Всегда напоминаете об этом. Благодарю за рассуждения. Слава Богу. Да благословит вас Господь. Люблю вас слушать.

Та благословит вас Бог!!!

Слава Богу и меня коснулось это слово.помоги Господь прощать всем

ЕСЛИ мы прощаем обидчикам от всего сердца , то и Отец Бог простит пригрешения наши и ИСЦЕЛИТ от всякого НЕДУГА.

Господи научи меня прощать.... Аминь

@vvasilevich8104

2 жыл бұрын

Покажите в вере вашей это сами, прилагая старание.

Аминь.Аминь

Истинная проблема это не болезнь ибо, лучшая пора это болезни, поистине истинная проблема это грехи.

Самостоятельно, акт крещения спасти не может, он мёртв. Но в совокупности с покаянием, через веру, „крещение спасает воскресением Иисуса Христа“. Во многих конфессиях проповедуют, что спасаемся только верою . Но ведь , вера предшествует не только крещению, но и покаянию. Человек не может покаяться не уверовав. Значит ли это , что человек спасён до покаяния? Нет. Но если в акт спасения включить веру и покаяние, то почему же мы не включаем в акт спасения крещение? Ведь во многих текстах писания говорится, что спасаемся верою, но здесь необходимо разобраться, что - же входит в этот процесс уверования. Ап. Павел пришед в Ефес, спрашивает учеников, приняли ли они Духа Святого уверовав. Нет, во что вы тогда крестились ? Исходя из этого, видно, что уверование включает в себя и покаяние и крещение, но над всеми этими актами властвует вера, поэтому в слове и написано „ спасаемся верою“. Ведь если мы хотим, чтобы лампочка в комнате загорелась благодаря электрической энергии, необходимо сначала провести проводку. Хотя мы можем сказать, что лампочка светится только благодаря электрической энергии

Многие верующие приводят пример с разбойником на кресте ,как пример того- что ,крещение не обязательно для спасения. Это ересь. Дело в том, что ,разбойнику на кресте посчастливилось находиться в личном присутствии Иисуса Христа .Во время пребывания Иисуса во Плоти, многие люди получили прощение грехов непосредственно от Иисуса. Он Один единственный имел на это право.Он брал их на Себя. Поэтому Иисус никого не крестил для прощения грехов, т.к. имел право ,видя раскаянное сердце человека , простить человеку грехи лично .Именно к таким людям и относится разбойник. Остальные - же люди должны принять крещение для прощения грехов , о чём и написано в Евангелии. Итак, подведём итог, прощение грехов можно было получить в личном присутствии Иисуса во время Его хождения во Плоти , или - же в крещении покаяния для прощения грехов. В настящее - же время, необходимо исполнить слово сказанное Петром „³⁸ Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа «для прощения грехов»; и полу́чите дар Святого Духа“. Тем, кто говорит, что в крещении во Имя Иисуса Христа грехи не прощаются , говорю ,покайтесь.

Прости что в общем чате,время истекает....

Иисус пришёл к Иоанну креститься. В крещении , на Иисуса были возложены грехи людей как на козла отпущения. Далее, Он был ведом Духом в пустыню, как козёл отпущения, потом , в Его жизни был момент, когда Его хотели скинуть со скалы как козла отпущения. В конце , Иисус был распят за наши грехи. Во время Своего хождения, Он прощая людям грехи брал их на Себя. Последним таким человеком был разбойник на кресте.Поэтому Иисус никого не крестил для прощения грехов , т.к. мог это сделать словом. Далее, вопрос, стал ли Иисус грешным, взяв на Себя наши грехи? Приведу в пример такую ситуацию. Сын разбил в школе окно, придя домой, он поделился этой проблемой с отцом. Отец успокоил сына, сказав что берёт эту проблему на себя, пообещав решить эту проблему самостоятельно. Этим самым отец освободил сына от этой проблемы. Вопрос, стал - ли отец виновным взяв на себя решение этой проблемы, думаю что нет. Он лишь взял на себя ответственность заплатить за разбитое стекло. Многие конфессии трактуют крещение водное только как завет с Богом и свидетельство того, что уже произошло с человеком, т.е. что он уже во Христе, что он уже рождён свыше, что грехи ему уже прощены до крещения. Ну а как быть в такой ситуации? Два человека, парень и девушка, полюбив друг - друга , занялись интимной жизнью, а затем решили узаконить свои отношения - заключив завет в загсе, т.е. - свидетельство того, что уже произошло с ними, то какую оценку мы можем дать этой сложившейся ситуации? Я могу назвать её не иначе как блудом. В крещении, мы погребаемся с Ним « со Христом» а восстаём в Нём, т.е. «во Христе» , это два совершенно разных термина.