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Zum Heiligen Geist beten - wirklich? || Michael Hardt

Die Bibel fordert uns nicht auf, zum Heiligen Geist zu beten - aber sie verbietet es auch nicht direkt. Dennoch gibt sie klare Hinweise zu der Frage, ob wir als Christen zum Heiligen Geist beten sollen oder nicht. Um das Thema besser zu verstehen, untersuchen wir in diesem Video:
- zu wem im AT und mit NT gebetet wird
- welche Aufgabe der Heilige Geist in unserem Leben übernimmt
- welche Bibelstellen von Geist und Gebet sprechen.
Im Video erwähnt:
- Der Heilige Geist ist eine Person: • Der Heilige Geist - nu...
- Der Heilige Geist ist eine göttliche Person: • Der Heilige Geist ist ...
Auch interessant:
- Playlist Heiliger Geist: • Der Heilige Geist
PDF-Download: www.bibleteach...
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Пікірлер: 55

  • @meganklapproth1476
    @meganklapproth14764 ай бұрын

    Eine Ex-Zeugin Jehovas sagt herzlichen Dank für diese perfekte, biblische Erklärung! Ich durfte schon so vieles lernen auf diesem Kanal! 😊

  • @Bibleteaching

    @Bibleteaching

    4 ай бұрын

    Vielen Dank für das Feedback, wir freuen uns, wenn die Videos unseren Glaubensgeschwistern helfen können, die Bibel etwas mehr zu entdecken. Eine Ex-Zeugin Jehovas? Das ist ja interessant. Wie haben Sie zum Glauben an Jesus Christus gefunden? Herzliche Grüße und viel Segen! PS: Übrigens, hier sind einige Videos zum Thema Trinität und zur Gottheit des Herrn: kzread.info/head/PLpUFbpnUfABRRv4-F9PJwvpOD9jRM2J6n

  • @mariaw.2678
    @mariaw.26784 ай бұрын

    Wunderbar erklärt. Der Vater hat den Heilsplan und der Sohn führt ihn aus. Und beiden gebührt Anbetung und der Geist hilft dabei.

  • @Bibleteaching

    @Bibleteaching

    4 ай бұрын

    Hallo Maria, vielen Dank, ja, genau. Gott hat sich so offenbart also Vater, Sohn und Heiliger Geist, aber in vollkommener Einheit und Harmonie. Du kennst das wahrscheinlich schon, aber nochmal für die, die es sonst noch interessiert: Siehe Teil 2 in der Playlist zum Thema Trinität: kzread.info/head/PLpUFbpnUfABRRv4-F9PJwvpOD9jRM2J6n Mit herzlichen Grüßen, Michael

  • @juwawes5749
    @juwawes57494 ай бұрын

    Herzlichen Dank und Gottes Segen🙏🏼

  • @Bibleteaching

    @Bibleteaching

    4 ай бұрын

    Danke! - Das wünschen wir euch auch!

  • @jurgenhezel5704
    @jurgenhezel57044 ай бұрын

    Auf den Punkt gebracht!!

  • @Bibleteaching

    @Bibleteaching

    4 ай бұрын

    Vielen Dank, wir freuen uns, wenn die Videos hilfreich sind. Danke für euer Feedback und eure Unterstützung im Gebet! Herzliche Grüße und viel Segen euch!

  • @jurgenhezel5704

    @jurgenhezel5704

    4 ай бұрын

    @@Bibleteaching was vielleicht auch zu diesem Thema noch wichtig wäre der heilige Geist verherrlicht den Herrn Jesus Christus und wer das als eine hatpaufgabe hat der will selbst keine Verherrlichung sondern weißt allein auf ihn den Herrn Jesus Christus.

  • @Bibleteaching

    @Bibleteaching

    4 ай бұрын

    Ja, sehr gut, es heißt ja: "Er wird mich verherrlichen" (Joh 16,14).

  • @annettedobler8677
    @annettedobler86774 ай бұрын

    Sehr verständlich erklärt und gut aufgeschrieben. Vielen Dank dafür. Gottes segen weiterhin. LG von Annette

  • @Bibleteaching

    @Bibleteaching

    4 ай бұрын

    Hallo Annette, vielen Dank, das freut uns, wenn es verständlich und hilfreich ist... Fortsetzung folgt... Herzliche Grüße und viel Segen...

  • @Babypueppi570
    @Babypueppi5704 ай бұрын

    Wie immer die reine Lehre der heiligen Schrift …. Danke. Eine Frage: Gläubige Katholiken rufen die Mutter Jesu um Fürbitte beim himmlischen Vater an. Wenn man sie darauf anspricht, dann sagen sie: Das Ihr Freikirchler oder Protestanten den Unterschied zwischen Gebet und Fürbitte nicht kennt, denn Fürbitte ist kein Gebet. Gibt es eine Video von Ihnen zu dem Thema. Gott segne euren Dienst.

  • @Bibleteaching

    @Bibleteaching

    4 ай бұрын

    Vielen Dank! Zu Maria: Wir haben dazu bisher noch kein Video gemacht, können das aber mal vorsehen, danke für die Anregung! Es gibt eine Fragenbeantwortung hier, die vielleicht ein Stück weiter hilft: faq-bible.org/de/a/the-lord-jesus-christ-his-person/#1119 HAT MARIA AUS DIESEM GRUND EINEN BESONDEREN PLATZ? WENN JA, WELCHEN? Ja, sie hat einen besonderen Platz. Der Engel Gabriel sagte zu ihr: "Sei gegrüßt, Begnadete!" (Lk 1,28). Etwas später rief Elisabeth, erfüllt mit Heiligem Geist: "Gesegnet bist du unter den Frauen!" (V. 42). Es war ein grosses Vorrecht, die natürliche Mutter des Menschen Jesus Christus zu sein. Allerdings kamen die weisen Männer aus dem Morgenland nach Jerusalem, weil sie in ihrer Heimat seinen Stern (nicht den seiner Mutter) gesehen hatten und gekommen waren, um Ihm (nicht ihr) zu huldigen (Mt 2,2-11). Sie wurden durch diesen Stern geführt, "bis er kam und oben über dem Ort stehen blieb, wo das Kind (nicht seine Mutter) war". Auffallend ist, dass es dann heißt: "Sie sahen das Kind mit Maria, seiner Mutter (nicht: die Mutter mit ihrem Kind), und sie fielen nieder und huldigten ihm" (nicht ihr). Siehe auch die Worte des Herrn an Maria in Johannes 2,4 und in Markus 3,31-35. Alle, die Maria hoch achten, tun gut, ihren Rat zu befolgen: "Was irgend er euch sagen mag, tut!" (Joh 2,5). Die Worte des Herrn an Johannes: "Siehe, deine Mutter!" (Joh 19,27), und die Tatsache, dass Johannes sie von jener Stunde an zu sich nahm, zeigen, dass Maria keine übernatürliche Kraft besaß. Sie war auf jemand angewiesen, der für sie sorgte. Maria hätte nicht Gott als "meinen Heiland" bezeichnet (Lk 1,47), wenn sie sündlos geboren und die Mutter Gottes gewesen wäre, wie behauptet wird. Eine Frau sagte einmal zu Herrn Jesus: "Glückselig der Leib, der dich getragen" (Lk 11,27). Sie nannte seine Mutter "glückselig". Er aber antwortete: "Ja, vielmehr glückselig die, die das Wort Gottes hören und bewahren!" Schliesslich wird Maria in Apostelgeschichte 1,14 als eine der Frauen erwähnt, die mit den Jüngern im Gebet verharrte. Es wurde ihr in keiner Weise eine Sonderstellung eingeräumt. Kurz gesagt: Maria hat einen besonderen Platz, aber einen Platz des Vorrechts, nicht der Autorität oder der Macht. Zu ihr beten, ist geradezu Götzendienst. Anbetung gehört nur Gott.

  • @ronalduhlmann9438
    @ronalduhlmann94383 ай бұрын

    Die Gnade des Herrn Jesu Christi und die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit euch allen! 2. Korinther 13:13 Gemeinschaft haben die Gläubigen mit dem dreieinen Gott, und der Heilige Geist verbindet sich mit unserem Geist.

  • @Bibleteaching

    @Bibleteaching

    3 ай бұрын

    Lieber Ronald, vielen Dank, das ist ein sehr schöner Vers. Allerdings bedeutet "Gemeinschaft des Heiligen Geistes", dass der Geist und die Gemeinschaft gibt und genießen lässt, die Gemeinschaft mit dem Vater und dem Sohn. Deshalb heißt es auch nicht: Gemeinschaft "mit" dem Heiligen Geist. Es ist die Gemeinschaft, die Er gibt. Diesen Genuss wünsche ich dir und mir für heute...

  • @andreasweber3451
    @andreasweber34514 ай бұрын

    1 Korinther 12,3 hilft zum Verständnis.

  • @Bibleteaching

    @Bibleteaching

    4 ай бұрын

    Hallo Andreas, vielen Dank für den guten Hinweis: " Deshalb tue ich euch kund, dass niemand, der im Geist Gottes redet, sagt: Verflucht sei Jesus!, und niemand sagen kann: Herr Jesus!, als nur im Heiligen Geist" (1. Kor 12,3). Genau, auch hier sieht man, dass "im Heiligen Geist" nicht "zum Heiligen Geist" bedeutet.

  • @JODK7
    @JODK74 ай бұрын

    👍🏼👍🏼👍🏼

  • @Bibleteaching

    @Bibleteaching

    4 ай бұрын

    Vielen Dank, ja, die Bibel ist wunderbar: "Die Vorschriften des HERRN sind richtig° und erfreuen das Herz; das Gebot des HERRN ist lauter und erleuchtet die Augen" (Ps 19,9).

  • @friedhelmbalden3310
    @friedhelmbalden33104 ай бұрын

    Der Heilige Geist ist, wie gesagt, eine Person und Gott selbst. Die Bibel sagt uns ziemlich deutlich was verboten ist. Es ist durchaus nicht verboten Gott als Vater anzusprechen. Auch nicht als Heiliger Geist oder Sohn. Sonst wäre das in der Bibel klar gesagt worden. Der Hl Geist ist als Person wichtig genug, das ein Verbot ggf. erteilt worden wäre. Ich bitte den Hl Geist z.B. darum, mir zu helfen, die Bibel zu verstehen.

  • @Bibleteaching

    @Bibleteaching

    4 ай бұрын

    Lieber Friedhelm, ich kann deinen Gedankengang gut nachvollziehen, würde aber vorschlagen, dass wir uns besser an das biblische "Muster" halten. Es gibt übrigens viele Dinge, die die Bibel nicht ausdrücklich erwähnt, und die wir dennoch nicht praktizieren sollten. Aber es wäre vollkommen in Ordnung, wenn du den Herrn bittest, dir zu helfen, mit der Hilfe des Heiligen Geistes die Bibel besser zu verstehen. Wir wünschen dir Gottes Segen und viel Freude mit der Bibel!

  • @user-qg9xp1zc5l
    @user-qg9xp1zc5l4 ай бұрын

    Der Heilige Geist ist zwar Gott der drei Einheit er tut auf den Sohn hinweisen und ihn verherrlichen so wie der Sohn den Vater verherrlicht.

  • @Bibleteaching

    @Bibleteaching

    4 ай бұрын

    Ja, der Geist verherrlicht den Sohn (Joh 16,14) Es besteht eine vollkommene Einheit und Harmonie zwischen den Personen der Gottheit. Siehe dazu auch: kzread.info/head/PLpUFbpnUfABRRv4-F9PJwvpOD9jRM2J6n

  • @raphiwbr
    @raphiwbr3 ай бұрын

    Lieber Michael, ich habe da eine Frage: Wenn wir nicht zum Heiligen Geist beten sollen, er aber doch unser Beistand ist, dann verstehe ich nicht, warum ich nicht auch direkt zu ihm reden dürfte. Als Beispiel in der Seelsorge, da spreche ich ja auch zum Seelsorger und mit dem Seelsorger und nicht zu derjenigen Person, welcher den Seelsorger geschickt hat. Also ich meine ja nur, wenn der Heilige Geist doch unser Beistand ist, dann darf ich doch bestimmt auch zu meinem Beistand persönlich sprechen und tue es nicht über den Umweg "vater/sohn". Außerdem glaube ich, so wie ich die Trinität verstehe, dass eigentlich jeder Mensch zum Heiligen Geist automatisch betet, weil wir beten ja nicht einen Teil Gottes an, indem wir "nur" den Sohn oder den Vater anbeten, denn wenn ich zum Sohn bete, dann bete ich ja nicht 1/3 Gott an, oder wenn ich den Vater anbete, bete ich ja auch nicht 1/3 Gott an, sondern wir beten Gott doch immer ganzheitlich an. Der heilige Geist durchforscht doch alles, also auch meine Gebete zum Vater und zum Sohn. Das heißt doch eigentlich, dass wenn ich ein direktes Gebet z.b. zum Vater bete, dann bete ich nach meiner Meinung auch irgendwie zum Sohn und zum Geist. Und man darf ja auch nicht den Aspekt vergessen, dass Jesus sich selbst mit dem Heiligen Geist identifizierte indem er sagte, er und der Vater werden in uns Wohnung machen (in Form des Heiligen Geistes). Ich persönlich glaube, es ist ja auch die Frage, was die Motivation meines Gebetes ist. Wenn ich den Sohn und den Vater preisen will, dann bete ich natürlich nicht den heiligen Geist an, sondern bete im Heiligen Geist zu Gott. Wenn ich aber zum Beispiel nach Geistesgaben streben wollte, dann darf ich mich doch, so denke ich, wohl auch direkt an die Person der Dreieinheit wenden, welche auch die Aufgaben bekommen hat, die Gaben an uns zu verteilen. Wenn der Heilige Geist doch die Gaben verteilt wie er will, dann darf ich doch bestimmt auch im Gebet den Heiligen Geist bitten und direkt ansprechen, mir eine Gabe zu schenken. Ich würde es gerne mal mit einem Geburtstag vergleichen: wenn mir ein Freund etwas schenkt, dann bedanke ich mich doch auch bei der Person, die mich beschenkt hat. Warum sollte ich es über einen "Umweg" machen, also über den Sohn und den Vater? Aber es kann natürlich auch sein, dass ich die Trinität mit meinem begrenzen Verstand vielleicht falsch verstehe. Ich glaube tatsächlich, das Boot der Auslegung lässt sich in beide Richtungen lenken, ohne dass es mit Wasser voll läuft. ❤️ Vielen lieben Dank fürs Lesen des Kommentars und Gottes reichen Segen euch weiterhin! Liebe grüße, Raphael

  • @Bibleteaching

    @Bibleteaching

    3 ай бұрын

    Hallo Raphael, vielen Dank für deine Frage.... Ja, wenn man den Gefühlen folgt, dann könnte man meinen: Wenn ich zu Beistand A beten kann (Christus), kann ich das auch bei B machen. Aber Maßstab muss für uns Gottes Wort sein. Und da sehen wir a), dass es dafür kein Beispiel gibt. Und b) dass die Belehrung gerade ist, in seiner Kraft zum Herrn Jesus bzw. zum Vater zu beten. Daher: Lass uns hier schlicht dem Wort folgen … Mit herzlichen Grüßen...

  • @raphiwbr

    @raphiwbr

    3 ай бұрын

    @@Bibleteaching Danke für die Antwort! Ich werde das Thema noch einmal in mein Gebet nehmen und Gott befragen und es ablegen. Liebe Grüße auch von mir!

  • @raphiwbr

    @raphiwbr

    3 ай бұрын

    @@Bibleteaching Ich würde gerne noch etwas zu meinem Kommentar ergänzen: Erst einmal geht es mir nicht um Gefühle, sondern habe ich versucht, die Anbetung Gottes rational zu verstehen, deshalb die Beispiele mit dem Geburtstag oder der Seelsorge. Mein Jugendpastor hat mir gesagt: Die Trinität ist unvermischt und ungetrennt. Und der hG durchforscht alles, er ist auch Gott und somit allwissend und allgegenwärtig. Es scheint mir rational gesehen unmöglich, den heiligen Geist nicht anzubeten, da er ein Teil des dreieinen Gottes ist, den wir ganzheitlich anbeten, Gott schließt niemanden aus, und Gott würde niemals innerhalb seiner Dreieinheit seinen eigenen Geist ausschließen, rein rational gedacht, wenn er angebetet wird Ich habe noch etwas interessantes gefunden im Netz: geht bei dieser Frage nicht darum, daß der Heilige Geist nicht aller Anbetung und Gebete würdig wäre: Er ist Gott. Aber es hat Ihm gefallen, Seinen Platz während dieser Zeit der Gnade in dem Gläubigen zu nehmen. So ist Er nicht der Gegenstand unserer Gebete, sondern deren Kraft. Wir finden eine schöne Parallele hierzu in den Grüßen der neutestamentlichen Briefe. Inspiriert durch den Heiligen Geist, grüßen die Apostel die Heiligen oder die Versammlungen an den entsprechenden Orten. Sie grüßen sie von Gott, dem Vater, und von Jesus Christus, dem Sohn Gottes. Aber sie grüßen sie nicht von dem Heiligen Geist. Und warum nicht? Weil Er, in den Heiligen und in der Versammlung wohnend, diese Grüße bewirkt und sie sendet. Das ist derselbe Grundsatz. Wenn jemand aus Unwissenheit, aber in Aufrichtigkeit zum Heiligen Geist betet, wird Gott ihm zu Hilfe kommen. Doch das eigentliche Gebet des Christen geschieht in der Kraft des Heiligen Geistes, und das ist ein beglückendes Vorrecht. Quelle: Bibelstudium.de

  • @raphiwbr

    @raphiwbr

    3 ай бұрын

    @@Bibleteaching Auszug aus meiner heutigen stillen Zeit: Die höchste Autorität hat der Vater, dann der Sohn, dem alles übertragen wurde, dann der hG. Der hG sagt: bete doch die höchste Autorität an! Den Vater! Oder den Sohn. Sie stehen über mir! Ich möchte mit dir gemeinsam zur Seelsorge! Ich möchte gemeinsam mit dir beten. Du betest nie alleine zu Gott! Du betest gemeinsam mit mir zum Sohn oder Vater! Ich bin da dein Beistand! In mir siehst du den Sohn und den Vater, aber ich bin der Geist Gottes! Du darfst dir vorstellen, dass ich dein Vater bin oder der Sohn, aber ich bin dennoch der Geist. Denn durch mich wollte der Vater und der Sohn in deinem Herzen Wohnung machen. Der Sohn und der Vater sprechen durch mich, ich bin aber nur das Instrument, aber weder der Sohn noch der Vater. Bete durch mich zu Ihnen! Wenn du mich anbetest, so reiche ich die Blumen weiter, aber behalten tue ich sie nicht. Bete zum Sohn! Oder zum Vater! Aber nicht zu mir! Ich möchte nicht angebetet werden, sondern dir beim Beten helfen.

  • @Bibleteaching

    @Bibleteaching

    3 ай бұрын

    Hallo Raphi, oh, vorsichtig! Vater, Sohn und Heiliger Geist stehen als göttliche Personen vollkommen auf einer Ebene. Es gibt keine Rangordnung innerhalb der Gottheit. Mehr dazu in der Playlist: kzread.info/head/PLpUFbpnUfABRRv4-F9PJwvpOD9jRM2J6n Viel Freude und Segen damit...!

  • @sylviar9958
    @sylviar99584 ай бұрын

    Zum Hl Geist beten? Bloß nicht. Ich war vor 9 Jahren in einer Gemeinde, wo der Geist aufgerufen wurde. Die Leute lachten, weinten, manche sprachen in Zungen. Herr Jesus.....in der Kraft deines Hl Geistes. Amen. So bete ich.

  • @Bibleteaching

    @Bibleteaching

    4 ай бұрын

    Genau, so etwas entspricht nicht dem biblischen Muster. Und auch nicht der biblischen Lehre, die wir in dieser Videoserie erklärt haben, da hast du ganz recht!

  • @Bibleteaching

    @Bibleteaching

    4 ай бұрын

    Vielen Dank... Du meinst, du warnst davor, "zum" Heiligen Geist zu beten. Ja, und vor den "Sprachen", das ist richtig. Gott hat diese Wunder am Anfang gegeben, als die Versammlung gegründet wurde (Apg 2). Er wollte damit zeigen, dass diese ganz neue Sache von Ihm kam. Heute, nach 2000 Jahren, sind wir nicht mehr am Anfang...

  • @raphiwbr

    @raphiwbr

    3 ай бұрын

    ​​@@Bibleteaching Ich muss diesem Punkt ein wenig widersprechen aus persönlicher Erfahrung: Ich habe auch immer geglaubt, dass es die Gabe der Zungenrede nicht mehr gibt und sie weggetan wurde. Nun habe ich aber persönlich erlebt, wie eine Freundin von mir auf einmal in einer fremden Sprache, die sie aber selber nicht beherrscht, zu einem Obdachlosen sprechen konnte. Und das spannende ist, sie wusste noch nicht einmal, dass sie in einer fremden Sprache gesprochen hatte, aber der Obdachlose konnte sie dennoch verstehen, was praktisch gesehen unmöglich hätte sein müssen. Diese Geschichte kenne ich persönlich auch nur über das Hörensagen von ihr, ich glaube aber nicht, dass meine Freundin mich da angelogen hatte. Ganz im Gegenteil, sie hat mich zum Nachdenken gebracht. Mittlerweile glaube ich schon, dass teilweise die Gabe des Zungengebets noch ausgegossen wird, aber dann auch wieder genommen werden kann. Anders kann ich mir diese Geschichte nicht erklären...

  • @Bibleteaching

    @Bibleteaching

    3 ай бұрын

    Hallo Raphael, vielen Dank... Genau das ist immer das Problem, dass vieles kolportiert wird, auch von sogenannten Heilungen. Aber es gibt bis jetzt beispielsweise keinen nachgewiesenen Heilungsfall durch eine entsprechende Aktion. Und bei den Sprachen: Wir können nicht beurteilen, was in dem einen Fall oder in dem anderen passiert. Was für uns entscheidend ist: Gottes Wort zu beachten. Und da finden wir klare Kriterien. Diese zeigen uns, dass das, was heute i.A. als Gabe des Sprachenredens angepriesen wird, nicht die Gabe ist, die in der Bibel beschrieben wird. Das, was da passiert, kann nicht von Gott sein, weil Gott sich nie widerspricht, also auch nicht seinem Wort. Was die Quelle in dem von dir genannten Fall ist, kann ich nicht zu prüfen. Gott ist souverän. Er kann alles. Was wir prüfen können (Orte, wo man hingehen kann, wo angeblich in Sprachen geredet wird), müssen wir an Hand des Wortes prüfen. Dann sehen wir, ob die Sache an sich Gott gemäß ist.

  • @raphiwbr

    @raphiwbr

    3 ай бұрын

    @@BibleteachingVielen lieben Dank für die Antwort. Es ist ein schweres Thema. Erst einmal zu den Heilungen, da bin ich überzeugt und würde meine Hände ins Feuer legen, dass es immer noch vereinzelt Heilungen gibt, dafür sind in meinem Umkreis schon zu viele Wunder passiert: Von einer anderen Schwester die Mutter, die Krebs hatte und dieser verschwand urplötzlich (beweisen kann man es sogar mit Röntgenaufnahmen) Dann in meiner Gemeinde, wo ein Iraner eine Kaputte Hand hatte, dss haben mir meine Eltern erzählt: Als er im Iran war, da war er in einer Prügelei verwickelt und hatte sich die Hand verletzt. Es wurde gemeinsam dafür gebetet, und seine Hand wurde gesund, er kann wieder Gitarre spielen, was er vorher nicht mehr konnte. Er ist heute Friseur in Düsseldorf, sein Zeugnis ist sehr glaubwürdig, wenn man ihn persönlich kennt. (Das alles, nur um ein paar Beispiele zu nennen) Wir glauben doch an einen Gott der Wunder, der HERR ist unser Arzt! Ich glaube schon, dass es von daher immer noch Heilungen gibt. Und das mit dem Zungengebet, das stimmt natürlich, ich kenne es nur vom Hörensagen und eine Einordnung wird dadurch sehr schwierig.

  • @friedhelmbalden3310
    @friedhelmbalden33104 ай бұрын

    Röm. 8,14 ...durch den Hl Geist geleitet werden, sind Söhne Gottes... . Der Hl. Geist spricht zu uns, da sollte man doch Antworten dürfen.

  • @Bibleteaching

    @Bibleteaching

    4 ай бұрын

    Dass der Heilige Geist spricht, habe ich in der Bibel auch gefunden (s. z.B. Apg 13,1-2). Dass man Ihm antwortet und zu Ihm spricht, habe ich nicht gefunden.

  • @andreasschafer7639
    @andreasschafer76393 ай бұрын

    Judas 20 " betet im Heiligen Geist"

  • @Bibleteaching

    @Bibleteaching

    2 ай бұрын

    Ja, genau. Das ist ein guter Vers zu diesem Thema. Wir beten "im" Geist, nicht "zum" Geist.