สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทนาบุญด้วยนะเจ้าคะ เสียงเย็นสบายสงบค่ะ
สาธุในพระธรรมค่ะ
โลกย่อมเป็นบ่อเกิดแห่งสรรพสิ่งฉันใด ศีลก็ย่อมเป็นบ่อเกิดแห่งความดีทั้งหลาย ได้ฉันนั้นเหมือนกัน ขออนุโมทนาที่ให้ธรรมะเป็นธรรมทาน สาธุ สาธุ
สาธุในบุญแห่งการเผยแผ่อริยสัจจริง๔ประการที่สัจจริงครับ สาธุ.สาธุ.สาธุ
สาธุเจ้าค่ะ ชัดเจนค่ะ
ขอให้กระผมมีดวงตาดวงใจเห็นธรรมเข้าถึงธรรมในเร็ววันด้วยเทอญ สาธุ สาธุ สาธุ ครับ
11 ก.พ. 66 ขออนุโมทนาธรรมบรรยาย บรรยายได้ดี มีสาระ สาธุ สาธุ สาธุ ครับ
สาธุๆๆขอให้ได้โสดาบันด้วยเทอญ
กราบนมัสการสาธุๆ.คำสอนของพระพุทธองค์.อริยสัจ4สอนให้กระจ่าง.กราบนัสการสาธุๆ
สาธุธรรมอันประเสริฐครับผม
ทุกข์=สิ่งที่ทำให้เป็นทุกข์ สมุทัย=สาเหตุที่ทำให้เกิดทุกข์ นิโรธ=การดับทุกข์ มรรค=สิ่งทำให้ทุกข์หมดไป
สาธุๆค่ะ
เ
สาธุสาธุคะ่
สาทุ
ทุกข์สิงทีทำให้เกินทุกข์สมุท้สาเหตุทีทำให้เกินทุกข์นิโรษการดับทุกข์มรรคสิงทำให้ทุกข์หมดไป
สาธุ...ขอบคุณที่ทำคลิปดีๆให้มหาชนได้เรียนรู้อริยสัจ4ครับ.
🪴♥️🇹🇭💞👸👸👸🤴🙏🙏🙏...กราบอนุโมทนาสาธุๆๆๆ...ในบรรยายธรรม...คลิปนี้น้อมจิตรับฟังแล้วคลายทุกข์ได้มากมายเหลือเกินค่ะ...น้ำเสียงผุ้บรรยายธรรม.....เพราะ....ชัดเจน...เรับฟังแล้วเย็นใจ...คลายทุกข์....มีความสุขในธรรม...ที่นำเสนอในคลิปนี้....ขอบพระคุณท่านผุ้บรรยายธรรมเป็นวิทยาทานแก่คนอื่นที่กำลังทุกข์ใจยุ....ได้รับฟังแล้วคลายทุกข์...พบสุขมากมายค่ะ....กราบขอบพระคุณอย่างสูง...ขอให้ครอบครัวท่านจงประสบแต่ความสุข...ความเจริญ....ที่นำความสุขมอบแก่ผุ้อิ่นค่ะ...กราบสาธุๆๆๆ.....🪴♥️🇹🇭💞👸👸👸🙏🙏🙏.....
ม้อนกราบสาธุ ในพระธรรม คำสอนของพระพุทธองค์
สาธุๆๆครับ
กราบ อนุโมทนาสาธุ เจ้าค่ะ กราบ นิพพานะ ปัจจะโยโหตุฯ
สาธุ สาธุ สาธุ ครับ
สาธุๆๆค่ะ🙏🙏🙏
สาธุครับ
สาธุสาธุค่ะ
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ
น้อมกราบสาธุๆอนุโมทามิกราบขอบพระคุณสูงสุดเจ้าค่ะ
ผมขอกราบขอบพระคุณผู้บรรยายเป็นอย่างสูงที่นำความรู้ความเข้าใจให้มาเกิดมีแก่กระผม สาธุ 🙏
สาธุค่ะ
สาธุๆๆๆๆครับ
กราบสาธุเจ้าค่าบูชาธรรมสาธุ
กราบสาธุ สาธุ สาธุค่ะ
เพียง.รู้.ไว้.ก็เป็น.พระคุณ.อย่างยิ่ง.กราบ.ขอบพระคุณ.มากๆ.คะ
กราบสาธุสาธุเจ้าค่า
ขอให้ข้าข้าพเจ้าได้พบได้กราบกับพระอรหันต์ด้วยเทอญ สาธุอนุโมทามิ
สาธุๆ
สาธุมงคลธรรมมงคลชีวิต ครับผม
สาธุเจริญในธรรมครับ
น้อมอนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุค่ะ
กราบสาธุ.กราบขอบพระคุณ.สาธุ.สาธุ.เจ้าคะ
สาธุสาธุ
สาธุครับ🙏
สาธุธรรมเตือนตนพ้นทุกข์เจ้าค่ะ
เจริญพร บรรยายได้ชัดเจน สาธุๆๆ❤❤❤❤❤
สาธุ สาธุ สาธุครับ
สาธุสาธุสาธุครับ
สาธุ
เราควรจดจำคำสอนของท่านให้ขึ้นใจ... และพยายามทำตามให้ได้ตราบใดที่เรายังมีลมหายใจอยู่... ขอบพระคุณเสียงอ่านที่ทำให้เข้าใจมากยิ่งขึ้นค่ะ
ความ อยาก ความเพลิดเพลิน ก็ คือ ความ หลงผิด ของ มนุษย์ ใน ความสุข เรื่อง หลง ใน ลาภ ยศ สรรญเสริญ นั้น เองคืะฯ
กราบสาธุูๆๆค่ะ
กราบสาธุสาธุบูชาธรรม
สาธุธรรมสำนึกดีมีความสุข
ขอบคุณมากครับ สาธุครับ
สาธุๆครับ
🙏🙏🙏
สาธุคับ
ธาตุ๔_อภิธรรมจิต_วิญญาน/ขันธ์๕_อายตนะ๑๒_อริยะสัจ๔.ทางลัดตัดตรงสู่สัจธรรมเพื่อชีวิต.เส้นทางธรรมชาติ.
สาธุ สาธุ สาธุ
ขอบคุณครับเข้าใจง่ายดี/เรียบรียงได้ดีมากเลยครับ/กราบอนุโมทนาสาธุครับ
..✊..🌏🌈🌟ขอน้อม🙇♀️กราบ🙏🙏🙏สาธุ สาธุ สาธุค่ะ🧎♀️ *ปล.🙇♀️🙏ขอบคุณมากๆๆๆๆๆๆนะค่ะ👻⚰✌..🖐..
ชอบมากๆให้มีทุกวันอริยสัจ4
โชคดีเหลือเกินที่ได้มาฟัง เสียงผู้บรรยายไพเราะมากๆ ฟังแล้วเข้าใจเลย ชื่นใจมากๆ สาธุๆ
ในชีวิตนี้เคยใส่แต่ บาตรพระ หนทาง นิพาน ยังห่างไกลและ มืดมน แม้แต่ ศิล 5 ยังขาดเลย(ในชีวิตไม่เคยบวช)เวลานี้ก็เปรียบได้เหมือน ไม้ไกล้ฝัง แต่ยังห่างไกล พระธรรม🙏🙏🙏สาธุ สาธุ สาธุ ..ขอบารมีพระธรรม จงนำไปสู่ มรรค ด้วยเทอญ..🙏
ฟังพุทธวจนะบ่อยๆครับสะสมสุตะให้มากๆ
🙏🙏🙏สาธุๆๆค่ะ
คุณเคยฟังพระสูตรบ้างไหมพระอรหันต์.60.รูปแรกมีใครได้ใส่บาตรพระพุทธเจ้าบ้าง.ชฏิลพร้อมสาวก.1003.รูปพระสารีบุตรและโมคคัลลาพร้อมเพื่อนก็ไม่เคยได้ใส่บาตรสักรูปเดียวพระพาหิยฟังธรรมรอบเดียว.ปุกุสาติก็เช่นกันสาู
สาธุ ถ้าไม่มี สมุทัย ก็ไม่ มี มนุษย์ ในโลก ไม่ใช้ว่า มนุษย์ มีสรรพสัตว์ แม่นแต่ พระพุทธองค์ ก็ยัง มีภรรยา ยังมีราหุ ทุกอย่าง มันเกิดขึ้น ไปแต่ก็ดับ ไปแต่ละภพ สาธุ ธรรมะ สติ ปัญญา แก้ ปัญหา ได้ คือ สมาธิ ไม่ประมาท พิจารณา ธรรม อนิจังทุกข์ขัง อนันตา
ขอให้เราเป็นพระโสดาบันด้วยเทอญ
ต้องปฏิบัติด้วยครับ
สาธุุ
มักน้อยแท้จะไม่ไปต่อหรือ
ขอให้ได้ดังใจนึกน่ะครับ สาธุครับ
@@fghghjchjjv1432 จุดสูงสุดที่นิพพานครับ
ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค รู้แล้วสุขใดใหนจะสงบเท่า
ขอบคุณครับ เสียงเพราะมาก สาธุๆ
ผู้ใดเห็น ธรรม ผู้นั้นเห็น ตถาคต อริยสัจ4 คือธรรมแห่งการพ้นทุกข์....สาธุ🙏🙏🙏
ศาสนาพุทธไม่ได้สอนให้พ้นทุกข์นะครับ พระพุทธเจ้าสอนให้ละ สุข ทุกข์ และอุเบกขา ละขันธุ์ทั้งห้าให้หมด
แล้วถ้าเห็นตถาคตจะเห็นธรรมไหม
@@sweetmodaka มรรคมีองค์8ก็คือหนทางที่จะทำให้พ้นทุกข์นั่นแหละครับ
@@fghghjchjjv1432 เห็นครับ ถ้าได้เกิดเป็นมนุษย์อีก แต่ต้องรอพระพุทธเจ้าองค์ถัดไป แสดงธรรม(แต่จะได้เกิดเป็นมนุษย์อีกหรือเปล่าอันนี้ไม่แน่ใจครับ)
@@chayyuk90.81พุทธแท้❤
สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
ສາທຸ ໃນທຳ ຂ້ານ້ອຍ ສາທຸ
สาธุ สาธุ สาธุ ครับ 25:28
กราบสาธุบูชาธรรมอันประเสริฐ
🙏🙏🙏ค่ะ
❤สาธุ ความสว่างของ จิตใจ รู้แจ้งแล้ว ก็ สงบ❤❤
ນ້ອຍກາບສາທຸ ສາທຸ ສາທຸ🙏🏻🙏🏻🙏🏻
ิอริยสัจ 4 1.ทุกข์_เพราะการเกิด 2.สมุห์ทัย_เกิดเพราะตัณหา 3.นิโรธ_ความดับตัณหา 4.มรรค_การปฏิบัติดับทุกข์
มุ่งสู่การบรรลุธรรม หลุดพ้นจากกิเลสตัณหา
กราบ.สาธุ.สาธุ.สาธุ.ค่ะ
ตัณหากับความเพลินคนละอันกัน ตัณหาคือกิเลสในใจเราอยากเมื่อมีความอยากได้สัมผัสกับสิ่งที่ต้องการเกิดความเพลินในอารมณ์นั้น
เกิดสุขเมื่อฟัง สุขยิ่งกว่าถ้าปฏิบัติได้ สาธุๆ
สาธุ ค่ะ
สาธุจ้า
บทว่า วิเนยฺย โลเก อภิชฺฌาโทมนสฺสํ ความว่า บรรดาธรรมเหล่านั้น โลกคืออะไร? กายนั้นเอง ชื่อว่าโลก โลกคืออุปาทานขันธ์ทั้ง ๕ นี้เรียกว่าโลก. บรรดาธรรมเหล่านั้น อภิชฌาคืออะไร? คือ ความกำหนัด ความกำหนัดแรงกล้า ความยินดี ความคล้อยตาม ความเพลิดเพลิน ความกำหนัดด้วยอำนาจความเพลิดเพลิน ความกำหนัดแรงกล้าแห่งจิต นี้เรียกว่าอภิชฌา. บรรดาธรรมเหล่านั้น โทมนัสคืออะไร? คือ ความไม่ยินดีทางใจ ความทุกข์ทางใจ ความไม่ยินดี ทุกขเวทนา เกิดแต่สัมผัสทางใจ นี้เรียกว่าโทมนัส. ทั้งอภิชฌา ทั้งโทมนัสในโลก คือ กายนี้ เป็นอันถูกขจัดแล้ว ถูกกำจัดออกไปแล้ว สงบแล้ว เงียบแล้ว ระงับแล้ว ถึงการดับแล้ว ถึงการตั้งอยู่ไม่ได้แล้ว ถึงการดับสูญไป ไม่อิ่มเอิบแล้ว สิ้นปรีดาแล้ว ซูบซีดแล้ว เหี่ยวแห้งแล้ว ทำให้เสื่อมสิ้นแล้ว ด้วยเหตุนั้น พระองค์จึงตรัสว่า ขจัดอภิชฌาและโทมนัสในโลก คือกายได้. เนื้อความของบทเหล่านั้น ข้าพเจ้าได้กล่าวไว้แล้วอย่างที่พรรณนามานี้ นักศึกษาพึงทราบนัยแห่งอรรถกถานี้ พร้อมด้วยเนื้อความนั้นโดยการเทียบเคียงกันเถิด. นี้เป็นกถาพรรณนาความแห่งอุเทศแห่งกายานุปัสสนาสติปัฏฐานก่อน.
ดังที่ตรัสไว้ว่า :- ภิกษุรูปใดได้เห็นความสุขโดยเป็นความทุกข์ ได้เห็น ความทุกข์โดยเป็นลูกศร ได้เห็นความไม่ทุกข์ไม่สุข ที่มีอยู่ โดยเป็นสิ่งไม่เที่ยง แน่นอนแล้ว ภิกษุรูปนั้น เป็นผู้เห็นชอบ จักเป็นผู้สงบ เที่ยวไป. ก็เวทนาหมดทุกอย่างนี้ ควรพิจารณาให้เห็นว่าเป็นทุกข์. สมจริงตามที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ว่า สิ่งใดสิ่งหนึ่งที่ได้เสวยแล้ว เราตถาคตกล่าวสิ่งนั้นทั้งหมดว่า (รวมลงใน) ทุกข์. อีกอย่างหนึ่ง สุขเวทนาก็ควรพิจารณาให้เห็นโดยเป็นทุกข์. ดังที่ตรัสไว้ว่า เวทนานี้เป็นสุข ความสุขที่ดำรงอยู่ เป็นวิปริณามทุกข์ เพราะฉะนั้น ควรขยายให้พิสดารทุกข้อ. อีกอย่างหนึ่ง เวทนาก็ควรพิจารณาให้เห็น แม้โดยอนุปัสสนาทั้ง ๗ มีอนิจจานุปัสสนาเป็นต้น. คำที่เหลือจักมีปรากฏในนิเทศวารนั้นแหละ. แม้บรรดาจิตและธรรม จิตก็ควรพิจารณาให้เห็นโดยการแยกออกไปเป็นจิตมีราคะเป็นต้นที่มาแล้วในนิเทศวารแห่งอนิจจานุปัสสนาเป็นต้นที่จำแนกออกเป็นต่างๆ กัน มีอารมณ์ อธิบดี สหชาตธรรม ภูมิ กรรม วิบากและกิริยาเป็นต้น. (ธรรม) ก็ควรพิจารณาให้เห็นโดยลักษณะของตน และลักษณะที่เสมอกันของธรรม โดยสุญญตธรรม, โดยอนุปัสสนาทั้ง ๗ มีอนิจจานุปัสสนาเป็นต้น และโดยจำแนกออกเป็นสันตธรรม (ธรรมที่สงบ) และ อสันตธรรม (ธรรมที่ไม่สงบ) เป็นต้นที่มาแล้วในนิเทศวาร. คำที่เหลือมีนัยดุจที่กล่าวมาแล้วนั่นแหละ. ก็ในการละอภิชฌาและโทมนัสเป็นต้นนี้ ผู้ใดละอภิชฌาและโทมนัสในโลก กล่าวคือกายได้แล้ว ผู้นั้นก็ละอภิชฌาและโทมนัสแม้ในโลก คือเวทนาเป็นต้นได้อยู่นั่นเอง ก็จริง แต่ถึงกระนั้นพระองค์ก็ได้ตรัสทุกๆ นิเทศวาร โดยบุคคลแตกต่างกัน และโดยสติปัฏฐานภาวนา ที่ปรากฏขึ้นในขณะจิตแตกต่างกัน. อีกอย่างหนึ่ง พึงทราบว่า โดยเหตุที่อภิชฌาและโทมนัสที่ละได้ในวาระหนึ่งแล้ว ก็เป็นอันละได้ แม้ในวาระที่เหลือนั่นแหละ แม้เพื่อทรงแสดงการละอภิชฌาและโทมนัสไว้ในวาระนั้น จึงได้ตรัสไว้อย่างนี้ ดังนี้แล.
ศึกษาให้ดีคับ 🎉🎉🎉🎉
กราบสาธุๆธรรมครับผม❤...
"ทุกข์..เกิดจากเหตุแห่งทุกข์ รู้เหตุแห่งทุกข์..ก็สามารถดับทุกข์" (สมณะโคตม ท่านสอนไว้เท่าเท่านั้นจริงๆครับ..)
Maluzzo สาธุ🙏🏻
@@user-gu4bn4ct2f ขอบคุณครับ.
เรียกชื่อเต็มแบบนั้นเหมือนไม่เคารพท่าน.. ส่วนมากนักบวชนอกพุทธศาสนาจะเรียกแบบนั้น..
@@pu0077 สมณะโคตมท่านตัดแล้วซึ่งกิเลิส ตัณหา ราคะทั้งหลายทั้งปวง ไม่ได้ยึดติดกับอาไรทั้งนั้น "ปูชา จะ ปูชะนียา นัง เอตัมมังคะละมุตตะมัง : การบูชาผู้ที่ควรบูชา เป็นอุดมมงคล:" ไม่ใช่เคารพที่ยศศักดิ์ ที่เขาอุปโหลกขึ้น สมณะโคตม ท่านเกิดในวรรณะกษัตริย์ แต่ท่านก็เลือกที่จะละทิ้งสิ่งเหล่านั้น แล้วยังจะมายัดเยียดสิ่งที่ท่านได้ละทิ้งแล้วให้ท่านอีกเหรอครับ
@@maluzzochannal มฝ
สาธุๆๆค่ะ
กราบสาธุๆๆเจ้าค่ะ
ขออนุญาตแชรค่ะ สาธุๆๆค่ะ
สาธุค่ะ😊🙏🏻
เสียงอ่านธรรมไพเราะฟังจน..ขนลุก
กราบสาธูๆคะ
สาธุเจ้าค่ะ🙏🙏🙏
สาธุสาธุสาธุ❤❤❤❤❤
เมื่อจิตห่างธรรมก็จะไม่เห็นทุกข์.เเต่เมื่อจิตเห็นทุกข์จิตก็เห็นธรรม.สาธุ
หมดความ อยาก ทั้งปวง ก็ หมด ทุกข์ ทั้งปวง❤
❤😊😮🎉สาธุ ค่ะ
ชอบฟังมากครับ เปิดฟังหลายๆครั้ง ขอ ขอบคุณมาก ทั้งผู้อ่านอ่านได้ดีมาก ผู้เขียนและผู้ที่จัดทำนะครับ
กราบสาธุครับ
พระโมคคัลานะไม่บรรลุธรรมอรหันต์ เพราะมีปัญญามาก ไม่เชื่ออะไรง่ายๆ🙏🙏🙏 🤍🤍🤍🌸🌸🌸
กราบสาธุๆๆครับ
น้อมกราบสาธุ ครับผม 🙏🏻
เจ้าค่ะ🙏🙏🙏 ขอโทษที่จิตเผลอไผลไป
ทรัพย์โลกนี้หาได้ ทางโลก ทรัพย์หาได้หลายทาง บางอย่างร้อน บางอย่างเย็น (สุจริต) ส่วนทางธรรม ทรัพย์หาได้ไม่อั้น เพียงแค่พลิกอารมณ์ ถ้าเป็น เฉยๆ สงบ สมาธิ ฌานสมถะ วิปัสสนา บุญจึงแข่งได้ แต่วาสนาทางธรรมแข่งไม่ได้ ด้วยเหตุสร้างสมมาต่างกัน #จิตนอกมรรค ~ ในมรรค ขณะจิตหนึ่ง สั้นยาวไม ่เท่ากัน เพราะปุถุชน~สมมุติสงฆ์ เมื่อเจอผัสสะ ๖ กระทบแล้ว จิตจะเป็นไปได้ด้วยสามลักษณะ -เป็นรูปสัญญา เพราะขณะนั้นโมหะครอบงำเป็นสันตติไม่สิ้นสุด หรือ -เป็นสมถะ เพราะขณะนั้นมีสติระลึกรู้กำกับจิต(วางนันทิ) จึงสงบ จิตปราศจากภพ(ความคิด) หรือ -เป็นวิปัสสนา แม้ว่าจะมี/ไม่มี เหตุการณ์นำพากายใจให้สุข ทุุกข์ ดี ชั่ว เพราะขณะนั้นมีอุบายวิธีฝึกจิตนำเหตุการณ์ในตน/นอกตน ให้เกิดปัญญาธรรม (ทุกข์กำหนดรู้ สมุทัยให้ละ) #สติปัญญาพิจารณานามรูป (ทุกข์ให้กำหนดรู้ สมุทัยให้ละ) การมีสติเลื่อนออกไปจากกาย คือ ไม่กำหนดพิจารณาว่าตนไม่ใช่บุคคล ตัวตน และปล่อยใจ คือ สนใจไปกับทุกเรื่องราว จึงเป็นเหตุให้เกิดล่าช้าต่อการละสังโยชน์ข้อ ๑ , ๒ , ๓ , ๔ จึงควรแก้ด้วยสามอุบายวิธีพิจารณาโดยมีสติ(มรรค>ศีล+สมาธิ)เป็นฐานก่อนการพิจารณา ๑.กายคู่เวทนา , ๒.จิตคู่ธรรม , ๓.สัญญาแก้สัญญา ทั้งสามอุบายจะละ จิตเวทนา จิตสัญญา จิตสังขาร จิตวิญญาณ(อย่างหยาบ) รวมเป็นสัมมาทิฏฐิฝ่ายนาม เมื่อมีสติ(มรรค>ศีล+สมาธิ)และอุบายธรรมฝึกจิตเดินปัญญา จึงจะเห็นทุกข์และก้อนทุกข์ที่ซ่อนอยู่หลังอิริยาบท ~เมื่อเข้าถึงทุกข์ จึงจะเห็นการวางเพื่อละ (โดยใช้อุบายธรรม) ~เมื่อเข้าถึงก้อนทุกข์จึงจะเห็นตัวตนบุคคลเราเขา แล้วใช้อุบายพิจารณาแยกกายออกเป็นส่วนๆ เพื่อคลายการยึดมั่นถือหมายในตนเป็นลำดับ เพื่อประโยชน์ในการละสังโยชน์ ข้อ ๑. อุบายพิจารณาแยกกาย คลี่คลาย เป็นไปเพื่อละ กายเวทนา เป็นสัมมาทิฏฐิฝ่ายรูป #เมื่อบากบั่นสร้างทรัพย์พอควรแล้ว ทรัพย์จะพอกพูนด้วยการไม่ต้องใช้ " ก า ย " ตรากตรำอีก ใช้เพียงวิธีการคัดสรร " น า ม " ที่ปรากฏขึ้นทีละขณะ งานคัดสรร " น า ม " ที่ปรากฏขึ้นแก่จิตทีละขณะนั้น หากนามใดยังปรากฏพร้อมรูป (คน สัตว์ สิ่งของ วัตถุ) ให้ใช้อุบายวิธี สัญญาแก้สัญา พิจารณาเป็น อสุภะ ~ ไตรลักษณ์ ~ ธาตุสี่ ขณะจิตหนึ่งทีละขณะ ที่สุด ปั ญ ญ า จึงจักเกิดขึ้น ~ธรรม สัญญา~
ยาว
ธรรมะ ใจกับญาณให้ตรงกัน ไม่ต้องคิดมาก ไม่ต้องรู้ลึก ปฏิบัติเท่านั้นที่เกิดได้เฉพาะตนครับ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ
ทุกข์ เกิด แก่ เจ้บ ตาย หิว กระหาย ยากลำบาก ในการทำมาหากิน ต้องร้อน ต้องหนาว ผิดหวัง ขมขื่น พลัดพรากจากผู้เป็นที่รัก สมุทัย เหตุแห่งทุกข์ ถ้าเราไม่มีตัณหา เราจะไม่เกิด
สาธุ ๆ ๆ
Пікірлер: 308
สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทนาบุญด้วยนะเจ้าคะ เสียงเย็นสบายสงบค่ะ
สาธุในพระธรรมค่ะ
โลกย่อมเป็นบ่อเกิดแห่งสรรพสิ่งฉันใด ศีลก็ย่อมเป็นบ่อเกิดแห่งความดีทั้งหลาย ได้ฉันนั้นเหมือนกัน ขออนุโมทนาที่ให้ธรรมะเป็นธรรมทาน สาธุ สาธุ
สาธุในบุญแห่งการเผยแผ่อริยสัจจริง๔ประการที่สัจจริงครับ สาธุ.สาธุ.สาธุ
สาธุเจ้าค่ะ ชัดเจนค่ะ
ขอให้กระผมมีดวงตาดวงใจเห็นธรรมเข้าถึงธรรมในเร็ววันด้วยเทอญ สาธุ สาธุ สาธุ ครับ
11 ก.พ. 66 ขออนุโมทนาธรรมบรรยาย บรรยายได้ดี มีสาระ สาธุ สาธุ สาธุ ครับ
สาธุๆๆขอให้ได้โสดาบันด้วยเทอญ
กราบนมัสการสาธุๆ.คำสอนของพระพุทธองค์.อริยสัจ4สอนให้กระจ่าง.กราบนัสการสาธุๆ
สาธุธรรมอันประเสริฐครับผม
ทุกข์=สิ่งที่ทำให้เป็นทุกข์ สมุทัย=สาเหตุที่ทำให้เกิดทุกข์ นิโรธ=การดับทุกข์ มรรค=สิ่งทำให้ทุกข์หมดไป
@user-pp6kv8lt6i
3 жыл бұрын
สาธุๆค่ะ
@Channel-xn3qk
2 жыл бұрын
เ
@user-fd9co8gd8f
Жыл бұрын
สาธุสาธุคะ่
@ngernkpc2602
Жыл бұрын
สาทุ
@freera212
Жыл бұрын
ทุกข์สิงทีทำให้เกินทุกข์สมุท้สาเหตุทีทำให้เกินทุกข์นิโรษการดับทุกข์มรรคสิงทำให้ทุกข์หมดไป
สาธุ...ขอบคุณที่ทำคลิปดีๆให้มหาชนได้เรียนรู้อริยสัจ4ครับ.
🪴♥️🇹🇭💞👸👸👸🤴🙏🙏🙏...กราบอนุโมทนาสาธุๆๆๆ...ในบรรยายธรรม...คลิปนี้น้อมจิตรับฟังแล้วคลายทุกข์ได้มากมายเหลือเกินค่ะ...น้ำเสียงผุ้บรรยายธรรม.....เพราะ....ชัดเจน...เรับฟังแล้วเย็นใจ...คลายทุกข์....มีความสุขในธรรม...ที่นำเสนอในคลิปนี้....ขอบพระคุณท่านผุ้บรรยายธรรมเป็นวิทยาทานแก่คนอื่นที่กำลังทุกข์ใจยุ....ได้รับฟังแล้วคลายทุกข์...พบสุขมากมายค่ะ....กราบขอบพระคุณอย่างสูง...ขอให้ครอบครัวท่านจงประสบแต่ความสุข...ความเจริญ....ที่นำความสุขมอบแก่ผุ้อิ่นค่ะ...กราบสาธุๆๆๆ.....🪴♥️🇹🇭💞👸👸👸🙏🙏🙏.....
ม้อนกราบสาธุ ในพระธรรม คำสอนของพระพุทธองค์
สาธุๆๆครับ
กราบ อนุโมทนาสาธุ เจ้าค่ะ กราบ นิพพานะ ปัจจะโยโหตุฯ
สาธุ สาธุ สาธุ ครับ
สาธุๆๆค่ะ🙏🙏🙏
สาธุครับ
สาธุสาธุค่ะ
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ
น้อมกราบสาธุๆอนุโมทามิกราบขอบพระคุณสูงสุดเจ้าค่ะ
ผมขอกราบขอบพระคุณผู้บรรยายเป็นอย่างสูงที่นำความรู้ความเข้าใจให้มาเกิดมีแก่กระผม สาธุ 🙏
สาธุค่ะ
สาธุๆๆๆๆครับ
กราบสาธุเจ้าค่าบูชาธรรมสาธุ
กราบสาธุ สาธุ สาธุค่ะ
เพียง.รู้.ไว้.ก็เป็น.พระคุณ.อย่างยิ่ง.กราบ.ขอบพระคุณ.มากๆ.คะ
กราบสาธุสาธุเจ้าค่า
ขอให้ข้าข้าพเจ้าได้พบได้กราบกับพระอรหันต์ด้วยเทอญ สาธุอนุโมทามิ
สาธุๆ
สาธุมงคลธรรมมงคลชีวิต ครับผม
สาธุเจริญในธรรมครับ
น้อมอนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุค่ะ
กราบสาธุ.กราบขอบพระคุณ.สาธุ.สาธุ.เจ้าคะ
สาธุสาธุ
สาธุครับ🙏
สาธุธรรมเตือนตนพ้นทุกข์เจ้าค่ะ
เจริญพร บรรยายได้ชัดเจน สาธุๆๆ❤❤❤❤❤
สาธุ สาธุ สาธุครับ
สาธุสาธุสาธุครับ
สาธุ
เราควรจดจำคำสอนของท่านให้ขึ้นใจ... และพยายามทำตามให้ได้ตราบใดที่เรายังมีลมหายใจอยู่... ขอบพระคุณเสียงอ่านที่ทำให้เข้าใจมากยิ่งขึ้นค่ะ
ความ อยาก ความเพลิดเพลิน ก็ คือ ความ หลงผิด ของ มนุษย์ ใน ความสุข เรื่อง หลง ใน ลาภ ยศ สรรญเสริญ นั้น เองคืะฯ
กราบสาธุูๆๆค่ะ
กราบสาธุสาธุบูชาธรรม
สาธุธรรมสำนึกดีมีความสุข
ขอบคุณมากครับ สาธุครับ
สาธุๆครับ
🙏🙏🙏
สาธุคับ
ธาตุ๔_อภิธรรมจิต_วิญญาน/ขันธ์๕_อายตนะ๑๒_อริยะสัจ๔.ทางลัดตัดตรงสู่สัจธรรมเพื่อชีวิต.เส้นทางธรรมชาติ.
สาธุ สาธุ สาธุ
ขอบคุณครับเข้าใจง่ายดี/เรียบรียงได้ดีมากเลยครับ/กราบอนุโมทนาสาธุครับ
..✊..🌏🌈🌟ขอน้อม🙇♀️กราบ🙏🙏🙏สาธุ สาธุ สาธุค่ะ🧎♀️ *ปล.🙇♀️🙏ขอบคุณมากๆๆๆๆๆๆนะค่ะ👻⚰✌..🖐..
ชอบมากๆให้มีทุกวันอริยสัจ4
โชคดีเหลือเกินที่ได้มาฟัง เสียงผู้บรรยายไพเราะมากๆ ฟังแล้วเข้าใจเลย ชื่นใจมากๆ สาธุๆ
ในชีวิตนี้เคยใส่แต่ บาตรพระ หนทาง นิพาน ยังห่างไกลและ มืดมน แม้แต่ ศิล 5 ยังขาดเลย(ในชีวิตไม่เคยบวช)เวลานี้ก็เปรียบได้เหมือน ไม้ไกล้ฝัง แต่ยังห่างไกล พระธรรม🙏🙏🙏สาธุ สาธุ สาธุ ..ขอบารมีพระธรรม จงนำไปสู่ มรรค ด้วยเทอญ..🙏
@OlaySLM
Жыл бұрын
ฟังพุทธวจนะบ่อยๆครับสะสมสุตะให้มากๆ
@Apocno
11 ай бұрын
🙏🙏🙏สาธุๆๆค่ะ
@tanawatkaowsri3941
5 ай бұрын
คุณเคยฟังพระสูตรบ้างไหมพระอรหันต์.60.รูปแรกมีใครได้ใส่บาตรพระพุทธเจ้าบ้าง.ชฏิลพร้อมสาวก.1003.รูปพระสารีบุตรและโมคคัลลาพร้อมเพื่อนก็ไม่เคยได้ใส่บาตรสักรูปเดียวพระพาหิยฟังธรรมรอบเดียว.ปุกุสาติก็เช่นกันสาู
สาธุ ถ้าไม่มี สมุทัย ก็ไม่ มี มนุษย์ ในโลก ไม่ใช้ว่า มนุษย์ มีสรรพสัตว์ แม่นแต่ พระพุทธองค์ ก็ยัง มีภรรยา ยังมีราหุ ทุกอย่าง มันเกิดขึ้น ไปแต่ก็ดับ ไปแต่ละภพ สาธุ ธรรมะ สติ ปัญญา แก้ ปัญหา ได้ คือ สมาธิ ไม่ประมาท พิจารณา ธรรม อนิจังทุกข์ขัง อนันตา
ขอให้เราเป็นพระโสดาบันด้วยเทอญ
@chatchoojai5893
3 жыл бұрын
ต้องปฏิบัติด้วยครับ
@Icephus
3 жыл бұрын
สาธุุ
@fghghjchjjv1432
3 жыл бұрын
มักน้อยแท้จะไม่ไปต่อหรือ
@user-wv5ej9li8v
3 жыл бұрын
ขอให้ได้ดังใจนึกน่ะครับ สาธุครับ
@chatchoojai5893
3 жыл бұрын
@@fghghjchjjv1432 จุดสูงสุดที่นิพพานครับ
ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค รู้แล้วสุขใดใหนจะสงบเท่า
ขอบคุณครับ เสียงเพราะมาก สาธุๆ
ผู้ใดเห็น ธรรม ผู้นั้นเห็น ตถาคต อริยสัจ4 คือธรรมแห่งการพ้นทุกข์....สาธุ🙏🙏🙏
@sweetmodaka
4 жыл бұрын
ศาสนาพุทธไม่ได้สอนให้พ้นทุกข์นะครับ พระพุทธเจ้าสอนให้ละ สุข ทุกข์ และอุเบกขา ละขันธุ์ทั้งห้าให้หมด
@fghghjchjjv1432
3 жыл бұрын
แล้วถ้าเห็นตถาคตจะเห็นธรรมไหม
@chayyuk90.81
3 жыл бұрын
@@sweetmodaka มรรคมีองค์8ก็คือหนทางที่จะทำให้พ้นทุกข์นั่นแหละครับ
@chayyuk90.81
3 жыл бұрын
@@fghghjchjjv1432 เห็นครับ ถ้าได้เกิดเป็นมนุษย์อีก แต่ต้องรอพระพุทธเจ้าองค์ถัดไป แสดงธรรม(แต่จะได้เกิดเป็นมนุษย์อีกหรือเปล่าอันนี้ไม่แน่ใจครับ)
@lifestylep5065
Жыл бұрын
@@chayyuk90.81พุทธแท้❤
สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
ສາທຸ ໃນທຳ ຂ້ານ້ອຍ ສາທຸ
สาธุ สาธุ สาธุ ครับ 25:28
กราบสาธุบูชาธรรมอันประเสริฐ
🙏🙏🙏ค่ะ
❤สาธุ ความสว่างของ จิตใจ รู้แจ้งแล้ว ก็ สงบ❤❤
ນ້ອຍກາບສາທຸ ສາທຸ ສາທຸ🙏🏻🙏🏻🙏🏻
ิอริยสัจ 4 1.ทุกข์_เพราะการเกิด 2.สมุห์ทัย_เกิดเพราะตัณหา 3.นิโรธ_ความดับตัณหา 4.มรรค_การปฏิบัติดับทุกข์
มุ่งสู่การบรรลุธรรม หลุดพ้นจากกิเลสตัณหา
กราบ.สาธุ.สาธุ.สาธุ.ค่ะ
ตัณหากับความเพลินคนละอันกัน ตัณหาคือกิเลสในใจเราอยากเมื่อมีความอยากได้สัมผัสกับสิ่งที่ต้องการเกิดความเพลินในอารมณ์นั้น
เกิดสุขเมื่อฟัง สุขยิ่งกว่าถ้าปฏิบัติได้ สาธุๆ
สาธุ ค่ะ
สาธุจ้า
บทว่า วิเนยฺย โลเก อภิชฺฌาโทมนสฺสํ ความว่า บรรดาธรรมเหล่านั้น โลกคืออะไร? กายนั้นเอง ชื่อว่าโลก โลกคืออุปาทานขันธ์ทั้ง ๕ นี้เรียกว่าโลก. บรรดาธรรมเหล่านั้น อภิชฌาคืออะไร? คือ ความกำหนัด ความกำหนัดแรงกล้า ความยินดี ความคล้อยตาม ความเพลิดเพลิน ความกำหนัดด้วยอำนาจความเพลิดเพลิน ความกำหนัดแรงกล้าแห่งจิต นี้เรียกว่าอภิชฌา. บรรดาธรรมเหล่านั้น โทมนัสคืออะไร? คือ ความไม่ยินดีทางใจ ความทุกข์ทางใจ ความไม่ยินดี ทุกขเวทนา เกิดแต่สัมผัสทางใจ นี้เรียกว่าโทมนัส. ทั้งอภิชฌา ทั้งโทมนัสในโลก คือ กายนี้ เป็นอันถูกขจัดแล้ว ถูกกำจัดออกไปแล้ว สงบแล้ว เงียบแล้ว ระงับแล้ว ถึงการดับแล้ว ถึงการตั้งอยู่ไม่ได้แล้ว ถึงการดับสูญไป ไม่อิ่มเอิบแล้ว สิ้นปรีดาแล้ว ซูบซีดแล้ว เหี่ยวแห้งแล้ว ทำให้เสื่อมสิ้นแล้ว ด้วยเหตุนั้น พระองค์จึงตรัสว่า ขจัดอภิชฌาและโทมนัสในโลก คือกายได้. เนื้อความของบทเหล่านั้น ข้าพเจ้าได้กล่าวไว้แล้วอย่างที่พรรณนามานี้ นักศึกษาพึงทราบนัยแห่งอรรถกถานี้ พร้อมด้วยเนื้อความนั้นโดยการเทียบเคียงกันเถิด. นี้เป็นกถาพรรณนาความแห่งอุเทศแห่งกายานุปัสสนาสติปัฏฐานก่อน.
@user-wi2un1yu7w
Жыл бұрын
ดังที่ตรัสไว้ว่า :- ภิกษุรูปใดได้เห็นความสุขโดยเป็นความทุกข์ ได้เห็น ความทุกข์โดยเป็นลูกศร ได้เห็นความไม่ทุกข์ไม่สุข ที่มีอยู่ โดยเป็นสิ่งไม่เที่ยง แน่นอนแล้ว ภิกษุรูปนั้น เป็นผู้เห็นชอบ จักเป็นผู้สงบ เที่ยวไป. ก็เวทนาหมดทุกอย่างนี้ ควรพิจารณาให้เห็นว่าเป็นทุกข์. สมจริงตามที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ว่า สิ่งใดสิ่งหนึ่งที่ได้เสวยแล้ว เราตถาคตกล่าวสิ่งนั้นทั้งหมดว่า (รวมลงใน) ทุกข์. อีกอย่างหนึ่ง สุขเวทนาก็ควรพิจารณาให้เห็นโดยเป็นทุกข์. ดังที่ตรัสไว้ว่า เวทนานี้เป็นสุข ความสุขที่ดำรงอยู่ เป็นวิปริณามทุกข์ เพราะฉะนั้น ควรขยายให้พิสดารทุกข้อ. อีกอย่างหนึ่ง เวทนาก็ควรพิจารณาให้เห็น แม้โดยอนุปัสสนาทั้ง ๗ มีอนิจจานุปัสสนาเป็นต้น. คำที่เหลือจักมีปรากฏในนิเทศวารนั้นแหละ. แม้บรรดาจิตและธรรม จิตก็ควรพิจารณาให้เห็นโดยการแยกออกไปเป็นจิตมีราคะเป็นต้นที่มาแล้วในนิเทศวารแห่งอนิจจานุปัสสนาเป็นต้นที่จำแนกออกเป็นต่างๆ กัน มีอารมณ์ อธิบดี สหชาตธรรม ภูมิ กรรม วิบากและกิริยาเป็นต้น. (ธรรม) ก็ควรพิจารณาให้เห็นโดยลักษณะของตน และลักษณะที่เสมอกันของธรรม โดยสุญญตธรรม, โดยอนุปัสสนาทั้ง ๗ มีอนิจจานุปัสสนาเป็นต้น และโดยจำแนกออกเป็นสันตธรรม (ธรรมที่สงบ) และ อสันตธรรม (ธรรมที่ไม่สงบ) เป็นต้นที่มาแล้วในนิเทศวาร. คำที่เหลือมีนัยดุจที่กล่าวมาแล้วนั่นแหละ. ก็ในการละอภิชฌาและโทมนัสเป็นต้นนี้ ผู้ใดละอภิชฌาและโทมนัสในโลก กล่าวคือกายได้แล้ว ผู้นั้นก็ละอภิชฌาและโทมนัสแม้ในโลก คือเวทนาเป็นต้นได้อยู่นั่นเอง ก็จริง แต่ถึงกระนั้นพระองค์ก็ได้ตรัสทุกๆ นิเทศวาร โดยบุคคลแตกต่างกัน และโดยสติปัฏฐานภาวนา ที่ปรากฏขึ้นในขณะจิตแตกต่างกัน. อีกอย่างหนึ่ง พึงทราบว่า โดยเหตุที่อภิชฌาและโทมนัสที่ละได้ในวาระหนึ่งแล้ว ก็เป็นอันละได้ แม้ในวาระที่เหลือนั่นแหละ แม้เพื่อทรงแสดงการละอภิชฌาและโทมนัสไว้ในวาระนั้น จึงได้ตรัสไว้อย่างนี้ ดังนี้แล.
@user-wi2un1yu7w
Жыл бұрын
ศึกษาให้ดีคับ 🎉🎉🎉🎉
กราบสาธุๆธรรมครับผม❤...
"ทุกข์..เกิดจากเหตุแห่งทุกข์ รู้เหตุแห่งทุกข์..ก็สามารถดับทุกข์" (สมณะโคตม ท่านสอนไว้เท่าเท่านั้นจริงๆครับ..)
@user-gu4bn4ct2f
4 жыл бұрын
Maluzzo สาธุ🙏🏻
@maluzzochannal
4 жыл бұрын
@@user-gu4bn4ct2f ขอบคุณครับ.
@pu0077
4 жыл бұрын
เรียกชื่อเต็มแบบนั้นเหมือนไม่เคารพท่าน.. ส่วนมากนักบวชนอกพุทธศาสนาจะเรียกแบบนั้น..
@maluzzochannal
4 жыл бұрын
@@pu0077 สมณะโคตมท่านตัดแล้วซึ่งกิเลิส ตัณหา ราคะทั้งหลายทั้งปวง ไม่ได้ยึดติดกับอาไรทั้งนั้น "ปูชา จะ ปูชะนียา นัง เอตัมมังคะละมุตตะมัง : การบูชาผู้ที่ควรบูชา เป็นอุดมมงคล:" ไม่ใช่เคารพที่ยศศักดิ์ ที่เขาอุปโหลกขึ้น สมณะโคตม ท่านเกิดในวรรณะกษัตริย์ แต่ท่านก็เลือกที่จะละทิ้งสิ่งเหล่านั้น แล้วยังจะมายัดเยียดสิ่งที่ท่านได้ละทิ้งแล้วให้ท่านอีกเหรอครับ
@user-xy2fu1gy9r
4 жыл бұрын
@@maluzzochannal มฝ
สาธุๆๆค่ะ
กราบสาธุๆๆเจ้าค่ะ
ขออนุญาตแชรค่ะ สาธุๆๆค่ะ
@user-gu4bn4ct2f
3 жыл бұрын
สาธุค่ะ😊🙏🏻
เสียงอ่านธรรมไพเราะฟังจน..ขนลุก
กราบสาธูๆคะ
สาธุเจ้าค่ะ🙏🙏🙏
สาธุสาธุสาธุ❤❤❤❤❤
เมื่อจิตห่างธรรมก็จะไม่เห็นทุกข์.เเต่เมื่อจิตเห็นทุกข์จิตก็เห็นธรรม.สาธุ
หมดความ อยาก ทั้งปวง ก็ หมด ทุกข์ ทั้งปวง❤
❤😊😮🎉สาธุ ค่ะ
ชอบฟังมากครับ เปิดฟังหลายๆครั้ง ขอ ขอบคุณมาก ทั้งผู้อ่านอ่านได้ดีมาก ผู้เขียนและผู้ที่จัดทำนะครับ
กราบสาธุครับ
พระโมคคัลานะไม่บรรลุธรรมอรหันต์ เพราะมีปัญญามาก ไม่เชื่ออะไรง่ายๆ🙏🙏🙏 🤍🤍🤍🌸🌸🌸
กราบสาธุๆๆครับ
น้อมกราบสาธุ ครับผม 🙏🏻
เจ้าค่ะ🙏🙏🙏 ขอโทษที่จิตเผลอไผลไป
ทรัพย์โลกนี้หาได้ ทางโลก ทรัพย์หาได้หลายทาง บางอย่างร้อน บางอย่างเย็น (สุจริต) ส่วนทางธรรม ทรัพย์หาได้ไม่อั้น เพียงแค่พลิกอารมณ์ ถ้าเป็น เฉยๆ สงบ สมาธิ ฌานสมถะ วิปัสสนา บุญจึงแข่งได้ แต่วาสนาทางธรรมแข่งไม่ได้ ด้วยเหตุสร้างสมมาต่างกัน #จิตนอกมรรค ~ ในมรรค ขณะจิตหนึ่ง สั้นยาวไม ่เท่ากัน เพราะปุถุชน~สมมุติสงฆ์ เมื่อเจอผัสสะ ๖ กระทบแล้ว จิตจะเป็นไปได้ด้วยสามลักษณะ -เป็นรูปสัญญา เพราะขณะนั้นโมหะครอบงำเป็นสันตติไม่สิ้นสุด หรือ -เป็นสมถะ เพราะขณะนั้นมีสติระลึกรู้กำกับจิต(วางนันทิ) จึงสงบ จิตปราศจากภพ(ความคิด) หรือ -เป็นวิปัสสนา แม้ว่าจะมี/ไม่มี เหตุการณ์นำพากายใจให้สุข ทุุกข์ ดี ชั่ว เพราะขณะนั้นมีอุบายวิธีฝึกจิตนำเหตุการณ์ในตน/นอกตน ให้เกิดปัญญาธรรม (ทุกข์กำหนดรู้ สมุทัยให้ละ) #สติปัญญาพิจารณานามรูป (ทุกข์ให้กำหนดรู้ สมุทัยให้ละ) การมีสติเลื่อนออกไปจากกาย คือ ไม่กำหนดพิจารณาว่าตนไม่ใช่บุคคล ตัวตน และปล่อยใจ คือ สนใจไปกับทุกเรื่องราว จึงเป็นเหตุให้เกิดล่าช้าต่อการละสังโยชน์ข้อ ๑ , ๒ , ๓ , ๔ จึงควรแก้ด้วยสามอุบายวิธีพิจารณาโดยมีสติ(มรรค>ศีล+สมาธิ)เป็นฐานก่อนการพิจารณา ๑.กายคู่เวทนา , ๒.จิตคู่ธรรม , ๓.สัญญาแก้สัญญา ทั้งสามอุบายจะละ จิตเวทนา จิตสัญญา จิตสังขาร จิตวิญญาณ(อย่างหยาบ) รวมเป็นสัมมาทิฏฐิฝ่ายนาม เมื่อมีสติ(มรรค>ศีล+สมาธิ)และอุบายธรรมฝึกจิตเดินปัญญา จึงจะเห็นทุกข์และก้อนทุกข์ที่ซ่อนอยู่หลังอิริยาบท ~เมื่อเข้าถึงทุกข์ จึงจะเห็นการวางเพื่อละ (โดยใช้อุบายธรรม) ~เมื่อเข้าถึงก้อนทุกข์จึงจะเห็นตัวตนบุคคลเราเขา แล้วใช้อุบายพิจารณาแยกกายออกเป็นส่วนๆ เพื่อคลายการยึดมั่นถือหมายในตนเป็นลำดับ เพื่อประโยชน์ในการละสังโยชน์ ข้อ ๑. อุบายพิจารณาแยกกาย คลี่คลาย เป็นไปเพื่อละ กายเวทนา เป็นสัมมาทิฏฐิฝ่ายรูป #เมื่อบากบั่นสร้างทรัพย์พอควรแล้ว ทรัพย์จะพอกพูนด้วยการไม่ต้องใช้ " ก า ย " ตรากตรำอีก ใช้เพียงวิธีการคัดสรร " น า ม " ที่ปรากฏขึ้นทีละขณะ งานคัดสรร " น า ม " ที่ปรากฏขึ้นแก่จิตทีละขณะนั้น หากนามใดยังปรากฏพร้อมรูป (คน สัตว์ สิ่งของ วัตถุ) ให้ใช้อุบายวิธี สัญญาแก้สัญา พิจารณาเป็น อสุภะ ~ ไตรลักษณ์ ~ ธาตุสี่ ขณะจิตหนึ่งทีละขณะ ที่สุด ปั ญ ญ า จึงจักเกิดขึ้น ~ธรรม สัญญา~
@teesteak
4 жыл бұрын
ยาว
@BT-zz6rv
2 жыл бұрын
ธรรมะ ใจกับญาณให้ตรงกัน ไม่ต้องคิดมาก ไม่ต้องรู้ลึก ปฏิบัติเท่านั้นที่เกิดได้เฉพาะตนครับ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ
ทุกข์ เกิด แก่ เจ้บ ตาย หิว กระหาย ยากลำบาก ในการทำมาหากิน ต้องร้อน ต้องหนาว ผิดหวัง ขมขื่น พลัดพรากจากผู้เป็นที่รัก สมุทัย เหตุแห่งทุกข์ ถ้าเราไม่มีตัณหา เราจะไม่เกิด
สาธุ ๆ ๆ