謝謝梁傳道！😊🙏

这个课程很好。尤其是伊斯兰教和基督教对比。不要为了去信一位真主，而放弃一个道成肉身的主耶稣。

會唔會講下護教學會點睇苦難問題？謝謝

@equiptoserve

3 жыл бұрын

多謝提議, Ep12/13/14 都將會探討有關苦難的問題. 【信不信由理】Ep12 (粵語) 因有苦難，所以神不存在? kzread.info/dash/bejne/qqWZrpONhpW2n7A.html 【信不信由理】Ep13 (粵語) 因有苦難，所以神非全能? kzread.info/dash/bejne/oGF207OEesLVgbg.html

@cct0704

3 жыл бұрын

wow 原來用3集去講，正👍🏻

👍👍👍

亞梁先生，你一開始就即刻話衹有 "1" 個完美嘅神，第二啲多神論宗教都未有機會比我哋分析，就即刻比你否認咗。你咁批評第二啲宗教似乎吾係好 Fair 噃？係咪？ 重有，請問閣下究竟係個正式牧師 (pastor), 定係個傳道 (preacher)?

聖經是神的話，所以聖經是真的。 神是真的，因為聖經說神是真的。 重複循環論證。

@user-wi2qm3nf9t

2 жыл бұрын

總之就,其實每個宗教都有一套自洽的世界觀 在那個世界觀中,當然也會一樣不停地更新,更自洽更完善 我覺得,就相信一套系統就沒有什麼問題的,挑你自己喜歡的麻 量子力學也有一樣有弦論,場論的分歧,只要沒被證非,那就挑自己喜歡的信麻 宗教還是有神道設教,教化大眾之效的 總是比馬列那種東西可愛多了

@logoslogos2456

2 жыл бұрын

你們對基督信仰的見解，源自對聖經內容、其教導及含意，未有較全面及深入的瞭解，又或道聽途說，又或只選取其中一少部份或一两節經文來研究，造成誤解。

跳出箱，看世界，眼界不一样。别用眼，用心。

是誰說神是無限的？神本身的定義沒有包括無限吧，如果一群神共同創造宇宙，各自掌管不同的事物，這也沒違反神的定義吧。只是因為基督教的神是全能全知無限，不代表真神一定是這樣。如果你要理性探討基督教的神是否獨一真神，你不能以基督教對神的定義展開討論，不然一點意義都沒有

鐵證??? 🤔

「按定義，神是無限嗰位，最完美，最有能力」才是邏輯錯謬，硬把基督教的定義來批評其他宗教。 若講邏輯 ∞ = 2x∞ = 3x∞ 即使按這個定義，也得不出只可以有一個無限的神。

@logoslogos2456

2 жыл бұрын

你自己已說出了答案，你所提出的 ∞ = 2x∞ = 3x∞ （= ∞） 所以始終都是同一個「無限」，你明白了嗎？

條友九up 當秘笈

信仰嘅嘢，沒有誰比誰更高尚。佢迷信，你又迷信，唔通個個都迷信咩?

冇神又點呀，完全唔影響生活喎。同我哋人類到而家咪都係我哋自己發展出嚟嘅，跟住仲因為宗教而發生戰爭，死傷慘重，咁我實唔出嚟證明一下邊個先係真，搞到啲人死晒，你叫我點信。

@logoslogos2456

2 жыл бұрын

依你所說，難道人就不應該去面對及承擔自己所做的事及其影響嗎 ? 當人要探索「人生」這課題時, 不得不要去面對這個「自我」。 當人誠實地去面對這個「自我」的「內心」時, 總會驚異得發現多多少少 : 「各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒，滿心是嫉妒、兇殺、紛爭、詭詐、毒恨，毀謗的、說人壞話的、怨恨、侮辱人的、狂傲的、自誇的、製造是非的、忤逆父母的、頑梗不化的、言而無信的、無情無義的、不憐憫人的」等等。 人可以怎樣去面對這個當下真真實實「自我」的「內心」呢 ?

@user-wi2qm3nf9t

2 жыл бұрын

@@logoslogos2456 也有其他的思想可以使用的 儒家就是自省自求,追求無限的德 印度教以梵我一如,宇宙為大梵,而這個"我"為宇宙中暫時聚合之夢

@logoslogos2456

2 жыл бұрын

@@user-wi2qm3nf9t 這不單是對「人性」結構的論述及止於此, 更是指出問題的核心, 就是 : 「我願意行善的時候，總有惡在我裏面」， 因為，按照我內心的想法，我喜愛完美全善的律；但我發覺自己的內裡另有一個律，跟我內心的律交戰，把我擄去，使我屈從於那在我內裡的罪的律。 我這個人真苦啊！誰能救我脫離這必死的身體呢？ 意思是 : 「人從根本上就是有不能克服的限制, 我願意行善的時候，總有惡在我裏面, 在內心交戰」。

@user-wi2qm3nf9t

2 жыл бұрын

@@logoslogos2456 利他的善與自私的惡都是生物性質,人皆所有,動物也一樣有,你不需要去思考 這是生物範圍,自私的基因所帶來的本能 你需要思考的是你選擇什麼文化中的善與惡之界定,這才是你需要思考的

@logoslogos2456

2 жыл бұрын

@@user-wi2qm3nf9t 自私基因，這只是一廂情願的說法而已！ 所以單單修正自己的可惡之處, 就可以降低苦難的發生嗎 ? 環顧好多世界性的苦難不是個人修正的問題, 而是他人甚至是集體性的惡所做成無辜者的苦, 例如戰爭集體屠殺。所以我說世上的苦好多不是自找的啊, 而是人的罪行往往禍及無辜, 也正是人類所處的困局 !

我們的祖先,大多數沒有信耶穌,他們可否上天堂？

@Melchior-do5ib

Жыл бұрын

耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。 (约翰福音 14:6 和合本)

@user-fs4nr8hu1y

Жыл бұрын

@@Melchior-do5ib ，是啊？那耶穌當時是對誰說？我小時候媽媽也是這樣對我們弟兄姐妹說過，媽媽：唯有聽從我的教導，我說的都是對的，不然你們以後沒有出頭的那一天。那是不是，世界各國的小孩，沒有接受過我媽媽的教導，他們今後就沒有出頭的那一天？因為，我媽媽對我們說過唯有聽從我的教導他們今後才有出頭的那一天

@user-fs4nr8hu1y

Жыл бұрын

@@Melchior-do5ib 用腦子想，不要告訴我說，基督徒都是沒有腦的？當年耶穌是對著誰說，當年他所在的環境背景對著誰說？也許耶穌說的沒錯：我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去，當年那些人環境背景下的人，唯有耶穌才能拯救他們

@Melchior-do5ib

Жыл бұрын

@@user-fs4nr8hu1y 推荐你观看CXCY（诚心呈义）难解经文系列节目的“没有信耶稣就不能够进天国吗”。简单地来说，凡有血气的，没有一个因行律法能在　神面前称义，因为律法本是叫人知罪。(罗马书 3:20 和合本)世人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀 (罗马书 3:23 和合本)罪的工价乃是死；惟有　神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。(罗马书 6:23 和合本)我们每一个人都是有罪的，都是死刑犯，而上帝是公义的上帝，必要审判我们的罪；但上帝也是慈爱的，祂赐给我们得救的机会。我们不能说上帝没有传福音给所有人就说上帝，因祂对摩西说：我要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁就恩待谁。(罗马书 9:15 和合本)上帝赐予谁福音乃是上帝的主权，我们无权干涉，因上帝本无义务以祂的死来作我们罪的赎价。

基督徒信耶穌是主；穆斯林信耶穌的主，基督徒是信耶穌；穆斯林是跟耶穌信，你說耶穌信的正確還是基督徒信的正確？～求真主賜耶穌平安。

@logoslogos2456

2 жыл бұрын

約 翰 福 音 14:6 耶 穌 說 我 就 是 道 路 、 真 理 、 生 命 ； 若 不 藉 著 我 ， 沒 有 人 能 到 父 那 裡 去 。

@SulaimanWang

2 жыл бұрын

@@logoslogos2456 　所以要跟隨耶穌信，不是信耶穌（祈求真主賜他平安）

@logoslogos2456

2 жыл бұрын

@@SulaimanWang 所以要跟隨信主耶穌，願主耶穌賜你平安

@SulaimanWang

2 жыл бұрын

@@logoslogos2456 願耶穌的主賜耶穌和你平安！

@logoslogos2456

2 жыл бұрын

@@SulaimanWang 約 翰 福 音 3 16 「 神 愛 世 人 ， 甚 至 將 他 的 獨 生 子 賜 給 他 們 ， 叫 一 切 信 他 的 ， 不 至 滅 亡 ， 反 得 永 生 。 願 恩 惠 、 平 安 從 父 神 與 我 們 的 主 耶 穌 基 督 歸 與 你

自己是神 別人是鬼 ，，， ，，， ，，， 自己是好 別人是壞

宗教信就好，別沉迷，否則變神棍 😂

也許聖經的教義是好的，但牧師斷章取義，胡亂解讀，會造這樣，就是基督徒或牧師沒有修心修行。

哈哈，笑死，點解唔可以由無變有？假如你嘅神係真的，他是怎樣來的？又咪係由無變有。如果你話神係可以自有永有，點解宇宙唔可以係自有永有先？

@equiptoserve

3 жыл бұрын

多謝分享您的意見, 歡迎觀看第2集, 談及宇宙不是永恆的理據. 【信不信由理】Ep2 (粵語) 創造論不合乎科學? kzread.info/dash/bejne/lqZsw6ONlrbQaZs.html

@andrewchan6079

3 жыл бұрын

​@@equiptoserve 你點知係永恆?你點知係無限?你點知佢強大?你點知佢有智能? 點解要具備呢D條件先觸發到大爆炸? 假設以上所講既野成立, 憑咩話創造萬物既係基督教既神呢?可唔可以係阿拉真主?女媧?飛天意大利麵神?

@andrewchan6079

3 жыл бұрын

我就係俾果條片帶過黎 你既護教策略就係咁樣帶人遊花園? 可否正面回應?

@equiptoserve

3 жыл бұрын

多謝分享您的意見, 宇宙論證的目的是引證有一位神存在. 至於基督教的神是否獨一真神, 我們便要進入耶穌是誰, 耶穌復活, 聖經可信等課題.

@logoslogos2456

2 жыл бұрын

@@andrewchan6079 伊霍爾 Fred Hoyle（英．天體物理學家）：（在探索宇宙形成的過程中）我們從常識來看現象，不由得想，在物理、化學與生物學後面，都有一超然的智慧存在；大自然絕對沒有所謂盲目力量。基於壓倒性的統計數字，我敢下此斷論。 埃利斯 George Ellis（英．天體物理學家）：自然律出奇精密，也極為複雜，不得不用「神蹟」來形容。 戴維思 Paul Davies（英．天體物理學家）：有足夠的證據叫我深信，萬物背後有一種動力，於創造這個宇宙時，將自然界中的數字調整至恰到好處。設計的概念很難抗拒（揮之不去）。 薩達居 Alan Sandage（天文學Crawford Prize得獎人）：現有的秩序必須有組織、有原則，從混亂中產生的可能極小。上帝對我來說是個奧秘，但也是「萬物存在」這「神蹟」的解釋。為甚麼現在是「有」，而不是「無」呢？ 歐克夫 John O'Keefe（美．國家航空及太空總署NASA的天文學家）：從天文學的標準看，我們人類是蒙眷顧、蒙撫養、蒙愛的一群。這宇宙若不是造得極為精密，我們就不可能存在。我認為有充足的數據顯示，宇宙是為了人的生存而創造。 格林斯坦 George Greenstein（天文學家）：當我們縱覽一切（天文學）證據時，不由得再三想到，必有一個超自然的力量介入。雖然（我）並無刻意尋找（上帝），卻好像突然發現「至高者」存在的科學證據。是否上帝介入，為了我們的好處，創造這精密的宇宙呢？ 愛丁頓 Arthur Eddington（天體物理學家）：根據目前已知的科學理論，說宇宙中有「匠心」（Mind），有「道」（Logos），是合理的推論。 彭齊亞斯 Arno Penzias（諾貝爾物理學得獎人）：天文學顯示，在宇宙從「無」變「有」的獨特過程中，必須有極精密的平衡，方能滿足生命存在的條件。因此，這需要有基本（或超自然）的設計。 彭羅斯 Roger Penrose（數學家）：我認為宇宙存在的目的，不是依賴「未知如何」的機遇。 羅斯曼 Tony Rothman（物理學家）：面對宇宙的美麗與秩序，以及大自然中眾多的巧合，教人不得不想到宗教。我知道許多物理學家都有同感，只是不宣之於口而已。 克司梯亞高斯基 Vera Kistiakowsky（麻省理工學院物理學家）：從科學得悉物理世界的秩序是怎麼精密，及怎麼美麗之後，接受超自然的上帝就不困難。 普萊亞可 Alexander Polyakov（蘇聯數學家）：我們知道，大自然是用最精密的數學來描繪，因它是上帝的創造。 哈利生 Ed Harrison（宇宙學家）：上帝的存在可由宇宙學證明。即佩利（Paley）所提倡的設計論──再予整理加添。請選擇其一：盲目機遇（需要眾多的宇宙），或設計論（只需一個宇宙）。許多科學家坦言自己每每傾向於目的論或設計論。 米爾恩 Edward Milne（英．宇宙學家）：關於宇宙在膨脹過程中形成的原因，讀者大可自下結論。但是若無上帝介入，所得的圖畫不會圓滿。 蕭洛 Arthur L. Schawlow（史丹福大學物理學教授，一九八一年諾貝爾得獎人）：當面對宇宙及生命的奇妙，我認為不但要問：「怎樣產生」，還要問「為何產生」。唯一可能的答覆是在宗教裡……我發覺宇宙與我個人的生命都需要上帝。 薛復 Henry“Fritz”Schaefer（喬治亞大學化學教授）：我從事科學的意義和喜樂，是於發現新的現象時，能對自己說：「這是上帝的做法。」我想瞭解上帝計劃的一小角。

阿彌陀佛不是神嗎，觀音又這麼多人拜她，上契她？佛教怎是無神論？？？

@user-kx3pt9cb5e

2 жыл бұрын

註 佛教說阿彌佗佛是很慈悲的可化成觀音或一些人去祝福別人，令人得進入西方極落世界！

@user-fs4nr8hu1y

Жыл бұрын

民間信仰是民間信仰，不是佛教。真正的佛教是沒有神仙或神的。佛教只有聖人，覺悟者，佛就是覺悟者，只要你眾生一樣有覺悟的一天，你一樣可以成佛，因為覺悟者就是佛。因為你覺悟了，你就不會被業力牽引到六道輪迴 就算民間信仰拜的神，也是過去的人，是智者，值得我們尊敬的人。

@hkssnam22814100

Жыл бұрын

佛教的無神論定義是無造物主，不認同一神論，而你講的佛菩薩是屬於大乘佛教中一種他力，人們念其聖號頂禮他們是希望透過自身努力修行及希望得到他力的相應及幫助脫離煩惱，而所有派系的佛教頂禮釋迦牟尼佛是因為感激佛陀將真理教導給他們，以及學生對老師的尊敬。而有人會拜的天神，在佛教的六道中是天人，壽命很長但有限，依然要繼續輪迴，而且未放低一切煩惱。佛和天人的分別就是佛已放下一切煩惱，覺知這世界一切真理，不需要再入輪迴。

@fwfw9898

Жыл бұрын

觀音是由道教和其他民間信仰多年來混和而生出來的人物，形像和道教的慈航真人類似。 阿彌陀佛也是後期北傳佛教產生出來的人物，出自無量壽經，阿彌陀即是無量的意思，淨土宗是主力唸佛唸經，人們相信只要以信念去持續唸阿彌陀佛，到死後可以憑信心被阿彌陀佛引接到淨土，唸阿彌陀佛是所謂的方便法門，形式其實類似基督教，也是向外求，不是真正佛教理念。 真正原始佛教應該是接近不可知論，不相信有人格化的神存在，但不可定有造物者，以基督教角道也可以說是無神論，不認同耶穌耶和華這些人格化神，不過真正佛教是主力集中在修自己的心和思想，即向內求