Lastimosamente la gente comenta como si estuviera defendiendo una trinchera. Creo que la labor de problematizar que hace Zizek es válida, no tiene que ser budista para poder problematizar creo que abre la puerta al diálogo con el budismo desde preguntas y paradojas muy puntuales que encuentra en el análisis de sus textos. Zizek toca dos puntos que vale la pena reflexionar: 1. el budismo como una salida irreflexiva de muchas personas a las contradicciones entre materia y espíritu que se viven actualmente en la humanidad y 2. El debate ético que se debe hacer al budismo en relación a cómo ese tipo de "salida" implica un encierro de la persona en sí misma lo cual la hace insensible a lo exterrior, porque parte del principio de su negación. Son cuestiones inofensivas, no estoy de acuerdo con aquellos que increpan que para pensar el budismo hay que ser parte del "club de los iluminados".

@farnando210885

9 жыл бұрын

Creo que el problema no es la reflexión en sí misma...si no mas bien en su manera estrecha y limitada de ver el Budismo....y hasta puedo decir equivocada...y eso es lamentable...todo su argumento se vuelve confuso y sin validez...

@maryperello9776

8 жыл бұрын

+diana perez AMIGA DIANA,FUE Q ME LEISTE LA MENTE AÑOS ATRAS, PENSE ESTO MISMO, AUN C LA PRMERA DEFINICION DEL BUDISMO Y OIR ALGUNAS COSITAS Y SER MUY JOVENCITA Y EN UN PAIS TOTALMENTE OPUESTO DND NUNA HABIA OIDO HABLAR D FILOSOFIAS ORIENTALES, HICE ESA MISMA REFLEXION Q ACABAS D RESEÑAR Y Q HIZO TAMBIEN SLAVO, ESTAS MISMAS CONTRADICIONES,ENTRE OTRAS. JOVENSITA Y CON MI BIEN ARRAIGADO ENAMORAMIENTO D JESUS, ME DIJE: ,MUCHAS COSAS BUENAS TIENEN ESTAS FILOSOFIAS ORIENTALES,EN ESPECIAL EL AUTOCONTROL MENTAL Y CORPORAL ,D LOS SENTIDOS EXTRASENSORIALES Q SIEMPRE QUIZE LOGRAR Y NO PUDE. AUNQUE NO ME DEDIQUE A ELLO C SERIEDAD. TENIA LA FERREA CONVICCION D Q NO PUEDE UNO SER ALTRUISTA Y COMPASIVO,SIENDOLE INDIFERENTE EL SUFRIMIENTO AJENO Y ABSTRAERNOS D TODO LO EXTERIOR Y PENSAR, AH BUENO, ES BUENO Q ESA PERSONA SUFRA,PORQUE ESO LE HARA BIEN Y ES PAGANDO SU KARMA Q ESTA Y YO SEGUIR IMPUNE E INDIFERENTE ,EN MI NIRVANA O MEDITACION, ESTO ME PARECE,LO MAS EGOISTA,INDOLENTE,EGOCENTRICO, E INDIFERENTE, ADEMAS D IRRESPONSABLE, Q SE PUEDA CONCEBIR. Y DISCULPENME,LOS Q DIFIEREN D MI CONCEPCION,SOBRE ESTE TOPICO. LA ANALOGIA Q ME EVOCA ESTE DILEMA, ES COMO SI UNO ESTA EN EL PARAISO Y MIRA A LOS DESAFORTUNADOS, QUEMANDOSE EN EL INFIERNO, Y DIGA, AH, NO ES NADA, SE LO MERECEN, O Q APRENDAN O ALGO PARECIDO. ESTO, NADA TIENE D AMOR INCONDICIONAL, COMPRENSION,EMPATIA, ALTRUISMO, Y MENOS D AMOR AL PROJIMO, VIRTUDES,TAN ESENCIALES E INDISPENSABLE, PARA TODO LO Q EXISTE. AH, NI PERDON. IMAGENENSE, Q UNO DEJE MORIR O SUFRIR A UN SER HUMANO, Y NO HAGA NADA POR AYUDARLO, Q AMOR ES ESE? COMO SOBREVIVIRIAN LAS ESPECIES, COMO NO NOS EXTINGUIRIAMOS, D NO SER, PORQUE UNO SE SACRIFIQUE POR EL PROJIMO Y LO AYUDE A NO DESFALLECER.O AMINORAR SU SUFRIMIENTO. HACE POCO, YO IBA A UN CENTRO DE MEDITACION ORIENTAL, NO DIRE EL NOMBRE, PORQUE, MI INTERES, NO ES PERJUDICARLE, ME AYUDARON,EN MUCHAS COSAS BUENAS Q TIENEN. PERO, OBSERVE, Q TENIAN MUCHAS CONTRADICIONES Y FALTA D COHERENCIA, ENTRE LO Q PREDICABAN Y LO Q HACIAN, SUERTE, Q NO TODOS LOS MIEMBROS D ESE LUGAR, ACTUABAN ASI. SE CREIAN, ANGELES, Y NEGARON COMIDA, AVARAMENTE, A UN SER NECESITADO Y SUFRIENTE, SIENDO Q YO, HABIA AYUDADO LO MAS Q PODIA ECONOMICAMENTE EN ESE CENTRO.ENTONCES,ELLOS MERECEN AYUDA Y EL SUFRIENTE E IGNORANTE NO? ESO ME MOTIVO,DEJAR D IR A ESE CENTRO Y CAMBIAR MI CONCEPTO D ELLOS. ELLOS DICEN, Q SI LO AYUDO,EN SU SUFRIMIENTO,ME CAE ENCIMA EL KARMA NEGATIVO D ESE SER SUFRIENTE,PORQUE NO LO DEJO,SUFRIR LO MAXIMO Y PAGAR SU KARMA. YO ME PREGUNTO, SER HAMBRIENTO, ACUMULADOR, Y DESDEÑOSO, ES UNA ACTITUD COMPASIVA? DE HECHO, NO LO ES. Y SE PASAN PREDICANDO,LAS VIRTUDES, EL ALTRUISMO Y CONVERTIRSE EN UN ANGEL,AQUI,EN EL MUNDO FISICO. Y ESTAN ADOCTRINANDO A MUCHA GENTE ASI. Q HASTA,LO APARTAN D LA FLIA. Y D LAS RESPONSABILIDADES,COMO Q CAEN EN UN FANATISMO,POCO PRAGMATICO,PARA LA VIDA COTIDIANA,AUNQ ESTO,ES UN DENOMINADOR COMUN, EN TODAS LAS RELIGIONES, GRUPOS,ETC.

@UnaMoscaEnLaPared

8 жыл бұрын

Estoy de acuerdo con Fernando. El problema es que lo que más se percibe en la lectura de Zizek sobre el budismo es una vana necesidad de polemizar sobre una estrecha visión de lo que es el budismo.

@mlayelendiaz

8 жыл бұрын

+diana perez Al menos como lo vivi yo, es un estado de hermita (que existe en todas las religiones) pero no es de negación al otro, es una especie de retiro momentáneo, de intimidad. El tema es luego de eso proceso salir de esa intimidad, porque desde ya pasarse de mambo solo conduce al aislamiento. Al menos desde mi experiencia al contrario de lo que decís, en relación al otro pude conectar pero desde otro lugar. Es dificil transmitirlo es muy vivencial

@dionisio454

8 жыл бұрын

+diana perez Muy bueno tu piensamiento. Perdona me mi castelhano, soy brasileño. Usted sabe donde Zizek abla sobre D T Suzuki in Japan during la 2 guerra mundial enseñando, instruindo a soldados japoneses a ir a guerra sin sentirem-se culpables e como assassinos ? Pero esso y la palestra acima no quiere decir q la prática de la meditacion - sin nenhuma vinculacion religiosa o espiritual no tenga efectos FISIOLóGICOS .... Quando pratico Tai Chi - o qualquier prática de concentración o meditación - durante e despues - experimento muchas horas de calma e my concentración improoves a lot ! In nuestros tiempos las distraciones y las estimulaciones son tantas q la gente está se ponendo enferma - depressiones e ANSIEDADES muy graves. Las razones SON MUCHAS PERO LA PRATICA DE QUALQUIER EXERCICIO DE CONCENTRACION ES MUY healthy. Pero estoy de acuerdo absolutamente que lo burgues se utiliza tambiem de la pratica budista - o similares - para relaxar su consciência pesada (heavy). Se quieres e puedes comentar lo agradezco. Lo siento novamente my horrible espanhol.

I composed almost the same haiku as Zizek back when I was in high school.

gracias por la traducción

And what about that weird friendly relation they established with the Natzies?

Brutal

podría decirse que, no tiene el mismo efecto con las píldoras, ya que su valor no es comparable con la fuerza de trabajo empleada?

@ArchFarm

5 жыл бұрын

@@Maria-ot4ur Pero qué son las ilusiones?. Podrías asumir que en sí, la plena conciencia misma es una ilusión, puesto que la comprensión de sus estado, es pletórico, derriba de sentimientos profundamente positivos aunque se trate de usar una separación dicótoma, la dialéctica budista usa la conciencia como un estado intrínsecamente positivo, no hay más que estudiar kanji y ver la formación de sus palabras que provienen del sánscrito natural y ver como están vinculados a pensamientos positivos, es la experiencia la que crea la ilusión, y el Nirvana no es más que una experiencia en sí misma, con lo cual sigue siendo una ilusión, una interpretación que puede ser medida en diferentes escalas, apreciada de diferentes formas con completa subjetividad. Las píldoras entonces, no hacen más que llevar a esa experiencia el mismo valor que podría llevarte a esa experiencias. Por otro lado, la inconsciencia es un estado inherente del hombre, sencillamente, no hay forma de controlar tu ritmo cardíaco, o las relaciones hormonales, o incluso la división celular de tus tejidos, y aunque lo hicieses, no eres capaz de controlar la- sincronía de esas funciones sin la automatización inconsciente de la mecánica de aprendizaje, con lo que se podría decir que- solo se puede alcanzar una fugaz forma de conciencia plena que luego se desvanece.

Llevo estudiando budismo un buen tiempo y coincido con Zizek totalmente, el budismo con algunas tradiciones se ha perdido y mucho, Zizek como habla de ciertas tradiciones alejadas del budismo o del dhamma su estudio y si práctica, cuando el mismo Buddha dió este para seguir, pero las tradiciones han adoptado muchos conceptos que nada tienen que ver con las enseñanzas del Buddha.

@Buddhist_Philosopher

Жыл бұрын

Mmm no se que habrás estado "estudiando", pero me parece no has comprendido el Buddhadharma. Tiene 26 siglos el Budismo, estudiar budologia es una materia académica aparte.

De todos aprendemos, cosas positivas y no tan positivas. En estas entregas sobre Budismo Zizek se queda muy corto sobre su compresión del Budismo. Como dicen por ahí "La ignorancia es atrevida". Sobre conceptos como Sunyata, Vacuidad o Nirvana, hay que ser muy claros y no hacer especulaciones metafísicas, si no se está calificado. Avidya, Duhkha y Trisna son conceptos básicos y verdades empiricamente comprobables en la vida, condiciones presentes en la existencia humana. Por último, se le atribuye al Buda histórico la siguiente frase "Todos los caminos de bondad, conducen al despertar y la iluminación". Todo aquel que obra con bondad y de corazón, está en el camino correcto, con religión o sin religión, teista, ateo o agnóstico.

@Buddhist_Philosopher

Жыл бұрын

Esa frase es totalmente *Falsa.* El Buddha dijo exactamente lo opuesto, * No hay Liberación por fuera del Buddhadharma." En todo lo demás estas en lo cierto.

La espiritualidad dentro y fuera de toda "religion" no es algo que se pueda apreciar apenas con la razón. No se puede tener una valoración racional teórica sin la práctica. Si se hace este tipo de critica sin haber practicado la búsqueda de la calma de la mente, através de la meditación, no será posible ni siquiera comprender los conceptos más básicos y fundamentales de lo que se pretende con la "iluminación espiritual". Para entender lo que significa el yo verdadero y el ego, precisamos utilizar la razón si, pero para entender lo que es en realidad lo que el budismo llama de Nirvana, no podemos valernos de teorías de ninguna manera, esto solo se puede entender de forma subjetiva através de la experiencia espiritual. Y por último agregar que no es necesario aderir a una doctrina como el budismo para alcanzar objetivos tales como la pazmental, la calma espiritual y el control de las emociones y pensamientos, pero si que podemos ahorrarnos un largo camino de experimentación si empezamos por comprender todo esto estudiando las doctrinas que los Monges Budistas enseñan.

@maryperello9776

8 жыл бұрын

+Christian Wilkinson TIENES TODA LA RAZON, PUDE APRECIAR, Q SABES D LO Q ESTAS HABLANDO, CUANDO SLAVO, DIJO, Q SE PUEDE OBTENER EL NIRVANA, CON UNA PASTILLA, Y Q SE LO DIJERON MOJES BUDISTA, PENSE, O ES UNA BROMA, O ESTA LOCO, O SOY MUY ESCEPTICA. DE VERDAD ALGUIEN CREE ESO? YO NO. EL NIRVANA, DA MUCHO TRABAJO,DISCIPLINA, TIEMPO Y CIERTAS CONDICIONES D SLAUD MENTAL, PARA LOGRARLO. NO CREO, Q C UNA PASTILLA, SE ALCANCE, PERO, TAMPOCO, TENGO AUTORIDAD, NI EXPERIENCIA, PARA DECIR, Q NO, PERO, LO CREO, MUYYY POCO PROBABLE, HASTA HOY. NO SE MAÑANA. PERO, SI ASI FUESE, DOND ESTARIA, EL ESFUERZO Y APRENDIZAJE, NO ME GUSTARIA, OBTENERLO,D MODO, TAN FACIL, JAJJAJAJA AUNQUE SERIA IDEAL. ASI TODOS, PODRIAMOS ENTRAR EN NIRVANA AL MISMO TIEMPO, JAJJAJJAJA Q UTOPICO

@phacovera7929

7 жыл бұрын

Cristianismo. Y no me parece tan tan utopico. O menos, más utópico que otras utopias.

@KainLustt

5 жыл бұрын

No tiene sentido usar palabras como "entender" para hablar de experiencias espirituales de todas formas

@ArchFarm

5 жыл бұрын

La experiencia por sí sola no basta para criticar, tú puedes militar en un partido comunista, sin haber leído a Marx, y lanzar críticas vacías que no se corresponden. Yo por ejemplo, he vivido experiencias difíciles de trascribir a palabras, de esas que llaman "paranormales" que seguramente si las cuento en este foro nadie me crearía, y es que sencillamente dichas experiencias que tal vez para un religioso sería una prueba de la realidad de su fé, para otros serían inventos que intentan engañar a gente convencida, o hasta simples alucinaciones. En sí el budismo cuestiona la realidad, y aquello a mi visión lo hace una religión más trasgresora, pero, guarda siempre ese tufillo de cualquier otra religión, que es el dogma, la creencia de que mi experiencia es definitiva, que mi visión es completamente absoluta. Por ello en vez de creerme un elegido de Dios, o un iluminado, me cuestiono todos los días aquello que experimenté, y no trato de entender lo que nunca podré hacerlo, sino que a través de la destrucción de mi experiencia me planteo las motivaciones, que llevan hacerme pensar eso, estudiando lo que puedo palpar, tal vez logre entender ese fenómeno misterioso que muy pocos pueden experimentar. Llevo desde hace años realizando esos "viajes astrales" y no puedo entender qué son, cómo funcionan y porqué son tan satisfactorios, a pesar de haber tenido una decena de ellos, aún me cuestiono todo lo que dicen de ellos, e incluso en el propio viaje hago test de "conciencia" descubriendo que mis pensamientos no solo son los mismos, sino que además, mi cosmovisión y limitaciones no han cambiado. Es más probable que se trate de mi mente creando un universo (por muy anticientífico que suene) que de un plano como tal. Por cierto, cuando empecé leí un montón de cómo ser racional y materialista, no me iba a dejar desdoblarme, al final no solo fue falso, sino que al contrario, facilitó alcanzar ese estado.

@qkpapa8531

5 жыл бұрын

El temperamento y determinismo de este señor me supone una cierta incapacidad de "meditar"! Esconde un tipo de ironía irreverente y tendenciosa un resto mezclada con ciertos " anti" muy evidentes. En italiano y español el amor no es sinónimo de trauma "mecánico": caer, es una acción " reflexiva" por lo tanto ¿quién tiene razón? Los idiomas son circunstanciales y polemizar desde ahí me parece poco contundente!

Como maestro de meditación y monje budista me gustaría comentar algo sobre lo que dice Zizek: 1) ¿Cómo distinguir la auténtica iluminación de una pastilla? Bien un Buda tiene una mente omnisciente. Es decir percibe todos los fenómenos pasados, presentes y futuros de manera simultánea. Un Buda solo experimenta sensaciones agradables puras de manera permanente. Un Buda no tiene ninguna limitación ni defecto. Un Buda ha conseguido una cesación permanente de todo el sufrimiento. Un Buda está motivado solo por una compasión universal que abarca a todos los seres. Un Buda no tiene ninguna perturbación mental. Se dice que las buenas cualidades de un Buda son inexpresables porqué me cansaría antes de escribir que de enumerarlas todas. Igual que un águila volando por el cielo tiene que finalmente posarse en un árbol, no porqué haya cruzado todo el espacio, sino porqué se ha cansado. De la misma manera alguien que intente enumerar las buenas cualidades de un Buda tendrá que dejar de escribir no porqué las haya enumerado todas, sino porqué se cansa y tiene que dejar de escribir. 2) Que un tipo de poesía surja en una sociedad mayormente budista no significa que la poesía en sí hable de Budismo. En el haiku que cita de la rana no hay nada de budista en ello. Si ese haiku se utilizara para extraer una enseñanza de digamos la ley de causa y efecto, entonces si pero solo sería un ejemplo como puedes utilizar cualquier otro. No significa que la poesía en si hable de Budismo. Hay un poema budista precioso que se llama Guía de las obras del Bodhisatva de un maestro que vivió en la India hace muchos siglos que se llamaba Shantideva. Ese si es un poema de temática budista. Pero el haiku que pone como ejemplo para su tesis no sirve para apoyarla. Como decía en la parte uno de este video, Zizek creo que tiene algo de respeto por el budismo. Además es un tipo que creo es bastante sincero y honesto y me cae bien. Pero de budismo no tiene ni idea si se me permite el apunte, and so on and so on....

@MrComadreja666

29 күн бұрын

Parece la publicidad de un champú...

#Zizek : un verdadero #bohemio del siglo21

@ElEcodelTren

8 жыл бұрын

swag

@phacovera7929

7 жыл бұрын

Qué es swag?

#starwars esta influenciada por el budismo?

@Ninnymustaine

6 жыл бұрын

el codigo jedi se supone emula el budismo

@enriquecsmccourt

4 жыл бұрын

Por el maniqueismo

BUENO PUES SI EL NIRVANA SE PUEDE ALCANZAR CON UNA SIMPLE "PASTILLA" ENTONCES PARA QUE TANTA PALABRERIA

@beticomc1250

3 жыл бұрын

¿Qué chiste depender de una pastilla? Es insatisfactorio, como todo; lo único satisfactorio es el mérito constante.

Resumen: El tipo ataca o refuta las actitudes de quienes profesan el budismo. Más no se refiere a la filosofía de Shiddartha Gautmana que sería el Dharma, el camino medio, el octuple noble camino etc. Hasta ahí todo bien ningún problema con el tipo. Es similar a los cristianos que se dicen cristianos y nunca ponen la otra mejilla. Pero aquí mi problema con este tipo de "dibulgadores filosóficos" citan a platón, a marx y a sea cualquier filósofo que se les ocurre pero jamás investigan bien a Buda específicamente, jamás han refutado el octuple noble camino por qué se necesita practicarlo, aclaro que NO a la corriente mahayana hirayana NO me refiero a corrientes, me refiero directamente a los suttras y sermones que tienen sabiduría directa y no "filosofía" mientras la filosofía intenta buscar la verdad, Buda ya la encontró, y no me mal interpreten no quiero decir que Buda la encontró por qué soy un fanático religioso o algo por el estilo, si no que Buda es un Sabio es una persona que no tiene que buscarle el hilo negro a la realidad como los eruditos y los filósofos, y aunque muchos creen que Buda también sería un filósofo, esto no puede ser por qué el filósofo estructura un dilema racional a la realidad, mientras que Buda viene acompañado más por la práctica Hasta hay una historia en los manuscritos budistas (Beto a saber si fue real) pero trata de un filósofo que fue a ver a Buda tratando de retarlo y Buda le dijo que debía esperar un año para poder debatir la condición era que viviera ahí sin hablar durante un año, el filósofo estaba acostumbrado a debatir y al pasar el año completo termino siendo dicipulo de Buda ya que le ayudó a acayar la mente Conclusión Sabio está por encima de filósofo y dibulgador por debajo de filósofo

@Alan.ps.94

Жыл бұрын

Lo que entendí sobre lo que escribiste, resumidamente, es que el budista está por encima de todo por no pensar en nada y por no hacer nada, por "evitar" todo. Incluso tratas o platicas la idea como lo haríamos todos con nuestros sesgos, estilos de vida, hábitos, hobbis, etc. Es cierto que si prácticas algo a través de la experiencia personal puedes entender mejor cualquier cosa, pero me pregunto ¿como es que el simple hecho de que un apersona se apegue a un nuevo hábito, según tu, eso hace "mejor" una cosa que la otra? Disculpa, pero la manera en la que lo cuentas suena tan arboreo como cuando una persona divulga algo por conveniencia y porque le confirma el sesgo.

No le entendi algunas cosas pero... maravilloso, su agitacion de cocainomano me gusto mucho jejeje.

es mi idea o zizek hace demasiadas alusiones a la cultura yankee

@jesus14ism

10 жыл бұрын

Es mi idea o el pato donald tiene un exceso de plumas en su cola

@Musulll

9 жыл бұрын

Jesus García Caballero!

@maryperello9776

8 жыл бұрын

+Marco Antonio Saturno Iribarren LO HACE Y ES MUY EVIDENTE,HASTA CITA D LAS PELICULAS. D DONDE ES EL, NO LO HABIA VISTO,ES RUSSO? ME PARECIO POR SU ACENTO. ES MUY POLEMICO ESTE SEÑOR, PERO, ME SIMPATIZA, AUNQUE ME CAUSA CIERTO DISPLACER, ESE TRASTORNO OBSECESIVO COMPULSIVO Q TIENE D TOCARSE LA CARA Y LA NARIZ, D ESE MODO,TAN HIPERKINETICO.

@betiona1507

8 жыл бұрын

Es esloveno.

Desde mi punto de vista, y con el debido respeto señor Zizek: se dedica usted a provocar permanentemente por medio de senderos intelectuales inanes; a "marear la perdiz" con su retórica y a rebuscar elementos conceptuales que despistan. No sólo lo hace con el budismo, lo hace con casi todo lo que cae en su pluma. Es usted un pensador mediocre. Ansioso y sospechosamente fragmentario.