معك حتى لا يطول ويتحول الى جدال لا فائده منه
@@user-vu8fs4hh7c الاكيد محد يريد الجدال لكن لايمكن ان أتجاهل تعليقك ويظهر امام العالم انني لا املك الرد على كل معلومه على كل حال دليل الأزدية ليس إمتاع السامر والأدلة القحطانية كثيرة جداً واعيد واكرر نص الهمداني واضح ومعروف وايضاً علم الجينات لمن اطلع عليه يعلم ماذا اقصد عندما اقول جمع مذحج القحطانية مع عنزة في BY8 لن اكمل النقاش احتراماً لرغبتك ولرغبتي ايضاً
عندما نقول جبل شمر ووادي حنيفة وغيرها إنما نعزوها للقبيلة وليس لشيء آخر لذلك بلاد عسير سميت على القبيلة وكانت تسمى قديماً ب(جبل عسير) قبل منطقة عسير . أرجو ألا تطمسوا وتحرفوا التاريخ وكل القبائل الأخرى الموجودة في المنطقة لها الاحترام والتقدير ولكن رسول الله عليه الصلاة والسلام عندما ذهب إلى المدينة قال "يا معشر الخزرج" مع أن فيها جهينة والأوس وغيرهم من القبائل ولكن الكثرة والقوة والغلبة تعم على الجميع وإلا في كلٍ خير .
اتمنى تغيير اسمها الى منطقة أبها ومع كل التقدير لقبيلة عسير ،المنطقة بها اكثر من ١٥ قبيلة
بارك الله فيك كانت عسير سابقا إمارة وكان أمراءها من اسرة الـ المتحمي ثم ال مجثل ثم آل عايض بعد ذلك دخلت عسير في الحكم السعودي وتغير مسمى من امارة عسير إلى منطقة عسير
رحم الله الشيخ حمد الجاسر بحر متلاطم في في التاريخ وعلم الأنساب
رحمك الله يا شيخنا الجاسر لما لا تذكر من ذكره الهمداني ان عسير هو جد جاهلي من عنز بن وايل قبل نزول الازد بها بقرون وتحالفوا وعمهم اكلب مع حلف خثعم وهم شهران وناهس . ثم انقرضوا بنو عنز الا قليل منهم . واصبحت السراة سراة مذحج بالجاهلية وورثتها عبيدة بن جنب،وجنب من مذحج. والازد أزد شنوءة هم أزد السراة فقط كقولهم أزد عمان وازد الشام . أي القبايل التي سكنت عسير كمنطقة وجبل هم أزد شنوءة وغسان أزد الشام وازد عمان سلالة مالك بن فهم الدوسي الزهراني الازدي
لأن الهمداني قال ((عسير يمانية تنزرت ودخلت في عنز)) وقد خلط انساب القبائل بقوله المتفرد العجيب ألمع بن عثمان بن الحجر لذلك الشيخ العلامة رحمه الله تفادى اشكاليات النسب وقد كتب عن عسير ونسبها ورجح ازديتها على عدنانيتها رحمه الله تعالى
يارجال خذ وخل ❤
الشيخ بن حامد معروف بالحكمة . ورجال قبيلة علكم كلهم أهل عقول راكزة يحكمون الأشوار .
رجال طيبين وكفو ، ماهي غريبة على علكم طلاعة أسوار الحديدة .
ونعم يا علكم بس الإسم غريب بني بكر من بني شهر هؤلاء هم قبيلة آل صلب عسير .
ما عليك زود .. نعم يوجد بني بكر في بني شهر وبني بكر في رجال المع ويقال لهم قبيلة صلب او ال صلب نسبة لجبل صلب في بلاد ألمع ولكن هم قبيلة بني بكر اسماً ونسباً وال صلب لقباً وونعم بالجميع
@@user-xc7dh2di7g والله يا أخي كلامك غريب ، لم أسمع بهذا الإسم في رجال ألمع أبداً .
@@Star11345 اهلاً بك ابحث عنه وتجده بارك الله فيك
بكر بن وائل هم قبيلة أهل صلب
@@Star11345اسمهم بكر ابن وايل من رجال المع من عسير الهول
قبيلة آل صلب
نعم صحيح وهم قبيلة بكر بن وائل مثل ما تسمع في دمة القدوم ( فأعرف ان امصف من بكر بن وائل )
المتحمي بعد ما انا أسر في اسطنبول ارسل قصيدة سقى الله بلاد حلتها مغيد وعلكم ومالك والاحلاف من عهد ادم وقيس بن مسعود وبكر بن وائل
ونعم علكم الطلاعه 🔥
والنعم بصبيان عسرا
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
hdc😂😂😂😂😂
ربعي ال ثواب ونعم ب الجميع
الله أكبر ياوجيه العرب
الله يحفظ الشيخ ويطول عمره على الصحه والطاعه
الله يحفظ الشيخ ويطول عمره على الصحه والطاعه
ونعم و سبعت انعام❤
ارض الطيب انعم واكرم
والف نعم يا آل ثواب بن عبدل
ونعم يا عسير الهول
🤔
المدعين ان عسير من ربيعة يعطينا بيت واحد او شطر ويذكر راعيه 😂😂😂 لحد يجيني يقول بن غظيف وغيره من الشعار الحاليين ابغى شاعر قديم ومعروف
يابن الحلال انتم من الأزد ولا من ربيعه
@@ahmidelahmid2686 الازد وحسبي الله على الكذاب
@@ahmidelahmid2686 ازد
ونعم بعسير الأزدية
النسابه الكلبي و الهمداني كلاهما لم يذكرا أزديه عسير ، بل وتجاذبوها هؤلاء النسابه والعلماء إلى ربيعه بن نزار
احنا من عوف بن عمرو لقبه بارق وزيادة لا يوجد شخص في ذريت سعد اسمه شبل
ونعم ياعلكم🤍
الي له علم من هم الي من عسير الي ينسبون نفسهم ليزيد بن معاويه
ونعم مليار يا عبدالهادي الالمعي
ملاحظات هامة : -ذكر ابن الكلبي ت٢٠٤ في كتابه نسب معد عشير بن اراشة بن عنز بن وايل -ذكر الهمداني ت ٣٣٦ هـ في كتاب الاكليل عشير لن اراشة بن عنز بن وايل كما ذكر في المخطوطة . -ذكر الحموي ت ٦٢٦ هـ في كتابه المقتضب عشير بن اراشة بن عنز فالصحيح هو اسم عشير وليس عسير فيكون اسم الرجل عشير بالتالي لايصح نسب عسير الى عشير . مع العلم أن الهمداني ذكر في كتاب صفة جزيرة العرب قال وعسير يمانية تنزرت ومعن يمانية أي قبيلة قحطانية وتنزرت دخلت وانتسبت في نزار . وذكر الهمداني في كتاب الاكليل جميع فروع عسير في جد همداني واحد وكتاب واحد قبل ١١٠٠ سنة : -عضاضة وعلكم وربيعة ومالك ويزيد ومنبه من ذرية صعب بن دومان الهمداني . فهل هي من باب الصدقة ؟
شبل بن بارق تحالفوا مع علكم ولا هم من بارق
ماعلاقة شبل بارق علكم بشبل بارق رجال المع يوجد عشيرة كبيرة من اكبر عشائر بني جونة برجال المع اسمهم عشيرة المشبله ولقب احدهم الشبلي نخوتهم ( انا بر شبلان بر شبيل بر بارق ) من يسأل ويبحث ويفيدنا له الشكر فالناس مؤتمنون على انسابهم والرسول ﷺ يقول تعلموا من انسابكم ماتصلون به ارحامكم .
يانوم عيني يومي عسيري علكمي
بني شبل بن بارق نسل عمرو بن عوف الملقب ببارق ولا علاقة لهم ببارق بن عدي تشابه اسماااااااء
صح
كيف اقدر اتواصل معك؟
منا سلام الله على علكم الطلاعه إلى على بيبان صنعاء وسومها اسم مسما حتا لين تقوم الساعه أمجاد من دم العلا سومها ________________________ والله يعزكم يا بني عمي علكم الطلاعه
ونعم مليون
ما فيه شيء اسمه علكم الازدية ولو فيه هات نسب الام عسير في كتب ابن الكلبي والهمداني انها ازدية ....
بعض من أبناءً قبيلة عسير ينسب قحطان بعض الاخر ينسب نفسه الا عدنان نعم بهم كآن من عدنان ام قحطان
غير صحيح... عسير بن اراشة بن عنز بن وايل. كلامه مردود عليه. حرف حرف. ((جاهل)) وان كان ليس عسيرياً فلا يتدخل فيما ليس من شأنه .
ياعزيزي لا تعمم ولا تحكم على الناس بتعميم فتصير انت جاهل. القبيلة كبيره مو صغيره. فيه من افخاذ قبايل دواسر و قحاطين وشهارين واذكر لك ٣ ال الجحل"قحطان". بني منبه "شهران". ال حنيش "دواسر" فمن الثلاث ذولا فيه من هو جدهم من عدنان وليس قحطان ولو عندك شي بينه لي يمكن انا مخطي بشي جلّ من لا يسهو🤍
@@user-zm6yz7rq5x تواصل معي على الانستقرام 7ivik
من فضلكم، الإفادة عن اسم كتاب اليعقوبي الذي رجعتم إليه، وشكرا،
علكم عدنانيه
ياليل
خسئت
حي عسير الازديه 🥀
ونعم والله واشهد بالله انك شيخ لاقيل شيخ