とても勉強になりました。特に蓮如上人の飛躍に経豪上人の出合い及びその佛光寺のネットワークで爆発的に広まったことが。言われてみれは、蓮如上人だけであれだけの教団になるのは違和感があります。浄土真宗に関わる人でもこの話を知っている人は少ないと思います。自分は長年浄土真宗に関わっている者ですがはじめて知りました。改めて本当に勉強になりました。自分の勉強不足を感じました。

@7676amida

3 жыл бұрын

柴津範久さん　コメント有難うございました。 一つの出会いが、化学反応の様に爆発的な力を生み出す事がります。 蓮如上人の飛躍に経豪上人の出合い！これこそが、日本一の巨大教団＝浄土真宗を生み出す原動力となったんですね~♪(^人^)namo!

河野真さん　貴重なご指摘を有難うございましたm(_ _)m。 早速調べまして、編集しなおしました。 心から御礼申し上げます～(^人^)namo

桜嵐坊住職様こんばんは。 スゴい。こんな歴史、あったんですね。まだまだ、史料が出てきたらおもしろいでしょうね。素人ですがゆっくり勉強していきます。 ありがとうございます。 南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏

@7676amida

3 жыл бұрын

スダチファンさん 有難うございます。僕も知らないし、皆さんもあまりご存知ないお話かな~♪と思いましてね(^人^)。 「これが知りたい！」ってアイデアございましたら、ドンドンお教え下さいね～♪　namo!

桜嵐坊さん、家は、広島県の安芸教区の浄土真宗本願寺派です。昨年は、親鸞聖人御誕生850年・今年は、立教開宗からちょうど800年を迎えました。心よりお喜びとご縁を申し上げます。だから、この真宗10派のことをしっかりと学んでいきます。南無阿弥陀仏🙏

@7676amida

25 күн бұрын

護山一乗さん これをご縁に、どうぞ学んでみて下さいね🌸。

人間の不思議、いや自分の心の変化に驚いています。その一つは、年々死について触れる機会が多くなりました。私は８７歳の男性です。この歳になっても、いろいろ仏教のお話しを聞くたびに、自分の先祖について関心が大きくなります。 自分の宗派は真言宗豊山派と承知していますが、知らない事ばかりで、もっともっとお話し を聞きたくなりました。

@7676amida

2 жыл бұрын

管さん コメント有難うございます。 >自分の宗派は真言宗豊山派と承知していますが、知らない事ばかりで、もっともっとお話し >を聞きたくなりました。 そうですね。　分からないことばかり！知りたいことばかりですね。 真言宗さんの派の違いも、知りたいところですね～(^人^)namo

真宗の10派は お経と仏具がほんの少し違うくらいかなぁと思っておりましたが、1番驚いたのは寺紋でした。全然違うのですね😊 また 宗派が何故こんなにもたくさんあるのか 少しばかり疑心を抱いておりました。 そりゃそうですよね 親鸞聖人から あんなに広がれば同じ家系でも 面識があるかないか…の域になりますよね。 それぞれ 宗派が違えども阿弥陀様や親鸞聖人への気持ちは 1つですね❣️ 桜嵐坊さん 大変 学問に努め励まれておられ、歩く仏教書みたいで凄いなぁっていつも思います。 その御門徒になれた私は幸せでございます😊✨ 🙏南無阿弥陀仏✨

@7676amida

3 жыл бұрын

narumiさん >寺紋でした。全然違うのですね 僕も、ビックリでした！　天皇家との関わりによって、使っていい紋が変わってくるようですね。 特にお東の紋には、泣かされましたm(_ _;)m。 >それぞれ 宗派が違えども阿弥陀様や親鸞聖人への気持ちは 1つですね❣️ 同感です！ アニメでも何でも、熱く語る人いますよね～♪　味わい方のツボは人それぞれ…。 でも、皆さん、大～好きなんですよね！　 >歩く仏教書 桜嵐坊は基本、怠け者で単なるナンパなんです。 narumiさんを始め、ご覧下さる皆様のお陰で、楽しみながらやらせて頂いております

本願寺派の立場からまとめられているのでずいぶんときれいに見えますが、実際には覚如が色々な問題の最大の原因で、佛教にあるまじき法によらない俗縁の「血脈」を押し立てるわ、真宗教義をマトモに習う機会もなく親鸞にはなかった西山派の（しかも証空の本流とずれて劣化した形で）信因称報教義が混入してしまうわ（これは梯実圓が指摘する通り）、覚如の人間性の問題から自分と違って慕われていた存覚に嫉妬して仲違い（そこで存覚のシンパを知識帰命なりと悪罵）、存覚の指導した佛光寺が隆盛したので「ウチこそが本家なのに！」とまた嫉妬で仲違い。鏡御影は親鸞の真筆が自分に都合が悪かったので抹消し、信因称報を押し立てる自分の都合で改変。しかし、この覚如の改変教義で頑張らなければならないのは実に大変だなと思います。

@7676amida

3 ай бұрын

情報、有難うございます。

以前から真宗に十派あることは聞いていましたが、東、西、高田は知っていましたがその他のお寺の名前を知りませんでした。 私は福井県若狭の生まれなのです。越前地方に派があることは檀家寺から聞いていましたが４つもあるんですね。これですっきりしました。

@7676amida

2 жыл бұрын

kyoshin sanoさん 福井県でしたか、一度、福井の全ご本山に、お参りしてみてくださいね～♪

本願寺のとある別院にある幼稚園を20年ほど前に卒園した門徒です。 今でもお経と正座がワンセットになっていて、「足を楽にして構いません」と言われても崩せないんですよね😂 おかげさまで、小さい時は周りの大人たちからよく褒めてもらいました

@7676amida

Жыл бұрын

しゅんぼーさん 子供の頃から、お念仏に親しまれていたんですね❣ 尊い事ですね🌸🌸🌸❣

十派それぞれ紆余曲折あるんですね。本願寺派の下がり藤や興正寺派の抱きぼたん。九条家と花園家でどちらも公家の流れを汲んでますね。

@7676amida

3 жыл бұрын

雅楽大好き黎明さん　そう~なんです！ 今回、大谷派さんの紋には、泣かされました(汗;)。 有識者のお言葉では、「仏具に付いている抱き牡丹のほとんどが、正式なモノでは無い。市販の紋帖には載っていない」そ~なんです(T人T)namo!　素人には、難しい～案件でした～m(_ _;)m　namo しかし…メッチャ勉強になりました！

真宗十派のご説明ありがとうございます。勉強になりました。高田派が善光寺の影響を受けていることを初めて知りました。女性門主の宗派もいいなあ（冗談）。 蓮如上人が隠れておられた今の福井県南越前町の洞窟に行ったことが有ります。

@7676amida

2 жыл бұрын

高木さん コメントありがとうございます。一口に真宗と言っても、色んな成り立ちや歴史がありますね～♪🌸

@ststkg14

2 жыл бұрын

@@7676amida 返信ありがとうございます。高田派と善光寺のことをコメントさせていただいた背景は、・・・ 私が、先日、飯田市の元善光寺に参拝しに行ったときに、回向柱に「摂取不捨」と書いてあるのを見て、心の中で「阿弥陀如来様や」「十方微塵世界の～や」とニヤニヤしたことによります。 亡父に詫び感謝するために阿弥陀経を唱え始めた時に「十方微塵世界の」和讃に巡り合いましたが、その時は「ワクチン余ったら勿体ないよね」位にしか思っていなかったのですが、後ですごい教えだということを承りました。 今後とも桜嵐坊さんの動画を拝見し勉強したいと思います。よろしくお願いします

@7676amida

2 жыл бұрын

@@ststkg14 さん >「摂取不捨」→「ワクチン余ったら勿体ないよね」 爆笑❣　面白い❣　座布団５枚❣

@user-zq7zs1fv5p

Жыл бұрын

最近のジェンダーの考えからいったらキリスト教にもイスラム教にもない女性が最高位と云う世界でも類がないのに余り知られてない。

@7676amida

Жыл бұрын

@@user-zq7zs1fv5p さん 本当ですね。歴史の中には、ほとんど女性の記録は残されていないのが現状…。 親鸞聖人の教えならではではないでしょうか🌸❣

一身田、真宗高田派本山専修寺宝庫に、第二世真仏上人他歴代上人遺骨、御遺骨包の袋が保管されている。 その中に、親鸞聖人御遺骨が宝珠形の容器と春慶箱の中に旧包紙と古代錦の袋に有るとしている。 この事は如何なものか。

@7676amida

2 жыл бұрын

佐藤さん　いつも貴重な情報❣　ありがとうございます🌸❣ >この事は如何なものか。 不味いですか？詳しくご指南下さい～(^人^)🌸❣

利権争い、派閥に分かれた時点で本来の教えと変わってしまっている。全ての宗教で言えること。

@7676amida

3 жыл бұрын

DSJ DSJさん >派閥に分かれた時点で本来の教えと変わってしまっている 確かにそうですね！　チョッとした意見や利害の相違で分裂してたら、大変ですね～(汗;)。 だから、仏教では、「破和合僧」を五逆罪に指定しているのだと思います。 でも…「分かれない」事が絶対正しいとも言えないとも思います。 釈尊の教団の分裂の原因は「金の布施を認めるか？」でした。 教団は分裂したのですが、金の様に、他の等価値の物と交換可能な形は、 教団の発展に大きく貢献しました。 残飯や糞雑衣だけを布施として頑なに守っていたら、世界宗教には、無い得ていなかったと存じます

いつもありがとうございます。東京の東京本願寺と築地本願寺についても教えていただきたいです

@7676amida

2 жыл бұрын

フリージア薫さん ご質問有難うございます。 築地本願寺…本願寺派(お西)のお寺です。 東京本願寺…は、浅草にあります。もともと、大谷派(お東)でしたが、 お東騒動で、 　ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%8A%E6%9D%B1%E9%A8%92%E5%8B%95 東本願寺派の本山になりました。現在は、お東のお寺ではありません🌸❣

@user-vz9wu1ke7e

2 жыл бұрын

@@7676amida ありがとうございます。東京浅草の本願寺、本願寺派さんと思いこんでいました。独自の本願寺派と言うことですね。東京の下町よりのためよく東京本願寺さんの前通ります。お参り今度してみたいですが、教義とか、違うんでしょうか?

@7676amida

2 жыл бұрын

@@user-vz9wu1ke7e さん 教えは、基本的に同じです❣　一度お参りしてみて下さい～♪　もしよろしければ、「ブラフリージア」動画化しましょう(^人^)namo🌸

@user-vz9wu1ke7e

2 жыл бұрын

今度、行きます

大変勉強になりました。ありがとうございました。 質問なのですが、なぜ専修寺は駄目だと比叡山から言われたのでしょうか。

@7676amida

3 жыл бұрын

ローリーさん　有難うございます。 >なぜ専修寺は駄目だと比叡山から言われたのでしょうか。 もしや、仏光寺さんのことでしょうか？ 当時の比叡山が弾圧する相手は、No1の教団だけです！ つまり、「比叡山に弾圧される＝その時代のNo1教団だ」ということなんですね~♪ kzread.info/dash/bejne/e5NnrqWAotLZidI.html

@user-ei5lh3gh5x

3 жыл бұрын

なるほど弾圧されたんですね

@7676amida

3 жыл бұрын

@@user-ei5lh3gh5x さん　

誰しも一度は家庭が嫌になり、家出したいと、思うものです、女は旅ゆく、男は冒険、いつの世も、そんなに変わらない！

26:33からのいじめの態様が雑音で消されていますが誰が雑音入れて消したんでしょう。

@7676amida

2 жыл бұрын

シロブタさん　僕です。

南無阿弥陀仏🙏

@7676amida

Жыл бұрын

雲の介さん　いつもありがとうございます🌸🌸🌸❣

次聞きたいです

@7676amida

3 жыл бұрын

ぼーきーさん　ご覧頂き、有難うございます。 頑張って、編集しております～(^人^)namo

@bko0609

3 жыл бұрын

【桜嵐坊の 仏教 部屋 】7676amida 興正派の御門主は天皇家の血を引いているようですね。 現在のご門主とは大学院時代に結婚式に招かれたり、興正寺さんに泊めてもらったことがあります。今は素晴らしいご門主になられています。

@7676amida

3 жыл бұрын

ぼーきーさん！スゴイですね～(滝汗;)！ >興正派の御門主は天皇家の血を引いているようですね。 現在の皇族男子の次に、天皇に近いお方だとか～

@bko0609

3 жыл бұрын

【桜嵐坊の 仏教 部屋 】7676amida 今の御門主は東山天皇の男系子孫の第九世にあたるようです。 私も最近、知りました。

@7676amida

3 жыл бұрын

ぼーきーさん 天皇継承権、第５番目だそうですね～♪

過日、真宗十派本山の御本尊に関するお話の中で「反古裏書」の読み方を「はんこ裏書」と言わていましたが、これは「ほご裏書」（光闡房顯誓の著作)です。失礼ながら真宗大辭典等をご参照の上、更なるご研鑚の程を念じ上げます｡

@7676amida

3 жыл бұрын

山口さん　ご指摘有難うございました。 「反古裏書」の読み方は、「ほご うらがき」ですね！　 また、誤字などございましたら、どうぞよろしくお願いいたします(^人^)namo

笠原一男著「蓮如」吉川弘文館人物叢書は入手できなかったので、同名の「蓮如」講談社学術文庫には、「異端と正統」、「異端との戦い」、 「名帳・絵系図などを看板にして・・」「親鸞の思想の異端が栄え、正統が滅びることはゆるせないことであった」とあり、 五木寛之氏「蓮如」岩波新書もこの考え方を継承していると思われる。 森竜吉「蓮如」には仏光寺派、錦織寺派、豪摂寺、三門徒派の解体と帰参「蓮如のすさまじい論破と説得が、・・」 経豪上人が本願寺に帰参したとされる経過について詳細は不明な点が多いです。 当時、仏光寺教団は寺基を都から摂津平野に移していた有ります。

@7676amida

3 жыл бұрын

龍史さん >「親鸞の思想の異端が栄え、正統が滅びることはゆるせないことであった」とあり、五木寛之氏「蓮如」岩波新書もこの考え方を継承していると思われる。 「佛光寺異端説の真相」という本の中に出ていきますね(汗;)。

@user-ke4wx3si6i

3 жыл бұрын

仏光寺派からの反論の書「佛光寺異端説の真相」入手が出来ません。白馬社は品切れ、本山仏光寺が取扱っているのでしょうか。 古本屋も検索しましたが見つかりません。 絵系図、龍谷大学ミュージアムに展示されていました。批判の対象の絵系図が何故展示されているのか、学芸員に尋ねましたが明確な回答が無かった。 現在の西本願寺系の末寺から発見されたとの話も、元々は仏光寺派の寺が、経豪が帰参し際に本願寺に編入されたとの話も有った。

@7676amida

3 жыл бұрын

@@user-ke4wx3si6i さん >絵系図、龍谷大学ミュージアムに展示されていました。 他派様からの批判に真摯に向き合う姿勢の表れではないでしょうかね？ 少なくとも、隠し立てするつもりが無い事は確かですね。

当家は真宗大谷派（東）で従兄弟の家は本願寺派（西）で 三回忌法要の時に終わった後に従兄弟にお布施いくら包んだと 聞かれ何でかなと思いながら5万と答えましたが 従兄弟はあれで5万？と驚かれました 確かに30分程度でした その後5分程度の法話らしきつまらない説教でした 従兄弟の家で三回忌があり途中休憩はありますが 約2時間半でした 西と東では時間（お経の内容）が違いました お布施は同じ額です こうも違うものでしょうか？

@7676amida

Жыл бұрын

やさしい悪魔さん ３０分と２時間半・・・、かなり違いますよね～💦。 これはきっと、東西は関係ないと思います。 関西では、「法事＝三部経」２時間半というところも多いと思います。 ただ…、「長すぎる」「足痛い」という声も多く、 「三奉請+表白+正信偈＋和讃+ご文章」に法話で、40～50分が平均ではないかと存じます。 僕の場合は、質問コーナーにしています。 kzread.info/dash/bejne/h3WYyNGTmMSbnKg.html 「早く終わって欲しい」雰囲気なら、法話短め。 質問がドンドン出る様なら、２０分近くの法話。 とにかく、為になって有意義な「もっと聞きたい」と思って頂ける法要を心がけています。 今度のご法要の時に、お坊さんに、色んなご質問なさってみてはいかがでしょうか？(^人^)namo❣

@user-rs9xu3kb3p

Жыл бұрын

短い程値打ちが有る

真宗10派、相互間は友好的な関係が続いているのですか。以前の様に特定の宗門を異端派として排斥する事はやめていますか。 友好的な進展ならば、統合して行く路も有ると思います。真宗内部の異端説について検討して行きたいと思います。 曹洞宗の様な二本山制の路も有るかもしれません。

@7676amida

3 жыл бұрын

龍史さん >以前の様に特定の宗門を異端派として排斥する事はやめていますか。 排斥はもうないですね。ただ…無意識に「真宗＝東西本願寺」という感覚で、他派さんへの配慮を欠いてしまう時が、結構あって…反省します～ｍ(_ _;)ｍ。

浄土真宗は物凄い。 50年前に坊さんが剃髪しないコトにビックラこきました。 因みに自分は曹洞宗の檀家です。

@7676amida

3 жыл бұрын

ODOKUMIYAKUさん　コメントありがとうございます。 >坊さんが剃髪しないコトにビックラこきました。 ですよね～(^人^;)。　禅宗様とは、真反対ですねきっと！

@ODOKUMIYAKU

3 жыл бұрын

@@7676amida 自分の住んでいる近所に真宗のお寺があって何故龍谷大学か数年前に知りました。西本願寺は龍谷山なんですね。 と言うのはそのお寺の掲示板に西本願寺の案内のポスターが張ってあって、「龍谷山本願寺の御案内」と書いてあったからです。 先輩の一人に龍谷大学出身の人がいて大昔（48年前位）に大学を卒業してから数年間京都に残り右翼の真似事をしてタカリで喰っていたそうです。 それで何時の間にか、「オレはマロだ」と言い始め公家だと自称していました。 勿論ウソで群馬県渋川市出身です。

@7676amida

3 жыл бұрын

@ODOKUMIYAKU さん 「嗚呼　花の応援団」という漫画をご存知でしょうか？ 実はあの漫画…、龍谷大学の応援団部がモデルなんだそうです(汗;)。 当然、現在ではそんな方はいらっしゃらないと思いますが…(^人^:)namo

@ODOKUMIYAKU

3 жыл бұрын

@@7676amida 花の応援団が映画化された当時に自分が聞いた話しでは南河内大学応援団は近畿大応援団がモデルだと言うことでしたよ。 なぎら健一の薬痴寺先輩役は漫画のイメージにそっくりでした。 自分は今年前期高齢者の仲間入りで御坊とは一回り以上年が離れているみたいです。 自分の学生時代はリアルタイムで青田赤道の全盛期で実は知合いが映画の出演者のオーデションに合格した一人です。 首都圏における真宗は裕福な寺院が多くて広大な境内に斎場や幼稚園を経営している寺もあります。 某寺院の本堂で坂田明トリオの無料コンサートを聞いたことがあります。

@7676amida

3 жыл бұрын

@ODOKUMIYAKU さん 「嗚呼　花の応援団」はどこの大学？ 龍谷説　www.usio-mg.co.jp/archives/823/3 バンカラ＝近大 立地条件＝阪南大学・大阪芸術大学 その他　detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14202649159 結構～当時の大学生は、無茶してたってことですよね～(^曲^;)namo 首都圏のお寺は、どの宗派さんも、裕福の様ですね。 関東では、維持費も葬儀費用も、かなり掛かると存じます。

かっての東京本願寺が今では正式に東本願寺を名乗られているではないでしょうか。

@7676amida

3 жыл бұрын

hiroshi tanakaさん　ご指摘、有難うございます。 説明欄にて、訂正させて頂きました。

@ssgssg3807

3 жыл бұрын

あれは真宗十派ではないです

@7676amida

3 жыл бұрын

ssg ssgさん　そうですね。 大谷派さん側では、分派として認めていません。 「一部の離脱」と認識しています。

@usagitan7

3 жыл бұрын

【桜嵐坊の 仏教 部屋 】7676amida さま 第26世 大谷光見（法名:聞如） (1965 - ) が東京本願寺を以って浄土真宗東本願寺派本山東本願寺としたわけです。親鸞さんの末裔がここの法主ですから、京都の東本願寺が分派として認めないといっても説得力はあるんですかね🤔

@7676amida

3 жыл бұрын

usagitan7さん どちらにも友人が居まして…他派の僕としましては…何ともm(_ _;)m

今の時代に統一する人は現れないだろうか。外部から見ると権力闘争に見える。（登山の道とは違う）

@7676amida

3 жыл бұрын

0 dekakin2002jpさん　コメント有難うございます。 >今の時代に統一する人は現れないだろうか。 逆に、今の時代だからこそ、分派した派も多いんです。 興正派さんも、明治になってある意味、自由になったから分派されたんだと思います。 他にも、天台宗や本願寺派に属していたお寺が、独立した例があります。 逆に言えば、力にものを言わせて、異端を駆逐し、小さな派を吸収合併して行くのが、 権力闘争で無いと言い切れるのかど～なのか？怪しいものだとは思いませんか？

@dekakin2002

3 жыл бұрын

そうですね。単立寺院多いですね

@dekakin2002

3 жыл бұрын

また、私自身も檀家制度から脱退しましたし。納得しました

@7676amida

3 жыл бұрын

@0 dekakin2002jpさん　 ご賛同有難うございます。大事なのは「仲よく」じゃないかと存じます～(^人^)namo >私自身も檀家制度から脱退しましたし。 (滝汗;)。そ～なんですね～！　要は、阿弥陀様のお救いとお念仏ですね~♪

本願寺の規模は東本願寺が一番！ その柱の太さと建物の大きさに圧倒される。 参拝者に対する素っ気なさも一番かな。

@7676amida

Жыл бұрын

深森熊がおーぅさん >本願寺の規模は東本願寺が一番！ 同感ですね。家康公の肝いりです！世界最大級の木造建築です！ >参拝者に対する素っ気なさも一番かな。 そ～なんすか？　お西より圧倒的に、観光客が多いのも一因かと～m(_ _)m。 ご本尊に足を投げ出して座って人…見かけたことあります～(^人^;)namo🌸

意外と知らない所もあるもんですね

@7676amida

2 ай бұрын

続編もご覧くださいね。 kzread.info/dash/bejne/nKd9rtSxXcmvfrw.htmlsi=TiThNFjQ0sCPKw9h kzread.info/dash/bejne/noWTy5N7hNixprw.htmlsi=FiJKJQILZW5tSPix kzread.info/dash/bejne/g39rspdpidy6ico.htmlsi=Jrk0tWDCJxGVuFk1 kzread.info/dash/bejne/kaSDl8-Mh5uTeqQ.htmlsi=a3HNcFiP560JGvJF

お釈迦様は、何故妻子と別れて出家したのでしょう？

@7676amida

10 ай бұрын

ji Jiさん お釈迦様が出家する前に妻が妊娠し、お釈迦様が出家することを知った時に 「我が破らねばならぬ障碍（ラーフラ）ができた」と言ったといいます。 当時、求道者は、持っている全ての物を捨ててから、出家しました。 妻子のある人は、出家できなかったからです🌸🌸🌸。

西と東だけかと、思ってました💧

@7676amida

Жыл бұрын

お米さん　１０派以外にもたくさんありますね🌸🌸🌸❣

うちは大谷派です😂

@7676amida

Жыл бұрын

鶴野慶憲さん　そうでしたか❣　ようこそようこそ🌸❣

南無阿弥陀仏の「南無」を浄土宗等では「なむ」と発音するが、本派本願寺では「なも」となっている。 「なむ」と「なも」の違いはどの様な理由ですか。真宗十派間においても違いが有るのですか。

@7676amida

3 жыл бұрын

佐藤龍史さん　ご質問有難うございます。 浄土宗様、日蓮宗様共に、確か「なむ」と発音なさるんですね~♪ もともと「ナマス・アミターユス(ーバー)・ブッダ」というインド語の当て字が「南無阿弥陀仏」。字に意味はありません。 「an apple」の様に、母音にくっつくと変化して「ナモ」…。 では、親鸞さまがどう仰っていたか？というと、 ９割「ナモ」1割「ナム」です。 で～、お西は「ナモ」お東は「ナム」。 他派は～、チョッと分かりません～(^人^;)(桜嵐坊はお西なので)namo~♪

@user-ke4wx3si6i

3 жыл бұрын

@@7676amida 本願寺は現在の西が本派、後に徳川家康により教如に現在の東本願寺の設立となる。元は石山本願寺、西・東そして興正寺が 同一で有っても良いのだが、経典の発音だけでなく、紋、仏具まで違いを作っている。仏具店でも正確になっていない事が有ります。

@user-ke4wx3si6i

3 жыл бұрын

@@7676amida 家としては浄土宗鎮西派ですが、西山派にはお世話になっています。親族には本派本願寺、仏光寺と法要に出席すると 宗派の相違が気になります。仏光寺、高田派本山専修寺では最初から阿弥陀経（小経）から始まりました。時間の関係ですかな。

@7676amida

3 жыл бұрын

@佐藤龍史さん 本当！宗派の違いって、気になりますよね！ それで、今回の企画を思いついた訳なんです～(^人^)namo また、色々お教えくださいね！

@ssgssg3807

3 жыл бұрын

台湾では南無はナモと発音してたので元々中国ではナモと発音してたかもですね。

親鸞上人は人類史上最高の教えを説かれた方です。 親鸞会は親鸞上人の教えを意図的に間違った解釈をしています。 正しい教えを説かれているこのチャンネルで親鸞会の危険性に気付く人が増えて欲しいと思います。

@7676amida

Ай бұрын

>親鸞会の危険性に気付く人が増えて欲しいと思います。 ご賛同、心より感謝いたします。🌸南無阿弥陀仏🌸

大谷派の説明があまりにも省略されすぎてまっせぇ～！

@7676amida

2 жыл бұрын

匿名さん　東西本願寺シリーズで、大谷派さんの成り立ちについて、詳しく特集してますので💦、 ここでは、ザックリ…失礼しますm(_ _;)m🌸❣

何でお釈迦様の教えをみんな勝手に、解釈を変えて宗派を作ってしまったんだろ。 自分には、お金が関わってるとしか思えないけど

@7676amida

Жыл бұрын

ニフレさん　 >何でお釈迦様の教えをみんな勝手に、解釈を変えて宗派を作ってしまったんだろ。 まず、勉強してみて下さい❣ kzread.info/dash/bejne/o4KK1dedqMapmLg.html kzread.info/dash/bejne/f5VoyLyKl5Dgfps.html そうしたら、 >自分には、お金が関わってるとしか思えないけど としか受け取れない浅学の状態から、きっと抜け出せると存じます🌸🌸🌸❣

親鸞上人からしたら、真宗十派など全く預かり知らぬ事です。上人は、弟子も持たず、増してや教団を創立する意思など全く無かった事をまずお話されるべきです。また、信長との本願寺戦争、一向一揆などの歴史もきちんと解説されるべきです。

@7676amida

Ай бұрын

「べき」って言葉…、きっついですね～💦。 「弟子も持たず」とは仰いましたが、聖人の都跡を継承して、事実上、教団が出来て行った訳ですよね。 「なぜ１０派にわかれたか？」がポイントの動画です。 ご自分で「動画」を作っては如何でしょうか！？ 〇　信長との本願寺戦争 kzread.info/dash/bejne/qK6uzKuoYcyqeco.htmlsi=rK-jMvPQw6tFUMJv

宗教はマインドコントロールですよ！ 教義は止めて貰いたい。統一教会問題で宗教のまやかしが分かり忌避して居る状態での説教は嫌悪しますよ。

@7676amida

Жыл бұрын

「統一教会＝宗教＝止めろ」が通るなら、「殺人犯＝男＝殺せ」もなりたちます。・・・もしもし大丈夫ですか？

@atom4747

Жыл бұрын

@@7676amida 宗教がマインドコントロールだというのは広義の意味ではその通りだと思いますよ いるのかいないのかわからない神や仏 言った事も無くどこにあるのかわからない天国や地獄 証明することすら出来ない怨念や功徳 それらを利用して人々をコントロール（導く）することを目的にしている すなわちこれ、マインドコントロールですよ 一口にマインドコントロールなどと言ってもその中身は色々ですから 良い意味でのマインドコントロールもあるし 悪い意味でのマインドコントロールのある マインドコントロールを理由にお布施や献金の返還などが出来ないのも そういった理由からだと思います もし、マインドコントロールを理由にお布施や献金の返金が出来るとなれば 親が支払った戒名料を返せとか、寺の改修費用を返せという 訴訟が湧いて出て来ますからね ちなみに私の家は浄土真宗本願寺派 大した戒律も無く特別な事（多額のお布施や献金など）をしなくても ただただ念仏さえ唱えれば成仏出来るという教義には大いに好感が持てます

@7676amida

Жыл бұрын

@@atom4747 さん　ありがとうございます❣ >念仏さえ唱えれば成仏出来る 「ご信心を頂けば」ですね🌸🌸🌸❣