''גפילטע פיש'' זה פשוט קציצת דג, שעשויה ''מקרפיון טחון ופירורי לחם'' עם מעט תבלינים וגזר! וזו דווקא קציצה די טעימה! רק השאלה איך אוכלים אותה! האשכנזים אוכלים אותה ''קרה''! וזו הבעיה! כי תנסו לאכול ''קציצות מזרחיות קרות'', זה מוריד הרבה מהטעם! לכן מי שרוצה ליהנות ''מגפילטע פיש'' שיחמם את זה!!!
@ItamarDZN740Ай бұрын
אני מנסה לשמור את הטלפון בין 30% ל-85% כל הזמן, אבל בסופו של דבר אני טוען אותו בתדירות גבוהה הרבה יותר. האם התדר המוגבר הורס את הסוללה? אולי אני צריך לחייב עד 100%
@noamnoach31853 ай бұрын
אני יש לי מחשבה כזאת מגיל קטן שכל אחד רואה צבע שונה 😂
@EllaLioness-to6ve4 ай бұрын
קרפ שהלך 😂
@Omadon4 ай бұрын
קליק בייט בליבושה
@Jewish_Israeli_Zionist6 ай бұрын
תהיו בריאים, למה 3 ס"מ שריון סולת בקובה?!
@Jewish_Israeli_Zionist6 ай бұрын
כמזרחי, יש המון חן בתרבות המסורתית האשכנזית. יש להם הברקות באוכל (בעיקר קיגל, קניידלך, בייגלך, לטקס - יאמי). אני חסיד מושבע של מוזיקת כלייזמר ❤. וכחובב שפות אני מאד רוצה ללמוד יידיש.
@user-px9hy9wv5i7 ай бұрын
”השקת כוסות”
@ofri.m86368 ай бұрын
מלשבית ויודעת את הכול כאן💀
@makpat8 ай бұрын
אהל לא ענית על השאלה שממנה הסרטון נוצר, אחלה סרטון אבל מטעה כאשר אכן נכנסתי על מנת לדעת על הגרפיטי של "למה התגייסתי?"
@Elad878 ай бұрын
להטעין פעם ביום ולא כל הלילה
@libatkent8 ай бұрын
מושלמים שלי אוהבת אותם כל כך 😍😍😍😍😍😍😍
@eldarhamami9 ай бұрын
הבהרה: אלו טיפים שעוזרים לי באופן אישי, לא המלצות של גורמים רשמיים. למידע נוסף בנושאי בטיחות צרו קשר עם מוקד פיקוד העורף במספר 104. אל תהססו ליצור קשר עם עמותת ער"ן המדהימה לקבלת אוזן קשבת ותמיכה בטלפון 1201.
@user-xx6ve4jm7t9 ай бұрын
הופההה מי חזר. ברוך שובך
@eran_artist9 ай бұрын
אלדר יקירי איך אתה לא בכאן דיגיטל יש לך תוכן איכותי ומהודק לדעתי חושב לומר שהטיפים אינם מהווים תמיכה מקצועית בנוגע לפוסט טראומה ובמידה ואתם חשים לא בטוב מומלץ לפנות לבעל מקצוע בנושא
@user-hp9nv6ee4n9 ай бұрын
בול בזמן❤❤❤❤
@user-hp9nv6ee4n9 ай бұрын
חזרת ישששש❤❤❤❤❤
@aruts-eshnav9 ай бұрын
זמן: 5:31 : טריפה? חזיר זה עדיין לא! כולה קנוי!
@user-cf4yv2mc5w9 ай бұрын
צריך לעשות מבחן קולה מפחית וקולה זכוכית שזה הבדל די משמעותי
@aruts-eshnav9 ай бұрын
זמן: 4:34 : לא 'הדבר האחרון ברשימה' הוא: 'מה יגידו' - אצלי זה בכלל אינו ברשימה!
@aruts-eshnav9 ай бұрын
זמן: 0:17 : לידיעה הצורה הנכונה היא: 'כרטיסים'!
@saracohen757710 ай бұрын
איחוי השסע הדתי-חילוני חילונים, דתיים, חרדים. האם פעם תימצא דרך לגשר על הקונפליקטים ועל הפערים המתגברים? אצל יהודי התפוצות הדברים קצת יותר פשוטים. קודם כל אין מלחמה על תקציבים, ובנוסף כולם מוקפים באנטישמים שמזכירים שהם כולם יהודים. אבל פה בארץ אנחנו עסוקים עד מעל הראש במלחמות היהודים. ורק סיכוי אחד יש לנו להינצל מהתפרקות שלישית: למצוא את המכנה המשותף לכולנו. הוא טמון בשורש הישראלי, הקדום, המקורי. לפני כ-3,800 שנה, אברהם הבבלי, איש החסד, גילה שכל הטבע מאוחד. הוא שאף להביא לאחדות ולשלום בין כל הנבראים, ולימד "ואהבת לרעך כמוך". האלפים שהתחברו לאידיאה שלו הפכו בהמשך לעם ישראל, כפי שמתאר הרמב"ם בספר המדע. עד לתקופת החורבן ניסה העם להחזיק בעקרון-העל הזה, תוך עליות וירידות ודאי, אבל אז שנאת חינם החריבה סופית את הקשר ההדדי. אם נרצה להיבנות כאומה ישראלית-מקורית, נצטרך לחזור לאותו קוד יחסים. "אל תעשה לחברך מה ששנוא עליך", אמר הלל הזקן כשסיכם את התורה במשפט אחד. כל ישראל חברים, ערבים זה לזה, כולנו אחים. נכון, יש בינינו המון הבדלים, בתפיסות העולם, באורחות החיים, אבל האהבה יכולה לבנות גשרים. "על כל פשעים תכסה אהבה", נאמר במקורות, ובהקשר שלנו "הפשעים" הם כל אותם הבדלים ומחלוקות. אנחנו נוהגים כך ואתם אחרת, הם חושבים שמאל ואלה לגמרי ימין. אם היינו ילדים באותה משפחה, איך היינו מתייחסים? הייתה מתלבה בליבנו שנאה עד לכדי סכנה של מלחמת אחים? במשפחה טובה, ריבוי הגוונים מעשיר את הטעמים. נותנים לכל אחד אהבה, ושיתפתח לפי נטיית ליבו. "חנוך לנער על פי דרכו". בני משפחה יכולים להיות שונים, אבל המשותף הוא שכולם מרגישים שאנחנו יחד, שאנחנו לא שונאים, שאנחנו אוהבים, דואגים לחיבור בין כולם, ומשתדלים לחשוב על טובת המשפחה כיחידה אחת. מה שקורה במדינה הוא בדיוק הפוך: כל אחד מנסה לסחוב כמה שיותר לעצמו על חשבון האחרים, ומרגע לרגע האגו מרקיע לשחקים. זה מחלחל לכל רמה, וניכר בכל מערכת יחסים. לכן אנחנו זקוקים לתהליך עומק, תרבותי, חינוכי, כלל-חברתי, שיביא למהפכה תפיסתית. שיוציא כל אחד מהקונכייה הפרטית להרגשה שכולם סביבו הם אחים אהובים. ככל שנתקדם בכיוון הזה, נראה איך דברים מתחילים להסתדר בכל התחומים. מדובר בבנייה של אדם חדש, שמסוגל להתעלות מעל הטבע האגואיסטי. מעל הנטייה לשים את הצרכים שלו מעל כולם, להשתמש באחרים כדי למלא אותם, ליהנות מזה שהוא שולט. יותר חזק, יותר מוצלח, יותר חכם. הגישה הכללית להתפתחות צריכה להיות אינטגרלית. כך למשל בחינוך ילדים, כל הלימוד יהיה מתוך פיתוח קשר עמוק עם האחרים. כל דבר ייעשה יחד, כקבוצה. אנחנו נשב במעגל בכיתה, נקשיב יחד למה שלומדים, אחר כך נחזור בינינו על הדברים, נעלה שאלות כקבוצה, נפתור בעיות כקבוצה, נעשה משימות משותפות, ננהל דיונים ופרויקטים משותפים. בהדרגה, כל אחד יספוג לתוכו את הדעות של האחרים, ויגדל. היחס האוהב מצידם, יעזור לו לגלות ולפתח את חלקו המיוחד ולהוסיף אותו לתפיסה הקבוצתית. במובן הרוחני-שורשי של ההגדרה, "יהודי" הוא מי שנמשך לייחוד, לאיחוד, בין כל הנבראים ועם כוח הטבע הכללי. מתוך פיתוח אהבה לזולת הוא מתקשר פנימית לכולם, נכלל בהם, מרגיש אותם, רוכש את ההבחנות שיש להם, ומתחיל לקלוט את המציאות דרכם. זה הופך אותו לאדם מאוד עשיר ומגוון, שמרגיש ומבין ברמה אחרת לגמרי את העולם. יש פה חכמה שלמה שגילו אבותינו, ושיטה מעשית לחיבור בין בני אדם. היא מובילה ליציאה מגבולות התפיסה האגואיסטית אל תפיסת מציאות דרך החיבור לאחרים, ומקנה יכולת להרגיש את הכוח הפנימי שבכל הטבע. הכוח האחד. האדם מתחיל להרגיש אז ממד חדש, מעל זמן, תנועה ומקום. נפתחות לו אינסוף הזדמנויות להתרגשויות, להתפעלויות, לתובנות, לחוויות נפלאות שעכשיו לא יכולות לעלות אפילו בדמיון. גדולי החכמים שכבר עברו את תהליך ההתפתחות האמור מסבירים, שלדרגה אינטגרלית כזו הכוחות האבולוציוניים דוחפים את כל האנושות. הבעיות שאנחנו רואים היום במדינה וגם בעולם - נובעות כולן מהניגוד בין האגואיזם הצר שמתפתח באדם לבין רשת הקשרים שמכניסה לסירה אחת את כולם. בעל כורחם. ומפני שאיננו יודעים איך להסתדר יחד, המצב מאוד נפיץ ומסוכן. בתוך הפאזל הכלל-אנושי שמור לעם ישראל מקום מיוחד של מחקר ופיתוח. כיום אנחנו נדרשים להביא שיטה חדשה להתקשרות בין אדם לאדם. לשם כך יש ללמוד וליישם אותה על עצמנו, קודם כל, ואז להביא את הטכנולוגיה הזו לכולם. אור לגויים זה לא תואר אצולה, זו הגדרת משימה, ועד שלא נבצע אותה תגבר כלפי כולנו השנאה. נקודה. אז במקום להעמיק את השסע הפנימי בין חילונים לדתיים, עדיף שנלמד לעומק מה זה אומר להיות יהודים, ונסייע זה לזה להפנים שרק אם נתחבר כתאים בגוף אחד, יהיה בכוחנו להתמודד עם כל אתגר ולהראות לעולם עד כמה העיקרון של אחדות הכול הוא נעלה, נצחי ומיוחד.
@user-xo7ix8ci8o10 ай бұрын
איחוי השסע הדתי-חילוני חילונים, דתיים, חרדים. האם פעם תימצא דרך לגשר על הקונפליקטים ועל הפערים המתגברים? אצל יהודי התפוצות הדברים קצת יותר פשוטים. קודם כל אין מלחמה על תקציבים, ובנוסף כולם מוקפים באנטישמים שמזכירים שהם כולם יהודים. אבל פה בארץ אנחנו עסוקים עד מעל הראש במלחמות היהודים. ורק סיכוי אחד יש לנו להינצל מהתפרקות שלישית: למצוא את המכנה המשותף לכולנו. הוא טמון בשורש הישראלי, הקדום, המקורי. לפני כ-3,800 שנה, אברהם הבבלי, איש החסד, גילה שכל הטבע מאוחד. הוא שאף להביא לאחדות ולשלום בין כל הנבראים, ולימד "ואהבת לרעך כמוך". האלפים שהתחברו לאידיאה שלו הפכו בהמשך לעם ישראל, כפי שמתאר הרמב"ם בספר המדע. עד לתקופת החורבן ניסה העם להחזיק בעקרון-העל הזה, תוך עליות וירידות ודאי, אבל אז שנאת חינם החריבה סופית את הקשר ההדדי. אם נרצה להיבנות כאומה ישראלית-מקורית, נצטרך לחזור לאותו קוד יחסים. "אל תעשה לחברך מה ששנוא עליך", אמר הלל הזקן כשסיכם את התורה במשפט אחד. כל ישראל חברים, ערבים זה לזה, כולנו אחים. נכון, יש בינינו המון הבדלים, בתפיסות העולם, באורחות החיים, אבל האהבה יכולה לבנות גשרים. "על כל פשעים תכסה אהבה", נאמר במקורות, ובהקשר שלנו "הפשעים" הם כל אותם הבדלים ומחלוקות. אנחנו נוהגים כך ואתם אחרת, הם חושבים שמאל ואלה לגמרי ימין. אם היינו ילדים באותה משפחה, איך היינו מתייחסים? הייתה מתלבה בליבנו שנאה עד לכדי סכנה של מלחמת אחים? במשפחה טובה, ריבוי הגוונים מעשיר את הטעמים. נותנים לכל אחד אהבה, ושיתפתח לפי נטיית ליבו. "חנוך לנער על פי דרכו". בני משפחה יכולים להיות שונים, אבל המשותף הוא שכולם מרגישים שאנחנו יחד, שאנחנו לא שונאים, שאנחנו אוהבים, דואגים לחיבור בין כולם, ומשתדלים לחשוב על טובת המשפחה כיחידה אחת. מה שקורה במדינה הוא בדיוק הפוך: כל אחד מנסה לסחוב כמה שיותר לעצמו על חשבון האחרים, ומרגע לרגע האגו מרקיע לשחקים. זה מחלחל לכל רמה, וניכר בכל מערכת יחסים. לכן אנחנו זקוקים לתהליך עומק, תרבותי, חינוכי, כלל-חברתי, שיביא למהפכה תפיסתית. שיוציא כל אחד מהקונכייה הפרטית להרגשה שכולם סביבו הם אחים אהובים. ככל שנתקדם בכיוון הזה, נראה איך דברים מתחילים להסתדר בכל התחומים. מדובר בבנייה של אדם חדש, שמסוגל להתעלות מעל הטבע האגואיסטי. מעל הנטייה לשים את הצרכים שלו מעל כולם, להשתמש באחרים כדי למלא אותם, ליהנות מזה שהוא שולט. יותר חזק, יותר מוצלח, יותר חכם. הגישה הכללית להתפתחות צריכה להיות אינטגרלית. כך למשל בחינוך ילדים, כל הלימוד יהיה מתוך פיתוח קשר עמוק עם האחרים. כל דבר ייעשה יחד, כקבוצה. אנחנו נשב במעגל בכיתה, נקשיב יחד למה שלומדים, אחר כך נחזור בינינו על הדברים, נעלה שאלות כקבוצה, נפתור בעיות כקבוצה, נעשה משימות משותפות, ננהל דיונים ופרויקטים משותפים. בהדרגה, כל אחד יספוג לתוכו את הדעות של האחרים, ויגדל. היחס האוהב מצידם, יעזור לו לגלות ולפתח את חלקו המיוחד ולהוסיף אותו לתפיסה הקבוצתית. במובן הרוחני-שורשי של ההגדרה, "יהודי" הוא מי שנמשך לייחוד, לאיחוד, בין כל הנבראים ועם כוח הטבע הכללי. מתוך פיתוח אהבה לזולת הוא מתקשר פנימית לכולם, נכלל בהם, מרגיש אותם, רוכש את ההבחנות שיש להם, ומתחיל לקלוט את המציאות דרכם. זה הופך אותו לאדם מאוד עשיר ומגוון, שמרגיש ומבין ברמה אחרת לגמרי את העולם. יש פה חכמה שלמה שגילו אבותינו, ושיטה מעשית לחיבור בין בני אדם. היא מובילה ליציאה מגבולות התפיסה האגואיסטית אל תפיסת מציאות דרך החיבור לאחרים, ומקנה יכולת להרגיש את הכוח הפנימי שבכל הטבע. הכוח האחד. האדם מתחיל להרגיש אז ממד חדש, מעל זמן, תנועה ומקום. נפתחות לו אינסוף הזדמנויות להתרגשויות, להתפעלויות, לתובנות, לחוויות נפלאות שעכשיו לא יכולות לעלות אפילו בדמיון. גדולי החכמים שכבר עברו את תהליך ההתפתחות האמור מסבירים, שלדרגה אינטגרלית כזו הכוחות האבולוציוניים דוחפים את כל האנושות. הבעיות שאנחנו רואים היום במדינה וגם בעולם - נובעות כולן מהניגוד בין האגואיזם הצר שמתפתח באדם לבין רשת הקשרים שמכניסה לסירה אחת את כולם. בעל כורחם. ומפני שאיננו יודעים איך להסתדר יחד, המצב מאוד נפיץ ומסוכן. בתוך הפאזל הכלל-אנושי שמור לעם ישראל מקום מיוחד של מחקר ופיתוח. כיום אנחנו נדרשים להביא שיטה חדשה להתקשרות בין אדם לאדם. לשם כך יש ללמוד וליישם אותה על עצמנו, קודם כל, ואז להביא את הטכנולוגיה הזו לכולם. אור לגויים זה לא תואר אצולה, זו הגדרת משימה, ועד שלא נבצע אותה תגבר כלפי כולנו השנאה. נקודה. אז במקום להעמיק את השסע הפנימי בין חילונים לדתיים, עדיף שנלמד לעומק מה זה אומר להיות יהודים, ונסייע זה לזה להפנים שרק אם נתחבר כתאים בגוף אחד, יהיה בכוחנו להתמודד עם כל אתגר ולהראות לעולם עד כמה העיקרון של אחדות הכול הוא נעלה, נצחי ומיוחד.
@user-cx9vc6yq7j10 ай бұрын
אני אשכנזי❤
@user-mx1xw4vg7e10 ай бұрын
כמה אתה מדבר כמה? ולא מראה כלוםת
@aitanandronov232710 ай бұрын
בטרשט הוא רוסי
@aitanandronov232710 ай бұрын
בורס רוסי
@chenkish585411 ай бұрын
ריח של מחזור בקבוקים😅😅😅😅 הורסססס
@user-lp6pk5gs4d Жыл бұрын
בוא הנה: הבחורה הזאת - דומה קופי - למיכל מצוב!!!!!!!
@tntomega Жыл бұрын
סתם בילבול מוח אין אשכנזי שלא אוכל אוכל תמני או ספרדי באשר הוא ולזאת עם המשקפיים כפרה עליך גפילטעפיש זה לא אוכל
@user-yg5fh8bm6v Жыл бұрын
חידשתה לי
@user-yg5fh8bm6v Жыл бұрын
חידשתה לי
@user-yg5fh8bm6v Жыл бұрын
וואו
@user-to8zk3it8u Жыл бұрын
ממש מזכיר את אותו העיקרון של מבחן ציור אדם של גודאנף(פסיכולוגיה)
@litalhaupt Жыл бұрын
"תודה לכם שבזבזתם את זמנכם עלי" 🤣
@user-od7vh2dq3k Жыл бұрын
אתה יודע להריח צבעים?
@aniboyx5148 Жыл бұрын
גם אני עיוור צבעים ואני לא יודע מה השם של העיוורון צבעים שלי אמרו לי עיוור צבעים מלא ואני רואה צבעים
@user-he6nf4ur1h Жыл бұрын
אוכל אשכנזי בלי ריח וטעים גועל נפש
@user-be2cy3qy9s Жыл бұрын
גם אני עוור צבעים
@user-cx9vc6yq7j Жыл бұрын
אני אשכנזי ולא ראיתי דברים כאלה
@user-wj3hz7ts2f Жыл бұрын
אני מציגה על עיוורון צבעים בכיתה שלי ואני בכיתה ג' עשיתי מצגת ואני שמה את הסרטון במצגת
@Lolly.12 Жыл бұрын
בורשט זה רוסי נשמות
@evexGH. Жыл бұрын
אתם בטוחים שזה כנאפה?
@neto750 Жыл бұрын
הדובים
@user-dv3kr9ed3k Жыл бұрын
אחלה סרטון אם כי בתור עיוור צבעים לא הבנתי מה ההבדל בתמונות
@JOJO-tl4xk Жыл бұрын
כן אפשר להגדיר מה זה צבע זה אורך גל של אור
@jonathanrahmanov1129 Жыл бұрын
אחלה יורי👑
@user-ub8gx8fr2r Жыл бұрын
אני חקרתי את הנושא הזה לעומק והגעתי למסקנה שזה בסך הכל יחסי, אנחנו מסתכלים על כלבים כבעלי ראייה מוגבלת כי הם לא מסוגלים להבחין בין צבעים שונים אבל יש חיות שמסוגלים להבחין ביותר צבעים ממנו כל מבחינתם אנחנו המוגבלים.
@mr.nochis6029 Жыл бұрын
אני לא מאמין שאתם מביאים רוצחים לתוכנית, כולם יודעים שאלעד פרץ דרס ילד קטן וברח... פשוט בושה!
Пікірлер
שלי על 78 זה רע?
''גפילטע פיש'' זה פשוט קציצת דג, שעשויה ''מקרפיון טחון ופירורי לחם'' עם מעט תבלינים וגזר! וזו דווקא קציצה די טעימה! רק השאלה איך אוכלים אותה! האשכנזים אוכלים אותה ''קרה''! וזו הבעיה! כי תנסו לאכול ''קציצות מזרחיות קרות'', זה מוריד הרבה מהטעם! לכן מי שרוצה ליהנות ''מגפילטע פיש'' שיחמם את זה!!!
אני מנסה לשמור את הטלפון בין 30% ל-85% כל הזמן, אבל בסופו של דבר אני טוען אותו בתדירות גבוהה הרבה יותר. האם התדר המוגבר הורס את הסוללה? אולי אני צריך לחייב עד 100%
אני יש לי מחשבה כזאת מגיל קטן שכל אחד רואה צבע שונה 😂
קרפ שהלך 😂
קליק בייט בליבושה
תהיו בריאים, למה 3 ס"מ שריון סולת בקובה?!
כמזרחי, יש המון חן בתרבות המסורתית האשכנזית. יש להם הברקות באוכל (בעיקר קיגל, קניידלך, בייגלך, לטקס - יאמי). אני חסיד מושבע של מוזיקת כלייזמר ❤. וכחובב שפות אני מאד רוצה ללמוד יידיש.
”השקת כוסות”
מלשבית ויודעת את הכול כאן💀
אהל לא ענית על השאלה שממנה הסרטון נוצר, אחלה סרטון אבל מטעה כאשר אכן נכנסתי על מנת לדעת על הגרפיטי של "למה התגייסתי?"
להטעין פעם ביום ולא כל הלילה
מושלמים שלי אוהבת אותם כל כך 😍😍😍😍😍😍😍
הבהרה: אלו טיפים שעוזרים לי באופן אישי, לא המלצות של גורמים רשמיים. למידע נוסף בנושאי בטיחות צרו קשר עם מוקד פיקוד העורף במספר 104. אל תהססו ליצור קשר עם עמותת ער"ן המדהימה לקבלת אוזן קשבת ותמיכה בטלפון 1201.
הופההה מי חזר. ברוך שובך
אלדר יקירי איך אתה לא בכאן דיגיטל יש לך תוכן איכותי ומהודק לדעתי חושב לומר שהטיפים אינם מהווים תמיכה מקצועית בנוגע לפוסט טראומה ובמידה ואתם חשים לא בטוב מומלץ לפנות לבעל מקצוע בנושא
בול בזמן❤❤❤❤
חזרת ישששש❤❤❤❤❤
זמן: 5:31 : טריפה? חזיר זה עדיין לא! כולה קנוי!
צריך לעשות מבחן קולה מפחית וקולה זכוכית שזה הבדל די משמעותי
זמן: 4:34 : לא 'הדבר האחרון ברשימה' הוא: 'מה יגידו' - אצלי זה בכלל אינו ברשימה!
זמן: 0:17 : לידיעה הצורה הנכונה היא: 'כרטיסים'!
איחוי השסע הדתי-חילוני חילונים, דתיים, חרדים. האם פעם תימצא דרך לגשר על הקונפליקטים ועל הפערים המתגברים? אצל יהודי התפוצות הדברים קצת יותר פשוטים. קודם כל אין מלחמה על תקציבים, ובנוסף כולם מוקפים באנטישמים שמזכירים שהם כולם יהודים. אבל פה בארץ אנחנו עסוקים עד מעל הראש במלחמות היהודים. ורק סיכוי אחד יש לנו להינצל מהתפרקות שלישית: למצוא את המכנה המשותף לכולנו. הוא טמון בשורש הישראלי, הקדום, המקורי. לפני כ-3,800 שנה, אברהם הבבלי, איש החסד, גילה שכל הטבע מאוחד. הוא שאף להביא לאחדות ולשלום בין כל הנבראים, ולימד "ואהבת לרעך כמוך". האלפים שהתחברו לאידיאה שלו הפכו בהמשך לעם ישראל, כפי שמתאר הרמב"ם בספר המדע. עד לתקופת החורבן ניסה העם להחזיק בעקרון-העל הזה, תוך עליות וירידות ודאי, אבל אז שנאת חינם החריבה סופית את הקשר ההדדי. אם נרצה להיבנות כאומה ישראלית-מקורית, נצטרך לחזור לאותו קוד יחסים. "אל תעשה לחברך מה ששנוא עליך", אמר הלל הזקן כשסיכם את התורה במשפט אחד. כל ישראל חברים, ערבים זה לזה, כולנו אחים. נכון, יש בינינו המון הבדלים, בתפיסות העולם, באורחות החיים, אבל האהבה יכולה לבנות גשרים. "על כל פשעים תכסה אהבה", נאמר במקורות, ובהקשר שלנו "הפשעים" הם כל אותם הבדלים ומחלוקות. אנחנו נוהגים כך ואתם אחרת, הם חושבים שמאל ואלה לגמרי ימין. אם היינו ילדים באותה משפחה, איך היינו מתייחסים? הייתה מתלבה בליבנו שנאה עד לכדי סכנה של מלחמת אחים? במשפחה טובה, ריבוי הגוונים מעשיר את הטעמים. נותנים לכל אחד אהבה, ושיתפתח לפי נטיית ליבו. "חנוך לנער על פי דרכו". בני משפחה יכולים להיות שונים, אבל המשותף הוא שכולם מרגישים שאנחנו יחד, שאנחנו לא שונאים, שאנחנו אוהבים, דואגים לחיבור בין כולם, ומשתדלים לחשוב על טובת המשפחה כיחידה אחת. מה שקורה במדינה הוא בדיוק הפוך: כל אחד מנסה לסחוב כמה שיותר לעצמו על חשבון האחרים, ומרגע לרגע האגו מרקיע לשחקים. זה מחלחל לכל רמה, וניכר בכל מערכת יחסים. לכן אנחנו זקוקים לתהליך עומק, תרבותי, חינוכי, כלל-חברתי, שיביא למהפכה תפיסתית. שיוציא כל אחד מהקונכייה הפרטית להרגשה שכולם סביבו הם אחים אהובים. ככל שנתקדם בכיוון הזה, נראה איך דברים מתחילים להסתדר בכל התחומים. מדובר בבנייה של אדם חדש, שמסוגל להתעלות מעל הטבע האגואיסטי. מעל הנטייה לשים את הצרכים שלו מעל כולם, להשתמש באחרים כדי למלא אותם, ליהנות מזה שהוא שולט. יותר חזק, יותר מוצלח, יותר חכם. הגישה הכללית להתפתחות צריכה להיות אינטגרלית. כך למשל בחינוך ילדים, כל הלימוד יהיה מתוך פיתוח קשר עמוק עם האחרים. כל דבר ייעשה יחד, כקבוצה. אנחנו נשב במעגל בכיתה, נקשיב יחד למה שלומדים, אחר כך נחזור בינינו על הדברים, נעלה שאלות כקבוצה, נפתור בעיות כקבוצה, נעשה משימות משותפות, ננהל דיונים ופרויקטים משותפים. בהדרגה, כל אחד יספוג לתוכו את הדעות של האחרים, ויגדל. היחס האוהב מצידם, יעזור לו לגלות ולפתח את חלקו המיוחד ולהוסיף אותו לתפיסה הקבוצתית. במובן הרוחני-שורשי של ההגדרה, "יהודי" הוא מי שנמשך לייחוד, לאיחוד, בין כל הנבראים ועם כוח הטבע הכללי. מתוך פיתוח אהבה לזולת הוא מתקשר פנימית לכולם, נכלל בהם, מרגיש אותם, רוכש את ההבחנות שיש להם, ומתחיל לקלוט את המציאות דרכם. זה הופך אותו לאדם מאוד עשיר ומגוון, שמרגיש ומבין ברמה אחרת לגמרי את העולם. יש פה חכמה שלמה שגילו אבותינו, ושיטה מעשית לחיבור בין בני אדם. היא מובילה ליציאה מגבולות התפיסה האגואיסטית אל תפיסת מציאות דרך החיבור לאחרים, ומקנה יכולת להרגיש את הכוח הפנימי שבכל הטבע. הכוח האחד. האדם מתחיל להרגיש אז ממד חדש, מעל זמן, תנועה ומקום. נפתחות לו אינסוף הזדמנויות להתרגשויות, להתפעלויות, לתובנות, לחוויות נפלאות שעכשיו לא יכולות לעלות אפילו בדמיון. גדולי החכמים שכבר עברו את תהליך ההתפתחות האמור מסבירים, שלדרגה אינטגרלית כזו הכוחות האבולוציוניים דוחפים את כל האנושות. הבעיות שאנחנו רואים היום במדינה וגם בעולם - נובעות כולן מהניגוד בין האגואיזם הצר שמתפתח באדם לבין רשת הקשרים שמכניסה לסירה אחת את כולם. בעל כורחם. ומפני שאיננו יודעים איך להסתדר יחד, המצב מאוד נפיץ ומסוכן. בתוך הפאזל הכלל-אנושי שמור לעם ישראל מקום מיוחד של מחקר ופיתוח. כיום אנחנו נדרשים להביא שיטה חדשה להתקשרות בין אדם לאדם. לשם כך יש ללמוד וליישם אותה על עצמנו, קודם כל, ואז להביא את הטכנולוגיה הזו לכולם. אור לגויים זה לא תואר אצולה, זו הגדרת משימה, ועד שלא נבצע אותה תגבר כלפי כולנו השנאה. נקודה. אז במקום להעמיק את השסע הפנימי בין חילונים לדתיים, עדיף שנלמד לעומק מה זה אומר להיות יהודים, ונסייע זה לזה להפנים שרק אם נתחבר כתאים בגוף אחד, יהיה בכוחנו להתמודד עם כל אתגר ולהראות לעולם עד כמה העיקרון של אחדות הכול הוא נעלה, נצחי ומיוחד.
איחוי השסע הדתי-חילוני חילונים, דתיים, חרדים. האם פעם תימצא דרך לגשר על הקונפליקטים ועל הפערים המתגברים? אצל יהודי התפוצות הדברים קצת יותר פשוטים. קודם כל אין מלחמה על תקציבים, ובנוסף כולם מוקפים באנטישמים שמזכירים שהם כולם יהודים. אבל פה בארץ אנחנו עסוקים עד מעל הראש במלחמות היהודים. ורק סיכוי אחד יש לנו להינצל מהתפרקות שלישית: למצוא את המכנה המשותף לכולנו. הוא טמון בשורש הישראלי, הקדום, המקורי. לפני כ-3,800 שנה, אברהם הבבלי, איש החסד, גילה שכל הטבע מאוחד. הוא שאף להביא לאחדות ולשלום בין כל הנבראים, ולימד "ואהבת לרעך כמוך". האלפים שהתחברו לאידיאה שלו הפכו בהמשך לעם ישראל, כפי שמתאר הרמב"ם בספר המדע. עד לתקופת החורבן ניסה העם להחזיק בעקרון-העל הזה, תוך עליות וירידות ודאי, אבל אז שנאת חינם החריבה סופית את הקשר ההדדי. אם נרצה להיבנות כאומה ישראלית-מקורית, נצטרך לחזור לאותו קוד יחסים. "אל תעשה לחברך מה ששנוא עליך", אמר הלל הזקן כשסיכם את התורה במשפט אחד. כל ישראל חברים, ערבים זה לזה, כולנו אחים. נכון, יש בינינו המון הבדלים, בתפיסות העולם, באורחות החיים, אבל האהבה יכולה לבנות גשרים. "על כל פשעים תכסה אהבה", נאמר במקורות, ובהקשר שלנו "הפשעים" הם כל אותם הבדלים ומחלוקות. אנחנו נוהגים כך ואתם אחרת, הם חושבים שמאל ואלה לגמרי ימין. אם היינו ילדים באותה משפחה, איך היינו מתייחסים? הייתה מתלבה בליבנו שנאה עד לכדי סכנה של מלחמת אחים? במשפחה טובה, ריבוי הגוונים מעשיר את הטעמים. נותנים לכל אחד אהבה, ושיתפתח לפי נטיית ליבו. "חנוך לנער על פי דרכו". בני משפחה יכולים להיות שונים, אבל המשותף הוא שכולם מרגישים שאנחנו יחד, שאנחנו לא שונאים, שאנחנו אוהבים, דואגים לחיבור בין כולם, ומשתדלים לחשוב על טובת המשפחה כיחידה אחת. מה שקורה במדינה הוא בדיוק הפוך: כל אחד מנסה לסחוב כמה שיותר לעצמו על חשבון האחרים, ומרגע לרגע האגו מרקיע לשחקים. זה מחלחל לכל רמה, וניכר בכל מערכת יחסים. לכן אנחנו זקוקים לתהליך עומק, תרבותי, חינוכי, כלל-חברתי, שיביא למהפכה תפיסתית. שיוציא כל אחד מהקונכייה הפרטית להרגשה שכולם סביבו הם אחים אהובים. ככל שנתקדם בכיוון הזה, נראה איך דברים מתחילים להסתדר בכל התחומים. מדובר בבנייה של אדם חדש, שמסוגל להתעלות מעל הטבע האגואיסטי. מעל הנטייה לשים את הצרכים שלו מעל כולם, להשתמש באחרים כדי למלא אותם, ליהנות מזה שהוא שולט. יותר חזק, יותר מוצלח, יותר חכם. הגישה הכללית להתפתחות צריכה להיות אינטגרלית. כך למשל בחינוך ילדים, כל הלימוד יהיה מתוך פיתוח קשר עמוק עם האחרים. כל דבר ייעשה יחד, כקבוצה. אנחנו נשב במעגל בכיתה, נקשיב יחד למה שלומדים, אחר כך נחזור בינינו על הדברים, נעלה שאלות כקבוצה, נפתור בעיות כקבוצה, נעשה משימות משותפות, ננהל דיונים ופרויקטים משותפים. בהדרגה, כל אחד יספוג לתוכו את הדעות של האחרים, ויגדל. היחס האוהב מצידם, יעזור לו לגלות ולפתח את חלקו המיוחד ולהוסיף אותו לתפיסה הקבוצתית. במובן הרוחני-שורשי של ההגדרה, "יהודי" הוא מי שנמשך לייחוד, לאיחוד, בין כל הנבראים ועם כוח הטבע הכללי. מתוך פיתוח אהבה לזולת הוא מתקשר פנימית לכולם, נכלל בהם, מרגיש אותם, רוכש את ההבחנות שיש להם, ומתחיל לקלוט את המציאות דרכם. זה הופך אותו לאדם מאוד עשיר ומגוון, שמרגיש ומבין ברמה אחרת לגמרי את העולם. יש פה חכמה שלמה שגילו אבותינו, ושיטה מעשית לחיבור בין בני אדם. היא מובילה ליציאה מגבולות התפיסה האגואיסטית אל תפיסת מציאות דרך החיבור לאחרים, ומקנה יכולת להרגיש את הכוח הפנימי שבכל הטבע. הכוח האחד. האדם מתחיל להרגיש אז ממד חדש, מעל זמן, תנועה ומקום. נפתחות לו אינסוף הזדמנויות להתרגשויות, להתפעלויות, לתובנות, לחוויות נפלאות שעכשיו לא יכולות לעלות אפילו בדמיון. גדולי החכמים שכבר עברו את תהליך ההתפתחות האמור מסבירים, שלדרגה אינטגרלית כזו הכוחות האבולוציוניים דוחפים את כל האנושות. הבעיות שאנחנו רואים היום במדינה וגם בעולם - נובעות כולן מהניגוד בין האגואיזם הצר שמתפתח באדם לבין רשת הקשרים שמכניסה לסירה אחת את כולם. בעל כורחם. ומפני שאיננו יודעים איך להסתדר יחד, המצב מאוד נפיץ ומסוכן. בתוך הפאזל הכלל-אנושי שמור לעם ישראל מקום מיוחד של מחקר ופיתוח. כיום אנחנו נדרשים להביא שיטה חדשה להתקשרות בין אדם לאדם. לשם כך יש ללמוד וליישם אותה על עצמנו, קודם כל, ואז להביא את הטכנולוגיה הזו לכולם. אור לגויים זה לא תואר אצולה, זו הגדרת משימה, ועד שלא נבצע אותה תגבר כלפי כולנו השנאה. נקודה. אז במקום להעמיק את השסע הפנימי בין חילונים לדתיים, עדיף שנלמד לעומק מה זה אומר להיות יהודים, ונסייע זה לזה להפנים שרק אם נתחבר כתאים בגוף אחד, יהיה בכוחנו להתמודד עם כל אתגר ולהראות לעולם עד כמה העיקרון של אחדות הכול הוא נעלה, נצחי ומיוחד.
אני אשכנזי❤
כמה אתה מדבר כמה? ולא מראה כלוםת
בטרשט הוא רוסי
בורס רוסי
ריח של מחזור בקבוקים😅😅😅😅 הורסססס
בוא הנה: הבחורה הזאת - דומה קופי - למיכל מצוב!!!!!!!
סתם בילבול מוח אין אשכנזי שלא אוכל אוכל תמני או ספרדי באשר הוא ולזאת עם המשקפיים כפרה עליך גפילטעפיש זה לא אוכל
חידשתה לי
חידשתה לי
וואו
ממש מזכיר את אותו העיקרון של מבחן ציור אדם של גודאנף(פסיכולוגיה)
"תודה לכם שבזבזתם את זמנכם עלי" 🤣
אתה יודע להריח צבעים?
גם אני עיוור צבעים ואני לא יודע מה השם של העיוורון צבעים שלי אמרו לי עיוור צבעים מלא ואני רואה צבעים
אוכל אשכנזי בלי ריח וטעים גועל נפש
גם אני עוור צבעים
אני אשכנזי ולא ראיתי דברים כאלה
אני מציגה על עיוורון צבעים בכיתה שלי ואני בכיתה ג' עשיתי מצגת ואני שמה את הסרטון במצגת
בורשט זה רוסי נשמות
אתם בטוחים שזה כנאפה?
הדובים
אחלה סרטון אם כי בתור עיוור צבעים לא הבנתי מה ההבדל בתמונות
כן אפשר להגדיר מה זה צבע זה אורך גל של אור
אחלה יורי👑
אני חקרתי את הנושא הזה לעומק והגעתי למסקנה שזה בסך הכל יחסי, אנחנו מסתכלים על כלבים כבעלי ראייה מוגבלת כי הם לא מסוגלים להבחין בין צבעים שונים אבל יש חיות שמסוגלים להבחין ביותר צבעים ממנו כל מבחינתם אנחנו המוגבלים.
אני לא מאמין שאתם מביאים רוצחים לתוכנית, כולם יודעים שאלעד פרץ דרס ילד קטן וברח... פשוט בושה!