วิมลเกียรตินิทเทสสูตร
วิมลเกียรตินิเทสสูตร หรือ วิมลกีรติสูตร เป็นพระสูตรสำคัญยิ่งของพุทธศาสนาฝ่ายมหายาน เนื้อหาพระสูตรเกี่ยวเนื่องกับการสนทนาธรรมของมหาอุบาสกโพธิสัตว์นามว่า วิมลเกียรติ ในวาระต่างๆ โดยมีสารถะธรรมที่มีลีลาวิธีที่น่าฟังยิ่งนัก ทั้งอุดมไปด้วยสารถะของฝ่ายมหายานในชั้นปรมัตถธรรมและสมติธรรม มีการถ่ายทอดออกมาในรูปปุคคลาธิษฐานอย่างชวนให้เกิดความเพลิดเพลินพร้อมทั้งซึมซาบธรรมรสเข้าไปโดยไม่รู้ตัว
Пікірлер: 37
อตมาขออนุโมทนาสาธุการเจริญในธรรม
บรรยายพระสูตรได้ลึกซึ้งยิ่งนัก
อนุโมทนาสาธุครับ
สาธุๆๆ อนุโมทนาค่า
สาธุค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุอนุโมทามิคะ
ขอบคุณมากๆๆๆๆๆคะ ดีใจมากเลยตามหามานาน😍 ติดตามตอนต่อไปคะ
สาธุๆๆ
กราบสาธุธรรมเจ้าค่ะ
สาธุครับ!
ขอบคุณมากๆๆค่ะ
อนุโมทนาบุญสาธุ
สาธุครับ
กราบสาธุธรรมค่ะ
สาธุๆ
สาธุ🙏🙏🙏
สุดยอดมาก ติดตาม
สาธุ
อตมาขอใจขออนุโมธนาสาธุการ
มหาเถรเจ้า
🙏🙏🙏
สาธุๆๆเป็นปกติว่างเปล่าในโลกธาตุที่แยบยลสมบูรณ์ดีครับ😊
❤
ฟังแล้วคล้ายกับศิริมานนทสูตรในเถรวาท
❤❤❤บุญที่ได้รับฟังธรรมชั้นสูงของพระพุทธเจ้าอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุในธรรม❤❤❤
@smalltalksnacksaiiew
9 ай бұрын
อนุโมทนาครับ
โฆษณาปิดทางไหนนิ เสียสมาธิ
@smalltalksnacksaiiew
9 ай бұрын
ท่านกรุณาดาวน์โหลด แล้วเปิดฟังแบบออฟไลน์ครับ
เจริญพร หนังสือมีขายไหมหนอ อยากได้มาปฎิบัติตาม สาธุสาธุสาธุ
@smalltalksnacksaiiew
2 жыл бұрын
เข้าถึงเนื้อหาในอินเทอร์เน็ตได้ครับ
@suchatpunnaputchai8497
Жыл бұрын
lazada
คงเป็นความพยายามในการสู้กับลัทธิิิอื่น ที่สุดแล้วจะสู้ลัทธิที่มีพระเจ้าผู้สร้างได้ไหม หรือกับลัทธิพวกเอทิส / ฯลฯ ตอนแรกตำหนิพระอานนท์ จากนั้นก็บอกให้ทำต่อไป ฯ สำหรับปุถุชนแล้วย่อมต้องการที่พึ่งที่วิเศษ ครั้งหนึ่งผู้แพร่ลัทธิพระเจ้าผู้หนึ่งก็เคยกล่าวกับข้าพเจ้าว่า "จะหวังพึ่งอะไรกับพระพุทธเจ้าที่ตายไปแล้ว มิดีกว่าหรือมานับถือพระเจ้าผู้เป็นนิรันดร์" ข้าพเจ้าไม่รับรองไม่คัดค้านเพราะยังเด็ก แต่เมื่อโตแล้วข้ออ้างนั้นใช้กับข้าพเจ้ามิได้ แต่กับผู้ยังไม่ได้สดับฯ ก็คงอาจเห็นดีคล้อยตามด้วย / แต่ไม่ควรเตะตัดขากันเองเลยมิใช่หรือ / แต่มันคงต้องทำเพราะไม่รื้อของเก่าก็จะสร้างของใหม่ไม่ได้ใช่หรือไม่ / แน่นอนว่าทุกฝ่ายต่างอ้างความจริงแท้ เป็นของเก่า ไม่ใช่ของใหม่ / ในหนังเรื่องนี้อ้างว่าเสวียนจ้าง กล่าวว่า //หินยานถือว่าทุกสรรพสิ่งในโลกนี้ล้วนเป็นสิ่งที่สมมุติขึ้นทั้งสิ้น ขณะที่มหายานถือว่าเฉพาะจิตเท่านั้นที่เป็นจริง ทุกอย่างคือจิต หรือมาจากจิต สิ่งอื่นอกจากจิตไม่เป็นจริง ทั้งสังขตธรรมและอสังขตธรรมล้วนเกิดมาจากจิตหรือธาตุรู้ ซึ่งเป็นบ่อเกิดแลมูลฐานของทุกสรรพสิ่ง 1.33.50 kzread.info/dash/bejne/mXqEsLCtgZuep84.html สำหรับความเห็นส่วนตัวเห็นว่า เป็นความต่างที่แท้ของหินยาน กับมหายาน ส่วนเรื่องอื่นๆ เป็นกิ่งก้าน ใบ ดอก ผล ที่งอกออกมาจากเมล็ดคือแก่นที่ต่างกัน เมื่อมีจิตหรืออะไรก็ตามที่เที่ยงจริงแท้ขึ้นมา ย่อมเปิดทางไปสู่ อมตะนิยามแบบมีการเกิดปรากฏ แต่ถึงอย่างนั้น kzread.info/dash/bejne/nKOqs898nqy9aM4.html ปรัชญาปารมิตาหฤทัยสูตร ได้กล่าวถึงความว่าง ที่เทียบได้กับนิพพาน แต่เป็นก็มีนัยว่า จิต เป็นสภาวะ ต่างหากจากขันธ์5 จากสังขตธรรม ซึ่งเป็ฯแก่นของมหายาน ตามนัยของท่านเสวียนจ้าง
@PopPronchai
11 ай бұрын
พุทธะไม่มี2ความนัย หินยาน และมหายาน ก็เช่นกัน แม้หนทางจะดูเหมือนต่างกัน แต่พุทธะวจนะของพระสัมมาสัมพุทธะเจ้าไม่มี 2นัยความหมายแน่นอน เหตุที่มีหินยานธรรม และมหายานธรรม ก็เพราะเวไนยสัตว์เองนั้นแหละ หลักธรรมแห่งพุทธะมิได้สู้กับสิ่งใดๆเลย เพียงชี้ให้ตื่นแจ้งความจริง รู้ชัดสัมมาธรรม และมิจฉาธรรม ขจัดความหลงผิดที่เวไนยสัตว์ ยึดถือผิดเพี้ยนไป ที่สุดแล้วก็คืนสู่มัชฌิมา ที่สุดแล้ว นิพพาน พุทธะเกษตร พุทธภูมิ อสังฆตธรรม สูญญตา อนัตตา รู้แจ้งด้วยใจตนเอง พุทธะ โพธิสัตว์ ปัจเจกพุทธเจ้า อรหันตสาวก ไร้เปรียบเทียบแบ่งแยก แล
สาธุๆๆ
สาธุครับ
สาธุ
สาธุ