北京話結構為「雅言+胡語」，漢朝官語「雅言」，「雅言」就是「河洛語文讀音」，漢朝統治的各地方言為「雅言+各地方言」，各各朝代的官語，以「雅言」為主參雜統治者的語言，「雅言」至今尚在，以台灣及夏門的「河洛語文讀音」十分相似，只是現在已不是通語，會說的已佔少數，台灣在鄭成功來台後，在台灣各地設有「河洛漢學堂」，以河洛語文讀音為主體並附帶白話音發音，但在1945~1949年以後己取消「河洛漢學堂」，教學斷層七十幾年了。 什麼是「河洛語」？ 河洛語是以河圖五行理論創：木音（牙音、角）、火音（舌音、徵）、土音（喉音、宮）、金音（齒音、商）、水音（唇音、羽）五音，以洛書陰陽八卦創：陰四聲調、陽四聲聲共八聲調，河圖創音、洛書創聲，所以是「五音八聲調」，以五行相生為順音，器官發音順暢，五行相剋為逆音，器官發音會卡卡的，順為吉（為樂音）、逆為凶（為噪音），所以在整句中或名詞，為求順暢常有詞句反諗或變調，但函意全無改變，從河圖（四面）東南西北、春夏秋冬，創洛書（八方）東西南北，及創曆書（十二月宮）而言，前三者乃演化河洛文化的根源，依曆書創始至今，已有6480年以上，然「古河洛語」乃河洛文化所創造的官方通語，也稱為雅言，可能也有五、六千多年了，河洛文化傳承至夏（周，可能也是，文王後天八卦）、再傳至漢朝（現今的曆書從漢至今未變），有史記載，漢採用回歸夏曆，自漢以後後人以「漢字」、「漢語」稱之（漢字、漢語並非漢朝所創，而是以河洛語文讀音為官方通語），所以古河洛語就是漢語的前身，所以在YT網陳世明博士所說的「漢朝以前竟然講臺語」，我認為是對的，漢語的前身是古河洛語，台語的前身是稱為河洛語，所以台語就是漢語；據漢回歸夏曆，有調整24節氣，約每2160年天體運行有30度為天體一個月（天體運行一週十二個月份約25900年），因在奏期已開始調曆，但可能有誤，據史記載漢武帝回歸夏曆修正月份，至今已超2160年，所以四季（24節氣），天文誤差值已誤差一個月，如未修正，則將導致四季季節會錯亂，需調整24節氣（四季）向後一個月，又從河圖始創曆至今，天體運行的天文誤差值已超90度，為三個月為一季，所以地球各地都在換季，所以各地都會產生氣候異常，故台灣會從亞熱帶氣候漸漸轉趨為熱帶氣候，再由洛書的八卦也可證實，天文誤差值已超90度，90度約為6480年，洛書八卦每卦為45度3240年，從第一卦先天八卦後，周文王的第二卦後天八卦，從第二卦至今已超3240年，現今已進入第三卦初期，由上可知河洛文化已有6500年以上歷史，其所創的官方通語「河洛語」亦同年代，「古河洛語」與現今台灣的河洛語，發音還保留相同，如西漢掦雄方言第一卷第一條： 「黨」、曉、「哲」，知也。楚謂之「黨」，或曰曉，齊宋之間謂之「哲」。 （「黨」（懂），「哲」（徹），台灣河洛語皆同音，乃是取同音字代替，）正確的字應該是： 「懂」、曉、「徹」，知也。楚謂之「懂」，或曰曉，齊宋之間謂之「徹」。 （全文請用閩南語（台語）諗，就知古文用字錯誤，也證明古河洛語與現今台灣的河洛語（台語）相通。）例：汝懂乎乎？（近代：你知乎？），黨雖與懂的河洛語（台語）發音雖相同，但意不同，黨（成群結黨）並無「知」的意思，「懂」才有「知」的意思，哲與徹，台語雖同音但意不同，一為「哲學、哲理」，一為「透徹、徹底」，認知透徹、徹底了解，徹就是知的意思。 台語的演化過程：河圖→洛書→曆書→河洛文化→古河洛語（雅言）→中原文化→華夏文化→漢字、漢語→閩南河洛語→台灣河洛語→台語（台灣河洛語+南島語系平埔族言+自創日語+外來語）。河洛文化已存在6500年以上，比中原文化五千年還早期，河洛語分文讀音（官方通語）及白話音（民間語），研判應先有民間白話音，再創造官方通語的文讀音（雅言），是河洛文化的官語。現在的中文的國語（普通話），乃於元朝及清朝譯音漢語的文讀音而來的北京語，其結構為「譯音河洛語文讀音＋胡語」，在中華民國初年定訂為「五聲調」，與漢語的「五音（木火土金水）八聲調」是二種不同的語言相通有碍，依日、韓的漢語發音與台灣河洛語，幾乎相近（同為來源於河洛語文讀音），差別在地方口音腔調，但與現今中文發音差異較大，由此亦可證明。 提供漢末諸葛亮的「出師表」、唐李白的「將進酒」、宋岳飛的「滿江紅」，河洛語文讀音供作參考： kzread.info/dash/bejne/k46lt6troMe8Yaw.html kzread.info/dash/bejne/YqKpt9xpfr2wpMo.html kzread.info/dash/bejne/jJaApqWbiJe6ZLA.html kzread.info/dash/bejne/aZqFj7VmmamTmZs.html

@jackchen425

7 ай бұрын

南岛日杂居然要告诉我们汉人了，说了一堆垃圾话，证据链不足，瞎扯一堆。古代有韵书和文章留下，闽南语和现在普通话都是古汉语演化的结果。

@shwang9952

7 ай бұрын

漢朝是文讀音？！ 「雅言」是通語的意思，不是什麼文讀音，也不是什麼讀書人說的話叫雅言！ 所謂的文讀音是隋朝開啟科舉，讓平民學子能透過科舉入朝為仕，而為了統一各地文人學子科考應試所規範的漢字讀音！ 唐詩及唐朝之後文人寫作的文章才需要用文讀音來讀！一般的對話仍然使用原本的口音！ 隋朝之前沒有科舉制度，統治領導階層全是王公貴族或是子嗣血脈！ 你是陳世明本人開的帳號還是陳世明的信徒？ 「黨、曉、哲、知也…」是楊雄記錄各地的方言和雅言對比，雖有一些漢字的釋義，但它並不是字典！ 「懂」這個字在宋朝之前唐朝之後才造出來的，「哲」在說文解字裏已經注明就是「知」也，各韻書字典也說明「哲」就是知的意思，還在那裏自以為是又可笑的的說西漢「楊雄」編寫的《方言》寫錯字，要改成「懂、曉、徹、知也」真是貽笑大方，只有連《康熙字典》都不會去查看，或是看又看不懂漢字解說的人才會信他那套胡說八道的解說！ 學經歷跟漢字研究沒關係的人，連基本的泉漳音都不會分辨，還自稱漢語博士… 《方言》第十二條：「倩、荼，借也」，以自己知道的音就斷定古代就有國語（普通話），「倩」就是普通話的欠，「楊雄」只是記音字…解第一條說寫錯字，解這條變成記音字了，前言不對後語的自圓其說，加上豪無邏輯的臆測…！ 《方言》第三條：東齊之閒（間），聓（婿）謂之「倩」。怎麼解「倩」字？ 東漢《說文解字》倩：人字。從人青聲，而「青」的泉漳音就不一樣了，台灣也是也不一樣的口音！ 然後又是「許慎」的《說文解字》錯了，只有他才是對的…！ 「荼」又變成他想要的音了，變成是「賒」音了，又是寫錯字了？西漢「楊雄」不會寫「賒」字嗎？「賒」字早在秦朝就有了，整個解說充滿茅盾又豪無思考邏輯… 河洛話（閩南語）確實有很多古漢語的說法和詞彙，但不代表可以改字，再以自己知道認為的音來解讀《方言》！ 錯誤的解讀《方言》一書，只會讓其他方言語系稱自己語言才是古漢語的人看笑話，更讓人質疑河洛話（閩南語）是古漢語！ 連我這個道地的台灣人，說著一口流利的台語，並且稍有了解泉漳音的人都覺得適得其反！ 大陸的每一個方言語系都能以自己的方言流利的讀完你貼的連結「前出師表」「將進酒」「滿江紅」，根本證明不了什麽…只是你聽不懂其他方言而從心裡排斥，而其中的「出師表」不必用文讀，只要台語夠熟，用一般口語音，一様可以順暢朗讀，用所謂的「文讀」只是因為你先入為主，聽習慣黃俊雄的朗讀，就認定要如此朗讀而已！

@chinglienhou1681

7 ай бұрын

@@shwang9952 我研究的是「河洛文化」中的「五術」，所以了解了「河圖」、「洛書」、「曆書」、「漢語」、「華夏傳統文化」的來源，因從古至今，對「河圖」的認知錯誤，產生了很多錯誤的論點，「雅言」是「河洛文化」創造出來的，在周朝時已存在，它是中原地區共通的通語，「雅言」是有原創原理及結構，就是「河圖創音、洛書創聲」，只是古時候讀書人，將「五術」認為是「九流術士」而輕視它曲解它，致使「中原文化」至今都成謎，「中原文化」來於「河圖」理論才成為「天人合一」的思想，是「中原文化」之根，非古今認知是「洛書」的「易經」，這只是「中原文化」的副產品，卻將文化的主體抛棄，我用最簡單的方式介召「河洛文化」： 「無極生太極」： 無極指銀河系，生出太極，太極即是太陽系，上古時代即說明，銀河系產生太陽系。 「太極生兩儀」：就是太極兩儀圖。 就是說太陽系產生「陰陽兩儀」標桿，陰就是月球，陽就是太陽，日月乃太陽系運行 的標桿，日月運行的磁場就是量子糾纏，磁場為排拆力，所以產生距離，但磁場間相互影響。 「兩儀生四象」： 日月運行產生「春夏秋冬」四象，也產生「東南西北」四個方位：東青龍位（木星運行位置）、南朱雀 位（火星運行位置）、西白虎位（金星運行位置）、北玄武位（水星運行位置），地球（鎮星）居其中屬土，此為太陽系運行最近的五大行星，也為五行理論的源頭，在地球東方上空有兩排星一為3顆一為8顆星辰，在地球南方上空有兩排星一為2顆一為7顆星辰，在地球西方方上空有兩排星一為4顆一為9顆星辰，在地球北方上空有兩排星一為1顆一為6顆星辰（即是北斗七星），在地球中央上空有5顆及10顆排例的星辰，這就是「河圖」的天體結構，乃產生現我們所使用的「曆書」的理論，在研究太陽系週期性及氣候變化，故稱為研究「定數」，「河圖」就是古時記載的「天星四坦」中的，東方「紫微坦」，現今尚存在於北半球天空，是『實際的天文學說』。 「四象生八卦」： 四象指「河圖」的「東南西北」四個方位，將西南互易，產生「東西南北中」，取中央5（10）顆星辰數，東 3、8數，西4、9數，南2、7數，北1、6數，產生「九宮」，任三宮連線合均為15顆星辰數，去中央5顆星辰數，僅用「東西南北」八方的星辰數，即為先天八卦數（伏羲八卦），就是「洛書」，此為指「河圖」演生「洛書」，河圖「東南西北」產生「春夏秋冬」，演生曆書及五行理論，在研究天體週期性，故稱研究「定數」，日月兩儀演生研究「陰陽理論」，因將西南方位星辰數易位，產生洛書的「東西南北」八方位星辰數，稱之為易卦，在研究「易地而論」的『假設性理論』，故稱研究「變數」。 河圖、洛書（先天八卦）出於伏羲，依所創的曆書而言，從始創至今約有6500年前以上，所以河圖、洛書（先天八卦）最少存在6500年前以上，中原文化是由河圖、洛書所演生的文化，所以稱為「河洛文化」，及流傳到的地區稱之為「河洛地區」（非發源地僅為中途站），乃華夏文化之始祖，「河圖」乃文化之根，非洛書。本人僅將40年研究出的真象提供參考，信與不信，自行研判，四千年以內的乃中途演變，真真假假的論點太多，我不便談論，我的論點：當真真假假的理論不易分辨時，回歸原點理論，從頭開始釐清。

@shwang9952

7 ай бұрын

@@chinglienhou1681 人類初始一定是先會說話，先有音才有字，說到《易經》，河圖洛書，幾個能懂？ 古代黃河洛水流域的通語，稱為「河洛語」簡單論述就好，通俗易懂，還要證明古代有沒有「河洛語」一詞，目前能找到最早的文獻是出於隋唐時代的《隋書》中對漢語記述的《經籍志》中記載「河洛語音」一詞，由唐朝的長孫家族編纂的，而且還要證明台語是河洛話，更需要熟知歷史上的朝代更替，漢人因戰亂流動至何處，古漢語保留在那裡，從古代的詩詞或歷史文獻記載，找到有力的證據，這才是重點，否則其他地方的方言都可以論述易經，都能說他們是古漢語河洛話，不是嗎？

@chinglienhou1681

7 ай бұрын

@@shwang9952 十二生肖台語趣談： 台語：子（住），鼠（「處」音，處-處-處，白話音）。（「吱」音，吱-吱-吱，文讀音）。 在台灣河洛語是採動物叫的似音。子（住）與鼠（處）音很相近，「住處~住處~」都很 似鼠叫聲。所以是以「象音」取用之。 台語：寅（一ㄣv）、虎（吼）：吼-吼-吼，與虎吼聲較相似。在台灣河洛語是採動物叫的似音，所以是以「象音」取用之。 台語：卯（帽ㄇㄠ丶）、兔（ㄊxㄛ），託-託-託，象兔跳落地聲。 台語：辰（行Tㄧㄥ/），龍（文讀音ㄌㄧㄣv，白話音ㄌㄧㄢ/，憐、連） 台語：巳（ㄐㄧ）、蛇（抓ㄓxㄚ丶A）：抓A-抓A-抓A，像蛇在草欉行動的聲音。 台語：午、馬（文讀音「駡ㄇY丶」，白話音ㄇㄟ丶A．妹A）：妹A~妹A~妹A，與馬叫聲較相似。 台語：申（心.ㄒㄧㄣ丶））、猴：嗃．嗃．嗃（ㄍㄠv），與猴叫聲較相似。 在台灣河洛語是採動物叫的似音，所以是以「象音」取用之。 台語：酉（一又丶）、雞（ㄐ一ㄝ/，咭），咭-咭-咭，與雞叫聲較相似。在台灣河洛語是採動物叫的似音，所以是以「象音」取用之。 台語：戍，狗（ㄍㄠ-）高、高、高、與狗叫聲較相似。 在台灣河洛語是採動物叫的似音，所以是以「象音」取用之。 十二地支（十二生肖）是在6500年前創立的，由現在的台語白話音十二生肖中的發音，可發現是一種很原始的語言。 書及歷史文獻記載乃是個人的論點，在法律上不能成為證據，你認為「從古代的詩詞或歷史文獻記載，找到有力的證據，這才是重點，」，這不符合乎我所認定的「證據」與「真象」的原則，我是以「民間習俗及文化及宗教」及現今考古出土的文物，此乃「即成的事實」，為法律上可成為證據，文獻記載僅為舉證的輔證（法律上不能認定為證據，因為屬個人著作及認為，且可偽造。），為判斷的依據，你我對取證的認知差異太大。 河洛「五音」：角、徵、宮、商、羽；從古至今都存在，此乃民俗共識；台灣自古就有「河洛漢學堂」，所以有現今還保留河洛語由「陰陽八卦」，創「陰四聲調、陽四聲調，共八聲調。」從古至今流傳存在的即成事實（法律也不能違背善良的風俗），台語源於河洛語，其結構就是「五音八聲調」，如果你有研究「姓名學」，你就會明白，沒研究就不能妄言。陳博士所講的（並非全部），與我查證的事實相符的論點，我當然會認同，也當成輔證之參考，反之你所說的均是以個人觀點為依據，無法讓我信服，自古的名人名語錯誤的認知與論點太多了，我有我自己研究真象的心得，你沒有去探討研究，僅引用名人名語或他人之所言，以失求真精神。書不是證據，僅供參考用。

很多漢語的發音在康熙字典都能夠找到。我想可能是雍正開的正音班，所以讓每個漢字能夠有普通話的發音，這就是普通話正盛產生的原因吧？

@georgechow516

4 ай бұрын

這不是漢字正音呀 是胡化漢字音呀🤭

東北亞州通古斯人滿族制定的漢語發聲標準 可叫做傳統中原漢族人語言嗎

@user-yy2bs6cy1h

4 ай бұрын

拿出证据来？张嘴就跑火车

@georgechow516

4 ай бұрын

@@user-yy2bs6cy1h 洗腦哥 難道世居在黑龍江松花江流域幾千年的原住民也當作漢人耶🤭

酒瓨當賣無? → 有酒瓶要賣嗎? 問劉十九 唐代：白居易 綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。 晚來天欲雪，能飲一杯無？

再怎麼說鑊也是鐵製品，如何跟鼎比，銅鼎是青銅器時代用語，古到需要用碳14了。

客家人 若不講客家話。 就會被人說背祖。 很嚴重的指責。

看看能不能找到雍正的正音班資料就可得到漢音胡化的答案？

所以現在的普通話 是胡言胡語？實在是認賊作父。 既然知道就應有所校正？

@bcliou9216

7 ай бұрын

胡語會配合漢字一字一音 ? 還每篇古文都能用胡語唸出來?別忘了清史書上的阿其那塞斯黑 普通話最可能來源是燕齊之地的漢語

@palatw

5 ай бұрын

@@bcliou9216 他沒看懂影片裡的意思，人家說的是：聲調變了，也加入了一些滿語詞彙，但又沒說是胡語變成了漢語。作者意思應該是：現今的普通話就像印度英語與菲律賓英語那般的口音，被正統英語瞧不上，但它就是變成今日的官方語言啊。 有人研究普通話應該是從元大都時期就開始發展了，應該從是燕語發展而來。北京古稱燕京，元朝改名為大都。古漢語官話應當是中原地區的河洛音，是齊語。從西漢楊雄《方言》一書可知，當時北方有許多方言，應該說戰國時期各國的文字、語言就不一樣了。在多次衣冠南渡之下，這些方言都被帶到南方了。

196x年,有「有酒巩兒,當賣,否?」 現在還有「有歹銅舊設,當賣,否?」

@seanleebale

6 ай бұрын

歹銅舊錫

我們是不是被洗了，我常常這樣認為，因為不合理呀，為什麼古代的唐詩宋詞音律和普通話不一致，反而和江南一帶的語言幾乎吻合，難道唐宋時代的語言其實是江南一帶的語言，不知道國破家亡，語言凋零？😢😢😢😢

壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。🤣

@lukeli1

9 ай бұрын

肉 ---粵juk6; 中古漢音 nyuwk 血 ---粵hyut3; 中古漢音 hwet̚

倘的漢語本字是 通

有zh，ch，sh不挺好的吗...利玛窦也长期在南方生活过，真的有证据证明他记载的是北京话吗？

酒矸就是空酒瓶。

甌才是酒杯的意思

镬字粤语音wok。如今已经进入英文。

承德灤平話才是普通話採音標準，不是北京話，主播錯誤訊息

跟歷史有關，跟漢武帝，唐宋八大家有關，韓，日，臺，越同一音.南宋以後就是就是現在的普通話：明朝，南亰話/清朝話，民國話，中共承德話，入聲是臺語第八音，例：入，骨，糴，臺灣人才會説，寧波話，排骨的骨的發音，國語是發不出來的，因為它只有五個音.非洲講臺語是鄭和下西洋帶過去的，南島語受臺灣原住民語影響，臺灣原住民6000年前始於福建，是福建原住民，此語傳到紐西蘭的毛利族

虽然普通话是以北京话读音为标准 但一句话的调调不同 所以普通话是普通话 北京话还是北京话 两者有很大不同 南方人可能感觉差不多 北方人感觉会更明显 研究语言太复杂了 为什么不讲讲秦朝的官话是什么？为什么现在的西安话和普通话很接近？

@Francis1a

7 ай бұрын

不懂语言学就别瞎说话了。先把普通话的发音基础是北京话还是滦平话搞清楚再来提问吧。

@classicalsammy

7 ай бұрын

@@Francis1a 你牛逼 看来你懂语言学 我不懂语言学 我就不能问个问题吗？瞧你这盛气凌人的架势 我问一下一个和语言学没关系的问题可以吗？您是在哪个省市生长的？

@Francis1a

7 ай бұрын

@@classicalsammy กรุงโซล ประเทศเกาหลีใต้

@classicalsammy

7 ай бұрын

@@Francis1a 原来是神经病 浪费我时间

@Francis1a

7 ай бұрын

@@classicalsammy 我已经回答你了，你无知不能怪别人😙

Tsiú-kan thang bē bə̂?

灤平？

上海话“镬子”即为“锅子”

@feihuhuang9360

8 ай бұрын

两广广府区普遍说镬，锅个屁，北方人自古被游牧民族蹂躏来蹂躏去，经济又不行，但干政治一流

@12s800

8 ай бұрын

镬子南方用語吳語，客家語，粵語，鍋子的意思。鼎是閩南，朝汕用語也是鍋子的意思

@user-lj4ub8kb3k

7 ай бұрын

銅鼎，青銅器時代的用語，夠古吧

@user-qy9ul5ie4h

7 ай бұрын

閩南話,也有「鑊子」,音同「喂兒」,一般指灶用副鍋叫「生鑊」,指古代用陶製或鑄生鐵製,煮白飯、燒熱水的中型鍋,現在用鋁合金較多

@user-lj4ub8kb3k

7 ай бұрын

@@user-qy9ul5ie4h 早期漁船煮飯用生鑊，現在進步了用電鍋

可以考虑从闽南语、粤语、吴语和客家话里头挑一个作为新的国语。另外蒙语、藏语和维吾尔语可以跟汉语并列成为官方语言。

@ccs6699

Ай бұрын

同意

瓨：《唐韻》《集韻》𠀤古雙切，音江。《說文》似罌，長頸，受十升。《前漢·貨殖傳》醯醬千瓨。《註》師古曰：瓨，長頸甖也。受十升。又《集韻》乎攻切，音䃔。義同。又胡江切，音夅。與缸同。瓦是形義，工是聲符。 酒瓨無誤。發音同：工、江、缸。

語言本身不分貴賤，只有用該語言的人的行為影響到別人怎麼看待該語言。

腦子有洞 胡語會配合漢字一字一音 ? 還每篇論語 詩詞都能用胡語唸出來? 別忘了清史書上的阿其那塞斯黑 普通話最可能來源是燕齊之地的漢語

胡人漢化過程學習中原漢語產生的官話。普通話是現在的通語，說它是"胡話"大約有八分是對的，故有云"胡說八道"，成語新解玩笑話?!根據專家考証溯源，閩(泉、漳、潮汕、臺)語→商夏東夷(孔、孟鄉)語→甲骨文母語。

五胡亂華 一直亂到現在2024年!! 但五胡亂華對中國也有好處 像唐太宗就是胡人!給中國帶來800年的太平盛世!! 有人會問秦始皇是不是也是胡人?!

@cosher001

Ай бұрын

唐太宗後哪來的八百年盛世？ 根據從何而來？

@michaelhuang6986

Ай бұрын

@@cosher001 如果我沒參錯 秦始皇是不是也是胡人

@michaelhuang6986

Ай бұрын

@@cosher001 大唐有800盛世啊!我只是舉唐太宗做代表!!