No video

שתי חידות אלוהיות

אונגר מרצה על צמד פרשיות מכוננות מספר "בראשית" - "פרשת קין והבל" ו"עקדת יצחק" ומציע פרשנות אקזיסטנציאליטית לשניים מעיקרי היסוד של התרבות המערבית - ה"בחירה" כתנאי להתממשות מוסרית של הסובייקט וה"אמונה" - כוודאות החלטית, שמצויה, מעצם הגדרתה - מחוץ לטריטוריות של החשיבה בכלל והפקפוק בפרט.

Пікірлер: 17

  • @HagitGoldberg
    @HagitGoldberg6 ай бұрын

    תודה רבה, פרופסור!

  • @EitamChannel
    @EitamChannel3 жыл бұрын

    תענוג של הרצאה בכל הרמות. נקודת המבט על הפסוקים מעשירה, מפרה ומדגימה את עומק הטקסט התנכי והתובנות שניתן להפיק ממנו הן רבות.

  • @sportclinic8329
    @sportclinic83294 жыл бұрын

    מרתק. תודה

  • @user-yx9rs7ne2q
    @user-yx9rs7ne2q Жыл бұрын

    כל כך נהנתי מההרצאה, ששמעתי אותה פעמיים ברצף!

  • @jacoblavee2137
    @jacoblavee21372 жыл бұрын

    תודה על ההרצאות המאלפות

  • @biblebook3710
    @biblebook37102 жыл бұрын

    איזה סרט ניפלא קידמת עדן. כמה הבן ניסה לזכות באהבת אביו שלא הכי הבין אותו. איזה מישחק ניפלא של כולם והצילומים ממש תנכיים חלומיים כה יפהפיים אני חושבת איליה קזן היה הבמאי.

  • @elijaguy
    @elijaguy Жыл бұрын

    וירטואוזי ומהפנט!

  • @ehudti4123
    @ehudti41232 жыл бұрын

    הרצאה מרתקת כרגיל. . יש לציין כי ההמלצה ל"מאמינים" לעזוב את האולם אינה במקומה ( "מאמינים" במה בדיוק ? ) . אפשר להאמין ובאותה עת להסכים עם רוב הניתוח שהוצג . מטרת התורה היא לא ללמד את האדם על אלוהים אלא להציג לאדם כיצד עליו לפעול ולנהוג בעולמו של אלוהים.

  • @DRORZANDMA
    @DRORZANDMA2 жыл бұрын

    מדוע אתה קובע שאמונה היא ענין של כן או לא? מניסיוני ומנסיון סביבתי מדובר במשהו "על הרצף", שעובר תהליכי התפתחות, שגשוג או נסיגה ולעולם איננו קבוע

  • @ShimonYerush

    @ShimonYerush

    2 жыл бұрын

    גם ברמה ההצהרתית השאלה שלך רלוונטית? תודה על ההתייחסות

  • @DRORZANDMA

    @DRORZANDMA

    2 жыл бұрын

    @@ShimonYerush שאלת אותי או אותו?

  • @ShimonYerush

    @ShimonYerush

    2 жыл бұрын

    @@DRORZANDMA מהניסיון שלך

  • @DRORZANDMA

    @DRORZANDMA

    2 жыл бұрын

    @@ShimonYerush לא הבנתי את שאלתך על שאלתי

  • @elijaguy
    @elijaguy Жыл бұрын

    43:55 [אולי גדול מנשוא -- בעיני בני אדם ובשיפוטם, עכשיו שהוא נע ונד, בני אדם לא יישאו לו, לא יסלחו לו. ואכן בתשובה אלוהים מבטיח להגן עליו ממוות בידי בני אדם ??]