استاذ ذو الفقار قل له ان كلام ابي بكر يخالف كلام الله ( وورث سليمان داوود) فكيف يقول ابي بكر الأنباء لا يورثون

@user-cc3rz9gm9n

10 күн бұрын

حتى في أية ثانية تقول بسم الله الرحمن الرحيم إنما أنا بشر مثلكم يوحى الي . صدق الله العلي العظيم فالبشر يورث انتهى الكلام

@hassenxbx7626

4 күн бұрын

لا تتعبون نفسكم معهم هم اغبياء و جهله و ما يعرفون حتى بكتبهم احنا نعلمهم بكتبهم 😂😂😂

@hassenxbx7626

4 күн бұрын

‬‏ سورة النجم - الآية 4. ( إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى ) النبي لمن يقول كلام ما يقوله من هواه و العياذ بالله النبي لمن يقول كلام معناته هو كلام الله و بما ان لسان النبي ينطق بكلام الله فل نفرض ان الزهراء لم تعلم بل حديث و الحديث موجود فعلا هل رب العالمين لا يملك الغيب لما سيحصل بينها و بين ابو بكر حتى يقول ان الزهراء اذا غضبت فانا ساغضب هل معقول هل شي و العياذ بالله لهذا الزهراء اذا غضبت فاعلم ان غضبها دائما على الحق غصبا عن اي شخص فقط لان الله قال ان الزهراء اذا غضبت فهو سيغضب و الله سبحانه و التعالى يعلم الغيب و يعلم ان الزهراء لن تغضب الا على الحق فهل معقول رب العالمين لا يعرف ان الزهراء ستغضب على باطل و يقول هذا الكلام على لسان النبي ؟؟؟ يوم عن يوم يزيد جهلكم يا اولاد السنه ولله لتنفضحون اجمعين اذا لم يكن اليوم فبيوم القيامه ان شاء الله و شكرا لك اخي ذو الفقار + استمر

@user-gw7rk7yd9u

2 күн бұрын

ولم يقل ابو بكر روى فلان عن فلان بل احتج بكلام نفسه فهو اول من ادعى هذا القول .. ثم بالرجوع الى قول ابو بكر نحن معاشر الانبياء لانورث فهو يناقص النص القراني عن قول النبي زكريا عندما طلب الذرية (يرثني ويرث من ال يعقوب ) وقوله تعالى وورث سليمان داوود )فلو ق كان القول الذي ادعاه ابو بكر نحن معاشر الانبياء نورث العلم والحكمة دون المال لكان فيه نظر لكن نفي الوراثة كلياً فهو قول باطل وكذب وافتراء على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

صلى الله عاى فاطمة الزهراء وعلى ابيها وعلى بعلها وبنيها وعلى السر المستودع فيها عدد القطرات المطر وعدد زنة عرش الرحمن اا

اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبينها والسر المستودع فيها

جزاك الله خير جزاء المدافعين عن محمد وأهل بيته ص. سمعت الحوار وكان المتصل يفتش عن حجه ودليل على مضلومية الزهراء عل يد ابو بكر . والدليل على الحق هو بما احتجت الزهراء ص على الظالم بالآيات القرانيه وحديث النبي للمسلمين في حقها أثناء خطابها في المسجد حتى بهت الذي كفر ورد حقها بالارث لكن عمر رفض وقام بتمزيق الكتاب الذي كتبه ابو بكر

(بسم الله الرحمن الرحيم) أذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا فسبح بحمد ربك وأستغفر أنه كان توابا (صدق الله العلي العظيم)

@hassenxbx7626

4 күн бұрын

صدق الله العظيم بارك الله بيك اخي❤

@user-cj7rt6ll1i

4 күн бұрын

@@hassenxbx7626 شكراً جزيلاً

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين ❤❤❤❤❤❤❤❤❤

احسنت ذو الفقار المغربي البطل

اخ ذو الفقار البطل ، تحياتي لكم

ربي يحفظك وجزاكم الله خيرا

بطل حيدري ذلفقار

ابو بكر انفرد بهذا الحديث من دون امة الإسلام أين الصحابة

اللهم صل على محمد وال محمد ❤

استاذ ذو الفقار لعبت باعدادات السمنه والمجاعه

جزاك الله خيراً ياذو الفقار

{ أنا أخوكم عماد أريد أن أعلن تشيعي مدوية .} بعد البحث و الفحص و الإستقراء التام في فترة طويلة من الزمان اللي يناهز خمس سنوات وصلت إلى هذه النتيجة الطيبة أن الشيعة هي الفرقة الناجية و هي المذهب الحق و منهج أهل التقي فاعتنقت مذهب أهل البيت عليهم السلام فأدعوا لي بالثبات و الإستقامة

@user-pe1st6qi4k

5 күн бұрын

وفقك الله اخي والله انت اخترت الاخره والدين الصادق وهودين محمدوال محمدالطيبين الطاهرين

@user-ne4kp1jx1v

5 күн бұрын

اللهم آمین

@ali90691

4 күн бұрын

هذا الشخص يبحث عن الحق لا عن الباطل وهذا افضل قرار اتخذته تحياتي لك ❤❤❤❤

@user-ne4kp1jx1v

4 күн бұрын

جزاكم الله خيرا

@user-dj9sd2zl9i

3 күн бұрын

الله يثبت على دين محمد وال محمد بحق محمد وال محمد

قبل 0 ثانية اسناذ ذو الفقار المفترض تجاوبه انه لابحتاح بحث في ان الانبياء يورثون وذلك بنص القرآن الكريم وورث سليمان داوود وقد اخبرت السيدة فاطمة عليها السلام بذلك في خطبتها المشهورة فهل ابا بكر علَ حق ام القرآن فمالهم كيف يحكمون

@hassenxbx7626

4 күн бұрын

‬‏ سورة النجم - الآية 4. ( إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى ) النبي لمن يقول كلام ما يقوله من هواه و العياذ بالله النبي لمن يقول كلام معناته هو كلام الله و بما ان لسان النبي ينطق بكلام الله فل نفرض ان الزهراء لم تعلم بل حديث و الحديث موجود فعلا هل رب العالمين لا يملك الغيب لما سيحصل بينها و بين ابو بكر حتى يقول ان الزهراء اذا غضبت فانا ساغضب هل معقول هل شي و العياذ بالله لهذا الزهراء اذا غضبت فاعلم ان غضبها دائما على الحق غصبا عن اي شخص فقط لان الله قال ان الزهراء اذا غضبت فهو سيغضب و الله سبحانه و التعالى يعلم الغيب و يعلم ان الزهراء لن تغضب الا على الحق فهل معقول رب العالمين لا يعرف ان الزهراء ستغضب على باطل و يقول هذا الكلام على لسان النبي ؟؟؟ سنه بل اسم فقط ولله جهلهم يقودهم إلى جهنم و علمنا يقودنا نحو النور و الجنه ❤

❤واشرقت❤الارض ❤بنور ❤ربها ❤ووضع ❤الكتاب ❤وجائ ❤بالنبيين ❤والشهداء ❤وقضى ❤بينهم ❤بالحق ❤وهم ❤لايظلمون ❤ايه69 ❤سورة ❤❤الزمر❤❤اخوكم ❤❤سيد ❤رياض ❤🌹🌹🌹♥️💝♥️♥️💝♥️♥️💝🌹🥰🥰🥰🌹🌹🌹👍👍👍

المشكلة مخمخهم سمينة بالسمنة والجماعة مايقدرون يعترفون على صحابتهم بأنهم خاطئون أو آثمون مع كل الذي قرأته له يقول سأبحث 😂

ابو ذو الفقار المغربي جزاك الله خير الجزاء وحفظك الله تعالى ودفع عنك كل سوء بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

وورث سليمان داوود ذاك كان جواب الزهراء اي ان الانبياء يورثون

الرسول ص لا يخالف كلام الله وفي القرأن الانبياء يورثون وقال زكريا رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا ولم أكن بدعائك رب شقيا وإني خفت الموالي من ورائي وكانت امرأتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا

مثل هذا الاخ المصل دعه فقط يقرأ خطبة الزهراء عليها السلام الفدكيه

قال الله تعالى وورث سليمان داود

❤فئات❤ذا❤القربى❤حقه❤والمسكين❤وابن❤السبيل❤ذلك❤خير❤للذين❤يريدون❤وجه❤الله❤واولئكه❤هم❤المفلحون❤ايه38❤سورة❤الروم❤❤اخوكم ❤❤سيد ❤رياض ❤❤هذه❤الايه❤امرا❤من❤الله ❤الى❤رسوله❤لاعطاء❤فدك❤والعوالي❤الى❤فاطمه❤عليها❤السلام❤اذن❤كانت❤فدك❤والعوالي❤تحت❤يد❤فاطمة❤عليها❤السلام❤حتى❤جاء❤ابو❤بكر❤الكذاب❤والحرامي❤بحديث❤يتيم❤وحديث❤احاد❤نحن❤معاشر❤الانبياء❤لا❤نورث❤ما❤تركناه❤صدقه❤لكي❤يحرم❤الزهراء❤واردات❤هذه❤البساتين❤وللعلم❤كانت❤عليها❤السلام❤تنفق❤وارداتها❤على❤فقراء❤المدينه❤❤❤اخوكم ❤سيد ❤رياض ❤👍👍👍🌹🌹🌹💝💝💝

صار كل واحد بياخد سيكاره حشيش وبدو يطلع كزبه حسب الحشيش لما صار سيدنا علي كرم الله وجه امير المؤمنبن ليش ماورت بنت الرسول رضوان الله عليها

(فاطمة الزهراء) قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم (فاطمة الزهراء (ع) بضعة مني، يرضى لرضاها، ويسخط لسخطها) فأعلنت سخطها على الخليفه غير الشرعي (ابابكر)، ومخالفتها لرأي السقيفه، ورفضت ان تبايع ابابكر حتى ماتت وهي واجدة عليه،،، قال ابن قتيبه في كتاب الامامه والسياسه الجزء (14_15)مطبعة الامه بمصر، فقال عمر لأبي بكر، أنطلق بنا الى فاطمه فأن قد أغضبناها :فأنطلقا جميعا فأستأذنا على فاطمة الزهراء عليها السلام، فلم تأذن لهما : فأتيا عليا (ع) فكلماه، فأدخلهما عليها، فلما قعد عندها حولت وجهها الى الحائط، فسلما عليها فلم ترد عليهما السلام فتكلم ابو بكر فقال : يا حبيبة رسول : والله.. الى اخر كلامه الذي يرويه ابن قتيبه، ثم يقول :فقالت (فاطمه) أرايتكما ان حدثتكما حديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم تعرفانه وتفعلان به؟ قالا: نعم، فقالت نشدتكما الله، ألم تسمعا رسول الله يقول : رضا فاطمه من رضاي، وسخط فاطمة من سخطي، فمن أحب فاطمة أبنتي فقد أحبني، ومن أرضى فاطمة فقد أرضاني، ومن اسخط فاطمة فقد أسخطني؟ قالا: نعم سمعناه من رسول الله (ص) واله، قالت : فأني أشهد الله وملائكته أنكما أسخطتماني وما أرضيتماني، ولئن لقيت النبي (ص) واله لأشكو نكما اليه، فقال ابو بكر :أنا عائذ بالله تعالى من سخطه وسخطك يا فاطمة، ثم أنتحب ابو بكر يبكي... وهي تقول : والله لأدعون عليك في صلاة أصليها هذا، ولقد اتفق المؤرخون والمحدثون من اهل السنه والشيعه ان فاطمة الزهراء (ع) ماتت وهي ساخطه وفي بعض الاخبار :واجدة، في بعضها :غضبي _ على ابي بكر وعمر

فكيف لا ترث فاطمة الزهراء عليها السلام اي ان ابوبكر كذب على رسول الله

‏‪ ‏‪4:48‬‏ سورة النجم - الآية 4. ( إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى ) النبي لمن يقول كلام ما يقوله من هواه و العياذ بالله النبي لمن يقول كلام معناته هو كلام الله و بما ان لسان النبي ينطق بكلام الله فل نفرض ان الزهراء لم تعلم بل حديث و الحديث موجود فعلا هل رب العالمين لا يملك الغيب لما سيحصل بينها و بين ابو بكر حتى يقول ان الزهراء اذا غضبت فانا ساغضب هل معقول هل شي و العياذ بالله لهذا الزهراء اذا غضبت فاعلم ان غضبها دائما على الحق غصبا عن اي شخص فقط لان الله قال ان الزهراء اذا غضبت فهو سيغضب و الله سبحانه و التعالى يعلم الغيب و يعلم ان الزهراء لن تغضب الا على الحق فهل معقول رب العالمين لا يعرف ان الزهراء ستغضب على باطل و يقول هذا الكلام على لسان النبي ؟؟؟ يوم عن يوم يزيد جهلكم يا اولاد السنه ولله لتنفضحون اجمعين اذا لم يكن اليوم فبيوم القيامه ان شاء الله و شكرا لك اخي ذو الفقار + استمر

تم تحطيم دين السقيفة المشؤومة

يعني في ميزكم سيدنا رسول الله صلى الله عليه و اله لم يخبر ابنته - وهي المعنية المباشرة بالامر - انها لا ترث و اخبر ابا بكر؟! باين راه يكذب والله اعلم

ندم ابابكر؛؛؛ لم اكشف على بيت فاطمة الزهراء عليها السلام؛؛ اعترف ابابكرحين موته يقول عند الموت الهجوم على البيت نادما لم اكشف على بيت الزهراء عليها السلام؛؛ اي الدخول بدون اذن؛؛؛ وكذلك قتل الفجاة السلمي (حرقه حيا بالحطب) ويوم السقيفه بالسيف؛؛؛؛؛؛؛؛؛ كتاب تاريخ الطبري المعروف بتاريخ الامم والملوك؛ الجزء الثالث ص(252)طبع1418؛؛المستدرك على الصحيحن؛ للحاكم النيسابوري؛ الجزء الثالث؛ ص(291)روايه(4513)؛؛الاحاديث المختاره المستخرج من الاحاديث المختاره؛ الجزء الاول روايه(12)؛؛كنز العمال؛ الجزء الخامس ص(252)روايه(14109)؛؛كتاب الاموال؛ لحميد ابن زنجويه 251الجزء الاول؛ تحقيق الدكتور شاكر غريب فياض ص(303)؛؛المعجم الكبير؛ للحافظ ابي القاسم سليمان بن احمد الطبراني؛ المجلد الاول طبع1430دار احياء التراث؛؛ تاريخ الخلفاء او الامامه والسياسه طبع1427)؛؛ كنز العمال في سنن الاقوال والافعال؛ للعلامه علاء الدين علي المتقي بن حسام الدين الهندي المتوفي 975؛الجزء الخامس؛ روايه (14109)ص(252)؛؛تاريخ مدينة دمشق الجزء(30)ص(417)للامام العالم الحافظ ابي القاسم علي ابن الحسين ابن هبة الله ابن عبدالله الشافعي

فاطمة الزهراء (ع) تهديد حرق بيت الزهراء (عليها السلام) بسبب طلب البيعه لاامير المؤمنين (ع) _________________________في مصادر اهل السنه والجماعه؛؛؛؛؛؛ كتاب تاريخ مدينة دمشق؛ تصنيف الامام العالم الحافظ ابي القاسم علي ابن الحسين ابن هبة الله ابن عبدالله الشافعي المعروف ابن عساكر؛ الجزء الحادي والاربعون ص(46) ط 1417دار الفكر؛ ابا بكر امر خالد ابن الوليد بان لايذكر اي حديث؛؛؛ كتاب المصنف لابن ابي شيبه في الاحاديث والاثار؛ للحافظ عبدالله ابن محمد ابن ابي شبه الكوفي العبسي المتوفي (235) الجزء الثالث؛ ص(572)؛؛والجزء الثامن؛ الحديث (4)تهديد حرق بيت الزهراء بالحرق؛؛؛ كتاب تاريخ الطبري المعروف بتاريخ الامم والملوك؛ المجلد الثالث؛ ط1418المؤسسات العلميه للمطبوعات؛ حدثنا ابن حميد؛ حدثنا جرير؛ عن المغيره عن زياد بن كليب قال؛ اتى عمر ابن الخطاب منزل علي (ع) وفيه طلحه والزبير ورجال من المهاجرين فقال والله لاحرقن البيت عليكم او لتخرجن للبيعه فخرج عليه الزبير مصلتا بالسيف فعثر فسقط السيف منه فوثبوا عليه فاخذوه؛؛؛؛ كتاب تهذيب الكمال في معرفة الرجال للخزري؛؛ المجلد التاسع ص(504)روايه (2065) التهديد اثباته؛؛؛ كتاب جمل من انساب الاشراف للبلاذري؛ الجزء الثاني الطبعه الاولى ص(268)عن المدائن عن سلمه بن محارب عن سلمان التيمي عن المدائن ان ابابكر ارسل الى الامام علي (ع) يريد البيعه فلم يبتيع فجاء عمر ومعه قبس (نار) فتلقته فاطمه (ع) على الباب فقالت فاطمه ياابن الخطاب اتراك محرقا علي بابي؛؛ قال؛ نعم وذلك اقوى فيما جاء به ابوك وجاء الامام علي (ع)؛ ولم يبابيع؛؛؛ كتاب انساب الاشراف للبلاذري ص(268) جاء عمر ومعه قبس حطب فان احرق البيت تهديد؛؛

الجماعة متناقضين لانهم يسيؤون الى رسول الله صلى الله عليه واله بعشرات الروايات تحت ذريعة قوله تعالى ( انما انا بشر يوحى الي ) ولكن في قضية الميراث يكون مختلف عن البشر ثم ان هذا الحديث الانبياء لا يورثون فهو قول ابي بكر فقط والعجيب كيف ان رسول الله صلى الله عليه واله لم يخبر الصحابة بذلك ولم يخبر بني هاشم ولم يخبر الامام علي ولم يخبر ابنته التي هي صاحبة الشأن فاذن ابي بكر يكذب وخاصة انه مخالف لكتاب الله

@hassenxbx7626

4 күн бұрын

‬‏ سورة النجم - الآية 4. ( إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى ) النبي لمن يقول كلام ما يقوله من هواه و العياذ بالله النبي لمن يقول كلام معناته هو كلام الله و بما ان لسان النبي ينطق بكلام الله فل نفرض ان الزهراء لم تعلم بل حديث و الحديث موجود فعلا هل رب العالمين لا يملك الغيب لما سيحصل بينها و بين ابو بكر حتى يقول ان الزهراء اذا غضبت فانا ساغضب هل معقول هل شي و العياذ بالله لهذا الزهراء اذا غضبت فاعلم ان غضبها دائما على الحق غصبا عن اي شخص فقط لان الله قال ان الزهراء اذا غضبت فهو سيغضب و الله سبحانه و التعالى يعلم الغيب و يعلم ان الزهراء لن تغضب الا على الحق فهل معقول رب العالمين لا يعرف ان الزهراء ستغضب على باطل و يقول هذا الكلام على لسان النبي ؟؟؟ اتركهم ينبحون لهم النار و لنا الجنه ان شاء الله ❤

مخوخهم

هذا الأخ موهوم .. لو كان فعلا رسول الله قال هذا .لماذا اذا ترك عائشة في بيت النبي؟ كيف سمح لنفسه أن يدفن في مكان لم يأخذ في رأي عموم المسلمين الم يتركه رسول الله صدقة؟ اي مال للمسلمين ؟ الم يعلم أن سبب غضب عائشة على عثمان وتهييجها الأمة عليه وقالت اقتلوا نعثلا فقد كفر ؟ لم ' ؟ لانه اوقف صرف المال لها وقال لها الم تشهدي مع ابوك, أن معاشر الانبياء لاتورث .. واخذتم حق فاطمة بنت محمد ؟ حتى أن عمر أعطى ارض خيبر لعائشة وهي مما تركه رسول الله فكيف شهدا على قول ابو بكر ؟؟ كذبا وزورا . الم يعلم أن الزهراء توفيت ودفنت ليلا من غير أن يحضر جنازتها من غضبت عليهم ابو بكر وعمر وغيرهم من أعداء رسول الله فبعد وفاتها اجتمع الناس حول بيتها وهم يضجّون وينتظرون خروج الجنازة ليصلّوا عليها ويشيعوها، فخرج أبو ذر وقال : "انصرفوا فإنّ ابنة رسول الله قد اُخر إخراجها في العشية " فتفرّق الناس، وهم يظنّون أنّ الجنازة تشيّع صباح غد . فلمّا هدأت الأصوات ونامت العيون ومضى شطر من الليل، غسّلها وكفّنها علي بن أبي طالب وأعانته على ذلك أسماء بنت عميس، ثم صلّى عليها وكبّر خمسا ودفنها في جوف الليل وعفى قبرها ولم يحضر تشييعها ودفنها الا الإمام علي والحسنان و عمار والمقداد وعقيل والزبير وأبوذر و سلمان وبريدة ونفر من بني هاشم وخواص علي.فقط

@hassenxbx7626

4 күн бұрын

‬‏ سورة النجم - الآية 4. ( إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى ) النبي لمن يقول كلام ما يقوله من هواه و العياذ بالله النبي لمن يقول كلام معناته هو كلام الله و بما ان لسان النبي ينطق بكلام الله فل نفرض ان الزهراء لم تعلم بل حديث و الحديث موجود فعلا هل رب العالمين لا يملك الغيب لما سيحصل بينها و بين ابو بكر حتى يقول ان الزهراء اذا غضبت فانا ساغضب هل معقول هل شي و العياذ بالله لهذا الزهراء اذا غضبت فاعلم ان غضبها دائما على الحق غصبا عن اي شخص فقط لان الله قال ان الزهراء اذا غضبت فهو سيغضب و الله سبحانه و التعالى يعلم الغيب و يعلم ان الزهراء لن تغضب الا على الحق فهل معقول رب العالمين لا يعرف ان الزهراء ستغضب على باطل و يقول هذا الكلام على لسان النبي ؟؟؟ ولله السنه إلى الهاويه❤

حدیث ابوبکر باطل لان مخالف القران