放過別人、放過自己；一代的憂慮，一代赦擔就夠了。 您要把罪歸給誰、誰就成為您仇敵；一代的罪，禍至世世代代。 或是您要學像您們以前天主大公教會那樣，奴役印第安人多點讀書？學多點外邦人宏宏不解的哲學？卻您們的書本對祂們毫無用處？然後搞亂原住民幾代人晝夜的生活秩序，結果今就要償還當天的債。 南國貴族猶大，沒有顧慮北國祭師利未，以色列不就是因為這樣而失去一群共產祭師，卻只剩下一群盲守律法的知識子民嗎？然後被擄歸回兼針死耶穌後公元7o年，就搞革命夢想推翻羅馬德意志，結果19oo年就被德意志殘忍奴役。 挪亞大洪水前的人有多殘暴？； 埃及醫療祭祀多少自己的子民？； 希伯來男人割埃及包皮禮有幾無理？； 大衛王暗裹污辱國內多少女人？； 馬丁路德將聖經大解放成多國語言，絆倒幾多人？。 知識份子鬥地主，鬥死幾多長老？ 自由意志作者製造幾多同性戀個人資本家？ 您們「入圖書館的人，沒有出生更好」； 而非「入圖書館的人，沒有出生倒好」。 「倒好」？「倒楣」？「喝倒彩」我就識。 經上記著：「那人沒有出生倒好」，若那人是比喻加略人猶大，那樣，即猶大沒有出生真壞，更指猶大出生真好。 不懂多國語言聖經的人，真倒楣。 得閒寫咁多論文書、仲要收藏人地D小毛見大毛既殘忍紀錄片禁書，不如得閒經過教堂關左個對大門，指住教堂講方言。 若果您真係咁珍重本書，咁您就向猶太拉比學習，由細細個就開始預備俾兒童讀您本殘忍紀錄片禁書、手抄聖經禁書、口傳律法禁書。 極端猶太人，瞎著眼晴也要敬畏上帝，豈是沒有原因？ 獨裁政權，懼怕著神的氣息，卻也要用兩手遮天，豈不關乎眾人？ 基督教用幾千年鑽研一本書，都有批人無視舊約、立新約，而在馬丁路德叛教後，更加彈出多批商人教會，一批過度注重禮儀、一批過度注重講道、一批過度注重感情健康，新禮儀、新講道、新感情？大公天主教不嬲都平衡取捨緊這些律法恩典，只是被馬丁路德一批無生命的革命份子，一大下子無視當年政局不穩，偏意把聖經翻譯成非梵文、非拉丁文。 145o年，東羅馬帝國壽終正寢於父的安息。 151o年，馬丁路德偏意傳揚新律法主意《九十五條論鋼》，不過到今時今日都未聽過馬丁路德新教在講道提及其中一條論鋼。 同時的15oo年，天主大公教會一分多份，歐洲列強國家原有的宗座共識被瓦解、教宗團體一大下子失去以律法主宰軍事的權力、加速教內人力資源衰老、非敬誠的盲信徒陸續離教或叛教、信仰個人主意的科學思潮開始重生胡亂解剖人體。 其後數百年，印刷術的文學思潮使家庭失去關係義意、發明毒氣的猶太人改信路德信自義宗、囚犯活人實驗、電刑。 文學作家一年出一本書？一月出一本書？日本社畜作家？ 幾千年前挪亞大洪水時的人有幾殘忍都未識作，就每月出一本書迷有眼睛的人？ 古羅馬帝國圖書館都有海量藏書，但各人隨己意而行，以為自己在創作新的東西，卻往時的事、現在也有、將來更有。 您地D作家本書，連您家族都未必會睇，反而要呃外人搞革命睇您地本書？ 「言語藝術巴別塔」整死幾多世代人。 舊約古文，係希伯來人前更早的人，用口傳律法、片殘地保留至今。 舊約聖經，係以色列人用幾代、幾百人寫上， 新約福音，係作者用一生寫上。 新約書信，係作者無編排成書時，就被人記錄。 花木蘭代父從軍，要女人幫男人打仗既事，都講到咁熱氣可觀？ 孔融讓梨，小的反要服侍大的，這歪理都夠膽周街講？ 二十四孝故事，但無二十四慈故事，古人道「上慈下孝」，為何無道「下慈上孝」？ 唔係唔俾您作書、儲書、研書， 但係，人的一生只可以讀說一本書， 而神的永生，就要讀永生的書。 極端猶太人政權，也是因有一群不信耶和華的猶太人，信仰科學的猶太生化學家、信仰瑪門的猶太商機家、信仰家族的猶太拉比教育家。 所以極端猶太人祂們才像頑緊的小孩，因為就是有一群叛逆的母父，在牽祂們進死裹去。 只是，祂們渴想的是耶路撒冷背後的神國，所以祂們終日盲目登耶和華的聖山、盲目在列國的礦野遊走。 若您地真想寫一本書。 就幫我焚燒教育局D書，15年非付費教學，15年六科書。 未夠20歲就要讀90本書，六方言(香港英文、外邦英文、香港話、廣東話、中央殘體中文、臺灣正體中文)。 成年人都唔讀既書，反迫自己小孩讀，還要外加海量課外書？讀完仲要進修海外大學課程、進修職場課程？ 即使是聖經， 神的靈都可以重寫一本，像是耶穌基督後期聖徒教會，幫您地重寫一本聖經。