【関連オススメ動画】 ●歎異抄関連　動画一覧 kzread.info/head/PLsKTT7JwGXkwzecEe12IVVtYx8sxoA6WY ●どうすれば本当の幸せになれるのか【宇宙一わかる仏教的解説】聴聞 kzread.info/dash/bejne/oq14ysWnqrmToqQ.html ●どうすれば信心決定できるのか　動画一覧 kzread.info/head/PLsKTT7JwGXkxJ59ozQpJ05GnaWuZpS5M0 ●念仏関連　動画一覧 kzread.info/head/PLsKTT7JwGXkzKw7dWSRFfKUxzDJTNV4sm ★これまで、ユーチューブのメンバーシップを テスト期間として行ってまいりましたが、 年も改まり、 いよいよ正式版として、 ユーチューブメンバーシップを開始することに致しました！ ★具体的な内容は、こちらの動画でお聞きください。 ↓↓↓ kzread.info/dash/bejne/potm2c-ieJDTiKQ.html 【７分で分かる】正式メンバーシップのご案内 メンバーシップ申し込みは、下記のURLからできます! ↓↓↓ kzread.infojoin もしくは kzread.info/dron/LDd9p6Rff_uN2SzKnFMFow.htmljoin ユーチューブにログインした状態でご確認ください。 ★すでにモニターになっておられる方は【メンバー特典】というところを押していただき、左側に表示される中から、ご希望のコースをお選びください。 ★スマホでうまくいかない場合でも、パソコンでうまくいく場合があります。 特にiPhoneの方は、一度サファリなどのブラウザから開いて申し込んでいただくとうまくいく場合があるようです。 ●申し込まれると、上の方に表示される 「ホーム」「動画」「ショート」「ライブ」「再生リスト」「コミュニティ」の次に【メンバーシップ】 と表示されます。 その【メンバーシップ】をタップ・クリックすると、メンバー限定の情報が見れます。 ※ズームの始め方・使い方は、以下の内容などを参考になさってください。 makefri.jp/work/7922/ www.nojima.co.jp/support/koneta/90422/ 【ご注意】メンバーの方が不快に思われる言動がある方や、過去にそのようなことがあり改まった様子のない方は、メンバーの皆様が気持ちよく参加していただくために、退会となることがありますのでご了承ください。 その場合、ユーチューブの仕様上、返金できない可能性が高いですので、そういった傾向にある方は、最初からメンバーになられないことを強くオススメします。 逆にいえば、一般の皆様は快適に参加いただけるようにいたします☆ あなたの参加をお待ちしています(^-^)/ ★登録が完了しますと、こちらから参加できます。 kzread.info/dron/LDd9p6Rff_uN2SzKnFMFow.htmljoin ★「幸せの学校」チャンネルの地図 www.youtube.com/@siawasenogakkou/playlists ★幸せと平和を広げるメルマガ www.freiseinstory.net/wordpress/gift/magazine 「微力であっても無力ではない」 ちょっとした動画のタネから 世界に幸せの花を咲かせたいと思っています。 よろしければ、シェアをお願いします。

有難うございました　深く感動しました

ありがとうございます！

@siawasenogakkou

Ай бұрын

ありがとうございます✨ いただいたお気持ちは一人でも多くの方が笑顔になられりよう大切に使わせていただきますね

昔々、ハイティーンのとき、　個人指導を受けさっぱり理解出来ず、落第した私です。今ようやく辿りついた思いです。人生の経験が助けてくれたのでしょう。生きていて良かったあ～。在カナダ５７年。　有難うございます。

筬島先生いつも大変尊い大切なお話と尊い有り難い説法に心より深く感謝申し上げます。聞かぬ機が聞かされてこそ不思議、不思議を不思議と知らされる大変尊い超世希有の世界へのいざない、浮世の空にかかる雲なし、ただ仏法は聴聞に極まることなり。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。釈尊出世の本懐の中の本懐〜大無量寿経〜阿弥陀仏の御本願〜一向専念無量寿仏〜信心正因称名報恩〜南無阿弥陀仏〜三戸拝🙏🙏🙏

🌃🌂 長時間の法話ご苦労様です。🙇 ”気„ を正して拝聴しました。 深遠極まりなき真宗の教義の真髄を確認できました。・・・少し気を崩しまして、無恥の巧妙 を自覚しながらも、師の勤勉さ法話力？に些か羨ましさを覚えたりも・・・😀 合掌🙇

@siawasenogakkou

5 ай бұрын

コメントありがとうございます。 今後ともよろしくお願いいたします。

筬島先生いつも大切なお話と大変尊い有り難い説法に心より深く感謝申し上げます。最近よく(ちょこちょこ)安心が起こりうれしくなっています。先日の高森先生の御説法や歎異抄をひらくの映画の最後の九章の場面の理解も深まり、ますます聞法心は盛んです。ふとこの先生のyoutubeも思い出し聴聞させていただき、またまたうれしくなっております。特に「懺悔深きゆえに歓喜また高し」はグッときますね。弥陀の不思議の救いに値い広大難思の慶心を味わうためにも何度も繰り返し聞法正精進していきます。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。釈尊出世の本懐の中の本懐〜大無量寿経〜阿弥陀仏の御本願〜一向専念無量寿仏〜信心正因称名報恩〜南無阿弥陀仏〜三戸拝🙏🙏🙏

有難うございました。

@siawasenogakkou

5 ай бұрын

ありがとうございます！ いただいたお気持ちは一人でも多くの方が笑顔になられるよう大切に使わせていただきます。

歎異抄を間違って読んだのは、清沢満之や暁烏敏。

文字記入がないので記憶に残りがたいです。目と耳からのほうが分かりやすい。

🌃☁️ (追稿) 偽装信仰者解説の段で感ずるのは、師が仰る通りで、 ”十劫安心„ とやらの教義(概念) を立てられた方は、仏法を説く立場の方で在るならば、”信の一念„の関所を越えていないか、若し越えていたとしても、自らの怠惰心にまけ、職を放棄した姿と言えましょうﾈ。 合掌🙇

@siawasenogakkou

5 ай бұрын

するどいコメントありがとうございます！

私が師事しました方は、自己懺悔をとことん教えられました。（今も少しはその影響は私の中に残っておりますが）若い頃は息苦しい思いをしまして「そんなに言はれなくても、自分がつまらない人間だと自分でわかってるワ。」と思ったりしてました。人間が持つ潜在意識の事を後で知り少し客観的に自分を見れるようになりましたが、他力はイージーと思はれがちですが、自己懺悔の厳しさがないと駄目だと自分に言い聞かせてます。筬島先生このいわくいいがたしの難しい「歎異抄」をとりあげてくださいまして、感謝いたします。

@atsukomori4659

5 ай бұрын

貴方のおつしゃる意味がわかりません。@@user-md6zf7js6q

南無阿弥陀仏m(__)m

桜嵐坊さんは、「親鸞聖人、覚如上人、蓮如上人のお聖教のどこに、一念で信心決定して、だんだん自覚する人（ハッキリしてくる人）と、一念の瞬間に自覚（瞬間にハッキリ）する人と二つのパターンがあると書かれてあるのでしょうか」という筬島さんとの質問に「そんなお言葉はありません。信心決定は時刻の極促＝一瞬です」と言われ、一念で信心決定した後、だんだん救われる、という根拠はないことを公言しましたが、あれはどうなったんでしょうか。あの議論はなかったものとして、根拠にもならない二河白道を挙げてきましたが、二河白道を一からしっかり学び直していただきたいです。「暁」の御文も筬島さんの動画で指摘されると、これまたなかったかのように、間違ってました、とも何とも言わずに、違う話をまた始める、その繰り返しで、さすがに最初から順を追って動画を視聴している人はごまかせないので、あきれていると思いますよ。

@siawasenogakkou

3 ай бұрын

本当におっしゃる通りです 仮にも本願寺の布教使ならば、ちゃんと質問に答えるべきですよね 逃げてばかりで残念です

お聖教を読んだことがないから、薄っぺらい解釈になるのですよ。 なぜ慶べないのか？簡単に言えば、それは智慧がないからですよ。浄土論註、往生要集にも書いてあるし、勿論教行信証にも詳しく書かれているから、それらを読んでみたら如何ですか？ 悪人正機の意味も、無碍の一道の意味も、歎異抄以外のお聖教に詳しく解説されていますよ。

@siawasenogakkou

5 ай бұрын

ごたくはいいから中学生でも答えられる質問に早く答えてください

@user-xn9gn7rz2q

5 ай бұрын

早く答えてくださいな。 さればこのひかりの縁にあふ衆生、やうやく無明の昏闇うすくなりて宿善のたねきざすとき、まさしく報土に生るべき第十八の念仏往生の願因の名号をきくなり。 この意味を

@user-xn9gn7rz2q

5 ай бұрын

@@siawasenogakkouもしお聖教読んでいたら、 浄土論註のここでしょ、 往生要集のここでしょ、 教行信証のここでしょ と即答すると思いますが、できないのは読んでいないからでしょう。 お聖教の極一部を断章取義して、それでは真宗は分かりませんよ。

@siawasenogakkou

5 ай бұрын

あなた方ができることはこれくらいでしょうが…… あまりにも露骨すぎて、こちらが恥ずかしくなるのですが。 ●議論をしてて、この５つのことをやり始めたら要注意！ 【１】他の話に持っていく 【２】他の人、他の団体を持ち出す 【３】教え以外の話に持っていく 【４】色んな人が出てきて混乱させる 【５】質問に相手が答えていない印象を与えて話を繰り返す 特に５が悪質です。 これに「あおり」がセットで付いてきますので、挑発に乗らず、相手が答えるまでじっくり腰を据えましょう。 Sさんも、その仲間たち（分身？）は誰一人、下記に答えられないですね。 もう相当時間たってるし、何度も尋ねられてるのに。 下記の問題に答えられないのに、ムリでしょ。 ひょっとして、私が答えないから困ってるとでも思ってるのですか？ 無明に関する私からの質問を見たら、「あ、答え分かってるな」とスグ気づきますよ。 普通の人なら。 まあ、中学生でも分かる質問に答えられない方には難問かもしれませんが。 では、超かんたーんですから、答えてね。 ★１★以下について、これでいいのかよくないの説明つきでお答えください。 Sさんとその仲間たち（分身？）の３つの主張＋１ ①「覚えている＝書いている」です！ ②「弥陀の本願に疑い晴れたは心」は、信相の一念じゃありません！ ③「１つのパターンしかない」と「２つのパターンがある」は同じことです！ ④「迷雲晴れる」には「信心決定した」の意味しかない！「目が覚めた思い」などというレベルの意味は「迷雲晴れる」には絶対にない！ ↑まず、このレベルをクリアしてから、次の話をしましょうか。 ★２★無明 他のところで、あなたはこの質問に答えられていませんよね。 他人を非難する前に、まず答えるべきなのに、文句ばかりいう。 そんな人に議論の資格はないようです。 ・・・ このお言葉をどういう意味に理解されますか？ 無明の酒に酔いて、貪欲・瞋恚・愚痴の三毒をのみこのみ召しおうて候ひつるに、仏の誓いを聞きはじめしより、無明の酔もようよう少しずつさめ、三毒をも少しずつ好まずして、阿弥陀仏の薬を常に好む身となりて、在しましおうて候ぞかし 『末灯鈔２１放逸無慚なるまじき事』

@user-xn9gn7rz2q

5 ай бұрын

@@siawasenogakkou 早く答えてくださいな。 さればこのひかりの縁にあふ衆生、やうやく無明の昏闇うすくなりて宿善のたねきざすとき、まさしく報土に生るべき第十八の念仏往生の願因の名号をきくなり。 この意味を

ありがとうございます！

@siawasenogakkou

5 ай бұрын

ありがとうございます！ いただいたお気持ちは一人でも多くの方が笑顔になられるよう大切に使わせていただきます。