一口氣看完鎌倉佛教 | 鎌倉佛教六大宗派有何關係 | 佛教在日本史中為何重要 | 到現在那個宗派最多日本人相信

#日本歷史 #鎌倉時代 #佛教 #真言宗 #天台宗 #淨土宗 #淨土真宗 #時宗 #臨濟宗 #曹洞宗 #法華宗 #日蓮宗
07:55 不是知思院, 應該是知恩院, 不好意思
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00:00 開始
01:13 佛教初到日本
02:04 佛教的地位
02:42 平安時代 - 天台宗
03:45 平安時代 - 真言宗
04:50 本地垂迹說
06:02 平安時代佛教的弱點
07:00 鎌倉佛教三大派系
07:47 淨土宗
08:36 淨土真宗
09:28 蓮如
10:32 時宗
11:49 臨濟宗
12:34 曹洞宗
13:33 日蓮宗
14:34 總結

Пікірлер: 60

  • @user-gc2rd5ls6w
    @user-gc2rd5ls6w21 күн бұрын

    太棒了👏

  • @waynelam8

    @waynelam8

    19 күн бұрын

    謝謝支持

  • @user-fc3ht2og6j
    @user-fc3ht2og6jАй бұрын

    謝謝!

  • @waynelam8

    @waynelam8

    Ай бұрын

    謝謝你的支持

  • @user-cv3ju7nd3y
    @user-cv3ju7nd3yАй бұрын

    孔子說:「君子必先使自己身心安穩,然後才可以行動;必先換個角度為人著想,使自己心平氣和,然後再開口說話;必先以誠信待人,建立信譽,然後才可以提出要求。君子能修養這三點,所以與人和睦相處,無所偏失。」 孔子說:「一個人如果沒有深遠的思慮,他必然隨時遭遇不可預測的憂患。」 意謂,就辦事方面,無論大小,目標要遠大,辦法要周詳,又要預防流弊;做人方面,也要有遠大的志向、長久的規劃,否則憂患就在眼前。 老子說:我有三種法寶,要保持而且要永遠守住。 一是仁慈,二是節儉,三是不敢居於天下人的前面。 人最高的境界是樂於為善,其次是習慣為善,其下是能夠勉勵自己努力為善。(曾子) 修養自己的德行,而不去責難別人,就會免於遭受禍難。(春秋左氏傳上) 仁厚是德行的根本,忠誠是道義的要素。仁厚的人不會遺棄疏遠故舊,忠誠的人不會忘記領導的恩德,這是高尚的品行。(後漢書二) 君子看到益卦,就知道見到別人的善言善行就應該努力效仿,有過錯就要立即改正。(周易) 哪個人沒有犯過錯誤?犯了過錯能改正,沒有比這更大的善行了。(春秋左氏傳中) 書名:群書治要。 明朝有位好官名叫楊旬,他常做十大善事,做了幾十年: 1.有冤獄必定辨明。 2.收棄嬰雇人餵奶。 3.老、幼、苦人送米。 4.不收錢送湯藥。 5.貧苦死亡送棺材。 6.窮女出嫁送衣裳。 7.自己戒殺放生。 8.荒年買米救濟老殘。 9.修橋補路開山道。 10.異鄉窮人送路費。 兒子受感化,認真讀書,日後亦考取狀元。 施棺濟葬五世其昌 明朝初年,江蘇南京城有一位善人甯從禮,捨施棺材。貧苦人家有喪事,他就捨施棺材,如缺錢埋葬,他又送給錢、米。他享壽百歲故世,並托夢給家人說:我助葬多年,利人不計其數。上蒼念我陰功,已賜福我兒孫。小孫兒甯謙光明年中狀元。後來謙光果然高中狀元。 在浙江杭州一帶,以富豪稱雄的,在清朝有關、汪、孫、趙四個大家族。他們都是存心動念,莫不在於利益萬物,濟助急難之人,孜孜不倦,毫不厭煩。 關家而言,如關槐的祖父,當提報為官時,還不斷地執筆增註【丹桂籍】一書。 汪家則佈施、贈送紫霞丹等救急的藥丸,好幾代都未停止。 孫家則時常印送各類的善書,近年又印送【玉曆】來警醒世人。 趙家則遵信【玉曆】中的指示,印贈【玉曆】,並佈施棺木,救濟貧窮不幸死亡的人,並佈施棉衣,幫助受凍的人。 以上四大家族的前人,就是如此存心的。因此,其後人不只是現在家境富裕豐厚,而且子孫貴顯的很多。累積善行,可以承天之幸,降下吉祥,不只利益他人,同時也恩澤了自己的後人。這些事例,可以做為確實的證據。我十分恭謹地將所看到的,聽聞到的,舉例出來,勸導相信的人,多行善德。 以上都是【李氏求己堂集】中所記載的。 滁州,魯兆熊先生因為母親病重,請醫生來治療。醫生說:「已經病入膏肓了。」 就收手不想開藥。兆熊先生於是叩禱慈悲的佛祖加被,並發願印送二百本的 【玉曆】,祈求母親生病痊癒。結果不到半個月,竟然不藥而癒了。 以上是兆熊先生親自對季亮先生說的事例。 書名:玉曆寶鈔。歡迎翻印 【了凡四訓】是改變命運的善書:謙德之效:(下篇) 書經上也說:「自滿、就要招到損害,自謙,就會受到益處。」我好幾次同許多人去應考,每次都見到貧寒的讀書人快要發達考中的時候,一定臉上有一片謙和安詳的光彩發出來,彷彿可以用手捧住的樣子。辛未年到京去會試,我同鄉嘉善人同去會試的有十人,只有丁敬宇年紀最小,極為謙虛,我告訴費錦坡說:「這位仁兄今年一定考中。」費說:「怎樣能看出來呢?」我說:「只有謙虛的人才能承受福報。兄台你看我們十人中,有信實誠懇,不敢出風頭,像敬宇的嗎?有恭恭敬敬,順從人意,小心謹慎,謙虛敬畏,像敬宇的麼?有受人侮辱而不回答,聽到人家毀謗他而不去爭辯,像敬宇的嗎?一個人能夠有這種修養,就是天地鬼神,也都要保佑他,難道有不發達的道理?」,等放榜,丁敬宇果然考中了進士。 丁丑年在京裏,同馮開之住在一處,看到他總是虛心自謙,面容和順,不會現出驕態,大大地改變了小時候的習氣。他有一位正直又誠實的朋友李霽嚴,常當面指責他的錯處,只看他到平心靜氣地接受朋友的責備,從不反駁一句話。我告訴他說:「一個人有福,一定有福的根苗。有禍,也一定有禍的預兆。只要這個心能謙虛,天一定幫助他,兄臺必定登第了!」後來果真考中。 趙裕峰,名光遠,是山東冠縣,不滿二十歲時,就中了舉人。後來又考會試,卻多次不中。他父親做嘉善縣的主薄,裕峰隨同他父親到任。裕峰非常羨慕嘉善名士錢明吾的學問,就拿自己的文章去見他,那曉得這位錢先生,竟拿起筆來,把他的文章全塗掉了,趙裕峰不但不發火,並且心服口服,趕緊把自己文章缺失改了。(如此虛心用功的年輕人,實在少有!)到了第二年,他就考上了科第。 壬辰年我進京覲見皇帝,見到夏建所,滿臉流露謙和光采,好像能夠迎面照人似。回來告訴朋友說:「凡是上天要使這個人發達,在沒有發他的福時,一定發他的智慧。這種智慧一發,那就浮滑的人自然會變得舉止穩重、行事實在,放肆的人也會懂得自我約束、收斂言行。建所溫和善良到這種地步,是已經發了智慧,上天一定要發他福了。」等開榜,建所果然中了。 江陰有一位讀書人張畏嚴,學問很好,文章做很好,在當時讀書人之中很有名聲。甲午年南京鄉試,他借住一處寺院裏,等到放榜,榜上沒他名字。他不服氣,大罵考官,認為沒有眼光。 有一位道士在旁微笑,張畏嚴遷怒道士。道士說:「你的文章,一定不好。」張畏嚴更加發怒道:「你沒看到我的文章,怎知道不好?」道士說:「聽說寫文章重在心平氣和,現在聽你這樣怒罵,心裡不平到了極點,文章怎麼能夠寫得精巧呢?」張聽了道士的話,覺得很有道理,因此,就轉過來向道士請教。 道士說:「要考中功名,全要靠命,命裏不該中,文章雖好,也是沒有用。自己必須在性情上先做個轉變。」張問道:「既然是命,怎樣去改變呢?」道士說:「造命的權,雖然在天,立命的權,還是在我,只要努力去做善事,多積陰德,有什麼福報不能求到?」張說:「我是個窮讀書人,能做什麼善事呢?」道士說:「行善事,積陰功,都是心地做出來的。只要常存做善事、積陰功的心,功德就無量無邊。像謙虛這件事,不必花費錢,你怎麼不自我反省,偏偏罵考官呢?」 張畏嚴從此痛改前非,轉變以往驕慢,隨時隨地自我約束,每天加緊修善,因此功德天天增長。 到丁酉年,有一天,他夢到自己走進一棟高樓裡,看到一本考試錄取的名冊,中間有許多缺行。他好奇就問旁邊的人。那人說:「這是今年考試錄取名冊。」張問:「為什麼缺少那麼多名字?」那人道:「陰間對那些考試的人,每年三年查考一次,一定要積德沒有過失,才能榜上留名。這冊子的缺額,都是本來該考中,因為做了不厚道的行為,才被剔除。」後來他又指一行說:「你三年來律己相當謹慎,或許可以補上這個空缺,希望你能自愛。」張畏嚴果然中一百零五名。 佛教 :♥️財佈施得財富、功德。♥️法佈施:得聰明智慧。♥️無畏布施是因,得到的果報是健康長壽。 萬物有恐怖、有畏懼、生命受到威脅,你幫助他離開一切恐怖,讓他身心安穩,這叫無畏布施。 佛教:因為施捨心不貪欲、仁慈心不瞋恨、智慧心不愚癡的三種善行根本,是平等一樣。 樂於布施,這種人就能壞滅五種弊病惡法:第一是邪惡謬見,第二是沒有信仰心,第三是放肆縱逸,第四慳吝心,第五是瞋怒癡迷。捨離這惡法以後,內心生起歡喜,因為歡喜的緣故,甚至獲得真正的解脫。這種人現在世就得四種好的果報;第一是一切人都樂於看見他,甚至怨家也一樣;第二是善好的名聲流傳廣布,遍於四方各處;第三是進入廣大群眾時,內心沒有怖畏;第四是所有一切善人,都樂意來親近依附。 忍辱:有人生起瞋恨恚怒心,用惡劣的口氣責罵,應當閉口默不回聲,但也不捨棄他。 有智慧的人,樂於修習忍受侮辱行,這種人常會得到顏面容色和氣喜悅,和好快樂歡喜笑,他人看見生歡喜心。 眾生如果能夠修習積集仁慈心,這種人當會得到無法計量的功德。修習仁慈心時,如果能先於怨家中施給平安,這就名叫做修仁慈心。 如果能夠修習忍受侮辱行,應當知道這就是修習仁慈心的主因助緣,仁慈心,就是一切安樂的主因助緣。 觀察善行優點,仁慈心。 修慈心得無量功德。 歡迎翻印

  • @waynelam8

    @waynelam8

    29 күн бұрын

    謝謝留言

  • @user-cv3ju7nd3y

    @user-cv3ju7nd3y

    29 күн бұрын

    @@waynelam8 🥰💯💯💯♥️🧧

  • @haogu672
    @haogu6724 ай бұрын

    这一期讲的太好了,之前去京都喜欢游览寺院,但总是弄不明白宗派。这一期简单明了的把日本那么多宗派梳理清楚❤

  • @waynelam8

    @waynelam8

    4 ай бұрын

    謝謝你的支持,我自己也沒去過京都。將來有機會也想去

  • @haogu672

    @haogu672

    4 ай бұрын

    @@waynelam8 一定能去的,人生必去系列

  • @linnatasha9640
    @linnatasha96405 ай бұрын

    好有興趣知道更多各個宗派既滘入分析 感謝睇完長知識🎉新年快樂

  • @waynelam8

    @waynelam8

    5 ай бұрын

    我也不算深入了解,我也需要繼續學習

  • @michaelliu8466
    @michaelliu84664 ай бұрын

    對神道跟佛教的差異有興趣,感謝

  • @waynelam8

    @waynelam8

    4 ай бұрын

    你可以看看我這條影片 kzread.info/dash/bejne/eqaWrruupcTShaQ.htmlsi=TGmQvDB4m0sXI5H2

  • @user-ww9bc8ob2n
    @user-ww9bc8ob2n Жыл бұрын

    感谢创作

  • @waynelam8

    @waynelam8

    Жыл бұрын

    謝謝你的支持

  • @kelvinyang5261
    @kelvinyang526111 ай бұрын

    你的題材我很感興趣,多謝.

  • @waynelam8

    @waynelam8

    11 ай бұрын

    謝謝你的支持,每個星期會持續更新的

  • @hongchanweng4733
    @hongchanweng47339 ай бұрын

    ❤❤❤

  • @waynelam8

    @waynelam8

    9 ай бұрын

    謝謝你的留言

  • @douglaschang9395
    @douglaschang93955 ай бұрын

    我是台灣的觀眾, 從飛鳥現在看到鎌倉. 喜歡你這樣的歷史介紹方式. 謝謝你的努力, 加油.

  • @douglaschang9395

    @douglaschang9395

    5 ай бұрын

    內容可能不會 100% 正確, 但是我覺得整體方向的介紹和整理沒有問題. 想必也是花了一番功夫.

  • @waynelam8

    @waynelam8

    5 ай бұрын

    謝謝你的支持, 會繼續努力

  • @Tony-fb4cj
    @Tony-fb4cj2 ай бұрын

    空海不是最澄的弟子 一個天台宗一個真言宗不同宗派但有互相往來過

  • @waynelam8

    @waynelam8

    2 ай бұрын

    謝謝你的指正

  • @xiyibagu
    @xiyibagu11 ай бұрын

    不錯

  • @waynelam8

    @waynelam8

    11 ай бұрын

    謝謝你的支持

  • @May-lu9te
    @May-lu9te5 ай бұрын

    👍👍👍

  • @waynelam8

    @waynelam8

    5 ай бұрын

    謝謝支持

  • @waltertsai768
    @waltertsai7688 ай бұрын

    3:34 空海不是最澄的弟子,反倒是拜在空海門下求授密教

  • @waynelam8

    @waynelam8

    8 ай бұрын

    謝謝你的指正

  • @user-mp3kq3yt3j
    @user-mp3kq3yt3j9 ай бұрын

    一级棒

  • @waynelam8

    @waynelam8

    9 ай бұрын

    謝謝你的留言,非常感謝你

  • @kansyounei
    @kansyounei5 ай бұрын

    3:30 空海不是最澄的弟子啊! 相反

  • @waynelam8

    @waynelam8

    5 ай бұрын

    謝謝指正

  • @Kukukiki150
    @Kukukiki150 Жыл бұрын

    淨土宗總本山應該是知恩院喔 謝謝你的影片 很精彩:)

  • @waynelam8

    @waynelam8

    Жыл бұрын

    謝謝你的指正, 修正已在資訊欄中加了, 謝謝😀

  • @hongchanweng4733
    @hongchanweng47339 ай бұрын

    ❤😊❤

  • @waynelam8

    @waynelam8

    9 ай бұрын

    謝謝你的留言

  • @hongchanweng4733
    @hongchanweng47339 ай бұрын

    😊😅

  • @waynelam8

    @waynelam8

    9 ай бұрын

    謝謝你的留言

  • @luan1225
    @luan1225 Жыл бұрын

    繼續學習

  • @waynelam8

    @waynelam8

    Жыл бұрын

    非常謝謝你的支持!!!

  • @hongchanweng4733
    @hongchanweng47339 ай бұрын

    ❤❤😅

  • @waynelam8

    @waynelam8

    9 ай бұрын

    謝謝你的留言

  • @nathanwatches
    @nathanwatches10 ай бұрын

    3:32 你確定最澄是空海的師父之一嗎?謝謝

  • @waynelam8

    @waynelam8

    9 ай бұрын

    謝謝你的留言,最澄和空海應該是前後輩關係吧?我看資料,兩人到唐學法時,最澄已經是有名的僧人,但空海仍是剛出道。但後期空海創立的真言宗慢慢地比最澄的天台宗普及。我不是專家,有錯請指正。笑

  • @roy5840
    @roy584011 ай бұрын

    能不能介紹各宗在佛寺的特色? 我之前在京都發現只有真言宗佛寺才掛密宗的彩色旗幟

  • @waynelam8

    @waynelam8

    11 ай бұрын

    謝謝你的留言, 佛教我也不太熟悉, 以後我會努力搜集資料, 找到答案會再做一集新的

  • @saintsun77

    @saintsun77

    8 ай бұрын

    真言宗是金胎不二的正純密教,是傳承自唐代開元三大士系統的教派。

  • @Kukumia
    @Kukumia Жыл бұрын

    7:55 你要說的應該是知恩院吧?

  • @waynelam8

    @waynelam8

    Жыл бұрын

    多謝指正, 我說錯了

  • @134505966001
    @13450596600111 ай бұрын

    日本佛教的佛经都中文,好奇为什么两国语言不通?

  • @waynelam8

    @waynelam8

    11 ай бұрын

    謝謝你的留言, 這個問題與日本文字有關, 日本古代是沒有書寫文字, 於是借用了漢字作為書寫文字, 但這些漢字的讀音與中文是不一樣的 而現在的日文也沿用了部份漢字, 所以部份漢字是相同, 但讀音和意思可以是完全不一樣

  • @user-zm5jx4ov9q

    @user-zm5jx4ov9q

    11 ай бұрын

    某些書的翻譯有很大問題

  • @user-gs7vu4eh5b
    @user-gs7vu4eh5b11 ай бұрын

    静土宗,不是静討宗

  • @waynelam8

    @waynelam8

    11 ай бұрын

    謝謝你的指正, 我的廣東腔出來了, 以後會注意

  • @user-we6jh9uw4o
    @user-we6jh9uw4o11 ай бұрын

    最澄和空海并不是师徒关系,最澄反而要向空海学习密法,空海是给最澄灌顶的阿阇梨

  • @waynelam8

    @waynelam8

    11 ай бұрын

    謝謝你的指正,最澄和空海應該是前後輩關係吧?我看資料,兩人到唐學法時,最澄已經是有名的僧人,但空海仍是剛出道。但後期空海創立的真言宗應該慢慢地比最澄的天台宗更普及。我不是專家,有錯請指正。笑

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